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《你是這樣的人》教案
簡析歌曲 (6分鐘)這首歌曲是大型電視藝術(shù)片《百年恩來》的主題歌，為紀(jì)念周總理誕辰100周年而創(chuàng)作的。這是一首抒情歌曲，（上冊學(xué)過）全曲分兩段，第一段音樂抒緩，頌揚(yáng)了偉人的品格；第二段音樂激昂，與第一段形成對比。歌曲由著名的男高音歌唱家戴玉強(qiáng)演唱，他的演唱充滿了激情，喚起了對偉人的無比懷念。周恩來（1898.3.5—1976.1.8）生于江蘇淮安，新中國成立后一直擔(dān)任政務(wù)院、國務(wù)院總理，他的一生可以說是鞠躬盡瘁、死而后已，為新中國的建設(shè)奮斗了一生。他少年時代就立下了“為中華之崛起而讀書”的名言。周總理逝世后聯(lián)合國為他降半旗。抒情歌曲：是聲樂作品的一種體裁。其表現(xiàn)范圍極為寬廣，現(xiàn)實(shí)中的一切情感，如歡樂、懷念、期盼、痛苦、憂傷、激憤……都可以通過歌聲得以抒發(fā)。
《飛的更高》教案
教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂，吸引同學(xué)們的興趣。師：同學(xué)們以前有沒有聽過汪峰的歌曲？感覺它的風(fēng)格是什么樣的？（《怒放的生命》，搖滾型歌手）生：……師：同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌？聽完這首歌有什么樣的感受？生：勵志、向上、振奮……師：想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫面。（歌曲像一條大河，緩緩流過，起初平靜，時而急流時而狹窄，逐漸開闊。如同生命。聽者會被帶入一種境界，如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野，雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯?，令心中有一種欲望在瘋長，無法遏止。）
《美麗的夢神》教案
教學(xué)過程音畫結(jié)合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)（播放《美麗的夢神》）。1、引導(dǎo)學(xué)生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師：剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個七彩的畫盒，如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律，你會選哪種顏色？生：藍(lán)色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會選哪種？生：紅色。師：你認(rèn)為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢？（學(xué)生發(fā)言。）
《美麗的夢神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂器，20世紀(jì)后在專業(yè)音樂演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂器。在中國內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會、價格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂器。臺灣地區(qū)稱其為直笛，中國內(nèi)地則稱為豎笛，木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，從中世紀(jì)起開始使用，它起源于15世紀(jì)的意大利，十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國。直笛音色優(yōu)美圓潤，是歐洲重要的管樂器，也是巴洛克時代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國家中，無論是在專業(yè)音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂學(xué)院這些世界著名的音樂學(xué)府到普通中小學(xué)校，到處都能見到這種雅俗共賞的樂器。專業(yè)的豎笛樂團(tuán)和豎笛研究學(xué)會也比比皆是。世界各國還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺和電視臺經(jīng)常播放豎笛音樂。
《美麗的夢神》教案
斯蒂芬·福斯特（StephenCollinsFoster,1826－1864），美國作曲家，他的作品結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏平穩(wěn)，音域不寬，材料精練，這種情緒既是對黑奴命運(yùn)的同情，又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢神》、《啊，蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲，其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年，那是歐洲音樂的黃金時代，貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時都處在他們的名聲的高峰，而柏遼茲、舒曼、門德爾松、李斯特和威爾第都正在成長為偉人。假如他生在大洋彼岸的話，他也許已經(jīng)進(jìn)了一個合唱學(xué)校或音樂學(xué)院，而變成了一個交響樂作曲家而不是一些簡單歌曲和作曲家了。實(shí)際上，他生在賓州的匹茲堡附近的一個小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。
