這是一個(gè)關(guān)于《醫(yī)院感染控制知識(shí)培訓(xùn)》的PPT。醫(yī)院感染是指住院病人在住院期間內(nèi)獲得的感染。醫(yī)院感染可能會(huì)增加病死率,延長(zhǎng)住院的時(shí)間,增加醫(yī)療的治療費(fèi)用。通過(guò)了解醫(yī)院感染控制知識(shí)培訓(xùn),能夠保障病人減少醫(yī)院感染的風(fēng)險(xiǎn)和幾率,提升醫(yī)護(hù)人員治療醫(yī)院感染的成功率。通過(guò)這個(gè)PPT,我們將了解關(guān)于《醫(yī)院感染控制知識(shí)培訓(xùn)》的相關(guān)內(nèi)容。
這是一個(gè)關(guān)于《醫(yī)院感染防控知識(shí)培訓(xùn)》的PPT。如何做好醫(yī)院感染的科學(xué)防控、具體操作,從而能夠保證醫(yī)療人員和病人的安全,成為了目前提高醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力和生存力的重要因素。通過(guò)了解醫(yī)院感染防控知識(shí),能夠降低醫(yī)院感染的發(fā)病率。通過(guò)這個(gè)PPT,我們將了解關(guān)于《醫(yī)院感染防控知識(shí)培訓(xùn)》的相關(guān)內(nèi)容。
這是一套藍(lán)色扎染風(fēng)工作總結(jié)匯報(bào)PPT模板,共計(jì)29頁(yè)。扎染風(fēng)作為民間扎染手藝延伸而來(lái)的風(fēng)格理念,它的誕生是將流行風(fēng)與傳統(tǒng)的民族風(fēng)格相結(jié)合,讓人們的穿搭色彩層次更加豐富,形成風(fēng)采各異的設(shè)計(jì)理念。扎染風(fēng)不同于原本的染布手法,它跳出了格局的束縛,顯得格外的自由奔放,在街頭流行風(fēng)格中增添了一抹民族野性色彩,獨(dú)具個(gè)性的色彩搭配結(jié)合民族的扎染手藝,讓穿搭風(fēng)格開(kāi)始有了扎染風(fēng)的一席之地。
這是一套與咖啡文化知識(shí)有關(guān)的PPT,以幻燈片的形式展現(xiàn),總共22頁(yè)??Х任幕嬖谟诂F(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)場(chǎng)景中,包括商務(wù)洽談、休閑娛樂(lè)和朋友聚會(huì)等場(chǎng)合,咖啡都是不可或缺的存在。而在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中,咖啡廣受人們歡迎,它不僅能夠使人們?cè)谄诘纳罟ぷ髦刑嵘裥涯X,還能讓人們品嘗到各地不同的咖啡風(fēng)味,豐富了人們的日常,也體現(xiàn)了人們對(duì)于生活的熱愛(ài)與追求。
這是一套適用于進(jìn)行主題為“中國(guó)傳統(tǒng)旗袍文化”知識(shí)介紹宣傳的PPT課件動(dòng)態(tài)模板,主要內(nèi)容包括旗袍服飾的特點(diǎn)、旗袍的設(shè)計(jì)時(shí)間與目的、旗袍的美學(xué)欣賞等,共計(jì)26頁(yè);旗袍是在民國(guó)時(shí)期流行的女性服飾,甚至在民國(guó)十八年政府頒布了將旗袍定為禮服的條例,旗袍的起源可以追溯到先秦時(shí)代,關(guān)于旗袍的具體演變過(guò)程學(xué)者爭(zhēng)論不休,有六個(gè)相關(guān)的學(xué)說(shuō),本套PPT帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)旗袍的相關(guān)服飾文化,擴(kuò)展知識(shí)面;
這是一套有關(guān)于咖啡文化知識(shí)和教育培訓(xùn)PPT課件模板,共計(jì)使用了29張幻燈片。隨著時(shí)代的發(fā)展,咖啡也成為了當(dāng)代年輕人比較喜歡的一種飲品,而"咖啡"一詞它主要是源自希臘語(yǔ),它的意思是力量與熱情。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,咖啡是僅次于石油的世界第二商品,因?yàn)榭Х雀缓Х纫蛩运芷鸬教嵘裥涯X的作用。此PPT模板內(nèi)容主要向我們?cè)敿?xì)的講解了咖啡的起源和咖啡的歷史發(fā)展過(guò)程。
這是一套與藍(lán)染傳統(tǒng)非遺文化有關(guān)的演示文稿,包含22張幻燈片。在過(guò)去,藍(lán)染主要是為了制作服裝,通過(guò)將染好的布制作成衣,因此藍(lán)染的工藝應(yīng)用在當(dāng)時(shí)也十分廣泛。而在當(dāng)代社會(huì),我國(guó)手工藝人和設(shè)計(jì)師也在不斷嘗試復(fù)興傳統(tǒng)手工藝文化遺產(chǎn),他們將藍(lán)染與現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合,使傳統(tǒng)文化用全新的面貌進(jìn)入人們的生活中,藍(lán)染的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)上,也反映在現(xiàn)代使用功能的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上,這都體現(xiàn)了藍(lán)染技藝已進(jìn)入我們的生活各個(gè)
