(二)堅(jiān)持?jǐn)?shù)字賦能,推動(dòng)政務(wù)服務(wù)好辦易辦。一是持續(xù)推進(jìn)政務(wù)服務(wù)“一網(wǎng)通辦”。以提升高質(zhì)量“一網(wǎng)通辦”率為抓手,聚焦政務(wù)創(chuàng)新工單采納,指導(dǎo)督促相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)涉企高頻事項(xiàng)表單、材料、流程等辦理要素的研究和梳理,壓實(shí)事項(xiàng)部門(mén)主體責(zé)任,督促部門(mén)做好向上對(duì)接,提高工單采納率。二是持續(xù)抓好超期受理、辦理件治理工作。督促重點(diǎn)部門(mén)落實(shí)專(zhuān)人盯緊審批辦件系統(tǒng),按期受理辦理,抓好超期件整改。三是加大政務(wù)服務(wù)網(wǎng)辦、掌辦、自助辦推廣力度。持續(xù)推進(jìn)政務(wù)大廳智慧化建設(shè),完善24小時(shí)全天候政務(wù)自助服務(wù),優(yōu)化“甌e辦”便民服務(wù)自助終端布點(diǎn),強(qiáng)化政務(wù)服務(wù)網(wǎng)辦、掌辦、自助辦工作導(dǎo)引和幫辦助辦,推動(dòng)政務(wù)服務(wù)網(wǎng)辦掌辦自助辦更加好辦易辦。(三)突出便民利企,推動(dòng)政務(wù)服務(wù)體系建設(shè)。深化市鄉(xiāng)村三級(jí)便民服務(wù)體系建設(shè),持續(xù)優(yōu)化“15分鐘政務(wù)服務(wù)圈”,推動(dòng)政務(wù)服務(wù)更便捷。
第一,知行合一,切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺(jué)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng),人均能源需求尚有較大上升空間,未來(lái)碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算,我國(guó)碳排放峰值將超過(guò)XXX億噸,而XX碳排放峰值為XX億噸,XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間,遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?!疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià),而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展,需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來(lái)幾十年,綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核,成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯
2、系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)觀(guān)念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。第一,整體性原則。第二,有序性原則。第三,優(yōu)化原則。學(xué)生的興趣被激發(fā),可以再調(diào)起高潮,讓學(xué)生聽(tīng)一首歌曲,三個(gè)和尚挑水,讓學(xué)生從愉快的歌聲中,明白一個(gè)道理:“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”,導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了,但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu),不是相互支持,相互促進(jìn),而是相互制肘、相互消磨,結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了,出現(xiàn)了1+1<2的效應(yīng)。所以,就要求我們一定要做到:3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求(1)著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物鞏固練習(xí):以鞏固知識(shí)為基礎(chǔ),培養(yǎng)能力為目標(biāo)。
3.要與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促成新事物的成長(zhǎng)(板書(shū))(1)以智引入,知識(shí)遷移:考考你:有十個(gè)人,要求他們站成五排,每排四人。應(yīng)該怎樣站?(2)以議誘思:研究一個(gè)課題:去和尚廟推銷(xiāo)梳子(3)以境誘思:毛澤東思想――鄧小平理論――三個(gè)代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國(guó)心計(jì)算機(jī)、手機(jī)、DVD、數(shù)碼相機(jī)等電子產(chǎn)品,沒(méi)有一顆中國(guó)芯。??萍紕?chuàng)新。小結(jié),用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,必須把三者結(jié)合起來(lái)。兩個(gè)推銷(xiāo)員??讨矍髣?。反面說(shuō)明用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。(三)課堂總結(jié)教師:同學(xué)們,我們今天主要講了以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程;第二,要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位;第三,要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)??偠灾?,世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是變化發(fā)展的,不能用一成不變的眼光看待人和事,我們要正確的想問(wèn)題、辦事情,必須堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
2、建立國(guó)際新秩序(1)建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑為了和平與發(fā)展,必須改變舊的國(guó)際秩序,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑,是每個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材103頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料,并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng):積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng):世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民。世界的管理必須由各國(guó)人民共同參與。這是各國(guó)人民的共同呼聲。(2)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,就是要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利,保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利,保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利,保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