《如歌的行板》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生對充滿詩意、深情、寧靜和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂感興趣，并樂意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂作品；2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律；3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂，引起共鳴與聯(lián)想，能把樂曲憂傷、壓抑、冥想的情感，通過各種形式（包括形體、動作、語言、音色、樂器、繪畫等）表現(xiàn)出來。教學(xué)分析：1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品，它不僅是一個比較有深度、難度的內(nèi)容，而且它那悠長緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》，教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽音樂，感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫，教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對作品的感性認(rèn)識，可以加深學(xué)生對作品的理性認(rèn)識，并通過在反復(fù)的聆聽中熟悉旋律，充分挖掘?qū)W生的情感世界。
《如歌的行板》教案
教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入（播放大家熟悉的俄羅斯音樂，創(chuàng)設(shè)意境）問題一：同學(xué)們，我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂？（……）問題二：那同學(xué)們還有哪些會唱的俄羅斯歌曲呢？（請同學(xué)們哼唱）問題三：大家感覺俄羅斯音樂有什么特點(diǎn)呢？（充滿詩意、深情、寧靜、憂傷……）1、介紹作曲家：（播放視頻資料，柴科夫斯基以及他的作品劇照）柴科夫斯基，俄國作曲家，生于貴族家庭。他是一個善良、憂郁的音樂詩人，被奉為世界級音樂旋律大師，也是浪漫樂派代表之一。他動人的音樂深深地打動了全世界人民，提到俄國音樂家，往往第一個就會想到他，可以說他是俄國民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中，有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量，不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛，而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞劇：《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。
《故鄉(xiāng)的云》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：學(xué)生隨著音樂起立與老師問好，再隨著音樂聲坐下。二、導(dǎo)入：1、播放課件，學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》（課件出示）2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。3、引導(dǎo)學(xué)生說出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導(dǎo)入新課：從這些詩詞及歌曲中，我們聽到了無數(shù)游子的呼喚，無論在何時，無論在何地，故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課：1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介：故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費(fèi)翔來大陸，他挑選了臺灣當(dāng)時最好的歌來唱。但費(fèi)翔的唱功太好了，他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。（1）學(xué)生隨琴唱樂譜。（2）全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
