走進西部1、音樂引路課件播放電視劇插曲:趕路、放羊、送別、阿寶《山丹開花紅艷艷》片段學生在音樂聲中走進教室,坐定后繼續(xù)聽完。2、導入新課:生活中處處是陜北民歌師:同學們,課前我們聽到的民歌里唱的內容還有印象嗎?他們的演唱有什么共同點?(趕路、方言、送別的場景。音調較高。)師:這些歌曲是地地道道的陜北民歌,在陜北有這樣一句話“女人們憂愁哭鼻子,男人們憂愁唱曲子?!标儽比四心信?、老老小小都喜歡民歌。陜北人的生活離不開民歌,陜北民歌更是反映了人們的生活。師:其中的演唱者認識嗎?阿寶在農村長大,從小受到民間音樂的熏陶,他對陜北民歌非常鐘情,聲音能竄高走低,將陜北民歌的魂植入人們的內心。他的聲音為什么會有這樣的特點?陜北民歌到底和陜北有什么聯(lián)系?就讓我們一起走近陜北,走進近陜北民歌。
教學過程:1、組織教學2、前提測評(1)師生交談。(2)看黃河上最著名的壺口瀑布的圖片。3、導學達標(1)整曲欣賞①體會歌曲情緒。②介紹歌曲的作者。③介紹歌曲創(chuàng)作的時代背景。(2)整曲欣賞①感受旋律、節(jié)奏、力度、速度在歌曲中是怎樣變化的②劃分歌曲樂段;(3)分段欣賞①第一樂段:a.觀看被改編為各種各樣文藝形式的《黃河船夫曲》的第一樂段;b.用口風琴吹奏主題旋律,用鼓伴奏;c.用劃船的律動感受音樂的節(jié)奏;d.掌握歌曲表現(xiàn)的情緒,知道歌曲所具有的民歌中勞動號子的特征。
教材分析本節(jié)課內容為七年級上冊第四單元神州音韻第四課時教學內容。《猛聽得金鼓響》選自傳統(tǒng)京劇《穆桂英掛帥》。這個唱段是穆桂英在聽得金鼓響起時所唱,表現(xiàn)了她性格中超強的自信心,同時也表現(xiàn)了這位女將保家衛(wèi)國的責任感。這一唱段采用西皮流水板式,有板無眼。教學目標1.情感態(tài)度與價值觀:在對傳統(tǒng)京劇《猛聽得金鼓響》的欣賞與演唱過程中,激發(fā)學生對京劇藝術產生濃厚的興趣,并調動其參與實踐活動的積極性2.教學過程和方法:在聆聽、演唱中感受唱段《猛聽得金鼓響》所表達的情感,并結合對京劇基礎知識的了解,能唱準旋律、唱出京劇的意味。3.知識與技能:初步認識京劇產生、發(fā)展的過程以及京劇藝術的重要地位。了解傳統(tǒng)風格特點。能自信、有感情地演唱京劇唱段。
一、導入 播放朱自清的散文《春》,使學生感受音樂與文學的密切關系,審美內涵。二、活動與體驗──歌唱《渴望春天》。 (一)新課引入 剛才同學們欣賞朱自清的散文《春》,今天我們就一起來學習一首歌曲──《渴望春天》。 (二)歌曲范唱 1、聽第一遍錄音,回問題: 聽完這首歌曲,試著發(fā)現(xiàn)歌曲的特點:歌曲可以分為幾個樂句?幾個樂句中有哪些相同的旋律片斷?總結:歌曲的結構圖式。 2、聽第二遍錄音,重點從第一句入手,讓學生能簡單的讀出節(jié)奏。了解弱起小節(jié)、不完全小節(jié)的概念。 (三)學唱新歌 1、學生先在教師的伴奏中輕唱。(多次反復練習) 處理第一段:聲音的技巧(氣息)、情緒的表現(xiàn)(強弱的控制)等,要求:盡量用純凈的聲音唱出藝術歌曲的感覺。
1、初次聆聽《悍牛與牧童》的高潮部分。師:誰能把你感受到的畫面和大家分享一下。生1:很多人用力一起拉、抬東西的感覺。生2:像一群人圍在一起跳舞,很活潑、很歡快的感覺。生3:一群人在慶祝節(jié)日。師:不管是跳舞、慶祝節(jié)日還是在抬東西,他們的情緒怎么樣?生:很激昂。師:那剛才是什么樣的聲音讓我們有這樣的感受呢?生:有人的聲音。師做出兩種聲音,讓生到體會有哪些不同。師:剛才同學們聽到的情緒變化,都來自神奇的音樂要素。比如說:速度、力度、音色、音高。正是這些音樂要素的變化,才會讓我們產生與之對應的畫面感。2、現(xiàn)在讓我們再次欣賞這段音樂,體會音樂要素和畫面的奇妙結合。師:這段音樂我們已經聽了兩遍了,大家覺得好聽嗎?生:好聽或者不好聽。
(一)播放動畫片《悍牛與牧童》的音樂1、音樂中聽到了什么聲音?(人聲、笛聲、牛叫、打擊樂器。)2、根據對音樂的理解選配畫面。3、師:為什么要這樣安排?音樂所表現(xiàn)的是什么情景?思考:(1)壯漢們馴服不了牛時,音樂是如何表現(xiàn)的。(音樂極不協(xié)合,旋律出現(xiàn)了半音關系。)(2)牧童馴服了牛時,音樂又是如何變化的。(音樂平穩(wěn)流暢,一種回歸自然的感覺。)(設計意圖:讓學生利用音樂的表現(xiàn)選擇畫面,講解音樂表現(xiàn)的特點,讓學生真正體驗音樂、感受音樂、理解音樂)4、為什么只有牧童馴服了牛,說明什么道理呢?(1)學生分小組討論回答。(人與動物要溝通,人要發(fā)解動物,愛護動物,帶給我們最深的是人與動物、大自然間的和諧與質樸的關系。)
