材料二 中國古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國古代戲曲的繁榮時期,這時的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動,有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說和英雄史詩,寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取村于日常生活,多為政治和社會諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料,比較中國古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請舉出你所知道的我國戲曲劇種一例。 你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情? (2分)
材料一:1919—1922年,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國帝國主義國家對戰(zhàn)后世界秩序進行了 重新安排,建立了帝國主義國際關(guān)系的新格局。材料二:第二次世界大戰(zhàn)最深刻的影響,是它極大地改變了世界范圍的力量對比,促 使世界格局……逐步過渡到一個兩極結(jié)構(gòu)的新時代?!纬闪嗣捞K在歐洲乃至全球?qū)χ诺木置?。這一局面一直持續(xù)到20世紀90年代初才發(fā)生了改變。(1)材料一中的“新格局”指什么?寫出兩個與其相關(guān)的條約名稱。(3分)(2)材料二中“兩極結(jié)構(gòu)”的形成與美國推行的什么政策有關(guān)?寫出這一政策在政治方面的表現(xiàn)。美蘇對峙局面“發(fā)生了改變”后,世界政治格局的發(fā)展趨勢是什么?(3分)(3)上述材料給你什么啟示?(1分)
15.一個民族要想屹立于世界民族之林,就一刻也不能停止理論思考。閱讀材料,回答問題。材料一 海軍像一裸樹.只有在合適的土坡中才能開花結(jié)果?!獓缽?fù)(北洋水師學堂總教習)(1)北洋水師最后的結(jié)局如何?你認為“合適的土壤”指的是什么?(4分)材料二《天演論》……像野火一樣,延燒著許多少年人的心和血?!m(新文化運動的倡導(dǎo)者)(2)《天演論》的什么主張“延燒著少年人的心和血”?胡適等人所倡導(dǎo)的新文化運動的口號是什么?說一說胡適和嚴復(fù)思想的共同之處。(6分)
材料一 70多年前,蘇軍在這場戰(zhàn)役中,徹底擊碎了法西斯德國不可戰(zhàn)勝的神話,成為德國東線走向滅亡的開始。材料二 羅斯福高度贊揚蘇聯(lián)軍隊在反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大貢獻,把發(fā)生在蘇聯(lián)的一次勝利的戰(zhàn)役稱為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點。斯大林也曾盛贊美英兩國一起完成的一次計劃周密、規(guī)模宏大的登陸戰(zhàn)役。材料三 我們將永遠不會將勝利分為自己的勝利和別人的勝利,我們將永遠記住盟友——美國、英國、法國和其他反希特勒聯(lián)盟的國家,德國和意大利的反法西斯者的援助。——《普京紅場閱兵講話》
材料三:1978年12月18日至22日,中共十一屆三中全會在北京召開,會議指出“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,要求大幅度提高社會生產(chǎn)力,也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改變一切的不適應(yīng)的管理方式、活動方式和思維方式,因而是一場廣泛深刻的革命”。——摘自川教版八年級歷史教師教學用書(1)材料一中圖1是洋務(wù)運動在什么口號下創(chuàng)辦的近代企業(yè)?這些近代企業(yè)的創(chuàng)辦在當時起到了什么作用?(2)圖2反映了以譚嗣同為代表的維新派志士愛國進取、勇于犧牲的精神,為什么說戊戌變法是一次愛國政治運動?圖3反映的歷史事件的性質(zhì)是什么?
