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北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)二次函數(shù)y=a(x-h)2+k的圖象與性質(zhì)1教案
(3)設(shè)點(diǎn)A的坐標(biāo)為(m，0)，則點(diǎn)B的坐標(biāo)為(12－m，0)，點(diǎn)C的坐標(biāo)為(12－m，－16m2＋2m)，點(diǎn)D的坐標(biāo)為(m，－16m2＋2m)．∴“支撐架”總長(zhǎng)AD＋DC＋CB＝(－16m2＋2m)＋(12－2m)＋(－16m2＋2m)＝－13m2＋2m＋12＝－13(m－3)2＋15.∵此二次函數(shù)的圖象開口向下，∴當(dāng)m＝3米時(shí)，“支撐架”的總長(zhǎng)有最大值為15米．方法總結(jié)：解決本題的關(guān)鍵是根據(jù)圖形特點(diǎn)選取一個(gè)合適的參數(shù)表示它們，得出關(guān)系式后運(yùn)用函數(shù)性質(zhì)來解．三、板書設(shè)計(jì)二次函數(shù)y＝a(x－h(huán))2＋k的圖象與性質(zhì)1．二次函數(shù)y＝a(x－h(huán))2＋k的圖象與性質(zhì)2．二次函數(shù)y＝a(x－h(huán))2＋k的圖象與y＝ax2的圖象的關(guān)系3．二次函數(shù)y＝a(x－h(huán))2＋k的應(yīng)用要使課堂真正成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，還學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，教師要把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力放在教學(xué)首位，為學(xué)生提供展示自己聰明才智的機(jī)會(huì)，使課堂真正成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)．充分利用合作交流的形式，能使教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的獨(dú)到見解以及思維的誤區(qū)，以便指導(dǎo)今后的教學(xué).
北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)二次函數(shù)y=x2和y=-x2的圖象與性質(zhì)1教案
雨后天空的彩虹、河上架起的拱橋等都會(huì)形成一條曲線．問題1：這些曲線能否用函數(shù)關(guān)系式表示？問題2：如何畫出這樣的函數(shù)圖象？二、合作探究探究點(diǎn)：二次函數(shù)y＝x2和y＝－x2的圖象與性質(zhì)【類型一】 二次函數(shù)y＝x2和y＝－x2的圖象的畫法及特點(diǎn)在同一平面直角坐標(biāo)系中，畫出下列函數(shù)的圖象：(1)y＝x2；(2)y＝－x2.根據(jù)圖象分別說出拋物線(1)(2)的對(duì)稱軸、頂點(diǎn)坐標(biāo)、開口方向及最高(低)點(diǎn)坐標(biāo)．解析：利用列表、描點(diǎn)、連線的方法作出兩個(gè)函數(shù)的圖象即可．解：列表如下：x y) －2 －1 0 1 2y＝x2 4 1 0 1 4 y＝－x2 －4 －1 0 －1 －4 描點(diǎn)、連線可得圖象如下：(1)拋物線y＝x2的對(duì)稱軸為y軸，頂點(diǎn)坐標(biāo)為(0，0)，開口方向向上，最低點(diǎn)坐標(biāo)為(0，0)；(2)拋物線y＝－x2的對(duì)稱軸為y軸，頂點(diǎn)坐標(biāo)為(0，0)，開口方向向下，最高點(diǎn)坐標(biāo)為(0，0)．方法總結(jié)：畫拋物線y＝x2和y＝－x2的圖象時(shí)，還可以根據(jù)它的對(duì)稱性，先用描點(diǎn)法描出拋物線的一側(cè)，再利用對(duì)稱性畫另一側(cè)．
北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)二次函數(shù)y=ax2和y=ax2+c的圖象與性質(zhì)1教案
變式訓(xùn)練：見《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練”第5題【類型二】 在同一坐標(biāo)系中判斷二次函數(shù)和一次函數(shù)的圖象在同一直角坐標(biāo)系中，一次函數(shù)y＝ax＋c和二次函數(shù)y＝ax2＋c的圖象大致為()解析：∵一次函數(shù)和二次函數(shù)都經(jīng)過y軸上的點(diǎn)(0，c)，∴兩個(gè)函數(shù)圖象交于y軸上的同一點(diǎn)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)a＞0時(shí)，二次函數(shù)的圖象開口向上，一次函數(shù)的圖象從左向右上升，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)a＜0時(shí)，二次函數(shù)的圖象開口向下，一次函數(shù)的圖象從左向右下降，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤，D選項(xiàng)正確．故選D.方法總結(jié)：熟記一次函數(shù)y＝kx＋b在不同情況下所在的象限，以及熟練掌握二次函數(shù)的有關(guān)性質(zhì)(開口方向、對(duì)稱軸、頂點(diǎn)坐標(biāo)等)是解決問題的關(guān)鍵．變式訓(xùn)練：見《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課后鞏固提升” 第4題【類型三】 二次函數(shù)y＝ax2＋c的圖象與三角形的綜合
誠(chéng)信話題學(xué)生發(fā)言材料
誠(chéng)信不僅僅局限于誠(chéng)實(shí)，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。 姜煥文只是一個(gè)每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報(bào)為業(yè)，從1996年至今的12年間，他一共舉報(bào)了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報(bào)復(fù)追殺，他長(zhǎng)年累月四處漂泊。但由于他對(duì)正義的堅(jiān)持，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬(wàn)元，被稱為“中國(guó)第一職業(yè)舉報(bào)人”!
