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《黃河船夫曲》教案
走進(jìn)西部1、音樂引路課件播放電視劇插曲：趕路、放羊、送別、阿寶《山丹開花紅艷艷》片段學(xué)生在音樂聲中走進(jìn)教室，坐定后繼續(xù)聽完。2、導(dǎo)入新課：生活中處處是陜北民歌師：同學(xué)們，課前我們聽到的民歌里唱的內(nèi)容還有印象嗎？他們的演唱有什么共同點(diǎn)？（趕路、方言、送別的場(chǎng)景。音調(diào)較高。）師：這些歌曲是地地道道的陜北民歌，在陜北有這樣一句話“女人們憂愁哭鼻子，男人們憂愁唱曲子?！标儽比四心信?、老老小小都喜歡民歌。陜北人的生活離不開民歌，陜北民歌更是反映了人們的生活。師：其中的演唱者認(rèn)識(shí)嗎？阿寶在農(nóng)村長(zhǎng)大，從小受到民間音樂的熏陶，他對(duì)陜北民歌非常鐘情，聲音能竄高走低，將陜北民歌的魂植入人們的內(nèi)心。他的聲音為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)？陜北民歌到底和陜北有什么聯(lián)系？就讓我們一起走近陜北，走進(jìn)近陜北民歌。
《黃河船夫曲》教案
教學(xué)過程：1、組織教學(xué)2、前提測(cè)評(píng)（1）師生交談。（2）看黃河上最著名的壺口瀑布的圖片。3、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)（1）整曲欣賞①體會(huì)歌曲情緒。②介紹歌曲的作者。③介紹歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景。（2）整曲欣賞①感受旋律、節(jié)奏、力度、速度在歌曲中是怎樣變化的②劃分歌曲樂段；（3）分段欣賞①第一樂段：a.觀看被改編為各種各樣文藝形式的《黃河船夫曲》的第一樂段；b.用口風(fēng)琴吹奏主題旋律，用鼓伴奏；c.用劃船的律動(dòng)感受音樂的節(jié)奏；d.掌握歌曲表現(xiàn)的情緒，知道歌曲所具有的民歌中勞動(dòng)號(hào)子的特征。
《猛聽得金鼓響》教案
教材分析本節(jié)課內(nèi)容為七年級(jí)上冊(cè)第四單元神州音韻第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容?！睹吐牭媒鸸捻憽愤x自傳統(tǒng)京劇《穆桂英掛帥》。這個(gè)唱段是穆桂英在聽得金鼓響起時(shí)所唱，表現(xiàn)了她性格中超強(qiáng)的自信心，同時(shí)也表現(xiàn)了這位女將保家衛(wèi)國的責(zé)任感。這一唱段采用西皮流水板式，有板無眼。教學(xué)目標(biāo)1.情感態(tài)度與價(jià)值觀：在對(duì)傳統(tǒng)京劇《猛聽得金鼓響》的欣賞與演唱過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，并調(diào)動(dòng)其參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性2.教學(xué)過程和方法：在聆聽、演唱中感受唱段《猛聽得金鼓響》所表達(dá)的情感，并結(jié)合對(duì)京劇基礎(chǔ)知識(shí)的了解，能唱準(zhǔn)旋律、唱出京劇的意味。3.知識(shí)與技能：初步認(rèn)識(shí)京劇產(chǎn)生、發(fā)展的過程以及京劇藝術(shù)的重要地位。了解傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)。能自信、有感情地演唱京劇唱段。
《渴望春天》教案
一、導(dǎo)入 播放朱自清的散文《春》，使學(xué)生感受音樂與文學(xué)的密切關(guān)系，審美內(nèi)涵。二、活動(dòng)與體驗(yàn)──歌唱《渴望春天》。 （一）新課引入 剛才同學(xué)們欣賞朱自清的散文《春》，今天我們就一起來學(xué)習(xí)一首歌曲──《渴望春天》。 （二）歌曲范唱 1、聽第一遍錄音，回問題： 聽完這首歌曲，試著發(fā)現(xiàn)歌曲的特點(diǎn)：歌曲可以分為幾個(gè)樂句？幾個(gè)樂句中有哪些相同的旋律片斷？總結(jié)：歌曲的結(jié)構(gòu)圖式。 2、聽第二遍錄音，重點(diǎn)從第一句入手，讓學(xué)生能簡(jiǎn)單的讀出節(jié)奏。了解弱起小節(jié)、不完全小節(jié)的概念。 （三）學(xué)唱新歌 1、學(xué)生先在教師的伴奏中輕唱。（多次反復(fù)練習(xí)） 處理第一段：聲音的技巧（氣息）、情緒的表現(xiàn)（強(qiáng)弱的控制）等，要求：盡量用純凈的聲音唱出藝術(shù)歌曲的感覺。
《悍牛與牧童》教案
1、初次聆聽《悍牛與牧童》的高潮部分。師：誰能把你感受到的畫面和大家分享一下。生1：很多人用力一起拉、抬東西的感覺。生2：像一群人圍在一起跳舞，很活潑、很歡快的感覺。生3：一群人在慶祝節(jié)日。師：不管是跳舞、慶祝節(jié)日還是在抬東西，他們的情緒怎么樣？生：很激昂。師：那剛才是什么樣的聲音讓我們有這樣的感受呢？生：有人的聲音。師做出兩種聲音，讓生到體會(huì)有哪些不同。師：剛才同學(xué)們聽到的情緒變化，都來自神奇的音樂要素。比如說：速度、力度、音色、音高。正是這些音樂要素的變化，才會(huì)讓我們產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)的畫面感。2、現(xiàn)在讓我們?cè)俅涡蕾p這段音樂，體會(huì)音樂要素和畫面的奇妙結(jié)合。師：這段音樂我們已經(jīng)聽了兩遍了，大家覺得好聽嗎？生：好聽或者不好聽。
《悍牛與牧童》教案