1、重點(diǎn):如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系,具體問(wèn)題具體分析2、難點(diǎn):弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實(shí)踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng),主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個(gè)概念極易混淆,學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求,需要學(xué)生將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,學(xué)生在運(yùn)用理論分析實(shí)際問(wèn)題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法:1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行:“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是:在小組分工合作中,在生生互動(dòng)( 學(xué)生與學(xué)生互動(dòng))中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實(shí)踐能力弱“等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識(shí)記 理解 運(yùn)用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來(lái)正確看待我國(guó)社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問(wèn)題三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點(diǎn):新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
1、(1)黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫(huà)?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫(huà),你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶?。◇探究提示?1)吳道子的畫(huà)是一個(gè)整體,黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫(huà)就是因?yàn)楫?huà)中食指挾鬼眼是整幅畫(huà)的一部分,它的存在處于畫(huà)的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫(huà)。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅(jiān)持主觀(guān)和客觀(guān)的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性,要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題兩個(gè)目題。第一個(gè)問(wèn)題:什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其邏輯順序是:什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題→哲學(xué)的基本問(wèn)題所包含的兩方面的內(nèi)容→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)問(wèn)題:為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其 邏輯順序是:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對(duì)其它哲學(xué)問(wèn)題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記哲學(xué)的基本問(wèn)題(2)解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題
導(dǎo)語(yǔ)在必修第一冊(cè)中,我們研究了函數(shù)的單調(diào)性,并利用函數(shù)單調(diào)性等知識(shí),定性的研究了一次函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)增長(zhǎng)速度的差異,知道“對(duì)數(shù)增長(zhǎng)” 是越來(lái)越慢的,“指數(shù)爆炸” 比“直線(xiàn)上升” 快得多,進(jìn)一步的能否精確定量的刻畫(huà)變化速度的快慢呢,下面我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。新知探究問(wèn)題1 高臺(tái)跳水運(yùn)動(dòng)員的速度高臺(tái)跳水運(yùn)動(dòng)中,運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的重心相對(duì)于水面的高度h(單位:m)與起跳后的時(shí)間t(單位:s)存在函數(shù)關(guān)系h(t)=-4.9t2+4.8t+11.如何描述用運(yùn)動(dòng)員從起跳到入水的過(guò)程中運(yùn)動(dòng)的快慢程度呢?直覺(jué)告訴我們,運(yùn)動(dòng)員從起跳到入水的過(guò)程中,在上升階段運(yùn)動(dòng)的越來(lái)越慢,在下降階段運(yùn)動(dòng)的越來(lái)越快,我們可以把整個(gè)運(yùn)動(dòng)時(shí)間段分成許多小段,用運(yùn)動(dòng)員在每段時(shí)間內(nèi)的平均速度v ?近似的描述它的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