（校長(zhǎng)）國(guó)旗下講話：《做一個(gè)“崇尚廉潔、誠(chéng)信守法”的好少年》
同學(xué)們，聽說過《兩袖清風(fēng)》這個(gè)成語(yǔ)故事嗎？這個(gè)成語(yǔ)故事說的是明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會(huì)，各地官僚為了討好他，都獻(xiàn)以珠寶白銀，巡撫于謙每次進(jìn)京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴，也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物，送點(diǎn)人情呀！”于謙笑著舉起兩袖,風(fēng)趣地說：“帶有清風(fēng)！”以示對(duì)那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風(fēng)的成語(yǔ)從此便流傳下來。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿3篇
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。本文是小編為大家整理的誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿，僅供參考。誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿篇一： 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，踏實(shí)做人》。記得有人曾經(jīng)這樣說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。晏殊是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的。這樣，他不費(fèi)力氣就從上千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿
記得上一次站在這里，是一年前、國(guó)慶長(zhǎng)假后的第一次升旗，我自我剖析，現(xiàn)身說法，從愛護(hù)我們的眼睛的角度講如何讀書的問題。那次我算是以過來人的身份做自我調(diào)侃。時(shí)隔一年，今天，我再次站在這里，要講的卻是所有人，尤其是我們的學(xué)生和老師，都必須重視的一個(gè)話題：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?百度百科中，給的解釋是：這是公民的第二張身份證，是為人處事真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情；是言必行，行必果；是一言九鼎，是一諾千金。甚至有一部同名電視劇，《誠(chéng)信》。然而，你做到誠(chéng)信了嗎?古有，商鞅立木為信；最近，有下崗女工撿到3萬(wàn)元，在雨中苦等失主3小時(shí)歸還。遺憾地是，如今，很多人，尤其是學(xué)生和老師說，這是傻到家?？赡悴恢?，這才是真誠(chéng)，這才是誠(chéng)信。
誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿
國(guó)旗下講話——誠(chéng)信尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!今天我們的主題是——誠(chéng)信。先給大家介紹一則小故事。有一天，電視上突然閃現(xiàn)出這樣一個(gè)畫面：一個(gè)家伙正面帶微笑的親吻一頭驢的屁股!觀眾們還沒有反應(yīng)過來，電視上就說了，那個(gè)親吻驢屁股的家伙正是nba的老牌球星巴克利，起因是：他曾誓言，說新加盟nba的中國(guó)籍球員姚明，如在今后的比賽中，能單場(chǎng)得分超過二十分，他就去親吻姚明的屁股。在巴克利的球迷看來，這不過是一句戲言。但當(dāng)姚明真的為休斯敦火箭隊(duì)拿下三十分后，巴克利即告知媒體，說他決定去親吻姚明的屁股，是以兌現(xiàn)諾言。且不說姚明是nba的小字輩，就是他所接受的儒家文明，也不允許他去開那樣的國(guó)際玩笑。在姚明不愿“奉獻(xiàn)”屁股的情況下，巴克利變通的跑到鄉(xiāng)下，花五百美元買回一頭驢，在媒體的監(jiān)視下，親吻了那頭驢的屁股。同學(xué)們，我要說的是巴克利的這種行為正是誠(chéng)信的行為!何謂誠(chéng)信呢?忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致為誠(chéng);遵守諾言，說到做到為信。古今中外，有關(guān)誠(chéng)信的故事不勝枚舉。尾生之約讓我們感動(dòng)至今;曾子殺豬告訴今天的父母教育孩子要講誠(chéng)信;季布一諾千金和《狼來了》更是我們耳熟能詳?shù)恼\(chéng)信故事。有了“誠(chéng)信”，商鞅的變法得以功成名就，劉邦的約法三章得以千年傳為美談;沒有“誠(chéng)信”，尼克松在“水門事件”中被-迫引咎辭職，克林頓也因在緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈-劾。
XX年元月國(guó)旗下講話稿：誠(chéng)信和我們同行
親愛的老師、同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋€(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀與道德觀，社會(huì)這棵大樹的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問心無(wú)愧，昂首挺胸！
