-
國旗下的講話：做文明少年,樹良好校風
自愛自尊自強自律自立------做文明少年,樹良好校風 紅寺堡小學 四二中隊 xx年11月清晨，我們站在鮮艷的五星紅旗下，在雄壯的國歌聲中，又開始了新一周的生活。當我們踏入校門的時候，“五自”教育及時來到了我們的身邊，回蕩在我們的心里。在過去的學習生活中，我們發(fā)現(xiàn)了許多問題：在墻面亂涂亂抹；課間時間在樓道內追逐打鬧，跑操時隊伍不整齊，喧鬧。上課預備鈴響起，有些同學還在樓道內玩耍，甚至就在剛才，國歌奏響的那一刻，有些同學都沒有肅立。同學們，如果我們不能及時的改變現(xiàn)狀，讓這些行為無止境的發(fā)展下去的話，我們的校園將會怎么樣？我們的同學又如何安靜學習，快樂生活呢？雖然說，在我們的日常生活中，都有著這樣或者那樣不同的生活習慣，但是遵守紀律卻是我們每一個人都應該牢記的行為準則。
國旗下的講話：勇?lián)姑? 爭做有為青年
國旗下的講話：勇?lián)姑鼱幾鲇袨榍嗄曜鹁吹睦蠋煛⑼瑢W們：大家早上好！我是來自國際旅游文化學院08級旅游管理班的xxx。今日今時，謹代表全院同學在此做紅旗的下的講話，我深感榮幸與自豪。今天，我講話的題目是“勇?lián)姑鼱幾鲇袨榍嗄辍?。同學們，都說我們是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是祖國和名族的希望和未來。今天，我們齊聚校園，聽風聲雨聲讀書聲，談家事國事天下事，我們躊躇滿志、我們雄姿英發(fā)、我們風華正茂！聞晨鐘而效祖狄早起攻讀，秉燈臺以學車胤靜夜深思，為他日學成報效家國，任青春揮灑而無悔無怨?；仡櫄v史，在學校學院的英明的正確的領導下，在莘莘學子孜孜不倦的努力下，我們學校、學院取得了可觀的成績，放眼望去，碩果累累。立身于這個巍巍照壁山下、密密香樟林中的師大校園，我們擁有豐富的校園生活，我們隨處可見希望的燈塔。展望未來，我們仍然會在學校學院的領導下健步向前，再創(chuàng)輝煌。以史為鑒，我們將牢記經(jīng)驗教訓，繼續(xù)傳承、發(fā)揚優(yōu)良文化，繼往開來。
部編版語文七年級上冊《古代詩歌四首》教案
(一)常識簡介1．作者簡介王灣，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。2．寫作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個字，叫五言。（二）朗讀指導1.學生聽讀，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
部編版語文七年級上冊《誡子書》教案
（1）重點詞語解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧靜無致遠（實現(xiàn)遠大目標）無以廣才（擴展）；淫慢則不能勵精（過度怠慢）年與時馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點句子翻譯①非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。②年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，（應該）用靜來修善自身，用儉樸來淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向，不靜心思考就不能實現(xiàn)遠大的目標。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷懈怠就不能勵精求進，偏狹暴躁激進就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學識無成，大多以不能承接先世的志向不為社會所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學習哪來得及！
部編版語文七年級上冊《紀念白求恩》教案
目標導學二：理解內容，探究結構1．文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山?？圩H主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。2．白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”2．引用“列寧主義認為”一段話的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點作為自己立論的根據(jù)，這是運用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國際主義戰(zhàn)士。