一、生態(tài)環(huán)保導入 設問:(1)哪些小動物是人類的好朋友?我們要加以保護嗎? (2)你能說出描繪春天的成語嗎?(春光明媚,鳥語花香,春暖花開,鶯歌燕舞……)二、聆聽范唱《小鳥 小鳥》 設問:(1)歌曲是幾拍子?說出該拍號的含義?(復習6/8拍號) (2)歌曲表達了怎樣的情緒,描繪了怎樣的情景?三、學唱曲調1、教師范唱曲調。 設問:曲調每一樂句有什么規(guī)律?每起句的第一拍有什么規(guī)律?(弱拍起唱——第六拍起唱)2、先學第一部分(第一樂段)。 A、教師范唱。設問:聽辨并找出相同與相似的地方?
教學目標 一、情感態(tài)度與價值觀:(一)能在欣賞《小步舞曲》中,感知樂曲婉轉如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。(二)學生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動,并且與同伴交流實踐后的感受和見解,分享學習過程中的快樂。二、過程與方法:學會用自主學習、體驗與合作學習等方式,在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風格特點。三、知識與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
教學過程:一、課前部分: 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進教室。二、新課教學部分: 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲,以及說唱曲。 (1)提問學生剛才進教室時聽到的音樂是用什么樂器演奏的?引出樂器——二胡(多媒體展示二胡的結構圖),介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 (2)像同學們介紹《二泉映月》取名的由來。 (3)了解我國民族樂器二胡的構造、音色特點和演奏方式。 3、導入新課,揭示課題。 (1)要求學生從書上查閱關于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨奏曲《二泉映月》。 請學生欣賞完后用一個詞來表述自己的感受。
教學內容:學唱《鳳陽花鼓》,了解安徽民歌的風格。教學目標:1、通過學唱歌曲《鳳陽花鼓》,讓學生了解安徽民歌的風格。2、通過簡單節(jié)奏伴奏,使學生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏。3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比,使體會到幸福生活來之不易,要珍惜好時光。教學分析:《鳳陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達當?shù)乩习傩找愿枋闱?,即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進行,歌曲充滿安徽風陽地方民歌的風味特色,節(jié)奏平穩(wěn),略帶有跳躍性,襯詞非常有韻味特色。
一、師生問好,學生問候客人老師。二、創(chuàng)設情境,引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》,提問:樂曲的情緒?(優(yōu)美、抒情)。(課件出示太陽和月亮)哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂?(月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師:一彎新月高高掛在墨藍色的天空,清澈如水的光輝普照著大地,夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜,仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想:月亮像一個含羞的少女,一會兒躲進云間,一會兒又撩開面紗露出嬌容,整個世界都被月色浸成了夢幻般的色彩。明月當空、月光如水,云彩悠悠、忽進忽退,好一幅彩云追月的美景啊!