（一）播放動(dòng)畫片《悍牛與牧童》的音樂1、音樂中聽到了什么聲音？（人聲、笛聲、牛叫、打擊樂器。）2、根據(jù)對(duì)音樂的理解選配畫面。3、師：為什么要這樣安排？音樂所表現(xiàn)的是什么情景？思考：（1）壯漢們馴服不了牛時(shí)，音樂是如何表現(xiàn)的。（音樂極不協(xié)合，旋律出現(xiàn)了半音關(guān)系。）（2）牧童馴服了牛時(shí)，音樂又是如何變化的。（音樂平穩(wěn)流暢，一種回歸自然的感覺。）（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生利用音樂的表現(xiàn)選擇畫面，講解音樂表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)音樂、感受音樂、理解音樂）4、為什么只有牧童馴服了牛，說明什么道理呢？（1）學(xué)生分小組討論回答。（人與動(dòng)物要溝通，人要發(fā)解動(dòng)物，愛護(hù)動(dòng)物，帶給我們最深的是人與動(dòng)物、大自然間的和諧與質(zhì)樸的關(guān)系。）
《小鳥 小鳥》教案
一、生態(tài)環(huán)保導(dǎo)入 設(shè)問：(1)哪些小動(dòng)物是人類的好朋友？我們要加以保護(hù)嗎？ (2)你能說出描繪春天的成語嗎？(春光明媚，鳥語花香，春暖花開，鶯歌燕舞……)二、聆聽范唱《小鳥 小鳥》 設(shè)問：(1)歌曲是幾拍子？說出該拍號(hào)的含義？(復(fù)習(xí)6/8拍號(hào)) (2)歌曲表達(dá)了怎樣的情緒，描繪了怎樣的情景？三、學(xué)唱曲調(diào)1、教師范唱曲調(diào)。 設(shè)問：曲調(diào)每一樂句有什么規(guī)律？每起句的第一拍有什么規(guī)律？(弱拍起唱——第六拍起唱)2、先學(xué)第一部分(第一樂段)。 A、教師范唱。設(shè)問：聽辨并找出相同與相似的地方？
《小步舞曲》教案
教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個(gè)不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。（二）學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng)，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見解，分享學(xué)習(xí)過程中的快樂。二、過程與方法：學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)“小步舞曲”這一體裁及其音樂風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
《二泉映月》教案
教學(xué)過程：一、課前部分： 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分： 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲，以及說唱曲。 （1）提問學(xué)生剛才進(jìn)教室時(shí)聽到的音樂是用什么樂器演奏的？引出樂器——二胡（多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖），介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 （2）像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來。 （3）了解我國民族樂器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課，揭示課題。 （1）要求學(xué)生從書上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 （2）完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請(qǐng)學(xué)生欣賞完后用一個(gè)詞來表述自己的感受。
《鳳陽花鼓》教案
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)：1、通過學(xué)唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格。2、通過簡(jiǎn)單節(jié)奏伴奏，使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏。3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對(duì)比，使體會(huì)到幸福生活來之不易，要珍惜好時(shí)光。教學(xué)分析：《鳳陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進(jìn)行，歌曲充滿安徽風(fēng)陽地方民歌的風(fēng)味特色，節(jié)奏平穩(wěn)，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
《彩云追月》教案
一、師生問好，學(xué)生問候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境，引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》，提問：樂曲的情緒？（優(yōu)美、抒情)。（課件出示太陽和月亮）哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂？（月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師：一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空，清澈如水的光輝普照著大地，夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜，仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想：月亮像一個(gè)含羞的少女，一會(huì)兒躲進(jìn)云間，一會(huì)兒又撩開面紗露出嬌容，整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水，云彩悠悠、忽進(jìn)忽退，好一幅彩云追月的美景啊!
