1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開,讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會(huì)想些什么?
一、說(shuō)教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)之美為主題編排課文,而本課就向?qū)W生介紹了我國(guó)京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語(yǔ)言將這些奧秘娓娓道來(lái),不僅介紹了關(guān)于京劇的知識(shí),也流露了作者對(duì)于京劇的喜愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國(guó)京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開想象,體會(huì)京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色,接受京劇文化的熏陶。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開想象,體會(huì)京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色,接受京劇文化的熏陶。
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
一、說(shuō)教材《七律·長(zhǎng)征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,本課是毛澤東主席在1935年10月,長(zhǎng)征即將勝利之時(shí),回想起紅軍所走過(guò)的千山萬(wàn)水,所經(jīng)歷的艱難坎坷,心情激動(dòng)地寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)生動(dòng)地概述了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程,謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂(lè)觀主義精神。 課標(biāo)對(duì)高年級(jí)詩(shī)歌閱讀提出明確要求:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!睘榇耍覍⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)確定如下: 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): (1)知識(shí)與能力目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,并學(xué)習(xí)生字,積累詞語(yǔ)。 (2)過(guò)程與方法目標(biāo):借助多媒體課件等資源,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生自主探究,互動(dòng)交流,在讀中理解,讀中感悟。 (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)紅軍大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
一、教材分析課文基本內(nèi)容:本組課文以“愛(ài)國(guó)主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國(guó)近代史上,中華民族受盡屈辱,優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)故事,飽含了強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。教師通過(guò)課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)熱情和他們視死如歸的英雄氣概,通過(guò)課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)朗讀,做到“以讀促情、以讀感悟”。另外,教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書等方法來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)。
四、說(shuō)教法 開國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開了與文本的對(duì)話。
一、說(shuō)教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤踞”等詞語(yǔ)。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡,感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球,保護(hù)環(huán)境的思想感情。
大家好!我說(shuō)課的題目是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第19課《青山不老》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程及板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分進(jìn)行談一談我對(duì)本課的構(gòu)思。一、教材分析 《青山不老》是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元的一篇課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹造林工作中,用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,造福于后代。讓我們看到了我國(guó)人民保護(hù)自然,改造山林,綠化家園的堅(jiān)定決心。本課是略讀課文,要求一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情,以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來(lái)回地耙地,把土地弄得非常松散,簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì),聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來(lái),向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。
在這樣的情境下,學(xué)生情趣盎然,緊接著把學(xué)生帶進(jìn)新課,點(diǎn)擊課件出示配景詩(shī)《江南春》,板書課題,齊讀課題。接著檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,每一上新課之前,我都要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后讓學(xué)生嘗試說(shuō)說(shuō),從題目中,你知道了什么?或你想知道什么?根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的和所提的,老師歸納總結(jié)出有價(jià)值的內(nèi)容和問(wèn)題,以便在學(xué)習(xí)古詩(shī)中深入滲透探究解決問(wèn)題。(二)知詩(shī)人,介紹寫作背景讓學(xué)生把課前收集到的資料對(duì)詩(shī)人進(jìn)行簡(jiǎn)介及介紹寫作背景。這樣不僅可以培養(yǎng)其收集處理信息的能力,又培養(yǎng)了口頭表達(dá)能力及聽說(shuō)能力,又為理解古詩(shī)內(nèi)容做好了準(zhǔn)備,同時(shí)幫助其獲取成功的體驗(yàn),培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
六、說(shuō)教學(xué)流程第一課時(shí) (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課 1.師:(出示圖片)文學(xué)作品中許多花草樹木都被賦予某種品格,如梅花象征高潔,牡丹代表富貴,菊花寓意堅(jiān)貞,松柏喻指傲岸長(zhǎng)青等。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文——《丁香結(jié)》,作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢?讓我們到課文中去看個(gè)究竟吧。 2.師板書課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞,1928年出生,女,原名馮鐘璞,著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所。當(dāng)代作家,從事小說(shuō)與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《弦上的夢(mèng)》,系列長(zhǎng)篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等,中篇小說(shuō)《三生石》。《弦上的夢(mèng)》和《三生石》分別獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)和全國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。 【設(shè)計(jì)意圖】 閱讀教學(xué)首先要?jiǎng)?chuàng)造情境——引出主題,因此,在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),用談話的方式帶領(lǐng)學(xué)生入境,這樣,既激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,又讓學(xué)生根據(jù)課題設(shè)下疑問(wèn),為接下來(lái)的理解重難點(diǎn)做好鋪墊。
一、說(shuō)教材《故宮博物院》一篇典型的事物說(shuō)明文,說(shuō)明的對(duì)象是故宮。本文按照游覽參觀路線,由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮主要的建筑及其布局和功能。學(xué)生不僅可以從中獲得對(duì)故宮布局的基本了解,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生去參觀故宮的熱情,感受傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的對(duì)稱之美。二、說(shuō)學(xué)情六年級(jí)的學(xué)生對(duì)于說(shuō)明文并不陌生,之前也積累了許多關(guān)于說(shuō)明文的知識(shí),但是學(xué)生的空間概念不是很強(qiáng),有很多學(xué)生沒(méi)有親自去過(guò)故宮,所以在理解這篇文章時(shí)還是存在一些難度,需要教師適時(shí)的引導(dǎo)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了一下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力】認(rèn)識(shí)了解故宮建筑的布局和特點(diǎn)?!具^(guò)程與方法】過(guò)學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)突出,詳略的得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?,提高學(xué)生描寫復(fù)雜事物的能力?!厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】開闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。
一、說(shuō)教材《開國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文,本組教材以“重溫革命歲月”為專題。《開國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國(guó)大典的盛況,按照盛典進(jìn)行的順序,通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情,展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情,說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段,學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力,并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法,在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力,這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
一、說(shuō)教材這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。全文按照事情發(fā)展的順序記敘的。本組課文以“革命傳統(tǒng)教育”為主題,老師通過(guò)激昂感人的語(yǔ)言和逼真的課文演示,將學(xué)生帶入了戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)革命先烈英勇奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而深化了主題.下面我就從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)板書、作業(yè)布置這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課.二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅(jiān)貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛(ài)護(hù)群眾,英勇殺敵,為了祖國(guó)和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
1、說(shuō)內(nèi)容:百分?jǐn)?shù)的意義和寫法是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第五單元的內(nèi)容。2、說(shuō)教材:這部分內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)過(guò)整數(shù)、小數(shù)特別是分?jǐn)?shù)的意義和應(yīng)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。百分?jǐn)?shù)的意義和寫法是本單元的基礎(chǔ),學(xué)生只有理解了百分?jǐn)?shù)的意義,才能正確地運(yùn)用它解決實(shí)際問(wèn)題。二、學(xué)情分析:百分?jǐn)?shù)對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,他們有的可能已經(jīng)認(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù),并且能夠正確讀出百分?jǐn)?shù),但大多數(shù)學(xué)生對(duì)百分?jǐn)?shù)意義的理解還不十分準(zhǔn)確,學(xué)生極易把百分?jǐn)?shù)等同于分母是100的一般分?jǐn)?shù)。因此教學(xué)中如何激活學(xué)生的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系與區(qū)別,讓學(xué)生完成百分?jǐn)?shù)意義的建構(gòu),顯得尤為重要。三、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中抽象出百分?jǐn)?shù)的過(guò)程,體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性,理解百分?jǐn)?shù)的意義,會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)。
一、說(shuō)教材:《西江月夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言,給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。我對(duì)這節(jié)課的定位是:以誦讀來(lái)“幫助”解析。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):本課的教學(xué)目標(biāo)概括起來(lái)為三個(gè)字,即:讀、品、悟從教學(xué)目標(biāo)的三維目標(biāo)形式來(lái)說(shuō),即為:1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。2、通過(guò)語(yǔ)言文字,融入自己豐富的想象,感悟這首詞所描繪的意境。3、通過(guò)朗讀,感受詞中所表現(xiàn)的自然美,感悟作者熱愛(ài)大自然,企盼豐年的思想感情。三、說(shuō)重難點(diǎn):感受詞中所表現(xiàn)的自然美,想象詞句所描繪的畫面,體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。四、說(shuō)教法、學(xué)法:新課程標(biāo)準(zhǔn)提出對(duì)六年級(jí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的要求:“通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏、想象等來(lái)體現(xiàn)作品的內(nèi)容和感情?!笨紤]到本年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在本節(jié)課教學(xué)中,我把“讀”貫穿于整個(gè)課堂。
各位老師上午(下午)好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《宿建德江》。我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思等方面作具體的闡述。一、教材分析《宿建德江》選自國(guó)家統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元,是一首刻畫秋江暮色的寫景作品?!俺睢笔侨?shī)的詩(shī)眼,全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思,屬于山水田園詩(shī),詩(shī)人寄情山水,在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己或閑適或愁苦的情懷,這正是山水田園詩(shī)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的主要特點(diǎn)。有趣的是這首詩(shī)的景語(yǔ)中的“明月”,寄予的情感是:落第而歸,仕途無(wú)望,暮靄曠野使詩(shī)人舊愁更添新愁。據(jù)此,我制定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)本課生字,能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),說(shuō)明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后,點(diǎn)出本課的三個(gè)主題:尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信。第一框“尊重他人”,用學(xué)生常見(jiàn)的兩個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)體驗(yàn),導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí),懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義,懂得尊重的復(fù)雜性;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”,引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義,再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國(guó)家形象,懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。第三框“誠(chéng)實(shí)守信”,首先使學(xué)生明白誠(chéng)信是一種道德規(guī)范,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上,引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),積極參加誠(chéng)信建設(shè)。
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長(zhǎng)中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “自尊、自愛(ài),不做有損人格的事?!薄澳軌蚍直媸欠巧?惡,學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇?!北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長(zhǎng)”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “知道禮貌是文明交往的前提,掌 握基本的交往禮儀與技能,理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?!薄皩W(xué)會(huì)換位 思考,學(xué)會(huì)理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴 的品質(zhì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性, 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任,努力做誠(chéng) 實(shí)的人?!薄爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,做到平等待人,不凌 弱欺生, 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑, 不歧視他人, 富有正義感?!?/p>
在尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,努力營(yíng)造一個(gè)充滿“磁性”的課堂環(huán)境。著眼與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),作好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者,使每一名學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。二、教材分析1.教材的地位和作用說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)上分?jǐn)?shù)乘法的應(yīng)用題,分?jǐn)?shù)乘法單元中求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的簡(jiǎn)單應(yīng)用題。擬引導(dǎo)學(xué)生在提出和解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)習(xí)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的問(wèn)題的解答方法。是在初中第一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的問(wèn)題,能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,也是后面分?jǐn)?shù)除法應(yīng)用題的基礎(chǔ)?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)大眾的、現(xiàn)實(shí)的、有價(jià)值的數(shù)學(xué)理念,因此教師在教學(xué)中,應(yīng)該從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā),讓學(xué)生由具體的問(wèn)題引入現(xiàn)實(shí)情境。將解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)乘法的知識(shí)相結(jié)合,幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題的計(jì)算方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能