材料一 第二次鴉片戰(zhàn)爭使李鴻章認識到西方槍炮艦船的可怕威力,他大聲疾呼,中國必須斷然采納西式船炮來加強自身。1865年,李鴻章開設(shè)江南制造總局;1872年他又奏請開設(shè)煤鐵礦。1895年,李鴻章所推崇的自強運動破產(chǎn)。材料二 《辛丑條約》的簽訂,清政府反動賣國的本質(zhì)逐漸暴露無遺。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,資產(chǎn)階級革命派在1905年成立中國同盟會,1911年發(fā)動武昌起義,并于1912年1月1日宣告中華民國成立,但勝利果實最終被袁世凱竊取。材料三 《馬關(guān)條約》簽訂后,外國人利用中國廉價的原料和勞動力’直接剝削中國人民。狀元出身的張謇以極大的愛國熱忱倡導(dǎo)“實業(yè)救國”,創(chuàng)辦大生紗廠等一系列企業(yè),在一戰(zhàn)期間取得較快發(fā)展,但到20世紀20年代中期’張謇的企業(yè)就開始每況愈下。
16.(4分)閱讀材料,回答問題。1920-1924年蘇俄(聯(lián))農(nóng)民平均稅款 年份1920-19211921-19221922-19231923-1924平均稅款(盧布)10.306.113.983.06——據(jù)《一個大國的崛起與崩潰》相關(guān)內(nèi)容編制(1)根據(jù)材料,指出1920-1924年蘇俄(聯(lián))農(nóng)民平均稅款的變化。(2分)
15、對史料的分析和歸納是歷史學習的一項重要能力。結(jié)合表格中的史料,回答問題。 史實資料①長春第一汽車制造廠建成②中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位③頒布第一部《中華人民共和國憲法》④深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立⑤第一顆原子彈爆炸成功⑥簽署中美《聯(lián)合公報》⑴“長春第一汽車制造廠建成”與哪一國民經(jīng)濟發(fā)展計劃有關(guān)?(1分)
材料二 鴉片戰(zhàn)爭一陣疾風,吹蕩了沉寂的知識界,一批關(guān)心國家命運的仁人志士,看到了英美等國的政治體制與中國的不同之處:議會制度、總統(tǒng)禪讓等。他們的思想深處,滋生著對民主制度的欣慕和對專制制度的不滿之情?!茉轮吨袊裰魉枷胧贰罚?)材料一中文字所述“商船”采用何種動力?“給予”一詞應(yīng)如何理解?簽訂上圖條約的這場戰(zhàn)爭前后,清政府對西方列強的態(tài)度有何變化?并對這種變化加以評析。(5分)(2)列舉20世紀初先進的中國人因“對民主制度的欣慕”而提出的主張。依據(jù)材料二,結(jié)合所學知識,分析推動近代中國政治進步的因素。(3分)(3)綜合上述材料,你對中國近代社會的總體發(fā)展有何認識?(2分)
改革是國家發(fā)展的動力。閱讀下列材料:材料一:19世紀60年代開始的這場……自強運動還是給中國的窗戶開了一條縫,風的確是吹進來了,也奠定了中國工業(yè)的一個初步基礎(chǔ),讓中國人看到了什么是西方工業(yè)。--摘自張鳴《重說中國近代史》請回答:(1)材料一中的“運動”指的是哪場運動?這場運動的主張與魏源在哪本書里提出的思想相似?同一時期,俄國進行的改革與中國這場運動的結(jié)果有什么不同?(2)根據(jù)材料二,概括出中國經(jīng)濟成分發(fā)生了怎樣的變化?
材料 在唐朝前期的一百年中,經(jīng)濟發(fā)展迅速,社會呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進一步發(fā)展、當時的社會會風氣比較開放,一些婦女受過詩書、音樂等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動。唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃全時代,書法,繪畫、音樂、歌舞、石窯和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對外交往比校活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家都有住來,都城長安是一座國性的大都市,是中外經(jīng)濟文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國稱中國人為“唐人。摘編自《中國歷史教師教學用書》請回答: (1) 根據(jù)材料并結(jié)合所學知識.概括盛氣象的表現(xiàn)。(4分)
閱讀材料,完成下列要求。(9分)材料一:在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,北宋時期,中國發(fā)明了膠泥活字印刷木,其“一板印刷,一板已布字。更互用之,瞬息可就”, 而且原材料消耗大為降低。元朝時,王禎又發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤”。明清時期,還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440~1448年之間,德國人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)?!幾渣S悅翎、匡導(dǎo)球:《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二: ①1550年歐洲學者約維斯說:在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法,印刷各種書籍。②20世紀出土的敦煌回鶻文木活字,據(jù)考證,這些“字母活字”實物出現(xiàn)的年代大約為12世紀末到13世紀上半葉。③有學者認為:中國的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。(1)材料一中,隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么?“膠泥活字印刷術(shù)”是誰發(fā)明的? (2分)
材料二董仲舒強調(diào)用孔子之術(shù)來統(tǒng)一思想。他主張:凡是不屬于儒家經(jīng)典、不合乎孔子思想的,都應(yīng)該禁止傳授,不能讓它們與儒家思想一同發(fā)展。這樣,那些歪理邪說就被消滅了,然后國家法律規(guī)章就更加明確了,百姓就知道該怎么做了。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學知識,概括董仲舒提出了什么建議?(2 分)他提出這一建議的目的是什么?(1分)