永春被譽(yù)為“柑桔之鄉(xiāng)”,蘆柑是孩子們所熟悉的、所喜愛(ài)的,然而小朋友雖然喜歡吃蘆柑,但對(duì)蘆柑的特征、用途等還不太了解,很少有人知道蘆柑是永春的特產(chǎn)。所以,有必要加深小朋友對(duì)蘆柑的特征、用途的了解,激發(fā)其愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。升入中班后,我班孩子的動(dòng)作能力明顯地發(fā)展起來(lái),活動(dòng)積極性有很大的提高,且探索欲望更為強(qiáng)烈。因此,我設(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)土氣息的科學(xué)活動(dòng)永春蘆柑。活動(dòng)前我?guī)∨笥训教J柑園參觀(guān)蘆柑的采摘、分果及包裝蘆柑的過(guò)程,了解公分卡的使用方法感受果農(nóng)勞動(dòng)的艱辛。其次,還帶小朋友參觀(guān)逢源飲料廠(chǎng)工人制作蘆柑汁的過(guò)程,了解榨汁機(jī)的使用方法。本活動(dòng)的重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種感官感知蘆柑的明顯特征,知道它是永春的特產(chǎn),激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。難點(diǎn)是幼兒能根據(jù)所提供的材料進(jìn)行大膽地操作和探索。這主要是依據(jù)《綱要》中的科學(xué)目標(biāo)而制訂的。
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!有一種柔情似一條紅絲帶,飛過(guò)高山峻嶺,飄過(guò)江河湖海,牽動(dòng)著顆顆熾熱的心,播撒著深切永恒的情。有一種柔情深入骨髓,溶于血液,牽動(dòng)著每個(gè)人的神經(jīng),令風(fēng)云為之變色,草木為之動(dòng)情!這就是——愛(ài)心。我演講得題目正是《愛(ài)心永恒》兩千五百年前,孔子倡導(dǎo)了“仁者愛(ài)人”,墨子倡導(dǎo)了“兼愛(ài)非攻”,從此“愛(ài)”成了中華民族的傳統(tǒng)美德。是呀!愛(ài)心是博大的,它能容納百川,它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石,它又如一杯香氣四溢的茶,越細(xì)細(xì)品味,越能品出它的芳香。愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō),愛(ài)心就像一盆水,潑出后將不再收回。我卻說(shuō),愛(ài)心根本就不像水,因?yàn)閻?ài)心可以傳遞,愛(ài)心可以容納一切,愛(ài)心是只講付出而不需要回報(bào)。
毒品損害健康,殘害生命,對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的危害是巨大的。青少年正處于生理發(fā)育和心理發(fā)展的重要時(shí)期,心理防線(xiàn)薄弱,好奇心強(qiáng)、判斷是非能力差,容易成為毒品侵襲的人群。據(jù)調(diào)查,在我國(guó)的吸毒中,35歲以下的青少年占80%以上。而且,近年來(lái)中小學(xué)生群體吸毒現(xiàn)象有所增加。特別是隨著“搖頭丸”的出現(xiàn),青少年吸毒人數(shù)有進(jìn)一步上升的趨勢(shì),吸毒年齡也更加“年輕化”。如果把毒品比做猛獸,那么它最容易下口的對(duì)象就是青少年;如果把毒品比做瘟疫,最容易感染的也是青少年。青少年一旦“染毒”,其身心健康受到的損害,遠(yuǎn)大于成人。
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書(shū)簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書(shū)簽”行動(dòng)倡議書(shū)后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書(shū)”的人。讀書(shū)最奇妙的地方就在于“讀書(shū)的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書(shū)的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書(shū)香,讀書(shū)是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書(shū)”的人。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍是取之不盡的智慧背囊,好書(shū)中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書(shū)中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿(mǎn)目、繁花似錦的文化大觀(guān)園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書(shū)簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書(shū)簽”行動(dòng)倡議書(shū)后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書(shū)”的人。讀書(shū)最奇妙的地方就在于“讀書(shū)的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書(shū)的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書(shū)香,讀書(shū)是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書(shū)”的人。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍是取之不盡的智慧背囊,好書(shū)中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書(shū)中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿(mǎn)目、繁花似錦的文化大觀(guān)園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
3、畫(huà)集合圖在人數(shù)確認(rèn)后,就讓學(xué)生來(lái)分別指一指喜歡語(yǔ)文的和喜歡數(shù)學(xué)的以及兩樣都喜歡的。引導(dǎo)學(xué)生用黃顏色的筆圈出喜歡語(yǔ)文的同學(xué)。用紅顏色的筆表示出喜歡數(shù)學(xué)的同學(xué)。讓學(xué)生自己來(lái)思考、探索解決問(wèn)題的方法,通過(guò)學(xué)生的操作與實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷和體會(huì)集合圖形成的過(guò)程,從而形成表象。讓學(xué)生畫(huà)圈,使畫(huà)出集合圖水到渠成,也讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)到集合圖的直觀(guān)形象、簡(jiǎn)潔明了的作用。4、經(jīng)過(guò)剛才的演示、討論、交流,想想看,圖該怎樣改動(dòng)?師生共同完成展示圖的修改。5、學(xué)生修改自己的設(shè)計(jì),同桌互查。只有給學(xué)生充足的時(shí)間“做數(shù)學(xué)”,畫(huà)、說(shuō)、站、調(diào)整……這樣學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的自我建構(gòu)。6、各部分的意義討論各部分的意義。重點(diǎn)是讓學(xué)生說(shuō)清楚集合圖各部分的意義,并在此基礎(chǔ)上知道那些數(shù)學(xué)信息。
