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《黃河船夫曲》教案
走進西部1、音樂引路課件播放電視劇插曲：趕路、放羊、送別、阿寶《山丹開花紅艷艷》片段學生在音樂聲中走進教室，坐定后繼續(xù)聽完。2、導入新課：生活中處處是陜北民歌師：同學們，課前我們聽到的民歌里唱的內容還有印象嗎？他們的演唱有什么共同點？（趕路、方言、送別的場景。音調較高。）師：這些歌曲是地地道道的陜北民歌，在陜北有這樣一句話“女人們憂愁哭鼻子，男人們憂愁唱曲子?！标儽比四心信?、老老小小都喜歡民歌。陜北人的生活離不開民歌，陜北民歌更是反映了人們的生活。師：其中的演唱者認識嗎？阿寶在農村長大，從小受到民間音樂的熏陶，他對陜北民歌非常鐘情，聲音能竄高走低，將陜北民歌的魂植入人們的內心。他的聲音為什么會有這樣的特點？陜北民歌到底和陜北有什么聯(lián)系？就讓我們一起走近陜北，走進近陜北民歌。
《黃河船夫曲》教案
教學過程：1、組織教學2、前提測評（1）師生交談。（2）看黃河上最著名的壺口瀑布的圖片。3、導學達標（1）整曲欣賞①體會歌曲情緒。②介紹歌曲的作者。③介紹歌曲創(chuàng)作的時代背景。（2）整曲欣賞①感受旋律、節(jié)奏、力度、速度在歌曲中是怎樣變化的②劃分歌曲樂段；（3）分段欣賞①第一樂段：a.觀看被改編為各種各樣文藝形式的《黃河船夫曲》的第一樂段；b.用口風琴吹奏主題旋律，用鼓伴奏；c.用劃船的律動感受音樂的節(jié)奏；d.掌握歌曲表現(xiàn)的情緒，知道歌曲所具有的民歌中勞動號子的特征。
《猛聽得金鼓響》教案
教材分析本節(jié)課內容為七年級上冊第四單元神州音韻第四課時教學內容。《猛聽得金鼓響》選自傳統(tǒng)京劇《穆桂英掛帥》。這個唱段是穆桂英在聽得金鼓響起時所唱，表現(xiàn)了她性格中超強的自信心，同時也表現(xiàn)了這位女將保家衛(wèi)國的責任感。這一唱段采用西皮流水板式，有板無眼。教學目標1.情感態(tài)度與價值觀：在對傳統(tǒng)京劇《猛聽得金鼓響》的欣賞與演唱過程中，激發(fā)學生對京劇藝術產生濃厚的興趣，并調動其參與實踐活動的積極性2.教學過程和方法：在聆聽、演唱中感受唱段《猛聽得金鼓響》所表達的情感，并結合對京劇基礎知識的了解，能唱準旋律、唱出京劇的意味。3.知識與技能：初步認識京劇產生、發(fā)展的過程以及京劇藝術的重要地位。了解傳統(tǒng)風格特點。能自信、有感情地演唱京劇唱段。
《渴望春天》教案
一、導入 播放朱自清的散文《春》，使學生感受音樂與文學的密切關系，審美內涵。二、活動與體驗──歌唱《渴望春天》。 （一）新課引入 剛才同學們欣賞朱自清的散文《春》，今天我們就一起來學習一首歌曲──《渴望春天》。 （二）歌曲范唱 1、聽第一遍錄音，回問題： 聽完這首歌曲，試著發(fā)現(xiàn)歌曲的特點：歌曲可以分為幾個樂句？幾個樂句中有哪些相同的旋律片斷？總結：歌曲的結構圖式。 2、聽第二遍錄音，重點從第一句入手，讓學生能簡單的讀出節(jié)奏。了解弱起小節(jié)、不完全小節(jié)的概念。 （三）學唱新歌 1、學生先在教師的伴奏中輕唱。（多次反復練習） 處理第一段：聲音的技巧（氣息）、情緒的表現(xiàn)（強弱的控制）等，要求：盡量用純凈的聲音唱出藝術歌曲的感覺。
《悍牛與牧童》教案
1、初次聆聽《悍牛與牧童》的高潮部分。師：誰能把你感受到的畫面和大家分享一下。生1：很多人用力一起拉、抬東西的感覺。生2：像一群人圍在一起跳舞，很活潑、很歡快的感覺。生3：一群人在慶祝節(jié)日。師：不管是跳舞、慶祝節(jié)日還是在抬東西，他們的情緒怎么樣？生：很激昂。師：那剛才是什么樣的聲音讓我們有這樣的感受呢？生：有人的聲音。師做出兩種聲音，讓生到體會有哪些不同。師：剛才同學們聽到的情緒變化，都來自神奇的音樂要素。比如說：速度、力度、音色、音高。正是這些音樂要素的變化，才會讓我們產生與之對應的畫面感。2、現(xiàn)在讓我們再次欣賞這段音樂，體會音樂要素和畫面的奇妙結合。師：這段音樂我們已經聽了兩遍了，大家覺得好聽嗎？生：好聽或者不好聽。
《悍牛與牧童》教案
（一）播放動畫片《悍牛與牧童》的音樂1、音樂中聽到了什么聲音？（人聲、笛聲、牛叫、打擊樂器。）2、根據對音樂的理解選配畫面。3、師：為什么要這樣安排？音樂所表現(xiàn)的是什么情景？思考：（1）壯漢們馴服不了牛時，音樂是如何表現(xiàn)的。（音樂極不協(xié)合，旋律出現(xiàn)了半音關系。）（2）牧童馴服了牛時，音樂又是如何變化的。（音樂平穩(wěn)流暢，一種回歸自然的感覺。）（設計意圖：讓學生利用音樂的表現(xiàn)選擇畫面，講解音樂表現(xiàn)的特點，讓學生真正體驗音樂、感受音樂、理解音樂）4、為什么只有牧童馴服了牛，說明什么道理呢？（1）學生分小組討論回答。（人與動物要溝通，人要發(fā)解動物，愛護動物，帶給我們最深的是人與動物、大自然間的和諧與質樸的關系。）
