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說(shuō)話(huà)要算數(shù) 說(shuō)課稿
說(shuō)教材本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生分析失信的原因，找到解決的方法，并懂得和做到對(duì)自 己守信。數(shù)師可以按照教材內(nèi)容的編排順序進(jìn)行教學(xué)，先設(shè)計(jì)討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體的失信行為分析原因，井能對(duì)癥下藥,找出相應(yīng)的解決方法，然后轉(zhuǎn)向“對(duì)自己說(shuō)話(huà)算數(shù)" 的內(nèi)容。對(duì)此，教師可以通過(guò)數(shù)材中“張明對(duì)自己說(shuō)話(huà)算數(shù)”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論 為什么要對(duì)自己守信，從而讓他們認(rèn)識(shí)到無(wú)論是對(duì)別人還是對(duì)自己都旻言行一致、說(shuō)話(huà)算數(shù).教師旻強(qiáng)調(diào)對(duì)自己說(shuō)話(huà)算數(shù)主要靠自覺(jué)和白律，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)史多的守信方法,并運(yùn)用在自己的守信實(shí)跋中。學(xué)情分析誠(chéng)信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是老生常談，在學(xué)?；蚴侨粘痰纳钪?，老師、長(zhǎng)輩總會(huì)要求孩子能做到誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。但實(shí)際上，很多孩子亂下保證，卻常常做不到，導(dǎo)致失信，但在他們眼中這并不算是不誠(chéng)信。因此我們需要在根本上改變他們的這一認(rèn)識(shí)與看法。通過(guò)角色扮演在幫別人改正說(shuō)話(huà)不算數(shù)的毛病過(guò)程中，自 糾身上存在的失信問(wèn)題并改正。
大班音樂(lè)《森林童話(huà)》說(shuō)課稿
說(shuō)目標(biāo)：幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的是培養(yǎng)他們的審美感受，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。正如《綱要》中所說(shuō)應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。因此我頂?shù)哪芰δ繕?biāo):是根據(jù)人物特點(diǎn)，將音樂(lè)形象與故事中的人物形象相匹配。技能目標(biāo):是在音樂(lè)中大膽試用動(dòng)作、表情等表現(xiàn)人物形象，體驗(yàn)表演的快樂(lè)。情感目標(biāo):是在活動(dòng)中體驗(yàn)表演的快樂(lè)，通過(guò)表演，懂得不要輕信陌生人的道理。說(shuō)重點(diǎn)：分析人物特點(diǎn)是本次活動(dòng)的重點(diǎn)。說(shuō)難點(diǎn)：聽(tīng)辨音樂(lè)，創(chuàng)編與人物相匹配的動(dòng)作，是本次活動(dòng)的難點(diǎn)。說(shuō)準(zhǔn)備：為了吸引孩子們的注意力，并對(duì)參與活動(dòng)發(fā)生濃厚的興趣，我在活動(dòng)前進(jìn)行了多方面的準(zhǔn)備。1、森林的情景創(chuàng)設(shè)。2、課件(小紅帽的故事)3、代表四個(gè)人物的音樂(lè)：《森林狂想曲》《天使小夜曲》《波斯市場(chǎng)》《拉德斯基進(jìn)行曲》4、表演道具（紅帽子、頭巾、頭飾、獵槍等）
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車(chē)從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人，這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn)：“您能告訴我這魚(yú)的名稱(chēng)嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類(lèi)別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn)：“這種魚(yú)是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
集體公益林委托國(guó)有林場(chǎng)管理調(diào)研報(bào)告
1、落實(shí)托管舉措為進(jìn)一步深化集體林權(quán)制度改革，加大集體公益林資源管理和經(jīng)營(yíng)力度，快速推進(jìn)集體林地宜林荒山綠化步伐，20**年11月，山西省政府辦公廳印發(fā)了《山西省人民政府辦公室轉(zhuǎn)發(fā)省林業(yè)廳關(guān)于開(kāi)展集體公益林委托國(guó)有林場(chǎng)管理工作指導(dǎo)意見(jiàn)的通知》(晉政辦發(fā)〔2017〕146號(hào))，決定在全省開(kāi)展集體公益林委托國(guó)有林場(chǎng)管理工作。省林業(yè)廳于11月20日召開(kāi)了省直林局集體公益林托管啟動(dòng)會(huì)議，要求率先在省直林局開(kāi)展托管試點(diǎn)工作。
