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福建省2017年中考?xì)v史真題試題（閉卷，含解析）
材料二 絲綢和香料從原料產(chǎn)地向西，運(yùn)輸?shù)街衼?、伊朗、阿拉伯和羅馬帝國(guó)的消費(fèi)者手里，羅馬帝國(guó)生產(chǎn)的玻璃器皿、葡萄酒等也在絲綢之路上大量流動(dòng)。佛教、印度教和基督教都通過(guò)絲綢之路吸引了遠(yuǎn)方的信教者。﹣﹣摘編自杰里?本特利等著《新全球史》 材料三 公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使大月氏，途中遭匈奴扣留，到公元前126年才回到長(zhǎng)安。公元前119年，張騫再次奉命出使烏孫等國(guó)，公元前115年回到長(zhǎng)安。 明朝前期，社會(huì)安定，國(guó)力雄厚。從1405年到1433年，鄭和的船隊(duì)七下西洋。最后一次航行，船隊(duì)正在穿越印度洋回歸祖國(guó)時(shí)，62歲的鄭和病逝在他的寶船上。﹣﹣摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等 （1）根據(jù)材料一，分別指出西漢“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市。（2）根據(jù)材料二，概括絲綢之路的作用。
福建省2017年中考?xì)v史真題試題（開(kāi)卷，含解析）
材料二 隨著兩個(gè)五年計(jì)劃的完成，到1937年，蘇聯(lián)共建成6000多個(gè)大企業(yè)，建立起飛機(jī)、汽車、化工、重型和輕型機(jī)器制造業(yè)等部門，工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中的比重已達(dá)77.4%。﹣﹣摘編自劉宗緒主編《歷史學(xué)科專題講座》等 （1）根據(jù)材料一，分別指出兩個(gè)圖中內(nèi)容的變化趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出導(dǎo)致這些變化的歷史事件。（2）根據(jù)材料二，概括蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，并說(shuō)明其主要原因。
江西省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民的平等，實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安，反對(duì)這些變革，但變革也在許多地方得到普遍的支持?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期，在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國(guó)的形式——表現(xiàn)得很明顯，而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（l）依據(jù)材料一，概括拿破侖的變革得到支持的原因。（2分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲“成為全球主人”的原因。（2分）
河南省2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
小時(shí)候，最喜歡每天早晨睜眼時(shí)看到母親梳理頭發(fā)。那一頭從未修剪過(guò)的頭發(fā)，幾乎長(zhǎng)可及地，所以她總是站著梳理。一把梳子從頭頂往下緩緩地梳，還得用左手分段抓著才能梳通。全部梳通之后，就在后腦勺用一條黑絲線來(lái)回地扎，扎得牢牢的；再將一根比毛線針稍細(xì)的鋼針穿過(guò)，然后便把垂在背后的一頭烏亮的長(zhǎng)發(fā)在那鋼針上左右盤纏，梳出一個(gè)均衡而標(biāo)致的髻子；接著套上一個(gè)黑色的細(xì)網(wǎng)，再用四只長(zhǎng)夾子從上下左右固定形狀；最后拔去鋼針，戴上有翠飾的簪子。對(duì)于母親梳頭的動(dòng)作，我真是百看不厭，心里好羨慕那一頭長(zhǎng)發(fā)，覺(jué)得她那熟練的一舉一動(dòng)很動(dòng)人。
廣西貴港市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
1. 改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。閱讀下列材料：材料一：19世紀(jì)60年代開(kāi)始的這場(chǎng)……自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還是給中國(guó)的窗戶開(kāi)了一條縫，風(fēng)的確是吹進(jìn)來(lái)了，也奠定了中國(guó)工業(yè)的一個(gè)初步基礎(chǔ)，讓中國(guó)人看到了什么是西方工業(yè)。--摘自張鳴《重說(shuō)中國(guó)近代史》材料二：20世紀(jì)50年代我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分變化表（%）（1）材料一中的“運(yùn)動(dòng)”指的是哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)？這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主張與魏源在哪本書(shū)里提出的思想相似？同一時(shí)期，俄國(guó)進(jìn)行的改革與中國(guó)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果有什么不同？
廣西玉林市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，北宋時(shí)期，中國(guó)發(fā)明了膠泥活字印刷木，其“一板印刷，一板已布字。更互用之，瞬息可就”，而且原材料消耗大為降低。元朝時(shí)，王禎又發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤”。明清時(shí)期，還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440～1448年之間，德國(guó)人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)?！幾渣S悅翎、匡導(dǎo)球：《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二：①1550年歐洲學(xué)者約維斯說(shuō)：在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法，印刷各種書(shū)籍。②20世紀(jì)出土的敦煌回鶻文木活字，據(jù)考證，這些“字母活字”實(shí)物出現(xiàn)的年代大約為12世紀(jì)末到13世紀(jì)上半葉。③有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過(guò)西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。（1）材料一中，隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么？“膠泥活字印刷術(shù)”是誰(shuí)發(fā)明的？