《小鳥 小鳥》教案
一、生態(tài)環(huán)保導入 設問：(1)哪些小動物是人類的好朋友？我們要加以保護嗎？ (2)你能說出描繪春天的成語嗎？(春光明媚，鳥語花香，春暖花開，鶯歌燕舞……)二、聆聽范唱《小鳥 小鳥》 設問：(1)歌曲是幾拍子？說出該拍號的含義？(復習6/8拍號) (2)歌曲表達了怎樣的情緒，描繪了怎樣的情景？三、學唱曲調1、教師范唱曲調。 設問：曲調每一樂句有什么規(guī)律？每起句的第一拍有什么規(guī)律？(弱拍起唱——第六拍起唱)2、先學第一部分(第一樂段)。 A、教師范唱。設問：聽辨并找出相同與相似的地方？
《小步舞曲》教案
教學目標 一、情感態(tài)度與價值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂曲婉轉如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。（二）學生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實踐后的感受和見解，分享學習過程中的快樂。二、過程與方法：學會用自主學習、體驗與合作學習等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風格特點。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
《二泉映月》教案
教學過程：一、課前部分： 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進教室。二、新課教學部分： 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲，以及說唱曲。 （1）提問學生剛才進教室時聽到的音樂是用什么樂器演奏的？引出樂器——二胡（多媒體展示二胡的結構圖），介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 （2）像同學們介紹《二泉映月》取名的由來。 （3）了解我國民族樂器二胡的構造、音色特點和演奏方式。 3、導入新課，揭示課題。 （1）要求學生從書上查閱關于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 （2）完整欣賞一遍二胡獨奏曲《二泉映月》。 請學生欣賞完后用一個詞來表述自己的感受。
《鳳陽花鼓》教案
教學內容：學唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風格。教學目標：1、通過學唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學生了解安徽民歌的風格。2、通過簡單節(jié)奏伴奏，使學生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏。3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時光。教學分析：《鳳陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達當?shù)乩习傩找愿枋闱?，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進行，歌曲充滿安徽風陽地方民歌的風味特色，節(jié)奏平穩(wěn)，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
《彩云追月》教案
一、師生問好，學生問候客人老師。二、創(chuàng)設情境，引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》，提問：樂曲的情緒？（優(yōu)美、抒情)。（課件出示太陽和月亮）哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂？（月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師：一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照著大地，夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜，仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想：月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進云間，一會兒又撩開面紗露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的色彩。明月當空、月光如水，云彩悠悠、忽進忽退，好一幅彩云追月的美景啊!