16.思想文化的新舊更替,展示了人類社會的風云變幻。閱讀下列材料,請回答問題。材料一 18、19世紀的革命者在啟蒙思想的指導(dǎo)下,試圖通過建立于一個能夠代表民眾利益和需求的政府來構(gòu)建一個公平公正的社會?!▏锩邚U除了君主政體,重新構(gòu)建了社會秩序。……19世紀初,拿破侖·波拿巴將法國置于軍事統(tǒng)治之下,使革命理念得以在西歐大部分地區(qū)傳播開來?!逗喢餍氯蚴贰凡牧隙? 大約在150年前,(一個)位于太平洋西岸的島國,在西方殖民者堅船利炮的脅迫下遭遇了巨大的生存危機,出人意料的是,它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機遇,并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國的欺凌、順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家。——《大國崛起》
材料二 臺灣與大陸血肉相連,同根同源,是不可分割的……1984年2月,鄧小平明確指出,祖國統(tǒng)一后,“臺灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會主義,但是是一個統(tǒng)一的中國”?!?992年,海峽兩岸達成“九二共識”,有力推進了兩岸關(guān)系的發(fā)展?!木幾栽缆窗娼滩摹吨袊鴼v史》八年級下冊請回答:(1)讀材料一,請指出圖一是什么文字?(1分)圖二是哪位皇帝采取的改革措施?(1分)這一措施有哪些歷史作用?(2分)(2)材料二中提到了我國實行的哪一項基本國策?(1分)這一基本國策在哪兩個地區(qū)已經(jīng)成功踐行?(2分)材料二中“九二共識”的含義是什么?(1分)
材料一 陳獨秀之所以歌頌西方文化,枰擊中國文化,目的在提倡民主政治與科學精神,勖勉青年為此兩大目的奮斗,趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學之敵,必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主政治,辟斥鬼神是為發(fā)展科學精神,而于前者尤不留余力。﹣﹣郭廷以《近代中國史綱》材料二:要鞏固共和,非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。﹣﹣陳獨秀《舊思想與國體問題》(1)材料一、二共同反映的事件是什么?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括指出該事件的主要內(nèi)容。
材料一 19 世紀60 年代,一位文學家回憶農(nóng)民聽取沙皇頒布廢除農(nóng)奴制法令時說:“農(nóng)民愁容滿面并低下了頭……農(nóng)民中怨聲和叫喊越來越高……?!睂Υ耍袑幧畋硗榈恼f:“農(nóng)民獲得‘自由’的時候,已經(jīng)被剝奪得一干二凈?!辈牧隙? 1868年4月的一天,日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞:“廣興會議,萬機決于公論;上下一心,大展經(jīng)論;官武一體以至庶民,各遂其志,務(wù)必人心不倦;破歷來之陋習,基于天地之公道;求知識于世界,大力振興皇基?!边@就是日本歷史上著名的“五條誓文”。材料三(1993~1999年)美國經(jīng)濟增長率及信息產(chǎn)業(yè)的貢獻率(%)數(shù)據(jù)圖
材料一 歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入,對現(xiàn)代世界的形成起著重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育成為可能?;鹚幍陌l(fā)明清除了封建創(chuàng)度,創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致了發(fā)見美洲,因而使全世界而不再是歐洲成為歷史舞臺。------美國卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳)材料二 德美兩國在第二次科技革命中站在了世界的前沿。全民教育為德國培了高素度的國民,大學給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。19世紀的德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命,德國經(jīng)濟出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展,1910年德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家。美國第一次把專利權(quán)寫進了憲法,用國家根本大法來保護發(fā)明創(chuàng)造,也保護和激發(fā)了整個社會的創(chuàng)造熱情,第二次工業(yè)革命中,美國以重大科枝發(fā)明為基礎(chǔ),迅速趕上并超過了歐洲各國,成為世界第一大經(jīng)濟強國。------電視紀錄片《大國強起》解說詞材料三 中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的民族。鄧稼先、袁隆平、錢學森等許多科學家為中國科技的發(fā)展做出了重要貢獻(1)結(jié)合所學知識,從材料一中任選兩項發(fā)明成果,概括其對世界文明產(chǎn)生的影響。(不得抄材料原文)(4分)(2)根據(jù)材料二,分別概括出德國和美國科技發(fā)展的原因,并結(jié)合所學知識各舉出一項發(fā)明成果。(8分)
材料 鴉片戰(zhàn)爭以后,中國閉關(guān)鎖國政策被打破,落后的中國被迫向世界先進文明靠攏。西方列強在中國通商口岸開設(shè)工廠,舶來洋貨,西方文化逐步滲透到國民生活中。戊戌變法時的維新派,主張“斷發(fā)易服”以便于“與歐美同俗”,辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”更具有了反清革命的色彩,資產(chǎn)階級在社會政治變革的同時,也對陳舊陋習加以改造,這具有開啟民智的意義。南京臨時政府成立后,頒布剪發(fā)辮、易服飾等法令,推進社會風氣的改良。這些新的變化有助于中國近代社會的新陳代謝。
材料一 康熙皇帝說:“今天下大事皆朕一人親理,無可旁貸,若將要務(wù)分任他人,則不可行。所以無論巨細,朕必躬自斷制?!辈牧隙? 英國《權(quán)利法案》規(guī)定:凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭(jiàn超越本分)越權(quán)力,為非法權(quán)力;凡未經(jīng)議會準許,借口國王特權(quán),為國王而征收或供國王使用而征收金錢,超出議會準許之時限或方式者,皆為非法。材料三 孫中山說:“我們革命的目的是為中國謀幸福。因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命。”