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨奏,經吳祖強改編,使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂家,又名阿炳,江蘇無錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標題樂曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂上應從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手,樂曲主題段落由三個樂句組成,樂曲后幾段,以第一樂段為基礎采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學目標: 1、欣賞《二泉映月》,了解相關文化及背景,體驗、感受樂曲的音樂情緒及風格。 2、通過課外搜集資料,培養(yǎng)學生處理信息的能力及提高主動參與學習的積極性。
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風格的旋律,熱情地歌頌了美麗莊嚴的青藏高原,表達了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調式;節(jié)拍以四四拍子為主,間插以四二、四三拍子,引子為散板;曲式結構為有引子、前奏的二段體。引子開始,由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風的襯腔,把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著,由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉合的四個樂句構成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn),具有秀美、明亮、親切的特征;第二樂句繼續(xù)承接著這一特征,切分節(jié)奏的運用使之更具活力;第三樂句作為一個轉折,主要在前半句的音區(qū)和旋律音調上發(fā)生了變化,較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律,使感情表達更顯真摯;第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏,使之既富有變化,又富有動力,后半樂句的旋律與第二樂句的結尾相同,使之具有“合”部的特征。
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學習領域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學習剪紙、學習剪對稱形和鏤空技巧。通過剪對稱魚形,認識將紙對折剪制表現(xiàn)對稱形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細致耐心的意識,為今后運用紙媒材進行多種造型活動打好基礎。為了完成學習任務,我提供了典型的不同魚形圖片,拓寬學生對魚形的記憶表象;同時讓學生通過觀察與分析學會如何打扮魚兒的花紋樣式,強調留下來的部分要始終保持相連。
京劇四大行當?shù)慕榻B。1、媒體演示,教師講解。師:京劇根據人物的性別,個性等把人物分成四大類,就是我們所說的四大行當:生、旦、凈、丑?!吧币话阒改行匝輪T,在每個行當里,不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當名,比如:畫面上的這個叫老生,而這個年輕的叫小生,另外還有武生。“旦”是指女性角色,如年齡大的叫老旦,年紀輕的叫花旦,“凈”則是指“花臉”,就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?!俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人,就像畫面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請學生表演。師:介紹完四大行當,我們就要請出我們班里的四大名角來為我們演出,請同學們來做票友,如果他表演得好,就給他喝彩鼓掌,好不好?3、師拿出京鑼伴奏,四位學生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場表演、造型。4、請學生分辨角色,教師還可以為生角加上假胡須,以分辨老生與小生。
教學過程音畫結合,大膽表現(xiàn)。師:夜慢慢地深了,螢火蟲也提著小燈籠回家去了,小朋友們也慢慢地進入了夢鄉(xiāng)(播放《美麗的夢神》)。1、引導學生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師:剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣?生:很優(yōu)美……師:這里有一個七彩的畫盒,如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律,你會選哪種顏色?生:藍色。師:那如果是歡快,熱烈的,你會選哪種?生:紅色。師:你認為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢?(學生發(fā)言。)
教學過程:一、導入二、學習歌曲1、老師范唱,思考:大漠之夜美麗在什么地方?2、老師簡介歌曲。3、學生邊劃拍邊學唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器,創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結: 1、表揚以最簡單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學。2、分組選擇音樂段落,設計舞蹈動作。3、大漠之夜真美?;丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲,并進行學唱。4、布置作業(yè):將收集到的以大漠為題材的資料,在下節(jié)課我們開一次班級音樂會。
教學過程 一、組織教學:(情景導入)播放《霸王別姬》這首歌,許多同學都非常喜歡這首歌曲,那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對,琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(一)簡介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一,半梨形音箱,面板為桐木,琴頸向后彎曲,鋼絲尼龍弦,用人工指甲彈奏,空弦為Adea(6236)。B琵琶曲根據樂曲內容和風格分為文曲、武曲。文曲:節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風光和內心情感見長。武曲:節(jié)奏復雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
教學過程:一、了解歌曲板胡獨奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團于1952年根據陜西秦腔的若干曲牌改編而成,用中音板胡演奏。引子熱烈奔放,先聲奪人,旋律取自《官譜》,但由于速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒較舒展、悠閑。二、學習歌曲第一段的曲調也源于《官譜》,但速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒舒展悠閑。第二段的曲調是根據《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的,情緒由悲哀轉激昂。第三段是快板,原曲牌名《入洞房》,音型短小,節(jié)奏頓挫,表達了喜悅之情。第四段在旋律放慢后,是一段由鼓板伴奏的華彩樂段,繁音急節(jié),熱烈沸騰,把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學校學習,這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學美國學習作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術歌曲既有高貴典雅的氣質,又不失民族內涵和情韻?!睹倒迦浮愤\用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學特征。