材料一 祭孔是民間的一種對(duì)先賢的尊敬和反思的紀(jì)念活動(dòng),祭祀大成至圣先師孔子的典禮,稱為“釋奠禮”。釋、奠都有陳設(shè),意思指在祭典中陳設(shè)音樂、舞蹈,并且呈牲、酒等祭品,對(duì)孔子表示崇敬之意?!吨袊糯焚Y料匯編》材料二 陳獨(dú)秀指出:“主張尊孔,勢(shì)必立君,主張立君,勢(shì)必復(fù)辟……”“孔教與共和存其一必廢其一。”“新文化運(yùn)動(dòng)期間,有人甚至提出‘打倒孔家店’的口號(hào)?!薄吨袊焚Y料匯編》
1)觀察下圖,請(qǐng)將下列地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入答題卡圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。(2分)A.20世紀(jì)80年代設(shè)置的對(duì)外開放的窗口:深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。B.20世紀(jì)90年代設(shè)置的擴(kuò)大開放的窗口:上海浦東新區(qū)(2)河北雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū),目的之一,是打造擴(kuò)大開放的新高地。仔細(xì)觀察該圖并結(jié)合設(shè)置時(shí)間,指出上述三區(qū)設(shè)置的特點(diǎn)。(1分)
材料二 (它)作為一場政治運(yùn)動(dòng)失敗了,但作為一場思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后(慈禧太后)發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的.--陳旭麓著《近代中國社會(huì)的星辰代謝》材料三《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”…“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的,民主的對(duì)立物是專制,科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信,這正是中國幾千年封建統(tǒng)治的惡果.--金沖及著《二十世紀(jì)中國史綱》(第一卷)
【古代篇】材料一春秋以前,土地屬于國家所有。春秋以來,由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租……——摘自人教版教材《中國歷史》(七年級(jí)上冊(cè))(1)面對(duì)上述變化,商鞅在變法時(shí)采取了怎樣的措施?材料二元世祖即位之初就發(fā)布詔令:“國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!薄对?#183;食貨志》(2)材料中的詔令表明了元世祖治理國家的什么態(tài)度?元世祖為此采取了哪些具體的措施?
村料一 宋代是中國歷史上最具魅力的時(shí)代?!搅怂未愠轿鱽喍佑谑澜缜傲??!捎谒未拿鞯拇碳?,歐洲文明向前發(fā)展了。宋代文明深深地響了世界?!毡臼穼W(xué)家官崎市定材料二 18世紀(jì)中期,術(shù)材匱乏引發(fā)能源危機(jī),使英國人毅然在熱能和機(jī)械能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)軌,通過調(diào)整能源結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了國家整體性產(chǎn)生變遷,完成了經(jīng)濟(jì)史的重大轉(zhuǎn)型,由此引發(fā)了第一次工業(yè)革命。在始于19世紀(jì)末的第二次工業(yè)命中,電能的廣泛應(yīng)用帶領(lǐng)人類社會(huì)步入了電氣時(shí)代……一一朱啟貴《第三次工業(yè)革命浪潮下的轉(zhuǎn)型選擇》(1)材料一“宋代文明”中的某項(xiàng)成果為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要的技術(shù)支持,這項(xiàng)成果具體是指什么?
材料二 1684 年,清政府設(shè)置臺(tái)灣府,下設(shè)臺(tái) 灣、風(fēng)山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺(tái)灣,改變了臺(tái)灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初,臺(tái)灣的漢族人口由原來的20萬增加到200萬。大陸移民和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒诠Γ蟠蟠龠M(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)。(2)依據(jù)材料二,回答設(shè)置臺(tái)灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺(tái)灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣…在5個(gè)月的時(shí)間里,臺(tái)灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級(jí)上冊(cè))(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣”表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民哪一愛國情感?材料四 為了 完成祖國統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國兩制”解決臺(tái)灣和香港問題。一摘自岳麓版《中國歷史》(八年級(jí) 下冊(cè)》(4)材料四 處的歷史人物是誰?改革開放以來,海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,但少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子卻頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場。面對(duì)這種現(xiàn)象,你的態(tài)度是什么?請(qǐng)說明理由。
【守制?歧路】材料一:地主階級(jí)的一部分開明人士很早就意識(shí)到了中國的危局,一部分人開始睜眼觀看世界,例如魏源提出了師夷長技以制夷的感想。伴隨著中國半殖民地半封建社會(huì)的程度不斷加深,封建統(tǒng)治飄搖不定。以曾國藩、李鴻章為首的封疆大吏著手開始由上至下的改良,購買西方先進(jìn)的武器提高國防能力,但是他們始終沒有觸及封建體制的改變,始終維護(hù)著封建階層的利益核心?!咀冎?尋路】材料二:資產(chǎn)階級(jí)上層改良運(yùn)動(dòng)主要由康有為、梁啟超等人倡導(dǎo),(卻)以下跪的方式祈求改良,最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利蓋和統(tǒng)治體質(zhì)而夭折。以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命派,奪取了國家政權(quán),卻以袁世凱稱帝斷送了建立共和國的偉大主張?!牧弦弧⒍幾浴稖\論近代中國道路選擇的曲折性》【星火·指路】材料三:“走俄國人的路”,是對(duì)“社會(huì)主義”的追求與認(rèn)同。由于沒有認(rèn)識(shí)到國情上的差異,中國革命遭受一系列挫折與失敗。后來,毛澤東號(hào)召要立足中國國情,探索“有中國特色”的革命道路?!厩笫?#183;領(lǐng)路】材料四:鄧小平依據(jù)對(duì)二十多年社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),提出貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)富?!?#183;至此,中國人才徹底終結(jié)了自近代以來“走他人的路”的歷史,開始獨(dú)立自主地“走自己的路”?!牧先?、四均摘編自《近代中國社會(huì)發(fā)展道路選擇的歷史考察及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),魏源的思想體現(xiàn)在其編寫的哪部書中?曾國藩、李鴻章等人為維護(hù)“封建階層的利益核心”發(fā)起了哪一運(yùn)動(dòng)?(2)材料二中的“改良運(yùn)動(dòng)”“暴力革命”分別指哪一具體事件?作者認(rèn)為“改良運(yùn)動(dòng)”夭折的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),“暴力革命”的果實(shí)盡管被“斷送”,但仍有哪些積極意義?