關(guān)于校園弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生觀中國(guó)機(jī)長(zhǎng)優(yōu)秀觀后感心得合集
每一個(gè)生命都彌足珍貴，當(dāng)死亡近在咫尺之時(shí)，人類(lèi)最初的本性便顯露無(wú)疑，乘客們哭喊、咒罵，歇斯底里的情緒充斥著整個(gè)機(jī)艙，甚至有人解開(kāi)安全帶，吵鬧著要下去……但更多的人是在傾訴對(duì)親人的愛(ài)意，那個(gè)一個(gè)人去拉薩溜達(dá)的小姑娘后來(lái)勇敢的為人們鼓勁，那個(gè)不敢表白聾啞女孩的小伙子在飛機(jī)沖進(jìn)云團(tuán)最后一瞬喊出真心，那個(gè)欺騙老婆自己是大廚師的大漢跟妻子道歉，那個(gè)自己都呼吸困難的乘務(wù)員緊緊的擁抱小孩，溫柔的告訴他：別怕！
八篇個(gè)人學(xué)習(xí)國(guó)防安全教育心得體會(huì)參考例文
國(guó)防隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國(guó)家的興衰和國(guó)防密切相關(guān)，因?yàn)檫^(guò)分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國(guó)家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會(huì)的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟?lèi)共同的唯一家園，我們要心連著心，手牽著手去保護(hù)我們的家園，最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定，而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國(guó)與國(guó)之間是否和平發(fā)展，以及人與人之間是否和睦相處?！ ∮羞@么一句話(huà)“要想別人尊重你，你首先要尊重別人”。國(guó)家與國(guó)家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行，首先這兩個(gè)國(guó)家必須互相尊重，不用為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，爭(zhēng)奪不屬于自己的資源，而使用霸權(quán)主義進(jìn)行軍事威脅，或者擴(kuò)大軍事集團(tuán)，強(qiáng)化軍事同盟。相反的，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心，對(duì)需要幫助的國(guó)家伸出援助之手，為大家的共同利益而奮斗！
中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀個(gè)人心得體會(huì)合集
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
國(guó)家電網(wǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇
一、培訓(xùn)的內(nèi)容 首先是軍訓(xùn)在短短的幾天里，我們共同用心去感受這令人肅然起敬的“綠色軍營(yíng)”，然后交織成一張心網(wǎng)。軍訓(xùn)的過(guò)程中即使是寒風(fēng)凜冽、雪花飄飄，我們都不能有任何的小動(dòng)作，服從命令是軍人的天職，訓(xùn)練中我們必須做到令必行、禁必止，嚴(yán)格按照口令要求執(zhí)行各種隊(duì)列會(huì)操命令，電力行業(yè)是一個(gè)高危行業(yè)，高壓高空操作中必須嚴(yán)格按照安全規(guī)程和操作票、工作票的要求一步一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)口令一個(gè)動(dòng)作，任何一個(gè)小動(dòng)作都可能造成電網(wǎng)或人身傷亡的重大事故。一個(gè)人在軍訓(xùn)中所感悟的一切，將在他一生的思想中閃爍出異樣的灼目的光彩。電力公司作為一個(gè)國(guó)有大型企業(yè)，國(guó)有企業(yè)的通病就是效率低下，而效率的提高，必須以提高員工的執(zhí)行力為基礎(chǔ)，而執(zhí)行力就是服從命令聽(tīng)從指揮，這又需要我們能夠克服困難，敢于承擔(dān)并完成難以完成的任務(wù)，這就需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦幸材軌蚶^續(xù)堅(jiān)持這種服從指揮、吃苦耐勞的軍事化作風(fēng)?！ ∪缓笫羌寄芘嘤?xùn)，這次技能培訓(xùn)總體分為兩個(gè)部分：第一部分是公共課程的學(xué)習(xí)，通過(guò)專(zhuān)家講授，多媒體學(xué)習(xí)等教學(xué)方式生動(dòng)而全面地給我們展示了國(guó)家電網(wǎng)的企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)?！ ?）