7、外來物種離開原生長(zhǎng)地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng),危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來,科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。
◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為:人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
此探究活動(dòng)的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史,使學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景,學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在:古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題,這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ),因此它更多的是一種猜測(cè)。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化,但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識(shí)問題,即人的認(rèn)識(shí)的來源是什么,是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對(duì)人的認(rèn)識(shí)問題的解決主要是立足于對(duì)世界的一種直觀觀察,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來源于對(duì)世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng),不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識(shí)世界,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人,這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國(guó)人開始發(fā)問:“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問:“這種魚是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對(duì)老師的熱愛之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、請(qǐng)配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤若干、彩筆。三、活動(dòng)過程:1、引出教師節(jié),導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣。教師:小朋友,我們班上有幾位老師?你們?cè)鯓臃Q呼她們?明天就是教師節(jié)了,今天我們給老師畫張像,畫好后,送給老師好不好?
畫中的諸多圖像反映了畫家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像,似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng);手持油燈的女人,使人聯(lián)想起自由女神像的造型;那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象,與戈雅畫中愛國(guó)者就義的身姿不無相似之處;而那個(gè)張臂倒地的士兵形象,則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭(zhēng)畫中的形象,有著姻親關(guān)系。由此可以看出,畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者,同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。教師須強(qiáng)調(diào):現(xiàn)代主義美術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)流派的總稱,現(xiàn)代美術(shù)流派眾多,多姿多彩,但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上,它們大都反對(duì)傳統(tǒng)的寫實(shí)主義,追求新奇,空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂,色彩配置隨意,點(diǎn)線紊亂,缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上,它們都主張強(qiáng)調(diào)自我,表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界??梢哉f,現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。板書:首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情)六、歸納寓意【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?1、簡(jiǎn)介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)2、討論、歸納。聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。板書昭君----畫圖省識(shí)----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝
3.結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷,理解本詩的內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。陶淵明的志趣與性格、社會(huì)的黑暗污濁,終于使他同統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)完全決裂,回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感,統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對(duì)偶的手法,生動(dòng)地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現(xiàn)了對(duì)仕途的厭惡,對(duì)自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光:方宅以下四句,以簡(jiǎn)淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好;曖曖以下四句,視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處,使整個(gè)畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場(chǎng)——“樊籠”——的對(duì)立面,表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生觀念,結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”,既是指自然的環(huán)境,也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)斥為“塵網(wǎng)”,把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”,把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”,表現(xiàn)了他對(duì)丑惡社會(huì)的鄙視。在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,具有格外吸引人的力量。
教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo):結(jié)合實(shí)例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實(shí)際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對(duì)工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標(biāo):利用圖表,分析影響 工業(yè)區(qū)位,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對(duì)工業(yè)區(qū)位因素的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對(duì)工業(yè)區(qū)位選擇的影響,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學(xué)重點(diǎn)1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素;2.運(yùn)用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對(duì)工廠進(jìn)行合理的區(qū)位選擇。教學(xué)難點(diǎn) 判斷影響某個(gè)工廠區(qū)位的主導(dǎo)因素及其合理布局。教學(xué)方法 案例分析法、對(duì)比分析法、讀圖分析法、探究法教學(xué)用具 多媒體課件,圖表及補(bǔ)充材料課堂類型
大家好,我是402班的吳xx。很榮幸能給大家講我的閱讀心得。從我記事起,家中從不缺少各式各樣的書:有兒歌書、故事書、古詩書、寓言書等等。在我不識(shí)字的時(shí)候,媽媽一有空就指著書上的字給我讀,久而久之,兒歌也能朗朗上口;每個(gè)故事的道理也能明白一二;更大的驚喜是我不經(jīng)意認(rèn)識(shí)了好多字。進(jìn)入小學(xué)后,我學(xué)會(huì)了拼音、學(xué)會(huì)了寫字、學(xué)會(huì)了讀書,在老師們、家長(zhǎng)們的要求下,在自己的興趣下,我喜歡上了閱讀。我最喜歡閱讀楊紅櫻的系列書,比如:《非常校園》系列、《笑貓日記》系列;書中的故事告訴了我如何關(guān)愛同學(xué),如何尊敬老師,如何看待男生、女生的成長(zhǎng),在學(xué)校如何處理突發(fā)事件。我相信你們?nèi)タ匆矔?huì)愛不釋手的。記得有一次:我和同學(xué)之間鬧了點(diǎn)小別扭,但是回家后,我看了一本書,是關(guān)于平時(shí)與同學(xué)相處的,第二天,我跟那位同學(xué)都意識(shí)到了自身的錯(cuò)誤并相互道歉,也都改正了自己的小錯(cuò)誤,和好如初了。
1.圓柱、圓錐、圓臺(tái)的表面積與多面體的表面積一樣,圓柱、圓錐、圓臺(tái)的表面積也是圍成它的各個(gè)面的面積和。利用圓柱、圓錐、圓臺(tái)的展開圖如圖,可以得到它們的表面積公式:2.思考1:圓柱、圓錐、圓臺(tái)的表面積之間有什么關(guān)系?你能用圓柱、圓錐、圓臺(tái)的結(jié)構(gòu)特征來解釋這種關(guān)系嗎?3.練習(xí)一圓柱的一個(gè)底面積是S,側(cè)面展開圖是一個(gè)正方體,那么這個(gè)圓柱的側(cè)面積是( )A 4πS B 2πS C πS D 4.練習(xí)二:如圖所示,在邊長(zhǎng)為4的正三角形ABC中,E,F(xiàn)分別是AB,AC的中點(diǎn),D為BC的中點(diǎn),H,G分別是BD,CD的中點(diǎn),若將正三角形ABC繞AD旋轉(zhuǎn)180°,求陰影部分形成的幾何體的表面積.5. 圓柱、圓錐、圓臺(tái)的體積對(duì)于柱體、錐體、臺(tái)體的體積公式的認(rèn)識(shí)(1)等底、等高的兩個(gè)柱體的體積相同.(2)等底、等高的圓錐和圓柱的體積之間的關(guān)系可以通過實(shí)驗(yàn)得出,等底、等高的圓柱的體積是圓錐的體積的3倍.
二、接收傳真,要注意對(duì)方傳給誰,問清傳真內(nèi)容,以免接收到垃圾信息,接受到傳真要及時(shí)轉(zhuǎn)交給相關(guān)人員,要查收傳真有無缺漏。如果對(duì)方是自動(dòng)傳真,可以不接收。發(fā)傳真后要注意對(duì)方有無收到,是否完整清晰。復(fù)印時(shí)要注意復(fù)印的資料完整否,避免復(fù)印資料缺漏。收發(fā)傳真、復(fù)印都要做好登記。如有信件也要及時(shí)交給相關(guān)人員。 三、前臺(tái)接待客人,做好這項(xiàng)工作,最重要的是服務(wù)態(tài)度和服務(wù)效率??吹接衼碓L客人,要立即起身主動(dòng)問好。對(duì)第一次來訪客人要問清楚對(duì)方貴姓,找誰有什么事,了解來訪者的目的后通知相關(guān)負(fù)責(zé)人,其中也要了解是否把客人留在前臺(tái)大廳還是會(huì)客室,還是引客到負(fù)責(zé)人辦公室、會(huì)客室。接待客人要笑臉相迎,耐心細(xì)致,親切大方。引客入座后倒上茶水,告知客人已通知相關(guān)負(fù)責(zé)人,請(qǐng)稍等。會(huì)客室夏天時(shí)開空調(diào),冬天開窗,同時(shí)要讓會(huì)客室無異味,空氣流暢。