班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)發(fā)言稿
人們常說“嚴(yán)是愛，松是害”，在管理班級(jí)過程中，要有嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律，讓學(xué)生知道該干什么和不該干什么。當(dāng)然還要注意要嚴(yán)而有度，不能挫傷學(xué)生的自信心和自尊心，對(duì)學(xué)生的教育也只是對(duì)事不對(duì)人，讓學(xué)生能感受到老師對(duì)待每個(gè)人都是公平公正的。另外，作為班主任還要嚴(yán)格要求自己，凡是要求學(xué)生做到的，自己要首先做到，這樣班主任工作才有說服力。班主任的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)疑是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生模仿的樣板，因此，班主任時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，要以師德規(guī)范來約束自己，為人師表。只有這樣，才能在學(xué)生中樹起威信，才能更好地約束學(xué)生，從而更好地管理班級(jí)。
誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿精選
老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。言必信，行必果、一言既出，駟馬難追這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。每個(gè)同學(xué)都聽過《狼來了》的故事。故事中的那個(gè)孩子就是因?yàn)轵_人，失去了別人對(duì)他的信任，結(jié)果被狼吃掉了。8歲的列寧打碎了姑媽家的花瓶，當(dāng)時(shí)因?yàn)楹ε聸]有承認(rèn)錯(cuò)誤。事后他用書信的方式向姑媽道歉，揭穿自己的謊言，贏得了姑媽的原諒和信任。也正因?yàn)樗邆淞诉@種品質(zhì)而受到了人民的信任。同樣是兩個(gè)孩子，前者因?yàn)橐粫r(shí)貪玩，用謊話出賣了自己，讓自己成了惡狼的美餐。后者卻因?yàn)樽约旱男∵^失而坐立不安，設(shè)法去彌補(bǔ)，最后贏得了別人的信任。
大班數(shù)學(xué)教案：鋪墊子（面積守恒）
2、通過測(cè)量、比較面積的大小，初步體驗(yàn)面積守恒?！ ?3、能積極嘗試和比較主動(dòng)地學(xué)習(xí)?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備： 場(chǎng)地布置：面積大小相同、形狀不同底塊場(chǎng)地?！ ?物質(zhì)準(zhǔn)備：塑膠板70塊記錄單、筆若干 活動(dòng)過程： 一、集體活動(dòng)： 1、給每個(gè)幼兒人手5塊塑膠板，讓幼兒用塑膠板自主地拼圖。然后，請(qǐng)幼兒根據(jù)拼出的場(chǎng)地的形狀，想想它們分別像什么？再請(qǐng)幼兒比較這些場(chǎng)地的面積大小?！ ?2、引導(dǎo)幼兒討論：你們拼出的場(chǎng)地的面積大嗎？讓幼兒通過鋪墊子去發(fā)現(xiàn)5塊場(chǎng)地是否一樣大?！ 《?、操作活動(dòng)：給5塊場(chǎng)地鋪墊子并記錄用了多少塊板?！ ?引導(dǎo)幼兒討論如何分工合作完成任務(wù)。 出示記錄單，引導(dǎo)幼兒將操作結(jié)果記錄下來?！ ?通過給不同的場(chǎng)地鋪墊子，比較結(jié)果發(fā)現(xiàn)5塊場(chǎng)地面積的大小。
國(guó)旗下講話：《當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事》
老師們、同學(xué)們：大家好！今天國(guó)旗下講話的主題是：當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。中國(guó)古代有這樣一個(gè)故事：一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，成千上萬(wàn)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢？難道皇帝失信了。不，因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)發(fā)言材料
三、民主管理，配備好班干部 班干部是班主任的得力助手，選拔一支精明能干的班干部隊(duì)伍，對(duì)班主任做好班級(jí)管理起著十分重要的作用。因?yàn)榘嗉?jí)工作問題繁多，事有巨細(xì)，班主任不可能事事過問，面面俱到。而學(xué)生已有很強(qiáng)的思想意識(shí)和獨(dú)立的工作潛力。因此，建立一個(gè)健全的班委會(huì)，并充分發(fā)揮其在班級(jí)工作中的作用，是班級(jí)管理中重要的環(huán)節(jié)。班主任工作是一門藝術(shù)，只有調(diào)動(dòng)起班干部的用心性，使班委會(huì)成為班主任的得力助手，才能真正實(shí)現(xiàn)以班主任為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，使班級(jí)工作事半功倍。在班干部選舉上，我始終相信眾人的眼光是亮的，所以采取民主選舉的方法。并在民主選舉的基礎(chǔ)上我最后把關(guān)，真正把那些品學(xué)兼優(yōu)、道德高尚、有吃苦耐勞精神的學(xué)生選為班干部。另外班委會(huì)確立后，要正確引導(dǎo)不能放任不管。要熱心培養(yǎng)他們，具體指導(dǎo)他們，教給他們正確的工作方法，教他們處理好干群關(guān)系，并努力幫忙他們妥善處理好工作和學(xué)習(xí)之間的矛盾。對(duì)班干部以肯定、表?yè)P(yáng)為主，用心鼓勵(lì)他們