15. 閱讀下列材料:材料一三代時(shí)期,理想中的天下是一個(gè)以華夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期,華夏大地上出現(xiàn)了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局,身處亂象時(shí)代的孔子并未動(dòng)搖對(duì)“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點(diǎn)著中國歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R(shí)依賴:中華政治共識(shí)之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國,統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時(shí)期雖極短促,于“古人之道法,無不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)?!薄幾酝鮼喣稀吨袊倭耪窝芯俊凡牧先宕挠赫实墼f,“中國之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”?!幾詣詵|《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“三代”是哪三代?身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明該材料反映的歷史事件及其影響。
38.在世界文明坐標(biāo)中確立中國符號(hào),融入中國元素,是增強(qiáng)民族自信,提升國家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”?!短妻浴罚?)材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時(shí)期?(1分)材料三 見右圖(3)中國書畫藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長,翰墨飄香,請(qǐng)據(jù)圖寫出“書圣”王羲之的作品名稱。(1分)
材料一 社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論,儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用……展現(xiàn)出無窮的魅力。這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn),讓我們受益至今?!字刑臁断惹刂T子文化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這場歷時(shí) “三百多年之久的世紀(jì)大辯論”發(fā)生的歷史 背景。(4分)
(1)分別列出材料一中三個(gè)時(shí)期為絲綢之路發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的一個(gè)代表人物。材料二海上絲綢之路最早可追溯至漢代,唐中后期,陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂受阻加之同時(shí)朝中國經(jīng)濟(jì)重心已向南方轉(zhuǎn)移,……海路便取代陸路成為中外貿(mào)易主通道。海上絲綢之路在宋朝達(dá)到空前繁盛,明朝海禁后衰落?!逗I辖z綢之路》(2)依據(jù)材料二,寫出唐中后期海路成為中外貿(mào)易主通道的原因。宋朝政府設(shè)立專門管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么?(3)比較圖7和圖9,兩個(gè)時(shí)期的對(duì)外交通路線有什么變化?依據(jù)所學(xué)知識(shí)概述絲綢之路的重要作用。材料三“一帶一路”建設(shè)增進(jìn)了沿線各國人民的人文交流與文明互鑒,目前(2017年),已得到100多個(gè)國家和國際組織響應(yīng)和支持,與我國簽訂了近50份政府間合作協(xié)議及70多份國際組織合作協(xié)議?!孕氯A網(wǎng)(4)依據(jù)材料三回答,我國“一帶一路”戰(zhàn)略有什么作用?綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),概括說明古今中國對(duì)外交往的共同之處。
材料二 成皋之戰(zhàn)、昆陽之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),“都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的?!薄幾悦珴蓶|《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》(1)在上述“有名的大戰(zhàn)”中,“弱者” 戰(zhàn)勝強(qiáng)者的共同策略是什么?在圖8所示“大戰(zhàn)”中,強(qiáng)者是指哪一方?弱者是怎樣戰(zhàn)勝強(qiáng)者的? (6分)材料三 數(shù)百年來,歷史學(xué)界對(duì)于“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)問題多有爭論,諸說并起,被傳媒稱為“新赤壁大戰(zhàn)”。根據(jù)諸說認(rèn)定的湖北省各個(gè)不同地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),至少有七種“赤壁說”:蒲圻[qí]說、黃州說、鐘祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。從當(dāng)代觀點(diǎn)來看,爭論的焦點(diǎn)在蒲圻說和嘉魚說之間?!幾試H在線(2)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)在今天的哪一省份?目前,“新赤壁大戰(zhàn)”的焦點(diǎn)是圍繞哪兩個(gè)地點(diǎn)的爭論?歷史學(xué)界對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)爭論不休的原因是什么? (5分)(3)從赤壁之戰(zhàn)中,你能吸取到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)? (2分)
【活動(dòng)二】讀齊魯歷史,曉儒學(xué)發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期的魯國,由孔子開創(chuàng),孟子等繼往開來,秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學(xué)崇尚仁義的思想觀點(diǎn)并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時(shí)采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“儒學(xué)”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”?