2. 教材分析這節(jié)課的教學(xué)是學(xué)生在掌握行程問(wèn)題基本數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,本課教材給學(xué)生提供了“騎車(chē)”的情境,通過(guò)簡(jiǎn)單的路線(xiàn)圖等方式呈現(xiàn)了速度路程等信息。然后要求學(xué)生根據(jù)這些信息去解決2個(gè)問(wèn)題:①讓學(xué)生根據(jù)兩輛車(chē)的速度信息進(jìn)行估計(jì),在哪個(gè)地方相遇。②用方程解決相遇問(wèn)題中求相遇時(shí)間的問(wèn)題。3. 學(xué)情分析學(xué)生已經(jīng)在三年級(jí)接觸了簡(jiǎn)單的行程問(wèn)題,四年級(jí)上冊(cè),學(xué)生就真正的開(kāi)始學(xué)習(xí)速度、時(shí)間、路程之間的關(guān)系,并用三者的數(shù)量關(guān)系來(lái)解決行程問(wèn)題。而本節(jié)課正是運(yùn)用這些學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相遇問(wèn)題的探究。4、教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的三維目標(biāo)出發(fā),制定了以下的目標(biāo):①使學(xué)生理解相遇問(wèn)題的意義及特點(diǎn)。②經(jīng)歷解決問(wèn)題的過(guò)程,提高收集信息、處理信息和建立模型的能力。③會(huì)分析簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系,提高用方程解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題的能力。
第一個(gè)板塊是“腦筋急轉(zhuǎn)彎”,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。目的有兩個(gè):一是拉近與學(xué)生的距離,二是為本節(jié)課做鋪墊。第二板塊是自主探究,優(yōu)化策略。這一部分內(nèi)容通過(guò)“操作感悟——抽象內(nèi)化——鞏固應(yīng)用”三個(gè)片段,使學(xué)生在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下,沿以下四個(gè)步驟:“一張和兩張餅的烙法(基礎(chǔ))→三張餅的最佳烙法(難點(diǎn))→雙數(shù)餅、單數(shù)餅的烙法(提升)→最佳方案、雙數(shù)餅:兩張兩張烙;單數(shù)餅:兩張兩張烙+最后3張餅交叉烙(優(yōu)化)進(jìn)行探究。1、探索烙3張餅的最少時(shí)間是本節(jié)課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),優(yōu)化的數(shù)學(xué)思想只能是“滲透”而不能“明透”,也就是說(shuō)只能讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中理解,而不能僅僅靠傳授。因此,本課中蓄勢(shì)----為探索最佳方法打基礎(chǔ)的方法,自認(rèn)為運(yùn)用得恰到好處。例如,圍繞“烙2張餅最少要花6分,為什么烙1張餅與2張餅所用的時(shí)間一樣多呢?你們是怎么想的?”這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生體會(huì)烙2張餅是用足了空間,而烙1張餅浪費(fèi)了空間和時(shí)間,為探索烙3張餅埋下了伏筆。
一、說(shuō)教材“植樹(shù)問(wèn)題”是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”106頁(yè)的內(nèi)容。本節(jié)課主要探討關(guān)于在一條線(xiàn)段植樹(shù)的問(wèn)題,只要教過(guò)這節(jié)課的老師都知道,即使在一條線(xiàn)段上植樹(shù)也有不同的情形:本節(jié)課主要講的例1,主要研究?jī)啥硕家缘闹矘?shù)問(wèn)題,也是這一系列內(nèi)容的起始課,教材以學(xué)生比較熟悉的植樹(shù)活動(dòng)為線(xiàn)索,讓學(xué)生選用畫(huà)線(xiàn)段圖的方法來(lái)探究栽樹(shù)的棵數(shù)和間隔數(shù)之間的關(guān)系,經(jīng)歷猜想、試驗(yàn)、推理等數(shù)學(xué)探索的過(guò)程,并啟發(fā)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,抽取出數(shù)學(xué)模型,再利用規(guī)律回歸生活,解決生活實(shí)際問(wèn)題。大家都知道,數(shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂。本冊(cè)安排“植樹(shù)問(wèn)題”的目的就是向?qū)W生滲透復(fù)雜問(wèn)題從簡(jiǎn)單入手的思想。為此,本課制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
在展示交流,精講點(diǎn)撥環(huán)節(jié)學(xué)生答題過(guò)程中老師巡視,發(fā)現(xiàn)不同的方法讓學(xué)生去板演。1、學(xué)生展示學(xué)生展示不同的方法,并進(jìn)行講解,讓學(xué)生充分說(shuō)出自己的思路及解題過(guò)程。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生進(jìn)行了充分的互動(dòng),有質(zhì)疑,有解疑,有糾錯(cuò),有評(píng)價(jià),有反饋,。2、教師根據(jù)學(xué)生的方法及時(shí)利用多媒體進(jìn)行演示,讓學(xué)生更加直觀(guān)的理解不同的解題思路。然后變換題中的條件,讓學(xué)生自己列方程解答。3、說(shuō)一說(shuō)生活中那些情境也可以用類(lèi)似的等量關(guān)系式解答,這一設(shè)計(jì)讓數(shù)學(xué)回歸生活,加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。在達(dá)標(biāo)檢測(cè),強(qiáng)化鞏固環(huán)節(jié)老師以課本為主,讓學(xué)生完成課本練一練的2,4基礎(chǔ)題。又進(jìn)行了拓展,出了一道稍有難度的題進(jìn)行拓展練習(xí)。既鞏固了基礎(chǔ),又做到了分層優(yōu)化。在小結(jié)評(píng)價(jià),自我反思環(huán)節(jié)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收獲,可以是學(xué)習(xí)上的,也可以是習(xí)慣上的。讓學(xué)生進(jìn)行了自我反思,反思自己的不足,加以改正。