內(nèi)蒙古赤峰市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 德美兩國(guó)在第二次科技革命中站在了世界的前沿。全民教育為德國(guó)培了高素度的國(guó)民，大學(xué)給德國(guó)帶來(lái)了創(chuàng)造和發(fā)明。19世紀(jì)的德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，德國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，1910年德國(guó)的工業(yè)總量超越了所有歐洲國(guó)家。美國(guó)第一次把專利權(quán)寫進(jìn)了憲法，用國(guó)家根本大法來(lái)保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，也保護(hù)和激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造熱情，第二次工業(yè)革命中，美國(guó)以重大科枝發(fā)明為基礎(chǔ)，迅速趕上并超過(guò)了歐洲各國(guó)，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。------電視紀(jì)錄片《大國(guó)強(qiáng)起》解說(shuō)詞材料三 中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的民族。鄧稼先、袁隆平、錢學(xué)森等許多科學(xué)家為中國(guó)科技的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料一中任選兩項(xiàng)發(fā)明成果，概括其對(duì)世界文明產(chǎn)生的影響。（不得抄材料原文）（2）根據(jù)材料二，分別概括出德國(guó)和美國(guó)科技發(fā)展的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)各舉出一項(xiàng)發(fā)明成果。（3）從材料三中任選一位科學(xué)家做簡(jiǎn)要介紹。
北京市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 俄國(guó)革命前，馬克思主義在中國(guó)很少引起關(guān)注。列寧在俄國(guó)奪取政權(quán)后，李大釗開(kāi)始在中國(guó)傳播馬克思主義。雖然李大釗接受了俄國(guó)革命的主張，陳獨(dú)秀也注視著俄革命的局勢(shì)，但他們還不是嚴(yán)格意義上的馬克思主義者。1919年的反帝運(yùn)動(dòng)期間，李大釗、陳獨(dú)秀的思想有了重大發(fā)展，他們都堅(jiān)定地站到了馬克思列寧主義陣營(yíng)，并且還有一群學(xué)生追隨他們。——摘編自史華慈《中國(guó)的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》
廣西賀州市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料 在唐朝前期的一百多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期，漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚，西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系，民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放，一些婦女受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，書(shū)法、繪畫、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有住來(lái)，都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市，是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。----摘編自《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書(shū)》請(qǐng)回答：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括盛唐氣象的表現(xiàn)。簡(jiǎn)析盛唐氣象出現(xiàn)的原因。
廣西桂林市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 臺(tái)灣與大陸血肉相連，同根同源，是不可分割的……1984年2月，鄧小平明確指出，祖國(guó)統(tǒng)一后，“臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)”。……1992年，海峽兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”，有力推進(jìn)了兩岸關(guān)系的發(fā)展?！木幾栽缆窗娼滩摹吨袊?guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)回答：（1）讀材料一，請(qǐng)指出圖一是什么文字？（1分）圖二是哪位皇帝采取的改革措施？（1分）這一措施有哪些歷史作用？（2分）（2）材料二中提到了我國(guó)實(shí)行的哪一項(xiàng)基本國(guó)策？（1分）這一基本國(guó)策在哪兩個(gè)地區(qū)已經(jīng)成功踐行？（2分）材料二中“九二共識(shí)”的含義是什么？（1分）
內(nèi)蒙古赤峰市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 祭孔是民間的一種對(duì)先賢的尊敬和反思的紀(jì)念活動(dòng)，祭祀大成至圣先師孔子的典禮，稱為“釋奠禮”。釋、奠都有陳設(shè)，意思指在祭典中陳設(shè)音樂(lè)、舞蹈，并且呈牲、酒等祭品，對(duì)孔子表示崇敬之意。——《中國(guó)古代史資料匯編》材料二 陳獨(dú)秀指出：“主張尊孔，勢(shì)必立君，主張立君，勢(shì)必復(fù)辟……”“孔教與共和存其一必廢其一?！薄靶挛幕\(yùn)動(dòng)期間，有人甚至提出‘打倒孔家店’的口號(hào)。”——《中國(guó)近代史資料匯編》
重慶市2017年中考?xì)v史真題試題（A卷，含解析）
1）觀察下圖，請(qǐng)將下列地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入答題卡圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。（2分）A.20世紀(jì)80年代設(shè)置的對(duì)外開(kāi)放的窗口：深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。B.20世紀(jì)90年代設(shè)置的擴(kuò)大開(kāi)放的窗口：上海浦東新區(qū)(2)河北雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，目的之一，是打造擴(kuò)大開(kāi)放的新高地。仔細(xì)觀察該圖并結(jié)合設(shè)置時(shí)間，指出上述三區(qū)設(shè)置的特點(diǎn)。（1分）