31. 閱讀下列材料,回答問題。材料一昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也?!蹲髠鳌凡牧隙@位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國。……將廣闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)材料一、材料二分別反映了中國古代的哪一政治制度?(2)上述兩種政治制度有何顯著區(qū)別?
材料一吳起在楚,商鞅在秦,亦嚴(yán)行以軍功代貴族之新法……以前是貴族任戰(zhàn)士,現(xiàn)在是戰(zhàn)士為貴族。農(nóng)民軍隊(duì)之配練與井田制之廢棄,為新軍國圖謀富強(qiáng)之兩要端,而即以促進(jìn)宗法封建貴族之崩潰。﹣﹣錢穆《國史大綱》材料二 孝文明知鮮卑游牧故習(xí),萬不足統(tǒng)治中華,又兼自身深受漢化熏染,實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族,一氣呵熟,使其整體的漢化。﹣﹣錢穆《國史大綱》
16. 大唐以博大的胸襟迎接世界各地的客人,顯示了高度的自信和恢弘的氣度。觀看下面圖片并閱讀相關(guān)文字介紹,回答問題。陜西乾縣唐朝章懷太子墓壁畫《客使圖》(部分)該壁畫展現(xiàn)了三名唐朝官員(左)在接見外國使節(jié)的場景。這些使節(jié)可能來自拜占廷帝國、朝鮮和西伯利亞,他們?cè)谙蛱瞥拇肀磉_(dá)敬意。唐朝是一個(gè)國際性的時(shí)代。政府專門設(shè)置了鴻臚(lú)寺來接待各國的使者;推行與鄰國之間的朝貢關(guān)系,即鄰國及其民眾要經(jīng)常向大唐獻(xiàn)上貢品并行叩頭之禮一一在皇帝面前下跪,以前額觸地,唐朝回報(bào)進(jìn)貢國家奢華的禮物。據(jù)記載,唐朝曾在大明宮麟德殿宴請(qǐng)過70多個(gè)國家和地區(qū)的賓客。天竺(今印度、巴基斯坦)及驃國(今緬甸)、真臘(今柬埔寨)、林邑(今越南)、室利佛逝(今蘇門答臘),西城和中亞各國,西方的拜占廷(東羅馬)、波斯(今伊朗)、大食哈里發(fā)帝國(阿拉伯)等均有使節(jié)來到大唐。長安城內(nèi)到處可見來自世界各國的商旅、僧侶和留學(xué)生。
【收藏在博物館里的文物】材料一 故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合宣布,《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演即將完成,這件國寶級(jí)作品將從紙上立體起來,于2018年春夏與觀眾見面。﹣﹣中國青年報(bào) ( 2018年03月06日 08 版)(1)觀察這幅名畫,你能感受到我國古代哪個(gè)朝代怎樣的社會(huì)信息?
材料二這場運(yùn)動(dòng)的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化,以及加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的進(jìn)程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國近代史》材料三家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式,主要生產(chǎn)資料仍歸集體所有,在分配方面仍實(shí)行按勞分配原則……既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)枳極性,是適應(yīng)我國農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平以及管理水平的一種較好的經(jīng)濟(jì)形式。 ——搞自《復(fù)興之路》(中)(1)據(jù)材料一,圖7中“改革”依據(jù)的是哪一部法律?(2分)
材料一:商鞅頒布變法令規(guī)定:廢除土地國有制,全面實(shí)行土地私有制,土地可以自由買賣.這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.﹣﹣摘編自白壽主編《中國通史》 材料二:農(nóng)民贖買份地的贖金,比當(dāng)時(shí)的地價(jià)還高.原來農(nóng)民取得的份地,按當(dāng)時(shí)的市價(jià),總值約6.5億盧布,而他們后來實(shí)際付出的卻不少于20億盧布.﹣﹣《世界歷史》人教版九年級(jí)上冊(cè)
欄目三:旭日東升 陳獨(dú)秀1902年赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué) 1907年赴法國考察研究蔡元培1902年赴日本考察 1907年赴德國訪問 1912年赴德國菜比錫大學(xué)留學(xué)胡適1910年赴美國留學(xué)李大釗1913年入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)魯迅1902年留學(xué)日本(3)根據(jù)欄目三的材料,表格中人物為什么會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖?概括他們?cè)谥袊M(jìn)程中的作用.