部編版語文七年級上冊《動物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動物的行為時，常常會發(fā)生一些妙事，不過逗笑的主角常常不是動物，而是觀察者自己。2．課文寫了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車站，“我”對前來尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛。3．作者和動物們建立了非常親密的關系。這種親密關系是如何建立的？試結合課文做具體說明。示例：小鴨出殼后，我學著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語文七年級上冊《論語》十二章教案
2.在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去實習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。
關于小學六年級畢業(yè)的國旗下的講話
責任，分享，感恩親愛的同學們：再過幾分鐘，六年級的同學將再這里合影留念。再過十幾天，他們將背起行囊踏上新的旅程。又到了依依惜別的時刻，又到了深情回顧的時刻。今天，借這個機會，我想給即將告別母校，踏入全新學習旅程的223名畢業(yè)班同學送上我們荔園小學全體師生最真誠的祝福和期待！此時此刻，站在操場上，看著同學們英姿颯爽地站在走廊上，我們不禁回想起一年來那一次次的次學習總動員，曾記得我們全體畢業(yè)班同學立下宏愿，曾記得每個班每個同學制訂了可行的攀登目標。我們怎么也不能忘記你們和老師一起經(jīng)歷了艱辛而又緊張的拼搏，今天，校門口那一張張金燦燦的喜報就是你們用行動向母校交上的一份沉甸甸的答卷。你們，再一次用行動贏得了社會，家長和荔園小學全體師生的交口稱贊！你們，再一次用行動詮釋了什么是荔園，也為在場的每一個學弟學妹樹立了良好的榜樣！
關于即將到來的XX年進行國旗下的講話
XX---屬于我們的青春年華老師們，同學們：大家好！時光如梭，日月如歌。帶著收獲的驚喜，踏著成長的足跡，我們在濃濃冬意中靜待XX年的翩躚而至。（回首XX年，汗水與夢想交織，喜悅與激情并存。作為一名高三學子，我見證了XX市第一高級中學由三星級高中向四星級高中的跨越式發(fā)展，也經(jīng)歷了學業(yè)水平測試階段魔鬼般的訓練，更目睹了“玉免號”載著國人的期望，完成了中華民族千年的登月夢想?；厥譞X年，我們每個人都會感慨萬千，心潮澎湃。）（這一段可以自己改編）而撕下XX日歷的最后一張，我們迎來了XX嶄新的一頁。嶄新的開始，你們是否也已有嶄新的計劃在心頭涌現(xiàn)？東晉詩人陶淵明說：“盛年不重年，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人?！泵鎸Τ錆M希望的XX年，我們又有何憧憬與期待呢？
高中生抗戰(zhàn)勝利70周年國旗下講話稿
尊敬的各位老師，親愛的同學們：早上好！三天前，在北京舉行了盛大的紀念反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年的閱兵式，大家也都親自感受到了那氣勢恢宏、震撼人心的場景。從今天開始，大家要踏上訓練場，體驗一下當兵的生活！有同學說訓練很苦，我卻想告訴大家。今天，我們能在和平的年代進行軍訓，就是一種幸福。70年前的那場浩劫，中國軍民死傷達3500萬以上，9500萬平民淪為難民，中國近多半的領土被日軍的鐵蹄蹂躪八年之久。很慶幸，我們沒有生活在那個時代，而是生活在現(xiàn)在這樣一個和平、繁盛的時期，我們有什么理由去抱怨，有什么借口揮霍現(xiàn)在的日子。我們所要做的就是珍惜現(xiàn)在，感恩那些為我們創(chuàng)造了這個時代的所有人。早晨，大家睜開惺忪睡眼，沐浴著晨光踏上訓練場，你要感恩身邊沒有炮火，沒有槍聲，一切都是那樣安靜與祥和。當你挺直腰桿，聆聽著教官講解動作要點，你應該感恩沒有奔波，沒有衣食之憂，一切都是如此和諧與靜謐。
部編版語文七年級上冊《寓言四則》教案