家長(zhǎng)會(huì)班主任講話內(nèi)容 家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿3篇
第一點(diǎn)要自信，要熱情。自信和熱情是一種可貴的人生態(tài)度。只要你們抱著極大的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)真的是一件非常有趣的事情，你們也會(huì)發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)，自己會(huì)變得越來越聰明，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們和我一起喊這樣一個(gè)口號(hào)：“我學(xué)習(xí)，我快樂。我自信，我成功！” 第二點(diǎn)要找到好的學(xué)習(xí)方法。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)班里，同一個(gè)老師教，可成績(jī)的好壞相差甚遠(yuǎn)，也不見得成績(jī)好的同學(xué)是怎樣埋頭苦讀，下課照樣和大家一起玩，你學(xué)什么，他也學(xué)什么，可是成績(jī)就是比你好。這是為什么呢？因?yàn)檫@里面有個(gè)重要的秘密，那就是學(xué)習(xí)方法。勤學(xué)不如巧學(xué)，那如何做到事半功倍呢？首先要學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。其次要學(xué)會(huì)聽課。最后要學(xué)會(huì)復(fù)習(xí)和做作業(yè)。
六一兒童節(jié)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言致辭稿精品范本
一年來，學(xué)校各項(xiàng)工作取得了突出成績(jī)。德育工作不斷創(chuàng)新，學(xué)校常規(guī)檢查扎實(shí)有效，規(guī)范了學(xué)生的行為，使學(xué)生行為更文明，學(xué)習(xí)更進(jìn)步，學(xué)生精神面貌煥然一新。課堂教學(xué)引入了合作教學(xué)理念和方法，合作創(chuàng)新教學(xué)初見成效，電化教育有了突破性進(jìn)展，學(xué)校文體教育搞得扎扎實(shí)實(shí)。學(xué)校的辦學(xué)條件得到了很大的改善，建設(shè)高檔次的學(xué)生微機(jī)室，使學(xué)生得以上網(wǎng)學(xué)習(xí)，建設(shè)教育寬帶網(wǎng)工程，每個(gè)教室大屏幕彩電和視頻展示臺(tái)的廣泛使用，以及多媒體教室和校園網(wǎng)的建成，大大優(yōu)化了學(xué)習(xí)條件，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)效率
光盤行動(dòng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 光盤行動(dòng)調(diào)研報(bào)告
對(duì)于食物浪費(fèi)的不良影響，從小的方面來說，浪費(fèi)是個(gè)人的不合理的消費(fèi)方式，同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗和瑕疵。畢竟任何資源都是一種勞動(dòng)的結(jié)晶，浪費(fèi)資源就等于不尊重勞動(dòng)本身，作為解決溫飽的糧食，自然也不例外。這是對(duì)個(gè)人而言的。一個(gè)人對(duì)于食物浪費(fèi)沒有一個(gè)明確的概念，認(rèn)為這不是什么值得關(guān)注的事情，那么在這一方面他就形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
法制宣傳日國(guó)旗下講話稿：做一個(gè)遵紀(jì)守法的實(shí)中人
同學(xué)們、老師們，大家早上好！世上本沒有路，走的人多了，也便成了路；世上本沒有交通規(guī)則，路上的車輛多了，也便出臺(tái)了交通規(guī)則。從人的本性上來說，沒有人喜歡被規(guī)則約束，人們更多的是對(duì)自由的渴望，對(duì)無(wú)拘無(wú)束的生活的向往；但是，沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由，而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束，才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢(shì)，成為哺育中華民族的母親河，如果沒有堤岸或堤岸決口，則會(huì)帶來致命的洪災(zāi)。現(xiàn)代交通，有了合理的交通規(guī)則，且能嚴(yán)格遵守的話，才有高速行駛的暢快，才能給人類帶來巨大的便利，反之，將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以，堤岸是河流的保護(hù)神，交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神，校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神，法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。
誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)-說課稿
尊敬的各位評(píng)委老師、輔導(dǎo)員們：大家好！今天，我說課的主題是：“誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)”。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備、活動(dòng)過程和活動(dòng)預(yù)期效果五個(gè)方面來進(jìn)行我的課前說課。一、說活動(dòng)背景中華民族素稱“禮儀之邦”。而“誠(chéng)信”是我國(guó)傳統(tǒng)道德教育中極為重要的部分，因?yàn)檎\(chéng)信是立身之本、做人之道。對(duì)于我們的少年兒童，“誠(chéng)信”則顯得尤為重要。 不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在不誠(chéng)實(shí)者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象，但這畢竟不是我們社會(huì)生活的主流。我們作為新時(shí)期的有社會(huì)責(zé)任感的分子，正確的做法應(yīng)當(dāng)是“堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事?！睒淞⒄\(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才能要求別人也這么做。每個(gè)人都是社會(huì)的個(gè)體，每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為誠(chéng)信社會(huì)。由于家庭教育的功利性，目前我國(guó)的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視心理健康的教育，導(dǎo)致學(xué)生在與老師、同學(xué)、伙伴甚至家長(zhǎng)的交往過程中，不同程度地存在著一些欺騙等失信行為，如不加以糾正，將影響其一生。 誠(chéng)信文化教育，無(wú)疑是“榮辱觀”思想教育的重要內(nèi)容之一，本節(jié)主題隊(duì)會(huì)以學(xué)生為主體，通過講故事、詩(shī)朗誦、小品、快板等多個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生明白誠(chéng)信就在我們身邊，更能深刻領(lǐng)悟誠(chéng)信的內(nèi)涵，加強(qiáng)誠(chéng)信的內(nèi)心體驗(yàn)，實(shí)實(shí)在在地使學(xué)生受到誠(chéng)信文明的教育，讓誠(chéng)信伴著學(xué)生成長(zhǎng)。
315國(guó)旗下講話:誠(chéng)信
315國(guó)旗下講話:誠(chéng)信尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好！詩(shī)人說“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌?！弊骷艺f“誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約?！蔽艺f誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提，是做人之本?！吨杏埂分芯椭鲝垺罢\(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也?！薄洞髮W(xué)》中則講得更為透徹：“欲修其身，必正其心;欲正其心，先誠(chéng)其意。”可見在我國(guó)古代先哲們的觀念中,要做人就必須修身，正心，而修身正心的關(guān)鍵就在于誠(chéng)實(shí)守信。正所謂“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信不立”。古人尚把它作為金科玉律來推崇，可見誠(chéng)信就如高山上的奇景，沙漠中的清泉，是很重要，很寶貴的。華夏五千年，中華民族生生不息，求的是誠(chéng)信，昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。誠(chéng)信是生命的本色，是歷經(jīng)千年而不變的生命本色。然而今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。在我們的生活中，仍然存在著種種違背誠(chéng)信的現(xiàn)象:有人為了賺取的利潤(rùn)，造假酒，賣假煙， “板藍(lán)根”能成“娃娃參”，“白醋”竟成“青霉素”,明星虛假代言、煙草企業(yè)冠名助學(xué)，“偷菜醫(yī)生”，“塌橋事件”、“樓歪歪”、“毒餐具”等等一時(shí)竄紅網(wǎng)絡(luò)，或許有人會(huì)把這些歸于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，歸于法律規(guī)范、行業(yè)規(guī)范不夠健全，歸于國(guó)家有關(guān)部門監(jiān)管不力等等。然而，還有一點(diǎn)是我們不能忽視的，那就是 “誠(chéng)信”的喪失。