《二泉映月》教案
教材分析： 《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原曲為二胡獨奏，經吳祖強改編，使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞（1893——1950）民間音樂家，又名阿炳，江蘇無錫人。其代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標題樂曲，此曲曲名由幾人即興而定。因此，在理解音樂上應從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手，樂曲主題段落由三個樂句組成，樂曲后幾段，以第一樂段為基礎采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學目標： 1、欣賞《二泉映月》，了解相關文化及背景，體驗、感受樂曲的音樂情緒及風格。 2、通過課外搜集資料，培養(yǎng)學生處理信息的能力及提高主動參與學習的積極性。
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴的青藏高原，表達了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結構為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉合的四個樂句構成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運用使之更具活力；第三樂句作為一個轉折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動力，后半樂句的旋律與第二樂句的結尾相同，使之具有“合”部的特征。
《剪對稱魚形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學習領域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學習剪紙、學習剪對稱形和鏤空技巧。通過剪對稱魚形，認識將紙對折剪制表現(xiàn)對稱形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細致耐心的意識，為今后運用紙媒材進行多種造型活動打好基礎。為了完成學習任務，我提供了典型的不同魚形圖片，拓寬學生對魚形的記憶表象；同時讓學生通過觀察與分析學會如何打扮魚兒的花紋樣式，強調留下來的部分要始終保持相連。
《上山打虎》教案
京劇四大行當?shù)慕榻B。1、媒體演示，教師講解。師：京劇根據人物的性別，個性等把人物分成四大類，就是我們所說的四大行當：生、旦、凈、丑?！吧币话阒改行匝輪T，在每個行當里，不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當名，比如：畫面上的這個叫老生，而這個年輕的叫小生，另外還有武生。“旦”是指女性角色，如年齡大的叫老旦，年紀輕的叫花旦，“凈”則是指“花臉”，就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?！俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人，就像畫面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請學生表演。師：介紹完四大行當，我們就要請出我們班里的四大名角來為我們演出，請同學們來做票友，如果他表演得好，就給他喝彩鼓掌，好不好？3、師拿出京鑼伴奏，四位學生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場表演、造型。4、請學生分辨角色，教師還可以為生角加上假胡須，以分辨老生與小生。
《美麗的夢神》教案
教學過程音畫結合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進入了夢鄉(xiāng)（播放《美麗的夢神》）。1、引導學生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師：剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個七彩的畫盒，如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律，你會選哪種顏色？生：藍色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會選哪種？生：紅色。師：你認為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢？（學生發(fā)言。）
《大漠之夜》教案
教學過程：一、導入二、學習歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡介歌曲。3、學生邊劃拍邊學唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結： 1、表揚以最簡單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學。2、分組選擇音樂段落，設計舞蹈動作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲，并進行學唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開一次班級音樂會。
《十面埋伏》教案
教學過程 一、組織教學：（情景導入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學都非常喜歡這首歌曲，那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨奏曲《十面埋伏》。二、新課教學（一）簡介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據樂曲內容和風格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風光和內心情感見長。武曲：節(jié)奏復雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《秦腔牌子曲》教案
教學過程：一、了解歌曲板胡獨奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團于1952年根據陜西秦腔的若干曲牌改編而成，用中音板胡演奏。引子熱烈奔放，先聲奪人，旋律取自《官譜》，但由于速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒較舒展、悠閑。二、學習歌曲第一段的曲調也源于《官譜》，但速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒舒展悠閑。第二段的曲調是根據《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的，情緒由悲哀轉激昂。第三段是快板，原曲牌名《入洞房》，音型短小，節(jié)奏頓挫，表達了喜悅之情。第四段在旋律放慢后，是一段由鼓板伴奏的華彩樂段，繁音急節(jié)，熱烈沸騰，把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學校學習,這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學美國學習作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術歌曲既有高貴典雅的氣質,又不失民族內涵和情韻?！睹倒迦浮愤\用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學特征。