《溫柔的愛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過對歌曲背景的了解，體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。2、有感情地歌唱這首歌曲。3、了解貓王和搖滾。教學(xué)重點(diǎn)：體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。教學(xué)難點(diǎn)：了解搖滾樂。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、課件、錄音。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“貓王”嗎？他是美國搖滾樂史上影響力最大的歌手，有搖滾樂之王的譽(yù)稱。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《溫柔的愛》初次聆聽，談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景它是1956年美國影片《兄弟情深》的插曲，并由“貓王”普萊斯利擔(dān)任配角和主唱。而1957年美國影片《情暖童心》上映時，又采用了這首歌作為該片的主題曲。3、介紹歌手20世紀(jì)50年代，貓王的音樂開始風(fēng)靡世界。他的音樂超越了種族以及文化的疆界，將鄉(xiāng)村音樂、布魯斯音樂以及山地?fù)u滾樂融會貫通，形成了具有鮮明個性的獨(dú)特曲風(fēng)，強(qiáng)烈的震撼了當(dāng)時的流行樂壇，并讓搖滾樂開始如同旋風(fēng)一般橫掃了世界樂壇。三、結(jié)束課后，同學(xué)們可以搜集電影《兄弟情深》，從而加深對歌曲的理解。
《彎彎的月亮》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：播放克萊德曼的鋼琴曲《思鄉(xiāng)曲》作為背景，結(jié)合圖片，創(chuàng)設(shè)情境，談話式導(dǎo)入新課。師：現(xiàn)在同學(xué)們聽到的這首鋼琴曲，旋律優(yōu)美，略帶憂傷，作者想表達(dá)什么呢？這首曲子名為《鄉(xiāng)愁》，也被譯作《思鄉(xiāng)曲》。古今中外，思鄉(xiāng)之情人皆有之，思鄉(xiāng)之作舉不勝舉，很小的時候，大家都會吟誦“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹铝练路鸪闪怂枷氲拇~，久別家鄉(xiāng)的游子，仿佛能從月亮里看到家鄉(xiāng)親人的笑臉，看到自己童年的情景。月兒總是故鄉(xiāng)明，無論身在何地，離開故鄉(xiāng)的游子都會時刻掛念自己的家鄉(xiāng)。今天的音樂課我們就來學(xué)唱一首帶有思想情緒的歌曲《彎彎的月亮》。思考題：已知單線譜線上的音符唱“re”，你能推算出其他音符的唱名么？跟琴視唱聲曲譜。這首短短的曲譜里蘊(yùn)含著音樂家的思鄉(xiāng)之情。老師這里也有一首小曲，一起來聽聽，請看大屏幕。【設(shè)計意圖：傳統(tǒng)的談話式導(dǎo)入，借助音樂、畫面、語言，創(chuàng)設(shè)情境?！慷?、歌曲教學(xué)：1、出示旋律圖譜。2、學(xué)生在老師鋼琴的引導(dǎo)下，用首調(diào)視唱曲譜，簡單了解一個降號調(diào)的演唱，并用lu體會悠揚(yáng)的思鄉(xiāng)之情。3、教師設(shè)問：請同學(xué)們循環(huán)重復(fù)演唱這兩句旋律，你們在唱的時候，還會聽到老師不同的聲音，我們來試試看。
《鄉(xiāng)間的小路》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入：（課前音樂：課堂里回蕩著悠揚(yáng)的歌聲《小路》，學(xué)生在歌聲中走進(jìn)課堂。課前醞釀“鄉(xiāng)間小路”的氣氛。）（1）提問導(dǎo)入：同學(xué)們，你們了解校園民謠嗎？你們聽過的校園民謠有哪些呢？大家說了這么多，老師忍不住也想唱了，請同學(xué)們一起來和老師感受一下吧。師和音樂伴奏范唱《鄉(xiāng)間的小路》。2、提問：你聽到了什么，感受到了什么？能有感情的朗讀出來嗎？在薩克斯《歸家》音樂聲中有感情的朗誦《鄉(xiāng)間的小路》，體會歌曲意境。歌詞里所描寫的景色多么迷人??！你看“鄉(xiāng)間的小路、暮歸的老牛、藍(lán)天、夕陽、云彩”，還有“牧童的歌聲、笛聲”，這一切都是那么的安詳愜意，不管我們有多少的煩惱惆悵，只要走在鄉(xiāng)間的小路上，它們都會隨風(fēng)飄散，消失得無影無蹤。這么優(yōu)美如詩、風(fēng)光如畫的歌曲，讓我們再聆聽一遍，請大家一邊視聽一邊思考：歌曲可以分為幾個部分？每個部分給你的情緒感受都是一樣的嗎？播放歌曲視頻。3、新課：（1）欣賞歌曲《鄉(xiāng)間的小路》，邊聽邊用腳輕踩拍子，注意重拍。 a、歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容是什么？情緒如何？ b、歌曲的重拍在哪？是幾拍子？（第二遍聆聽）
《隱形的翅膀》教案
教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。請全體同學(xué)閉上眼睛，播放貝多芬的第五交響曲《命運(yùn)》第一樂章主部主題。師：我們剛才聽的是什么樂曲，它渲染的是什么樣的氛圍？生：說明作者的一生也是多災(zāi)多難，并沒有屈服。二、學(xué)唱歌曲，感受信念這雙隱形的翅膀。1、初聽歌曲（1）師范唱前面部分；（2）再聽歌手演唱的歌曲。師：請同學(xué)聽一聽歌手張韶涵深情演唱的歌曲《隱形的翅膀》。聽后說一說歌曲給你的感覺。（如旋律、節(jié)奏、聲音等）2、用深情的語氣朗讀歌詞，并說說給你印象最深刻的歌詞。3、輕聲跟琴學(xué)唱歌曲。師：讓我們來學(xué)唱這首歌，近距離的感受一下歌曲里到底潛藏著什么秘密？師彈奏鋼琴：（1）用字母wu模唱歌曲。（2）跟琴輕聲學(xué)唱歌曲。4、授以歌唱的一些基本方法（氣聲唱法，高音的唱法，最后一句，休止符）。5、解決難點(diǎn)句，指導(dǎo)高音的唱法。6、完整而深情的演唱歌曲。7、為歌曲創(chuàng)編舞蹈（融匯手語與舞蹈），動員學(xué)生全體參與，并邊歌邊舞。8、拋出問題：什么事隱形的翅膀，導(dǎo)出下一環(huán)節(jié)。