通過(guò)深入學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)公司企業(yè)文化，對(duì)國(guó)網(wǎng)公司的核心價(jià)值觀、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神及理念、奮斗方向、戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施舉措、發(fā)展要求、工作思路、電網(wǎng)發(fā)展戰(zhàn)略等有了深入的理解，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)員工守則、供電服務(wù)“十項(xiàng)承諾”、“三公”調(diào)度、以及員工服務(wù)“十個(gè)不準(zhǔn)”，讓大家對(duì)供電企業(yè)員工的行為規(guī)范有了清楚的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)安全文化、服務(wù)文化、管理文化、廉潔文化、責(zé)任文化等國(guó)網(wǎng)公司企業(yè)子文化的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了大家對(duì)建立統(tǒng)一優(yōu)秀企業(yè)文化必要性的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)公司概況及發(fā)展規(guī)劃中，對(duì)國(guó)網(wǎng)公司的結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)發(fā)展?fàn)顩r有了比較清晰的認(rèn)識(shí)，全面學(xué)習(xí)了國(guó)網(wǎng)公司建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的戰(zhàn)略目標(biāo)以及國(guó)網(wǎng)公司“十一五”發(fā)展規(guī)劃，特別是深入學(xué)習(xí)了“一特四大”國(guó)家電網(wǎng)建設(shè)的總體目標(biāo)。
幼兒園大班社會(huì)活動(dòng)教案：祖國(guó)之最
活動(dòng)準(zhǔn)備1、幼兒、家長(zhǎng)和老師共同收集祖國(guó)各地的照片、明信片、實(shí)物、各地特產(chǎn)等?！ ?2、學(xué)習(xí)建構(gòu)天安門(mén)廣場(chǎng)、長(zhǎng)城(大雁塔、東方明珠等)各地的名勝。 3、旅行帽、小旗、解說(shuō)員胸牌、話(huà)筒(玩具或其他物品代替均可)等?！ ?4、中國(guó)地圖(小標(biāo)記、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、天安門(mén)、珠穆朗瑪峰)?！ 』顒?dòng)過(guò)程 1、教師扮演節(jié)目主持人，采用提問(wèn)和答題的方式，引導(dǎo)幼兒了解祖國(guó)之最方面的常識(shí)。例如： ——你知道我國(guó)最長(zhǎng)的河流叫什么?(長(zhǎng)江) ——你知道我國(guó)最大的廣場(chǎng)叫什么?(天安門(mén)廣場(chǎng)) ——你知道我國(guó)最長(zhǎng)的城墻叫什么?(長(zhǎng)城) ——你知道我田最高的山峰叫什么?(珠穆朗瑪峰) ——你知道我國(guó)最大的城市叫什么?(上海) ——你知道我國(guó)最珍貴的動(dòng)物是什么?(熊貓)
中班體育教案：“熱鬧的螞蟻王國(guó)”游戲片斷
其主要目標(biāo)是⑴引導(dǎo)幼兒觀察螞蟻，通過(guò)各種渠道收集螞蟻的知識(shí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)探索活動(dòng)的興趣。⑵了解螞蟻特有的一些活動(dòng)，如“氣味語(yǔ)言”“分工合作”“搬運(yùn)食物”“建筑巢穴”等，并引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)螞蟻的活動(dòng)。⑶培養(yǎng)幼兒關(guān)注生活的習(xí)慣，并能主動(dòng)為活動(dòng)收集相關(guān)的材料。⑷通過(guò)剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼、做做等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力。⑸通過(guò)和螞蟻的一系列接觸，發(fā)展幼兒的想象創(chuàng)造能力，培養(yǎng)幼兒交往協(xié)作的能力。⑹培養(yǎng)幼兒親近動(dòng)物，喜愛(ài)動(dòng)物的情感。⑺ 教師和幼兒共同體驗(yàn)游戲的快樂(lè)。以下是我們汲取的一些有關(guān)螞蟻的活動(dòng)片斷，生動(dòng)地再現(xiàn)了孩子們用已有的生活經(jīng)驗(yàn)不斷生成發(fā)展出更為生動(dòng)有趣的、豐富的游戲情節(jié)。片斷一：有趣的小螞蟻午后的陽(yáng)光暖暖的照在我們身上，小朋友們手拉著手悠然地走在這午后的陽(yáng)光里?！翱矗鞘鞘裁囱?？”“好象是螞蟻吧?！薄八鼈?cè)诟墒裁矗俊薄霸诎釚|西。”“好象是在搬草片兒?！薄安粚?duì)，是面包屑。”“螞蟻那么小，怎么搬得動(dòng)那么重的東西?！薄澳銢](méi)看見(jiàn)有好幾個(gè)螞蟻在一起搬嗎？”