四川省巴中市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂， 左牽黃， 右擎蒼， 錦帽貂裘， 千騎卷平岡。 為報(bào)傾城隨太守， 親射虎， 看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。 鬢微霜， 又何妨！ 持節(jié)云中， 何日遣馮唐？ 會(huì)挽雕弓如滿月， 西北望， 射天狼。（1）這首詞的詞牌名是 ，從本詞的題材及語(yǔ)言風(fēng)格看，是一首 詞。（2）詞的下片中用遣馮唐的典故表達(dá)了什么意思？
四川省瀘州市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析） (1)
端著飯，走到外邊，坐在一塊空心磚上，雖然餓極了，雖然是他最喜歡的牛肉面，他卻慢條斯理地吃著，他享受著美味。不像那個(gè)首先急著把飯里的牛肉挑著吃了的二狗子﹣﹣吃那么快會(huì)很快吃完，很快吃飽，很快失去享受的時(shí)間。尤其是那塊最大的牛肉，他毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)留到最后吃，等吃完所有的面條、碎肉，喝光所有的湯之后再去細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)享受，這叫碗底香。在他，這樣吃飯也是人生一大享受！
四川省樂(lè)山市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
方干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙①無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中。湖北有茅齋，湖西有松島。每月明風(fēng)清，攜稚子鄰叟，輕舟往返，甚愜素心。所住水門閟②，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)?。徐凝初有?shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī)，云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，嘉其操，將薦于朝，托吳融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早歲偕計(jì)③，往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納，名竟不入手，遂歸，無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī)，頻及第，詩(shī)僧清越賀云：“弟子已折桂，先生猶灌園?！毕掏┳?。門人相與論德謀跡，謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等，綴其遺詩(shī)三百七十余篇，為十卷。
山東省濰坊市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
霍丘①知縣陽(yáng)湖左君，治霍丘既一載，其冬有年。父老數(shù)十人，來(lái)自下鄉(xiāng)，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鴨雞，傴僂提攜，造于縣門。君呼之入，曰：“父老良苦，曷為來(lái)哉？”頓首曰：“邊界之鄉(xiāng)，尤擾益偷。自耶之至，吾民無(wú)事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗?！本唬骸疤旖滴崦褙S年，樂(lè)與父老食之；且彼家畜，胡以來(lái)？”則又頓首曰：“往耶未來(lái)，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜又取之。今視吾圈柵，數(shù)吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也?！本Χ苤瑒谝跃剖?。皆歡舞而去，曰：“本以奉耶，反為耶費(fèi)焉。”士民相與謀曰：“吾耶無(wú)所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？請(qǐng)分鄉(xiāng)為四，各以月入米若薪?！北娫唬骸吧??！眲t請(qǐng)于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我資米若薪于百姓，后之人必爾乎索之，是我之妄取無(wú)窮期也?！辈豢?。亳州之民，有訴于府者曰：“亳舊寡盜，今而多，其來(lái)自霍丘?；羟鹱笠蝗荼I，以禍亳，愿左耶兼治之。
山東省煙臺(tái)市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
②誰(shuí)才是今天社會(huì)中的“貴子”？富二代、官二代無(wú)疑符合傳統(tǒng)意義上的“貴”，但如果沒(méi)有一技之長(zhǎng)，不能憑借自身本領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)，所謂“貴”也不過(guò)停留在人生的淺表。相反，白手起家的寒門青年，憑借自身努力打拼出一片天地，創(chuàng)造了屬于自己乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值，“貴子”的稱謂自然當(dāng)之無(wú)愧。作為哈佛大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生代表之一的中國(guó)寒門學(xué)子何江，曾講到自己成功的經(jīng)驗(yàn)：“每到一個(gè)更大的地方、更大的平臺(tái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西很多，而我相對(duì)來(lái)說(shuō)，好奇心比較多，我就會(huì)有壓力去把它學(xué)會(huì)，讓自己不斷補(bǔ)足短處。”
山東省棗莊市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
浙江省杭州市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
已近年關(guān)，隱藏在大山褶皺里的小縣城年味漸濃?；疖嚨钠崖曨l繁地響起。一條悠長(zhǎng)的巷道里藏著幾戶人家。一座陳舊的小四合院里傳來(lái)清脆的電話鈴聲。 媽，再過(guò)一兩個(gè)小時(shí)我們就到家了，晚飯回家吃，一年沒(méi)吃到您做的飯了，呵呵。 你這孩子，咋突然就改主意了？不早講，也好讓媽提前高興著，剛才還和苗苗念叨呢，苗苗一直想去看你們呢。 不是想給您個(gè)驚喜嗎，呵呵。 好好好，媽這就準(zhǔn)備去。苗苗奶奶放下電話，苗苗，你都聽(tīng)到了吧，你爸媽一會(huì)就到家嘍，自己好好玩，奶奶給你做好吃的。奶奶臉上的皺紋一下全舒展開(kāi)了。
四川省廣元市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。