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《絲綢之路》教案
教學過程一、導入師：我們上節(jié)課學習了常用的電聲樂器和電聲樂隊的組成形式，哪位同學能把這些知識幫助大家復習一下？二、《絲綢之路》1. 播放《絲綢之路》一個完整樂段，思考：主旋律選用了什么音色，是屬于哪個國家的音樂？生：不很確定，有點像簫，中國的。師：這首樂曲的名字叫《絲綢之路》，是日本著名音樂人喜多郎先生為紀錄片系列“絲綢之路”創(chuàng)作的主題曲，哪位同學們可以為我們講講中國古代的絲綢之路嗎？2. 師：在古代的絲綢之路上，人們歷經(jīng)艱難險阻……曲作者選用了一些特殊的音效來表現(xiàn)它們。樂曲共演奏了3次，請同學們找出它們的不同之處，你認為這些特殊的音響效果表現(xiàn)了什么？完整播放音樂《絲綢之路》。生：駝鈴的聲音，風的聲音，第一次主題演奏兩次，第二次與第三次都演奏一次，第一次后半部分的伴奏有顛簸的感覺，第三次漸弱結束……師：曲作者用合成器模仿沙漠里的駝鈴、風聲等自然界音色加入樂曲中，又選用具有中國特色民間樂器的音色作為主旋律的演奏，更有來自合成器、電吉他等營造出來的一種能夠把聽眾帶回古代、飄渺的伴奏襯托，使這首現(xiàn)代音樂作品帶有濃厚的中國情調。三、課堂小結
《英雄凱旋歌》教案
教學過程：一、導入。二、作品介紹?！队⑿蹌P旋歌》選自亨德爾的清唱劇《猶大·麥卡白》，表現(xiàn)了英雄得勝歸來時雄壯威武、萬眾頌揚、酣暢熱鬧的場面。三、作者介紹。亨德爾（1685-1759），德國作曲家，在歐洲音樂史上與巴赫占有同等重要的地位。他的作品具有英雄性、史詩性的風格特點。代表作有清唱劇《彌賽亞》、管弦樂組曲《水上音樂》等。四、清唱劇簡介。清唱劇是一種介于歌劇和大合唱之間的多樂章大型聲樂套曲，包括獨唱、重唱及合唱，由管弦樂隊伴奏。五、《英雄凱旋歌》歌曲學習。六、拓展練習。亨德爾的清唱劇《彌賽亞》中的唱段《哈利路亞》非常著名。1743年，亨德爾的《彌賽亞》在倫敦演出。當唱到《哈利路亞》時，英國國王為歌曲的激昂情緒所感染，激動得突然起立，全場觀眾也隨之起立。從此，在歐洲的許多地方都保留著聽眾起立聽《哈利路亞》的傳統(tǒng)?！肮穪啞币辉~的含義是指“贊美上帝”。請你跟著音樂唱一唱吧。七、總結下課。
《游園驚夢》教案
教學過程：一、導入。1、你們還記得2008年北京奧運會的開幕式的一個片段，《春江花月夜》嗎？你知道演員唱的是什么曲種嗎？你知道演員念的是什么詩句嗎？2、為什么奧運會開幕式為什么選擇昆曲，而不選擇京劇之類的？（昆曲被譽為世界三大戲曲的源頭之一，是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統(tǒng)文化藝術，特別是戲曲藝術中的珍品，被稱為“百戲之祖”。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，因此，更古老的昆曲更有資格成為中華雅文化的標志性符號而亮相在奧運會開閉幕式上，讓世界為之驚艷。于是一個是人類體魄美的極限，另一個是人類精神美的極致——奧運與昆曲，這兩種不搭界的東西，在第29屆奧運會人文奧運理念的催化下，在2008年的北京有一次破天荒的因緣際會。
《月牙兒五更》教案
教學目標：欣賞《月牙兒五更》器樂和聲樂曲各有什么特點？教學重、難點1、重點：欣賞《月牙兒五更》，感受民歌改編的器樂作品。2、難點：比較《月牙兒五更》器樂和聲樂表現(xiàn)形式的特點。教學過程：一、導入1、根據(jù)課題《神州音韻》，導入我國幅員遼闊，擁有多樣的地形地貌和復雜的地理環(huán)境。同時，我國還是個擁有五十六個民族的大家庭，人們在生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間音樂。本節(jié)課，我們所學習的音樂都是我們國家的民族音樂。2、同學們對我國的民歌有多少了解？同學討論，老師補充。二、欣賞《月牙兒五更》1、本節(jié)所欣賞的是板胡獨奏《月牙兒五更》，所以先了解樂器板胡，看圖片，了解板胡的構造。2、聆聽與思考：很多優(yōu)秀的民歌被作曲家改編成了器樂曲，試比較《月牙兒五更》器樂和聲樂表現(xiàn)形式各有什么特點？三、結束希望同學們在以后的生活中多了解、喜愛我們的民族音樂，感受民族音樂的獨特魅力。