目標導學一：學習《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來到凡間？因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。3． 墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語文七年級上冊《散文詩二首》教案
?目標導學三：拓展延伸 1.請你模仿例句仿寫。例句：母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？ 仿寫： 示例一 ：母親啊,你是流水，我是魚兒，當干旱來臨時，除了你，誰還能為我提供一個安定的家？示例二：母親啊,你是避風港，我是小船，狂風暴雨來臨時，除了你，誰是我在無遮攔大海中的依靠？ 示例三：母親啊,你是鳥巢，我是小鳥，心中的寒冷來了，除了你，誰是我在冷風中的溫暖？ 2. 人說：天下的母親有著不一樣的面容，但唯有一樣——母愛，是完全一樣的。同學們，我們享受母愛十余載，那么你們的母親是如何保護、關愛你們的呢？
部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》教案
目標導學二：評價人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請從文中找出相關語句，并進行概括。作者評價牧羊人的句子有：（1）他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。(3)戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。(4)更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。(5)這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土?！?，牧羊人是一個充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無旁騖，有毅力、有愛心、身體力行、慷慨無私的人。
第七周國旗下講話稿：請以耐心愛上這三年
老師們同學們大家早上好，我是來自高三七班的胡祎珩。今天我演講的題目是“請以耐性愛上這單調的三年”。你是否感到深陷囹圄，被幽囚在這方寸土，這個時間。你以為所謂的青春，只是在想撕碎四四方方的白卷，在想抹去手中永不停歇的筆所落下的墨點中掙扎，卻又無計可施。所以你感到乏味。也許，只是因為你并未愛上。愛上這些單調冗雜的日子。和大家分享《約翰·克里斯朵夫》中的一段話：“你得對著新來的日子抱著虔誠的心……對每一天都得抱著虔誠的態(tài)度。得愛它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨害它的發(fā)榮滋長。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛……現(xiàn)在是冬天，一切都睡著了。將來大地會醒過來的，你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了?！闭鐣兴f，愛上這些仿佛無限循環(huán)的日子，要有耐性。打開搜索引擎搜索這兩字，得到的心理學釋義是：堅持，自制力，積極的態(tài)度等。就這三點，向大家提出以下三點建議：一，堅持。千里大堤一沙一石的積累，才能有前不見頭，后不見尾的壯麗；慈悲我佛一天一日的修善，才能有普渡眾生，大愛天下的情懷。量變引起質變，你必須明白，時間的積累，重復的循環(huán)，是多么重要。
XX年關于南京大屠殺紀念日國旗下講話稿
XX年南京大屠殺紀念日國旗下講話稿(1)親愛的老師們、同學們：大家好!今天，我國旗下講話的內容是：勿忘國恥，立志報國我們生活在祖國大家庭中，衣、食、住、行、用、學等等，樣樣富有。我們是幸福的，更是幸運的，因為我們生長在祖國和平發(fā)展的新時代?？纱蠹也灰洠?7年前的12月13日，即1937年12月13日，日本侵略者占領了南京，發(fā)動了震驚世界的大屠殺。日本侵略軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)過40多天的血腥屠殺，在南京殺害中國被俘軍人和平民30多萬人。史稱“南京大屠殺”。這，已成為中華民族永久的痛苦記憶!“忘記歷史就意味著背叛”，因此國家把每年的12月13日定為南京大屠殺紀念日。每年的這一天，南京城都會拉響警報，以此悼念在大屠殺中遇難的同胞，同時也提醒每一位中國人，絕不能忘記國家曾遭受的恥辱!