“對(duì)，大家一起搬就搬得動(dòng)了，對(duì)吧？”“是的?！薄靶∥浵伆崦姘几陕?？”“當(dāng)然是搬回家吃了。”“螞蟻那么小，怎么吃東西呢？”“當(dāng)然是用嘴巴吃了?！薄拔浵伳敲葱](méi)有嘴巴。”“瞎說(shuō)，螞蟻有嘴巴，不然，它不要餓死嗎？”“螞蟻喜歡吃什么呀？”“好象喜歡吃甜甜的東西吧。”“是的，我以前看見(jiàn)過(guò)它們?cè)诎犸灨尚??！薄皩?duì)，我還看見(jiàn)它們都爬在我吃剩的西瓜皮上?！薄笆堑?，是的，我也看見(jiàn)過(guò)，而且，有許多許多螞蟻?！薄澳阏f(shuō)，它們?cè)趺磿?huì)知道的，真奇怪！”“它們是看到的?！薄安?，是聞到的?！保ㄔu(píng)析：無(wú)意中的發(fā)現(xiàn)，引起了孩子莫大的興趣，他們的好奇心和興奮的表情給了我們組織這次游戲活動(dòng)的靈感。）教師拿來(lái)放大鏡和昆蟲(chóng)盒，和孩子們一起進(jìn)入了奇妙的螞蟻世界。幼：我們?nèi)フ乙稽c(diǎn)糖來(lái)引引螞蟻吧！幼：好的，我也去拿點(diǎn)餅干屑。幼：螞蟻會(huì)住在哪里呢？幼：垃圾箱旁邊，我看見(jiàn)過(guò)的。幼：不對(duì)，是草叢里。幼：是的，有一次我也在草里發(fā)現(xiàn)它們?cè)谂姥脚?，很好玩的。幼：好象是泥土里，我在電視上看到過(guò)。幼：看，這里有這么多洞！幼：噓，別講話(huà)，不然，他們就不出來(lái)了。幼：把餅干放在螞蟻洞口，讓它們出來(lái)搬。師：你在干嘛？幼：我在挖洞，讓螞蟻出來(lái)。
《愛(ài)國(guó)主義教育》主題班會(huì)教案（通用5篇）
我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 列寧為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉! 艾青【第四環(huán)節(jié)：演唱愛(ài)國(guó)歌曲】主持人：下面請(qǐng)幾位同學(xué)為我們展示自己的精彩才藝。演唱一首愛(ài)國(guó)主題歌曲，讓我們?cè)诩な幦诵牡母杪曋薪Y(jié)束我們這次的主題班會(huì)。演唱曲目《愛(ài)我中華》主持人：在美妙的歌聲中，本次主題班會(huì)到此結(jié)束?；顒?dòng)小結(jié)：通過(guò)這次主題班會(huì)，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，也更加讓同學(xué)們體會(huì)到祖國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大與同學(xué)們是息息相關(guān)的，使同學(xué)們體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的重任讓他們明白為什么愛(ài)國(guó)以及作為學(xué)生該如何愛(ài)國(guó)，將主題班會(huì)內(nèi)容內(nèi)化到他們的思想中，落實(shí)到他們的行動(dòng)中去。
上海市自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)合同
《上海市自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)合同》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)合同）是根據(jù)國(guó)家教育部、公安部、工商行政管理局聯(lián)合簽發(fā)的第5號(hào)令——《自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)管理規(guī)定》等文件制定的示范文本，供自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)服務(wù)機(jī)構(gòu)）為自費(fèi)出國(guó)留學(xué)申請(qǐng)人（以下簡(jiǎn)稱(chēng)申請(qǐng)人）提供自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)，簽訂合同時(shí)使用。申請(qǐng)人在簽訂合同前應(yīng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容：一、自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)屬于特許服務(wù)行業(yè)，從事該行業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)必須具有國(guó)家教育部頒發(fā)的《自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)資格認(rèn)定書(shū)》，按規(guī)定繳存?zhèn)溆媒穑⒔?jīng)上海市工商行政管理局注冊(cè)登記。二、服務(wù)機(jī)構(gòu)必須依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，為申請(qǐng)人提供規(guī)范的自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)。三、申請(qǐng)人必須符合中國(guó)公民自費(fèi)出國(guó)留學(xué)的必備條件。四、申請(qǐng)人可要求把服務(wù)機(jī)構(gòu)的與申請(qǐng)人申請(qǐng)項(xiàng)目相關(guān)的留學(xué)廣告、宣傳資料、院校招生簡(jiǎn)章、學(xué)費(fèi)收費(fèi)及退費(fèi)規(guī)定材料作為合同的附件。五、申請(qǐng)人在簽字前應(yīng)仔細(xì)閱讀合同，并應(yīng)完全理解合同的全部條款。特別應(yīng)對(duì)合同第五條——“退費(fèi)規(guī)定”全面理解。一旦簽約，雙方將完全按所簽合同履行各自的義務(wù)。六、服務(wù)機(jī)構(gòu)特別提示申請(qǐng)人注意以下幾點(diǎn)：