人教版新課標高中物理必修1勻變速直線運動的速度與時間的關系教案2篇
一、設計思想通過本節(jié)教學，不但要使學生認識掌握勻變速直線運動的規(guī)律，而且要通過對這問題的研究，使學生了解和體會物理學研究問題的一個方法，圖象、公式、以及處理實驗數(shù)據(jù)的方法等。這一點可能對學生更為重要，要通過學習過程使學生有所體會。本節(jié)在內(nèi)容的安排順序上，既注意了科學系統(tǒng)，又注意學生的認識規(guī)律。講解問題從實際出發(fā)，盡量用上一節(jié)的實驗測量數(shù)據(jù)。運用圖象這種數(shù)學工具，相對強調了圖象的作用和要求。這是與以前教材不同的。在現(xiàn)代生產(chǎn)、生活中，圖象的運用隨處可見，無論學生將來從事何種工作，掌握最基本的應用圖象的知識，都是必須的。學生在初學時往往將數(shù)學和物理分割開來，不習慣或不會將已學過的數(shù)學工具用于物理當中。在教學中應多在這方面引導學生。本節(jié)就是一個較好的機會，將圖象及其物理意義聯(lián)系起來。
人教版新課標高中物理必修1勻變速直線運動的位移與時間的關系教案2篇
一、教學目標1．知識與技能：(1)知道勻速直線運動的位移x＝υt對應著 圖象中的矩形面積．(2)掌握勻變速直線運動的位移與時間關系的公式 ,及其簡單應用．(3)掌握勻變速直線運動的位移與速度關系的公式 ,及其簡單應用．2．過程與方法：(1)讓學生初步了解探究學習的方法．(2)培養(yǎng)學生運用數(shù)學知識-----函數(shù)圖象的能力．(3)培養(yǎng)學生運用已知結論正確類比推理的能力．3．情感態(tài)度與價值觀：(1)培養(yǎng)學生認真嚴謹?shù)目茖W分析問題的品質．(2)從知識是相互關聯(lián)、相互補充的思想中，培養(yǎng)學生建立事物是相互聯(lián)系的唯物主義觀點．(3)培養(yǎng)學生應用物理知識解決實際問題的能力．二、教學重點、難點1．教學重點及其教學策略：重點：(1)勻變速直線運動的位移與時間關系的公式 及其應用．(2)勻變速直線運動的位移與速度關系的公式 及其應用．教學策略：通過思考討論和實例分析來加深理解．
人教版新課標高中物理必修1勻變速直線運動的速度與時間的關系教案2篇
一、設計思想通過本節(jié)教學，不但要使學生認識掌握勻變速直線運動的規(guī)律，而且要通過對這問題的研究，使學生了解和體會物理學研究問題的一個方法，圖象、公式、以及處理實驗數(shù)據(jù)的方法等。這一點可能對學生更為重要，要通過學習過程使學生有所體會。本節(jié)在內(nèi)容的安排順序上，既注意了科學系統(tǒng)，又注意學生的認識規(guī)律。講解問題從實際出發(fā)，盡量用上一節(jié)的實驗測量數(shù)據(jù)。運用圖象這種數(shù)學工具，相對強調了圖象的作用和要求。這是與以前教材不同的。在現(xiàn)代生產(chǎn)、生活中，圖象的運用隨處可見，無論學生將來從事何種工作，掌握最基本的應用圖象的知識，都是必須的。學生在初學時往往將數(shù)學和物理分割開來，不習慣或不會將已學過的數(shù)學工具用于物理當中。在教學中應多在這方面引導學生。本節(jié)就是一個較好的機會，將圖象及其物理意義聯(lián)系起來。
人教版新課標高中物理必修1勻變速直線運動的位移與時間的關系教案2篇
一、教學目標1．知識與技能：(1)知道勻速直線運動的位移x＝υt對應著 圖象中的矩形面積．(2)掌握勻變速直線運動的位移與時間關系的公式 ,及其簡單應用．(3)掌握勻變速直線運動的位移與速度關系的公式 ,及其簡單應用．2．過程與方法：(1)讓學生初步了解探究學習的方法．(2)培養(yǎng)學生運用數(shù)學知識-----函數(shù)圖象的能力．(3)培養(yǎng)學生運用已知結論正確類比推理的能力．3．情感態(tài)度與價值觀：(1)培養(yǎng)學生認真嚴謹?shù)目茖W分析問題的品質．(2)從知識是相互關聯(lián)、相互補充的思想中，培養(yǎng)學生建立事物是相互聯(lián)系的唯物主義觀點．(3)培養(yǎng)學生應用物理知識解決實際問題的能力．二、教學重點、難點1．教學重點及其教學策略：重點：(1)勻變速直線運動的位移與時間關系的公式 及其應用．(2)勻變速直線運動的位移與速度關系的公式 及其應用．教學策略：通過思考討論和實例分析來加深理解．
小學生綜合實踐活動教案設計方案
（1）第一環(huán)節(jié)：講解活動主題，提出問題討論 1.讓學生們說一說自己有哪些習慣?！ ?.老師根據(jù)學生發(fā)言，對習慣進行簡單的分類，如分為生活習慣和學習習慣，好的習慣和壞的習慣等等，并在黑板上進行板書，大綱式列出來?！?.老師進行歸納小結：習慣是一種態(tài)度，同學們說的習慣中，有生活習慣、有學習習慣，有些是好的習慣，有的是壞的習慣。其實從我們出生的那一天，我們就開始有意無意地養(yǎng)成習慣......比如今天，當我們走進課堂，其實就已經(jīng)開始了“好好學習”這個習慣養(yǎng)成的第一步....
小學生綜合實踐活動教案設計方案
（1）第一環(huán)節(jié)：講解活動主題，提出問題討論 1.讓學生們說一說自己有哪些習慣。 2.老師根據(jù)學生發(fā)言，對習慣進行簡單的分類，如分為生活習慣和學習習慣，好的習慣和壞的習慣等等，并在黑板上進行板書，大綱式列出來。 3.老師進行歸納小結：習慣是一種態(tài)度，同學們說的習慣中，有生活習慣、有學習習慣，有些是好的習慣，有的是壞的習慣。其實從我們出生的那一天，我們就開始有意無意地養(yǎng)成習慣......比如今天，當我們走進課堂，其實就已經(jīng)開始了“好好學習”這個習慣養(yǎng)成的第一步....
部編人教版四年級下冊《小英雄雨來》創(chuàng)新教案
（二）提問：夜校的學習條件怎樣？雨來在夜校里受到什么教育？默讀第二段。指導朗讀：“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”“我們——是——中國人，我們——愛——自己的——祖國?！庇懻摱我夂托祟}。（段意：雨來上夜校，受到愛國主義教育。）（小標題：“雨來上夜校?！保ㄈW習第三段。默讀課文，提問：這段主要說了幾層意思？學生默讀課文，小組交流，展示如下：（兩層意思：第一層從“有一天”至“只從街上傳來一兩聲狗叫”，主要寫鬼子開始掃蕩了；第二層從“第二天”至這段結束，主要寫雨來為掩護交通員李大叔，被鬼子捆綁起來了。）指導朗讀第二層。重點朗讀：“他抬頭一看，是李大叔?！薄斑?！這是什么時候挖的洞呢？”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去，對誰也不許說?！庇懻摱我夂托祟}。段意：（雨來為掩護交通員李大叔，被鬼子捆綁起來了。）（小標題：“雨來掩護李大叔”。）
人教部編版七年級下冊一棵小桃樹教案
第三部分（第3—8段）：寫小桃樹艱難曲折的生長過程。第四部分（第9—14段）：回到眼前情景，生動地描寫小桃樹在風雨中的掙扎。3.理清小桃樹的生長過程。師：作者寫小桃樹時，將眼前之景與回憶交叉敘寫。請同學們按照時間順序，理清小桃樹的生長過程。預設 小桃樹的生長過程：桃核被埋在院子角落里（“我”將它忘卻）—萌芽(嫩綠)—長到二尺來高（樣子極猥瑣）—有院墻高了(被豬拱，討人嫌，被遺忘，奶奶照顧)—開花(弱小，遭大雨，沒有蜂蝶戀過，花零落，在雨中掙扎)—高高的一枝兒上保留著一個欲綻的花苞（在風雨中搖著愣是沒掉下去，像風浪里航道上的指示燈）。師小結：小桃樹的經(jīng)歷充滿磨難：在幾乎被“我”忘卻的時候卻破土而出；出生后瘦弱可憐，遭到大家的嘲笑，連奶奶也說它沒出息；它被豬拱過，又險些被砍掉；它第一次開花就遭到風雨的摧殘。但是，它一直頑強地生長，勇敢地與風雨搏斗，努力地綻放。本環(huán)節(jié)旨在運用圈點批注法理解作者對小桃樹的情感。既能培養(yǎng)學生品析語言的能力，又能在把握小桃樹意象的基礎上準確體會作者的情感。
人教部編版語文八年級下冊小石潭記教案
結束語：懷才不遇的柳宗元，他像陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山”，也像吳均一樣“從流飄蕩，任意東西”，面對“凄神寒骨，悄愴幽邃”的小石潭，他選擇“記之而去”，這其實體現(xiàn)的是柳宗元的人生態(tài)度。他有著高貴的靈魂，選擇了自己想要的人生。在柳宗元身上，我們看到了古代圣賢在人生困頓之時堅守的濟世情懷，那么我們又該如何實現(xiàn)人生的價值呢？這是我們要認真思考的一個人生命題?！驹O計意圖】本環(huán)節(jié)通過抓住景物特點，幫助學生揣摩分析作者情感，體會寓情于景的特點。并通過插入作者的相關背景，引導學生準確把握作者心情由樂而悲的緣由，依據(jù)文本，具體深入而非概念化地理解作者“悲”的由來。三、存儲總結1.師小結山水游記的寫法（1）合理安排寫景方法。如移步換景、定點觀察等。（2）細致生動地描繪游覽過程中所看到的主要景物，突出其特點。（3）巧妙地運用多種修辭手法、描寫手法，使語言生動優(yōu)美，富于變化。（4）融情于景，情景交融。2.推薦閱讀課后閱讀“永州八記”中的其他篇目。
部編版語文八年級下冊《小石潭記》教案
【品讀課文，把握情感】1.小石潭到底有哪些樂趣呢？（找出“樂”的句子）（1）聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。（2）似與游者相樂。2.深入探究，走近柳宗元。 “一切景語皆情語”，面對如此優(yōu)美的景色，作者的心情卻是“悄愴幽邃”。（播放一首古箏樂曲）這首古箏曲能為課文朗誦配樂嗎？你能結合寫作背景，說說你的理解嗎？作者是被貶官到永州，不幸的遭遇令他感傷，本來想寄情于山水，遣散心中的郁悶，小石潭的美景使他驚嘆不已，流連其中，得到了不少樂趣，暫時忘記了心中的痛苦，可是小石潭風景雖美卻過于幽靜冷清，游玩的時間一長，寒氣透骨，難免觸景生情，不由得憶起了自己的坎坷命運，憂郁、悲涼的心情自然地流露出來。3.柳宗元懷才不遇的悲涼郁悶，透過文字顯現(xiàn)出來了。那么還有哪些中國文人用文字來書寫心中壯志難酬的情感？
人音版小學音樂一年級下放牛歌教案
你能不能用你的本領把這山村美景表達出來呢？ 老師請畫畫的小朋友在這花叢里，寫詩的在小山坡上……….. 四、完美結課： 小朋友玩的高興嗎？好我們一起回家啦?。úシ拧督加巍罚?教學反思： 啟發(fā)學生“你都想到了什么？”從而讓學生展開豐富的想象，經(jīng)過教師的簡單小結使學生了解了牧童的生活和放牧時的心情，為學唱歌曲《放牛歌》做情感鋪墊。 接下來的“體驗理解”環(huán)節(jié)還是以激發(fā)學生興趣為主，從猜小牧童的“寶貝”（笛子）模仿小牧童吹笛子的動作，到學吹笛子的有節(jié)奏的嘀嘀聲ＸＸＸＸＸＸ，到有節(jié)奏的模仿小黃牛的叫聲Ｘ－，我都是在讓學生從間奏入手的，目的：一是引導學生會聽音樂，能聽出哪是間奏；二是讓學生充分感受歌曲的旋律，熟悉歌曲；三是培養(yǎng)學生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]節(jié)奏感，知道笛聲和小黃牛的叫聲表示的節(jié)奏是什么，對兩個聲部的節(jié)奏訓練進行一次滲透和嘗試。
數(shù)據(jù)的收集與整理 3 數(shù)據(jù)的表示教案教學設計
創(chuàng)設情境，導入新課：你對母親知多少師問1：我們5月份剛過了一個重要的節(jié)日，你知道是什么嗎？----母親節(jié)。師問2：那你知道媽媽的生日嗎？（舉手示意），每個媽媽都知道自己孩子的生日，請不知道的同學回家了解一下，多關心一下自己的父母。師問3：那你知道媽媽最愛吃的菜嗎？你可以選擇知道、不知道或者是沒有愛吃的（拖動白板上相對應的表情符號）。請大家用不同的手勢表示出來。我找3名同學統(tǒng)計各組的數(shù)據(jù)，寫在黑板上（隨機找3名學生數(shù)人數(shù)）。下面我來隨機采訪一下：你媽媽最喜歡吃的菜是什么？（教師隨機采訪，結合營養(yǎng)搭配和感恩教育）
人教部編版語文九年級下冊祖國啊，我親愛的祖國教案
詩歌創(chuàng)作個性十足，難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析，然而發(fā)掘一些欣賞詩歌的一般性的思路和角度，可以讓閱讀詩歌有章可循，減少學生讀詩時的畏難情緒。在第1課時中，我以朗讀為貫穿課堂的抓手，讓學生通過思考“怎么讀”，自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩歌中的意象，理解詩歌大意，讓學生對詩歌有初步的理解和體會。第2課時在整體把握詩歌的基礎上，具體去分析詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，訓練學生深入思考的能力，引導學生梳理詩歌的情感脈絡，體會詩中作者的情感變化，理解詩人想要表達的真摯情感，并通過拓展閱讀讓學生嘗試自己解讀詩歌，幫助學生鞏固所學的閱讀詩歌的方法。兩節(jié)課的側重點不同，但都圍繞這首詩的特點和整體教學思路進行規(guī)劃，做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊，后又當過工人。在國家蒙難、人民遭殃的非常歲月，備嘗艱辛的舒婷，內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月，中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放的歷史新時期。1979年4月，詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景，以自己獨有的抒情方式寫下了此詩。
部編版語文九年級下冊《祖國啊，我親愛的祖國》教案
4．聯(lián)系作者的寫作背景賞析第三節(jié)，說說第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過這些意象，我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化？明確：意象：“神話的蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識，只有掙脫了“神話的蛛網(wǎng)”才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時空上大幅度跳躍，構成了立體交叉象征義，象征著祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景。上述意象有一個共同的特征，那就是代表著希望，代表著開始。作者正是用這些意象，表現(xiàn)著自己的欣喜與激動。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國”戰(zhàn)略：①提出“三個面向”指導方針；（即教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來）1983年，當我們國家的改革開放處在起步階段時，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！倍嗄陙恚@“三個面向”的題詞所蘊含的深刻的教育理念，已經(jīng)成為中國教育改革與發(fā)展的指針，“三個面向”的思想，已經(jīng)深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎教育——普及九年義務教育，制定《義務教育法》（2006年）中等教育——實行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設邊緣學科，建立學位制，擴大自主權③實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃；211工程"就是面向21世紀，重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科點。
人教版高中政治必修3源遠流長的中華文化精品教案
（一）知識目標（1）識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍 ，文字的作用、意義 ，史學典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標通過學生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力，激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。