國旗下的講話
情商重要還是智商重要？敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我是42班劉子麟，很感謝老師給予我這次在國旗下演講的機(jī)會。我和大家一起交流《情商重要還是智商重要？》我在新聞報道中曾看到過這樣一則消息：xxxx爺爺來到高校和畢業(yè)生座談時，談到一個問題 “情商重要還是智商重要？”主席說：“學(xué)習(xí)、工作中情商很重要，高情商能增強(qiáng)解決問題的能力，也能增強(qiáng)適應(yīng)時代發(fā)展的能力。”我對“情商”這個名詞似懂非懂，就去請教媽媽。媽媽并沒有直接告訴我什么叫“情商”，卻先和我講了個小學(xué)生自殺的事件，“如果我死了,就怪某某老師,請警察叔叔把他抓走。”這句觸目驚心的話是安徽省的兩個六年級女生服毒自殺時留下的，頓時在社會上引起轟動,于是各種各樣對教師的負(fù)面評價不絕于耳。我卻不得不為我們的老師叫屈!難道學(xué)生自身就沒有問題嗎?遇到煩惱不是可以先和老師或家長交流溝通嗎?意志如此薄弱，經(jīng)不起困難和挫折的打擊，其實(shí)是她們在與人溝通方面出現(xiàn)了極大的問題，這歸根結(jié)底就是現(xiàn)在的學(xué)生太缺乏情商教育。
國旗下的講話(10篇)
１、太陽每天都是新的向著成功努力的過程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比如高三畢業(yè)班的學(xué)生，每天有做不完的作業(yè)，忙不完的事，睡不夠的覺，許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨，地挑燈夜戰(zhàn)”，每天在“兩點(diǎn)一線”之間勞碌……一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來的，一切都在重復(fù)。別忘了，太陽是新的！全新的，是一種最美的心境！新的太陽，難道這不是一種希望嗎？每天都看見希望，就像是在黑口的夜里看見曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時也是一種生活充實(shí)的象征。尼采說，受苦的人沒有悲觀的權(quán)力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對暫時的困難，我們必須微笑，而且是會心動微笑。埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來，靜下心來，只有保持“心靜如水”的狀態(tài)，才能投入最后的沖刺。我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風(fēng)光很美，很誘人，但是你最好不要為了他們牽扯太多的精力， 而要使目光一直朝著終點(diǎn)的方向看，如果忍不住跳下車去欣賞暫時的美景，這輛車就開走了，也許你會看到另一輛車，也許最后你同樣到達(dá)目的地，但那也不是你人生準(zhǔn)點(diǎn)的時刻了。
“我們的未來不是夢”國旗下的講話
“我們的未來不是夢”國旗下的講話各位老師、同學(xué)們：早上好！大喜日子，舉國歡騰?？?！全中國正以春天般明媚的心態(tài)為祖國慶祝61周歲壽誕！在這里，我要以滿腔真誠為祖國母親獻(xiàn)上火紅的玫瑰！在如此明媚的早晨，我們又和國旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的火紅的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時候，我們感受到了她的成熟，她那堅實(shí)的臂膀，她那母性般溫柔的胸懷，我們深情地向她敬一個禮，并奉上的是我們一片祖國赤子的深情。俯首沉思，坎坷幾多。祖國，您曾經(jīng)好似一頭睡獅，在被欺侮的歲月里，沉默了多年。但不管怎樣，雷霆所擊，您無摧折；萬鈞所壓，您無泯滅！鴉片戰(zhàn)爭以后，貪婪的侵略者紛至沓來，從此，曾經(jīng)泱泱之中國，文明褪色了，強(qiáng)盛衰敗了，整個神州濃霧蔽日，賊寇橫行！無數(shù)的革命先烈和仁人志士，用血肉之軀推翻了壓在身上的三座大山，讓祖國母親挺直了腰桿，獲得了新生！
國旗下的講話:陽光下的心靈之舞
親愛的xx、xx：上周因五一小長假，我們只在陽光園里度過了3天，但這三天仍然讓我們過得充實(shí)有意義。5月1日是勞動節(jié)，我與xx企業(yè)培訓(xùn)師xx先生共同為5月13日母親節(jié)做賀卡的策劃設(shè)計。我應(yīng)xx的邀請，在賀卡上創(chuàng)作了一首獻(xiàn)給媽媽的詩歌《反義同義話媽媽》。在創(chuàng)作中，我猛然發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律：只要能在《新華字典》里找到的反義詞，用在母親身上，全能變成同義詞，如大與小，多與少。在詩歌中有這樣兩句為例：把孩子需要放大，把自己需要縮小的人是媽媽；為孩子想得多，為自己想到少的人是媽媽。這批賀卡有老鬼文化餐飲公司制作，并發(fā)往射洪、三臺的各個小學(xué)。應(yīng)我的申請，xx決定為xx贈送五百余張賀卡，并為留守孩子提供信封與郵票，以便孩子們將賀卡寄給外地工作的媽媽。上周在升國旗儀式上，我為創(chuàng)造陽光紀(jì)錄的xx頒發(fā)了笑臉牌。一（一）班的xx為全校師生展示了高難度的體操動作。六（二）班的xx為xx一周歲生日制作生日賀卡，表達(dá)對母校的熱愛之情。上周三，xx正式啟動學(xué)習(xí)第九套廣播體操活動。全校師生精神抖擻的學(xué)習(xí)新的廣播體操。當(dāng)天，全體xx頭戴小黃帽，身著黃色T恤衫，站在塑膠操場上做廣播體操。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，xx方陣仿佛金燦燦的油菜田，隨風(fēng)擺動，蔚為壯觀。