這是一套適用于進(jìn)行藍(lán)染非遺文化介紹等PPT動(dòng)態(tài)模板,主要內(nèi)容包括藍(lán)染工藝的具體流程、藍(lán)染的歷史由來(lái)、藍(lán)染的傳承與發(fā)展、藍(lán)染的原材料等,共計(jì)23頁(yè);藍(lán)染是一種出現(xiàn)于秦漢時(shí)期的印染工藝,主要的染色原料為藍(lán)草、紅木或蘇木,藍(lán)染工藝源于當(dāng)時(shí)人們對(duì)美的追求,現(xiàn)代人們的衣服顏色各異,在古代人們卻難以染出合心意的顏色,需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)才能積攢經(jīng)驗(yàn),本套PPT詳細(xì)介紹了藍(lán)染的相關(guān)知識(shí);
這是一套適用于進(jìn)行非遺文化藏醫(yī)藥介紹的PPT課件動(dòng)態(tài)模板,主要內(nèi)容包括藏醫(yī)藥文化的內(nèi)涵、藏醫(yī)藥的定義概述、藏醫(yī)藥的起源和發(fā)展歷程等,共計(jì)41頁(yè);藏醫(yī)藥顧名思義是屬于藏族地區(qū)的醫(yī)藥學(xué),藏醫(yī)藥文化在2006年列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,藏醫(yī)藥是在藏族人民世代積累的醫(yī)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展起來(lái)的,集合了藏族人民的千百年的智慧,歷史上,有許多關(guān)于藏醫(yī)藥文化的文獻(xiàn)記載,例如《四部醫(yī)典》《月王藥珍》等;
這是一套關(guān)于非遺文化木雕介紹的PPT模板,通過(guò)PowerPoint制作,包含32張幻燈片。木雕是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,發(fā)現(xiàn)木雕已距今七千多年,由此可見(jiàn)木雕的歷史之悠久。在我國(guó)也有多個(gè)地區(qū)的木雕技術(shù)被列入非遺文化遺產(chǎn),主要包括浦東木雕、潮州木雕等等,不同地區(qū)的木雕有不同的雕塑特點(diǎn)和風(fēng)格,通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)每一件都充滿了藝術(shù)魅力。
這是一套適用于進(jìn)行主題為“以漆為筆,以水為墨“的非遺文化漆扇相關(guān)知識(shí)普及介紹的PPT課件動(dòng)態(tài)模板,主要內(nèi)容包括漆扇的起源和發(fā)展歷程、漆扇的制作工藝、漆扇的藝術(shù)品鑒賞等,共計(jì)21頁(yè);漆扇是歷史悠久的手工藝術(shù)品,最早可以追溯到漢代,在歷史上是帝王貴族的專用品,后來(lái)逐漸為民間所使用,蘊(yùn)含的文化價(jià)值是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其藝術(shù)特色也值得鑒賞;
這是一套關(guān)于非遺文化中醫(yī)診法的PPT模板,通過(guò)PowerPoint制作,包含24張幻燈片。中醫(yī)是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,中醫(yī)的診斷方法往往與西醫(yī)有很大的區(qū)別。西醫(yī)通常會(huì)采用機(jī)器輔助以及經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷患者的身體情況,但中醫(yī)通常會(huì)通過(guò)觀察身體的各項(xiàng)特征以及把脈的方式來(lái)進(jìn)行診斷病情。中醫(yī)診法也有著非常久的歷史,在不斷的改進(jìn)當(dāng)中流傳至今。
這是一套適用于進(jìn)行非遺文化東北二人轉(zhuǎn)介紹的PPT課件動(dòng)態(tài)模板,主要內(nèi)容包括東北二人轉(zhuǎn)的發(fā)展歷程、二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)特色、二人轉(zhuǎn)的表演形式等,共計(jì)24頁(yè);東北二人轉(zhuǎn)是家喻戶曉的表演藝術(shù)形式,多次霸榜春晚的節(jié)目單,并且其靈活有趣和喜慶的表演形式也得到了觀眾的喜愛(ài),但是東北二人轉(zhuǎn)不僅僅是藝術(shù),也是文化象征,本套PPT帶領(lǐng)我們了解非遺文化東北二人轉(zhuǎn)的相關(guān)知識(shí);