三、科學(xué)育人抓質(zhì)量不是只抓課本知識(shí),而是要從抓習(xí)慣、抓細(xì)節(jié)、抓學(xué)困生、抓讀書等方面入手。抓質(zhì)量要從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,良好習(xí)慣的培養(yǎng),只靠班主任一人是心有余而力不足的,需要每一位教師齊心協(xié)力,齊抓共管。抓質(zhì)量要注重細(xì)節(jié),如語文要從生字、背誦開始夯實(shí)基礎(chǔ),數(shù)學(xué)要從基本計(jì)算、每一個(gè)小知識(shí)點(diǎn)、讀題審題點(diǎn)滴落實(shí)。抓好每個(gè)細(xì)節(jié),進(jìn)而形成習(xí)慣,學(xué)生的成績(jī)自然就會(huì)提高。抓質(zhì)量要把目光投向?qū)W困生,如課堂上設(shè)計(jì)一些學(xué)困生能夠回答上來的問題并及時(shí)表揚(yáng)他們,不斷增強(qiáng)自信,課后適當(dāng)開“小灶”,加強(qiáng)指導(dǎo),還要跟蹤輔導(dǎo),持續(xù)關(guān)注,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,成績(jī)也會(huì)有提高。抓質(zhì)量還要抓讀書,要培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,讓讀書成為學(xué)生的生活方式,不僅課上讀,還要在課外讀,不僅讓學(xué)生讀,教師自己更要讀。
(一)接受客觀現(xiàn)實(shí),調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到,其實(shí)中高等級(jí)的職位需求是較少的,而較低等級(jí)的職位需求是巨大的,但是,許多大學(xué)生對(duì)“市場(chǎng)”殘酷的一面認(rèn)識(shí)不足,對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的客觀實(shí)際了解不夠,只是停留在自己對(duì)“美好前途的幻想”之中,這就導(dǎo)致了就業(yè)市場(chǎng)上許多大學(xué)生找不到工作的同時(shí),仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說,與其不停地成天怨天尤人,浪費(fèi)了時(shí)間、影響了自己心情,還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實(shí),徹底打破以往的美好想象,腳踏實(shí)地地尋求解決問題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
(一)接受客觀現(xiàn)實(shí),調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到,其實(shí)中高等級(jí)的職位需求是較少的,而較低等級(jí)的職位需求是巨大的,但是,許多大學(xué)生對(duì)“市場(chǎng)”殘酷的一面認(rèn)識(shí)不足,對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的客觀實(shí)際了解不夠,只是停留在自己對(duì)“美好前途的幻想”之中,這就導(dǎo)致了就業(yè)市場(chǎng)上許多大學(xué)生找不到工作的同時(shí),仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說,與其不停地成天怨天尤人,浪費(fèi)了時(shí)間、影響了自己心情,還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實(shí),徹底打破以往的美好想象,腳踏實(shí)地地尋求解決問題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
親愛的老師同學(xué)們:大家上午好!今天,我演講的題目是《一起攜手,共鑄班級(jí)文明》。作為學(xué)生,我們大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的。校園是我們生活的棲息地,是我們成長(zhǎng)的搖籃,是我們?nèi)松鷫?mèng)想的發(fā)射場(chǎng)。而教室就是我們?cè)趯W(xué)校度過時(shí)間最多的地方,那是老師播種知識(shí)的圣壇,是大家拓寬思維、獲取智慧、追求人生信仰的精神廟宇,更是我們了解彼止、共同切磋、一起進(jìn)步的成長(zhǎng)港灣。因此,我們要用我們的實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)它,使它因我們的存在而充滿生氣,因我們文明的舉止和規(guī)范的禮儀而充滿厚重的人文氣息。課前,我們要以全新的心態(tài)準(zhǔn)備每一堂課,以感激的心去迎接每一位老師。讓他們永遠(yuǎn)伴著輕盈的鈴聲、迎著同學(xué)們真誠(chéng)的微笑走進(jìn)教室,讓他們總是在同學(xué)們充滿激情的“老師好”中開始新的一課。一個(gè)個(gè)燦爛的笑臉,一聲聲真誠(chéng)的問好,能讓我們真正遠(yuǎn)離麻木的習(xí)慣和冷漠的神情,能讓我們跨越師生間情感的藩籬,從而走向和諧幸福的歡樂場(chǎng)。這微笑、這聲音里更是飽含著我們對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來的憧憬與向往,對(duì)自己前途的無比信心。
一、導(dǎo)入(回憶式) “一個(gè)千古傳頌的故事,一段柔美、深情地旋律,打動(dòng)了多少愛樂人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂作品之一。今天就讓我們共同欣賞這首小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。二、作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材,以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的愛情》)。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái),在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢?(討論。)這一民間傳說與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載,梁山伯是明朝的一個(gè)縣官,因秉公辦案,有“梁青天”的美稱。梁山伯死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)??