國旗下的講話之禮儀的發(fā)展和延續(xù)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們大家好！我是來自高一.十班的xx，今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知，我國是禮儀之邦，在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時，論語中早有記載?？桌鲜ト嗽袊@：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！笨梢姡缭趲浊甑闹袊嘤休^為完善的禮儀制度。孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”。 “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”他倡導(dǎo)的“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心，要互相關(guān)心，彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求，自己的習(xí)慣，也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片?？墒请S著科技的發(fā)展，我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退，我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”，也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
國旗下的講話之文明習(xí)慣的重要性
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一篇報道，說的是關(guān)于新加坡這個國家的，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習(xí)慣對一個人乃至一個國家來說是多么重要。高中是忙碌的，整個校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
國旗下的講話：做一個有道德的人
國旗下的講話：做一個有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)?！鄙舷挛迩暌詠恚赖乱恢笔俏覀?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個人都做文明的好事，就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
國旗下的講話：做一個有修養(yǎng)的人
每個人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，無論你是誰，無論你年齡大小，無論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會地位，即使你取得了驕人的成績，也不見得你就是一個有修養(yǎng)的人，因?yàn)椋摒B(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？第一，要有愛心。俗話說“送人玫瑰，手有余香”，愛親人、愛老師、愛朋友，甚至是愛那大自然中的一草一木，當(dāng)你對生活中的一切充滿愛心，而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時，你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。第二，要有責(zé)任心。范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn)；周恩來說過“為中華之崛起而讀書”，這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志，以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃，何以掃天下”，要想承擔(dān)起大的責(zé)任，我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任，我們敢不敢說“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞，我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好，我的責(zé)任”，如果對這些你不管不問，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù)，我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢？