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部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首楓橋夜泊》說(shuō)課稿

  • 精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇

    精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇

    但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng)。但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過(guò)了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開(kāi)化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過(guò)于輕信但絕不怕?tīng)奚?,他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。

  • 部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第27課《魚(yú)游到了紙上》優(yōu)秀教案范文

    部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第27課《魚(yú)游到了紙上》優(yōu)秀教案范文

    1.想想課文講了一件什么事?“魚(yú)游到了紙上”的意思是什么?(“我”去玉泉觀魚(yú),認(rèn)識(shí)了一位殘疾青年,他每個(gè)星期天都來(lái)這里畫金魚(yú)?!棒~(yú)游到了紙上”意思是說(shuō)這位青年畫的金魚(yú)十分形象生動(dòng),像活的那樣在紙上游動(dòng)。學(xué)生可以從整體感知課文內(nèi)容,只要大致說(shuō)出課文講了一件什么事就行了。)2.你是怎么知道這位青年是聾啞人?找出課文中的有關(guān)語(yǔ)句。(“從來(lái)不說(shuō)一句話”“沒(méi)有任何反應(yīng)”,和他胸前佩戴的“福利工廠”的廠徽,可以看出他是一位聾啞青年。如果是會(huì)說(shuō)話的人,不可能從來(lái)不說(shuō)一句話;如果是聽(tīng)得見(jiàn)的人,那么在眾人的贊嘆、議論聲中,不可能“沒(méi)有任何反應(yīng)”;“福利工廠”一般是專為殘疾人開(kāi)辦的工廠。)

  • 《橋》說(shuō)課稿

    《橋》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)?1.會(huì)寫“咆、哮”等8個(gè)生字,正確讀寫“咆哮、沙啞、呻吟”等詞語(yǔ)。? 2.正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會(huì)文章的思想感情,領(lǐng)悟課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。?3.在讀中感受老支書舍己為人的精神品質(zhì),感受他崇高的人格魅力。??三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住人物言行感受老漢的高貴品質(zhì)和人格魅力。2.理解題目所蘊(yùn)含的深刻含義是本課的教學(xué)難點(diǎn)。3.了解課文布局謀篇、人物刻畫、環(huán)境描寫等表達(dá)方面的特點(diǎn)。?四、說(shuō)教法、學(xué)法? 六年級(jí)的學(xué)生已具備一定的研究性閱讀和感悟的能力,能夠在老師的引導(dǎo)下,掌握基本的閱讀方法,讀、思、記課文中需要重點(diǎn)領(lǐng)悟的部分。這篇課文篇幅短小,但文本所描繪的人物形象和場(chǎng)景都遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生較難被文中老漢的形象、精神所打動(dòng),特別是對(duì)文章以“橋”為題的理解。為突破教學(xué)的重難點(diǎn),我計(jì)劃靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合。?1.情境教學(xué)法。讓學(xué)生抓住文中一些渲染環(huán)境的詞語(yǔ)和句子,想象面對(duì)死亡威脅的情景,切實(shí)感受當(dāng)時(shí)的生命垂危,從而更好地理解老支書的舍己救人、忠于職守的高貴品質(zhì)。?2.朗讀法。葉圣陶老先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)最基本最好的方法就是讀,朱熹也說(shuō)過(guò)“讀書百遍,其義自見(jiàn)”,本篇課文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,人物語(yǔ)言的刻畫也很有表現(xiàn)力。讓學(xué)生用多種形式的讀,達(dá)到“以讀代講”“以讀悟情”“以讀達(dá)情”的效果。通過(guò)朗讀、感悟、交流,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課題“橋”不僅僅是那座窄窄的木橋,更是老支書用自己的身軀架起的生命之橋!

  • 精編參加三項(xiàng)教育活動(dòng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)優(yōu)選八篇

    精編參加三項(xiàng)教育活動(dòng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)優(yōu)選八篇

    一、存在的主要問(wèn)題?! ?、沒(méi)有奮發(fā)進(jìn)取的精神,在自己的工作中做得很好,但需要進(jìn)一步加強(qiáng)?! ?、經(jīng)常為患者考慮的服務(wù)意識(shí)不足,有時(shí)因?yàn)樽约旱男那閱?wèn)題對(duì)患者的服務(wù)態(tài)度不足,需要進(jìn)一步改善?! ?、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。工作不積極,業(yè)務(wù)知識(shí)鉆研不足,只重視常見(jiàn)病多發(fā)病的診斷和治療,不重視業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏鉆研精神?! ?、組織紀(jì)律有時(shí)松懈,上班時(shí)間有時(shí)脫崗,下一步改正?! ?、上班時(shí)間因工作而上網(wǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考,堅(jiān)決消除這種事情。

  • 精編校園開(kāi)展三風(fēng)整頓教育個(gè)人心得體會(huì)匯總

    精編校園開(kāi)展三風(fēng)整頓教育個(gè)人心得體會(huì)匯總

    雖然在此次活動(dòng)中我班做了大量工作,涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)人物和集體。班級(jí)面貌一新,成果喜人。但是仍存在一些不容忽視的問(wèn)題,有待于進(jìn)一步地支解決?! ?、部分學(xué)生身上仍存在厭學(xué)心理,表現(xiàn)在上課聽(tīng)講不認(rèn)真,不按時(shí)完成作業(yè),作業(yè)質(zhì)量差。  2、個(gè)別學(xué)生對(duì)人沒(méi)有禮貌,不能在日常生活中運(yùn)用文明用語(yǔ)?! ?、教師雖然教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),但是教學(xué)方法比較陳舊,還不能適應(yīng)新課改的需求。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)一年級(jí)上動(dòng)物說(shuō)話說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)一年級(jí)上動(dòng)物說(shuō)話說(shuō)課稿

    6、總結(jié)師:聽(tīng)著小朋友們美妙的歌聲,看著大家親密無(wú)間的合作,老師的心里無(wú)比的快活。動(dòng)物是人類的朋友,我們要保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)動(dòng)物。我想,小朋友的心情和老師心情是一樣的,都很開(kāi)心是嗎?那么,為了表示大家高興的心情,慶祝我們合作的愉快,我要邀請(qǐng)你們永遠(yuǎn)做我的朋友?。ㄒ魳?lè)起,師生一起跳舞《我們都是好朋友》)我邀請(qǐng)到誰(shuí),誰(shuí)就可以再邀請(qǐng)與你合作愉快的小朋友。音樂(lè)反復(fù)到全體起立)讓我們?nèi)ゲ賵?chǎng)邀請(qǐng)別的小朋友,告訴他們保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,走啦?。▽W(xué)生走出教室,本節(jié)教學(xué)結(jié)束)整個(gè)教學(xué)過(guò)程從一開(kāi)始的律動(dòng),后來(lái)的動(dòng)物模仿到創(chuàng)編節(jié)奏及即興表演,運(yùn)用感知法、認(rèn)知法、學(xué)唱法,讓學(xué)生用有感情的演唱和肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情;通過(guò)創(chuàng)編,培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)新能力,獲得成功的喜悅。使學(xué)生的演、唱、創(chuàng)新、合作能力得到很好的發(fā)展,并滲透了思想教育。

  • 部編版英語(yǔ)七年級(jí)上總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)教案

    部編版英語(yǔ)七年級(jí)上總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)教案

    2.陌生人初次見(jiàn)面打招呼What’s your name?(What’s = What is)Alan./I’m Alan./My name is AlanMiller.(first name,last name = family name)Are you Helen?Yes, I am.Niceto meet you.(這里的Iam 不能縮寫)Nice to meetyou, too.What’s his name?His name isJim.Is she Linda?

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣;讀書要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書不一定都能讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《變色龍》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《變色龍》教案

    小結(jié):總之,手指頭的細(xì)節(jié)描寫寫出了赫留金的命運(yùn)和遭遇,它從反面襯托出奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的卑劣品質(zhì),反映了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:分析諷刺藝術(shù),把握文章主旨1.作為一篇諷刺小說(shuō),本文主要運(yùn)用了哪些手法表現(xiàn)諷刺藝術(shù)?明確:夸張。諷刺小說(shuō)往往離不開(kāi)夸張,本文也是如此。在短短的時(shí)間里,隨著狗的主人的身份不斷變化,奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了多次變化。變化之快,跨度之大,令人瞠目。夸張手法的巧妙運(yùn)用,使人物性格鮮明突出,給人留下了深刻的印象。對(duì)比。奧楚蔑洛夫面對(duì)狗主人身份的變化,不停地改變著自己的態(tài)度,時(shí)而威風(fēng)凜凜,時(shí)而奴顏婢膝,一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”,一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”,前后矛盾,對(duì)比鮮明,自己打自己的嘴巴,使小說(shuō)的喜劇效果更加突出。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《魚(yú)我所欲也》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《魚(yú)我所欲也》教案

    明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?,惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上,“義”超過(guò)了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說(shuō)明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬(wàn)鐘雖好也不能受為例,從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開(kāi)頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說(shuō)明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無(wú)法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《天下第一樓》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《天下第一樓》教案

    明確:修鼎新的一句話“一個(gè)人干,八個(gè)人拆”是對(duì)上述情節(jié)最好的概括。從全文來(lái)看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的;此外,連小伙計(jì)都不成器。種種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說(shuō),這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握文本語(yǔ)言特征,理解含義深刻語(yǔ)句1.本文語(yǔ)言十分具有方言特色,甚至有些方言運(yùn)用比較低俗,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合文章做簡(jiǎn)要分析。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

    4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣;讀書要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書不一定都能讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《曹劌論戰(zhàn)》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《曹劌論戰(zhàn)》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:詳細(xì)解讀,體會(huì)“論戰(zhàn)”智慧1.閱讀第一段,說(shuō)說(shuō)第一段寫了什么內(nèi)容,可以分為幾層。明確:第一段寫魯國(guó)戰(zhàn)前的準(zhǔn)備,可分為兩層:第一層(從開(kāi)始到“乃入見(jiàn)”)寫曹劌跟鄉(xiāng)人的對(duì)話,說(shuō)明曹劌“請(qǐng)見(jiàn)”的原因;第二層(從“問(wèn)”到段末)寫曹劌跟魯莊公的對(duì)話,說(shuō)明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。2.曹劌的身份是怎樣的?為什么他要說(shuō)“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”呢?明確:從“其鄉(xiāng)人曰”句中我們能推知曹劌的身份為普通老百姓,沒(méi)有官位,屬愛(ài)國(guó)君子,但他“位卑未敢忘國(guó)憂”。一句“肉食者鄙”,表明他已經(jīng)觀察到了君主身邊未有長(zhǎng)策的弊端;而“未能遠(yuǎn)謀”不僅是對(duì)自己深謀遠(yuǎn)慮的充分肯定,而“遠(yuǎn)謀”二字,也正是整個(gè)論戰(zhàn)的核心。3.“何以戰(zhàn)”是個(gè)賓語(yǔ)前置的句子,這句話引出了下文分析戰(zhàn)爭(zhēng)的條件,突出了曹劌重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備。魯莊公認(rèn)為要做哪幾方面的準(zhǔn)備呢?

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》教案

    明確:(1)作者在前三段簡(jiǎn)要交代了故事發(fā)生的背景環(huán)境——咸亨酒店。咸亨酒店是一個(gè)人群集中之地,反映著形形色色的人,但重要的是長(zhǎng)衫和短衣的區(qū)別,昭示著這是一個(gè)階級(jí)分層的封建社會(huì)。而“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣”也凸顯出這個(gè)社會(huì)的薄涼。(2)“笑”是貫穿文中始末的一個(gè)關(guān)鍵詞,首先從“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲”的基調(diào)開(kāi)始,孔乙己便已然注定是眾人的笑料;果然,辯別盜竊,“引得眾人都哄笑起來(lái)”;質(zhì)疑他是讀書人,“眾人也都哄笑起來(lái)”;給孩子們吃茴香豆,“孩子都在笑聲里走散了”;他最后一次出現(xiàn),也是“在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”。然而,這個(gè)“笑”字在文中只是“輕松活潑”的假象,它是森然的,沉重的?!靶Α崩锩姹憩F(xiàn)的是人與人之間的冷漠,是世態(tài)人情的薄涼。而也是從這“笑”中,我們感受到了作者寫在其中的怒,對(duì)社會(huì)于苦人的薄涼的控訴。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《唐雎不辱使命》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《唐雎不辱使命》教案

    3.假如你是使臣唐雎,說(shuō)說(shuō)雙方談判交鋒時(shí)秦王嬴政留給你的印象。假如你是秦王嬴政,經(jīng)過(guò)這次事件后,你會(huì)如何評(píng)價(jià)安陵國(guó)的使臣唐雎?【教學(xué)提示】直接對(duì)人物形象發(fā)問(wèn)可能會(huì)使學(xué)生喪失發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,也容易讓回答缺少豐富人物個(gè)性的認(rèn)識(shí),進(jìn)入角色,換位評(píng)價(jià),角色感和情境感有利于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。示例:唐雎:秦王是強(qiáng)國(guó)之君,消滅各諸侯國(guó)統(tǒng)一天下是他必然的野心,這次他試圖不費(fèi)一兵一卒巧取安陵的陰謀詭計(jì)不難識(shí)破。他在談判中表現(xiàn)得驕橫無(wú)禮、盛氣凌人,甚至一度以開(kāi)戰(zhàn)恐嚇,兩國(guó)之間公平合理的談判是根本不可能成立的。不過(guò)想要做天下君主的人必然有畏死的心理,我正是抓住這一點(diǎn)才擊敗了他,使安陵暫避了這一劫。秦王:原本以為安陵國(guó)的使節(jié)會(huì)乖乖就范,沒(méi)想到唐雎此人不可低估,他不但在言辭上毫不妥協(xié),與我針?shù)h相對(duì),而且在關(guān)鍵時(shí)刻敢于用生命捍衛(wèi)自己的國(guó)家,這種膽識(shí)令人佩服,安陵國(guó)擁有唐雎這樣的士人令人羨慕。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《驅(qū)遣我們的想象》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《驅(qū)遣我們的想象》教案

    5.請(qǐng)你根據(jù)前面的探究,總結(jié)本文的論證思路。明確:作者首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見(jiàn)所感”,然后以賞析王維詩(shī)句為例,從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:賞析語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn),或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值,請(qǐng)閱讀下面幾句,談?wù)勀銓?duì)它們的理解。(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來(lái)集合在一起。明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來(lái)的,但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合,具有文本表現(xiàn)中的一般技法,既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造,而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作,必然對(duì)于人生先有所見(jiàn),先有所感。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《無(wú)言之美》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《無(wú)言之美》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”1.請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。明確:正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見(jiàn)大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美。2.拓展延伸:品味下面一段話,說(shuō)說(shuō)你品味到“無(wú)言之美”的例子。拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái),不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》教案

    一、導(dǎo)入新課唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主若想成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看作君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)地遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就來(lái)欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作品,了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)《戰(zhàn)國(guó)策》:一部國(guó)別體史學(xué)著作,又稱《國(guó)策》。書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的政治主張和言行策略,所以傳到西漢末時(shí),由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。它是先秦歷史散文中的一枝奇葩,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《山水畫的意境》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《山水畫的意境》教案

    2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。明確:按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無(wú)異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見(jiàn)詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無(wú)二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明。明確:作者以齊白石畫蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確,如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。

  • 幼兒園中班語(yǔ)言說(shuō)課稿 老鼠三兄弟

    幼兒園中班語(yǔ)言說(shuō)課稿 老鼠三兄弟

    這個(gè)故事敘述了老鼠三兄弟看到鼠妹妹穿著破衣服就悄悄地讓裁縫把漂亮的布做成了女式服裝這樣一件事,非常溫馨和感人。故事所表達(dá)的精神對(duì)道德意識(shí)還往往處于自我中心的當(dāng)今的獨(dú)生子女應(yīng)該具有較強(qiáng)的心靈震動(dòng)。這一形象對(duì)中班幼兒來(lái)講是能夠接受和體驗(yàn)的,有利于培養(yǎng)他們正確的道德態(tài)度和良好的道德情感。容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,又可以擴(kuò)展孩子的詞匯量。其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制,缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn),普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為,所以這一內(nèi)容既符合中班幼兒的年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。整篇童話語(yǔ)言通俗,主題單純,充滿生活情趣。更巧妙的是:作者設(shè)置了一個(gè)懸念“你給我做……”做什么呢?作者沒(méi)有直接把三兄弟讓裁縫做女式服裝的對(duì)話告訴幼兒,這留給幼兒一個(gè)想象、思考的空間。中班幼兒有意注意開(kāi)始發(fā)展,復(fù)雜句發(fā)展較快,詞匯增加,能用完整、較連貫的語(yǔ)言表達(dá)自己想說(shuō)的事,喜歡欣賞不同形式的文學(xué)作品,理解作品的人物形象,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、動(dòng)作、繪畫形式表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解和體驗(yàn),擴(kuò)展想象,嘗試創(chuàng)編。希望通過(guò)這個(gè)故事來(lái)提高幼兒對(duì)文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力,并尋求不同角度的思維方式。鼓勵(lì)幼兒能大膽地想象,表現(xiàn)自己的情感。

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