墒窃谕诰蚰沟貢r(shí),發(fā)現(xiàn)一墓穴,穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世:“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人,一生行俠仗義,后來遭貪官馬文才父子陷害致死,當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人,人們便把他倆合葬在一起。從那以后,在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人至深的故事。三、樂曲的結(jié)構(gòu)采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式,下面依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品。引子:樂曲一開始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律,呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào),取自越劇的過門音樂。呈示部:主部主題──在豎琴的伴奏下,小提琴演繹出純樸而美麗的“愛情主題?!保ㄟ@段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員,他對(duì)越劇音樂既熟悉又喜愛。在創(chuàng)作《梁祝》時(shí),故事流傳在浙江一帶,越劇是浙江的代表劇種,他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時(shí)的觀察,許多越劇名演員,不論他們演出任何劇目,只要唱到一段唱腔時(shí),臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁?!分小皭矍橹黝}”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。)
教學(xué)過程:一、組織教學(xué):播放動(dòng)畫片《梁?!返膄lash動(dòng)畫, 讓學(xué)生初次感受主 題音樂。二、新課教學(xué):1、導(dǎo)入新課:教師設(shè)問:同學(xué)們你們聽過這個(gè)動(dòng)畫短片的音樂嗎?誰知道這段音樂叫什么名字?(學(xué)生回答。) 教師設(shè)問:有誰了解《梁?!愤@個(gè)民間故事?試著給大家講述一下。(學(xué)生回答。) 今天,我們就一起來欣賞這首被列入世界名曲,又被稱作butterfly—lovers(蝴蝶的愛情)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。設(shè)計(jì)目的:激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生去欣賞樂曲。2、相關(guān)知識(shí):(教師講授,出示多媒體課件。)(1)教師簡(jiǎn)介《梁?!吩谑澜缟系挠绊懠暗匚唬盒√崆賲f(xié)奏曲《梁祝》被中國(guó)聽眾被譽(yù)為“我們的交響音樂”。外國(guó)聽眾也認(rèn)為樂曲是一部“非常迷人和神奇的音樂”,“最美妙的旋律”。(2)曲作者簡(jiǎn)介: 何占豪:作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齊奏曲《姊妹歌》,弦樂四重奏《過節(jié)》,交響樂《劉胡蘭》、越劇《孔雀東南飛》配樂。陳鋼:作曲家,上海市人。主要作品:《陽光照耀著塔什庫爾干》。(3)知識(shí)點(diǎn)的講解: 協(xié)奏曲:獨(dú)奏樂器和管弦樂器協(xié)同演奏的大型器樂套曲,它是充分發(fā)揮某種獨(dú)奏樂器演奏技巧和鮮明個(gè)性的音樂作品意大利原文是“競(jìng)奏”。3、下面,欣賞《梁?!返闹饕糠忠魳?。
教學(xué)過程第一環(huán)節(jié):戀蝶——欣賞越劇《十八相送》感受越劇韻味,了解越劇。 1、提問導(dǎo)入特點(diǎn),并為欣賞下一作品做好鋪墊。(1)越劇是浙江地方戲劇劇種之一,你能說出一些著名的越劇代表作品嗎?(2)導(dǎo)出越劇《梁?!凡⒄?qǐng)學(xué)生說說梁祝故事。(3)教師小結(jié)。(4)欣賞越劇《十八相送》。(5)簡(jiǎn)單介紹越劇特點(diǎn)(唱腔、語言)。第二環(huán)節(jié):頌碟——欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》片斷。1、導(dǎo)入:介紹作品地相關(guān)知識(shí)。(1)教師:這個(gè)千古傳頌的愛情故事可以用越劇的形式來表現(xiàn)。那么,我們是否可以用其他形式來表現(xiàn)呢?我們中國(guó)就有兩位作曲家何占豪和陳剛,他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?,選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材,吸取越劇中的曲調(diào)為素材,運(yùn)用西洋手法,成功地創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰#?)介紹樂器小提琴、大提琴(出示圖片)。 2、欣賞“愛情主題”(1)請(qǐng)學(xué)生聆聽愛情主題音樂根據(jù)提問,讓學(xué)生思考:①這段主旋律由哪樣樂器演奏? ②這段主旋律有什么特點(diǎn)?自主參與討論分析作品。(2)學(xué)生思考并回答。(3)教師總結(jié): 旋律優(yōu)美動(dòng)聽、委婉曲折,帶有越劇韻味。節(jié)奏舒緩,情緒明朗。表現(xiàn)出愛情的美好。3、介紹協(xié)奏曲 協(xié)奏曲是指一種由獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂作品。在音樂 進(jìn)行中,獨(dú)奏樂器與樂隊(duì)常常輪流出現(xiàn),獨(dú)奏時(shí)樂隊(duì)處于伴奏地位。全奏時(shí),獨(dú)奏樂器休止,完全由樂隊(duì)演奏。
2、能表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)及疑問,和同伴互相合作玩游戲3、培養(yǎng)幼兒對(duì)自然科學(xué)的興趣 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、紅、黃、藍(lán)、綠的玻璃紙、各色布、皺紋紙若干,大小能覆蓋手電筒口2、手電筒幼兒人手一個(gè)3、一段節(jié)奏強(qiáng)烈的音樂 活動(dòng)過程:一、引發(fā)幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣 師:“小朋友,今天我要和你們玩一個(gè)很好玩的你們從沒玩過的游戲,好嗎?” 教師打開手電筒,將光照射到活動(dòng)室墻面上, 師:“小朋友,你們看到了什么?” 幼兒自由講述 師:“現(xiàn)在請(qǐng)你們猜一猜,如果在手電筒前面蒙上一塊紅布,會(huì)怎么樣?” 幼兒自由講述