《二泉映月》教案
教材分析： 《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏，經(jīng)吳祖強(qiáng)改編，使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞（1893——1950）民間音樂家，又名阿炳，江蘇無錫人。其代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標(biāo)題樂曲，此曲曲名由幾人即興而定。因此，在理解音樂上應(yīng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手，樂曲主題段落由三個(gè)樂句組成，樂曲后幾段，以第一樂段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學(xué)目標(biāo)： 1、欣賞《二泉映月》，了解相關(guān)文化及背景，體驗(yàn)、感受樂曲的音樂情緒及風(fēng)格。 2、通過課外搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原，表達(dá)了對(duì)祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力；第三樂句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達(dá)更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動(dòng)力，后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《剪對(duì)稱魚形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱形和鏤空技巧。通過剪對(duì)稱魚形，認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí)，為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我提供了典型的不同魚形圖片，拓寬學(xué)生對(duì)魚形的記憶表象；同時(shí)讓學(xué)生通過觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚兒的花紋樣式，強(qiáng)調(diào)留下來的部分要始終保持相連。
《上山打虎》教案
京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示，教師講解。師：京劇根據(jù)人物的性別，個(gè)性等把人物分成四大類，就是我們所說的四大行當(dāng)：生、旦、凈、丑。“生”一般指男性演員，在每個(gè)行當(dāng)里，不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名，比如：畫面上的這個(gè)叫老生，而這個(gè)年輕的叫小生，另外還有武生。“旦”是指女性角色，如年齡大的叫老旦，年紀(jì)輕的叫花旦，“凈”則是指“花臉”，就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?！俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人，就像畫面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師：介紹完四大行當(dāng)，我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來為我們演出，請(qǐng)同學(xué)們來做票友，如果他表演得好，就給他喝彩鼓掌，好不好？3、師拿出京鑼伴奏，四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色，教師還可以為生角加上假胡須，以分辨老生與小生。
《美麗的夢(mèng)神》教案
教學(xué)過程音畫結(jié)合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)（播放《美麗的夢(mèng)神》）。1、引導(dǎo)學(xué)生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師：剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個(gè)七彩的畫盒，如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律，你會(huì)選哪種顏色？生：藍(lán)色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會(huì)選哪種？生：紅色。師：你認(rèn)為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢？（學(xué)生發(fā)言。）
《大漠之夜》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié)： 1、表揚(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂段落，設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲，并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開一次班級(jí)音樂會(huì)。
《十面埋伏》教案
教學(xué)過程 一、組織教學(xué)：（情景導(dǎo)入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學(xué)都非常喜歡這首歌曲，那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對(duì)，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(xué)（一）簡(jiǎn)介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據(jù)樂曲內(nèi)容和風(fēng)格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風(fēng)光和內(nèi)心情感見長(zhǎng)。武曲：節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《秦腔牌子曲》教案
教學(xué)過程：一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成，用中音板胡演奏。引子熱烈奔放，先聲奪人，旋律取自《官譜》，但由于速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》，但速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的，情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板，原曲牌名《入洞房》，音型短小，節(jié)奏頓挫，表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后，是一段由鼓板伴奏的華彩樂段，繁音急節(jié)，熱烈沸騰，把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運(yùn)用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。