這是一套與非遺文化泥塑有關(guān)的演示文稿,包含23張幻燈片。泥塑作為中國(guó)一種古老且常見(jiàn)的民間藝術(shù),主要使用泥土為原料,通過(guò)手的捏制做出人物或動(dòng)物的形象。中國(guó)泥塑已成為我國(guó)重要的藝術(shù)作品,且考古學(xué)家從古代墓葬中挖掘出大量泥塑作品,這滿足了古代人民的生產(chǎn)生活需求。在現(xiàn)代生活中,泥塑成為人們追求精神文化的藝術(shù)作品,并不斷將其創(chuàng)新,逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)形式。
這是一套關(guān)于非遺文化南音介紹的PPT模板,共計(jì)23頁(yè)。南音是中國(guó)非遺系列的代表,是福建省閩南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè),人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作。PowerPoint開(kāi)篇對(duì)南音進(jìn)行了基本介紹,運(yùn)用幻燈片講述了南音的基本特征,介紹了關(guān)于南音傳承保護(hù)方面的知識(shí),分享了南音所產(chǎn)生的的社會(huì)影響。通過(guò)演示文稿所展示的內(nèi)容,能夠讓我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)非遺文化南音更加了解。
這是一套關(guān)于非遺文化藏醫(yī)藥介紹的PPT模板,共計(jì)27頁(yè)。藏醫(yī)藥是中國(guó)醫(yī)學(xué)保護(hù)中的一顆璀璨的明珠,是生活在高原雪域中的藏族人民在與自然和各類疾病的斗爭(zhēng)中積累的治療疾病的經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的藏醫(yī)藥學(xué)體系,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。PowerPoint開(kāi)篇介紹了藏醫(yī)藥的歷史淵源,運(yùn)用幻燈片講解了藏醫(yī)藥的前景展望,交流了如今藏醫(yī)藥的情況,說(shuō)明了我們應(yīng)該如何傳承保護(hù)藏醫(yī)藥。通過(guò)演示文稿所展示的內(nèi)容,我們能
這是一套關(guān)于非遺文化古琴藝術(shù)的PPT模板,通過(guò)PowerPoint制作,包含27張幻燈片。為了弘揚(yáng)和傳播我國(guó)的傳統(tǒng)文化,藝術(shù)類的非遺文化需要人們來(lái)學(xué)習(xí)和繼承。古琴藝術(shù)就是其中之一,很多學(xué)校的音樂(lè)學(xué)院都開(kāi)展了古琴藝術(shù)的專業(yè)班級(jí),國(guó)家也鼓勵(lì)這種專業(yè)的開(kāi)展,從而傳承我國(guó)的古琴藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)這份PPT模板,我們就可以對(duì)非遺文化古琴藝術(shù)有更加詳細(xì)的了解。
這是一套有關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇州評(píng)彈宣傳課件模板,共計(jì)使用了33張幻燈片。提到蘇州,我們便會(huì)自然想到蘇州園林的壯觀,而除此之外,蘇州的評(píng)彈也更是讓人驚嘆,評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱,它主要源于宋代的一些說(shuō)話技巧。此PPT模板內(nèi)容主要向我們?cè)敿?xì)的介紹了蘇州評(píng)彈的歷史發(fā)展過(guò)程以及評(píng)彈的主要藝術(shù)流派和藝術(shù)特色等等內(nèi)容。
這是一套有關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之《花兒》宣傳PPT課件模板,共計(jì)使用了44張幻燈片?!痘▋骸肥橇鱾饔谥袊?guó)西北部一些民族共同創(chuàng)造的民歌。它于2009年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作里面,因?yàn)樗母柙~中把女性比喻成花朵,因此它的名字叫做"花兒",它與其他樂(lè)曲的區(qū)別是它的格律比較的有特色。此PPT模板內(nèi)容主要向我們?cè)敿?xì)的介紹了《花兒》的藝術(shù)特色和傳承意義等等內(nèi)容。
這是一套關(guān)于非遺文化藏戲介紹的PPT模板,共計(jì)56頁(yè)。藏戲是流行于西藏自治區(qū)、四川、青海、云南、甘肅、新疆維吾爾自治區(qū)等省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在西藏自治區(qū)被稱為“阿吉拉姆”。同時(shí)藏戲也是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作。PowerPoint開(kāi)篇介紹了藏戲的歷史淵源,運(yùn)用幻燈片講解了藏戲的文化特征、代表劇目、分布地區(qū)、主要流派以及傳承保護(hù)和社會(huì)影響方面的內(nèi)容。通過(guò)演示文稿所展示的內(nèi)容,我們可以對(duì)藏戲有更深