自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)合同書(shū)范本
甲方：_________________ 地址：_________________ 電話(huà)：_________________ 乙方姓名：_____________ 法定監(jiān)護(hù)人：___________ 性別：_________________ 出生日期：_____________ 地址：_________________ 郵編：_________________ 經(jīng)過(guò)友好協(xié)商，甲乙雙方就乙方委托甲方協(xié)助辦理____國(guó)____大學(xué)入學(xué)申請(qǐng)有關(guān)事宜，達(dá)成如下協(xié)議： 一、 甲方職責(zé) 1．向乙方客觀介紹____國(guó)的教育制度、院校概況、專(zhuān)業(yè)情況和學(xué)習(xí)費(fèi)用等； 2．受乙方的委托，甲方負(fù)責(zé)承辦乙方的入學(xué)申請(qǐng)，指導(dǎo)乙方辦理入學(xué)申請(qǐng)的相關(guān)手續(xù)； 3．提供____國(guó)學(xué)校入學(xué)通知書(shū)并及時(shí)通報(bào)委托人，入學(xué)申請(qǐng)的進(jìn)展情況； 4．指導(dǎo)乙方辦理護(hù)照、體檢、出入境等手續(xù)； 5．協(xié)助乙方聯(lián)系安排抵____時(shí)的機(jī)場(chǎng)接機(jī)、住宿申請(qǐng)事宜（費(fèi)用由乙方負(fù)擔(dān)）； 6．乙方如未獲得_____國(guó)大學(xué)錄取通知書(shū)，甲方負(fù)責(zé)向乙方退還應(yīng)退款項(xiàng)（具體退款原則及規(guī)定見(jiàn)本協(xié)議“退款規(guī)定”部分）。 二、 乙方職責(zé) 1．乙方根據(jù)甲方要求，及時(shí)提供赴_____國(guó)學(xué)習(xí)真實(shí)的各項(xiàng)申辦材料； 2．必須如實(shí)向甲方的咨詢(xún)員反映本人和家庭情況，并提供真實(shí)的申請(qǐng)材料； 3．乙方負(fù)責(zé)根據(jù)本協(xié)議付費(fèi)條款，按時(shí)向甲方付清所有款項(xiàng)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況。“有記載的”使話(huà)語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的，教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無(wú)惻隱之心非人也，無(wú)羞惡之心非人也，無(wú)辭讓之心非人也，無(wú)是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》教案
教師提示：1.這句話(huà)的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”，即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類(lèi)作品或某位詩(shī)人的作品，而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話(huà)，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話(huà)有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)；二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。
人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義，這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外，教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料，引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問(wèn)題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí)，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性；（2）理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話(huà)：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？