初二學生國旗下講話稿——告別童年，走向成熟
大家好！我是來自初二（9）班的吳佩臻，今天我國旗下的講話題目為“告別童年 走向成熟”兩天后，就是兒童節(jié)了，首先我在這里祝大家兒童節(jié)快樂。而對于我們初二的同學們來說，這是最后一個兒童節(jié)，也將標志著我們告別童年，帶著早已沸騰在血液中的成熟，早已準備著跳動青春的氣息，真正地成為一名青少年，去擁抱五歲的天空。時光荏苒，驀然回首，這十幾年，我們在成長的道路上，印下了一個個或大或小或深或淺的足跡。十幾年來，我們用天真爛漫的情懷，編織了一首人生中最難以忘懷的童年之歌。還記得月光下和小伙伴在庭院里灑下的咯咯笑聲嗎？那是我們快樂的童年。還記得沖刺外校前奔波于各個培優(yōu)點之間的匆匆身影嗎？那是我們緊張忙碌的童年。還記得剛入校時我們無法適應新生活而掛在嘴邊的聲聲抱怨嗎？那是我們受挫的童年。
最新八年級期末考試動員國旗下講話
各位老師，各位同學：今天是這個學期的最后一次升旗儀式了，等待大家的是輕松愉快的暑假。想到這些，大家的心情肯定是非常愉快的。但是，在享受這些之前，我們必須接受學習上的一次重要檢驗——那就是期末考試。期末考試是對一個學期以來老師教和學生學的總結，是對同學們一個學期以來學習的一次檢閱，一、要正確認識自己同學們，這一學期很快就要結束，問問自己，與以前相比你學習進步了嗎?上課認真聽了嗎?作業(yè)認真完成了嗎?你能做到自覺學習嗎?期末考試你的目標是什么?如果你覺得在哪些方面做得還不夠好，請你從現(xiàn)在開始努力吧!二、要有感恩之心同學們，在學校里，老師是和我們接觸最多，對我們關心最多的人?？粗蠋熋β档纳碛埃燎诘墓ぷ?，大家是否心存感激?聽著老師沙啞的聲音，大家是否感動?目睹著老師期待的眼神，是否感受到了老師深深的愛?
XX年春開學第四周國旗下講話：創(chuàng)建綠色校園
我們大家都知道大地上站立的最大的生命群體是森林，大地上最悅目的顏色是綠色，綠色是大自然贈與我們人類的寶貴財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。如今我校各方面的建設有序的進行著，我們的校園環(huán)境也正在發(fā)生全面的變化，校園環(huán)境建設是我們金源師生必須直面的問題，校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境，決定著校園生活的色彩，當然，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，嚴肅活潑的學術氛圍，積極進取的精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的修養(yǎng)和素質，因此我們每一個金源學子都應成為護綠天使，用我們的實際行動去影響周圍的人。結合學?！逃诖宋姨岢鲆韵聨c倡議：
XX年清明節(jié)國旗下講話稿：清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日
老師們，同學們:大家好！下周將迎來“清明節(jié)”。今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天，那么，人家對我們“不好好過節(jié)”的批評就成為當然，《清明上河圖》中所蘊含的，我們這個古老的東方民族獨特的文化氣質，只會黯然消逝。清明，其實最開始只是一個節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農諺。再后來，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習俗，也就成了為清明節(jié)的習俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。所以說，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個極富中國特色的節(jié)日。今天的我們該如何對待清明節(jié)呢？
XX年秋季第12周國旗下講話稿：校運為我添光彩
老師們，同學們：大家早上好！我是初二年四班的黃xx，今天我國旗下講話的主題是我為校運做貢獻，校運為我添光彩。驅趕冬日的涼意，點燃運動的熱情。我校將迎來了第十九屆運動會，這將是一屆展示力與美的盛會,也將是一次體魄和耐力的比拼。我們將在這片賽場上一展英姿，收獲運動的果實。同學們，校運會在學?；顒舆^程中是規(guī)模最大、參與人數(shù)最多、時間最集中，對學生影響最深的教育活動，是對我校體育工作的競技水平和群體工作以及學生綜合素質的全面檢驗，也是各年級各班向全校展現(xiàn)班風班貌的極好機會。我為校運做貢獻，作為運動員的我們，“重在參與”展現(xiàn)著我們的積極心態(tài)，“為班爭光”蘊藏著我們的集體主義情懷，“雖敗尤榮”更深含著我們樂觀向上的情操，賽場上人人都是勝利者，結果并不重要，智力與體力才是我們追求的目標。