家鄉(xiāng)的小磚房,一年四季潮濕漏雨。沒(méi)有自來(lái)水,到街道唯一的自來(lái)水打水處提一分錢(qián)一桶的水。她長(zhǎng)年不吃早飯,只為省一點(diǎn)錢(qián)給孩子們買(mǎi)點(diǎn)兒營(yíng)養(yǎng)品,盡管他們?nèi)匀皇萑醵嗖 K?jīng)常在半夜三更驚醒,抱著發(fā)燒的孩子,深一腳淺一腳地奔向全縣唯一的醫(yī)院,然后整夜地陪著孩子打點(diǎn)滴。
班長(zhǎng)立刻組織搶修舵鏈,這才發(fā)現(xiàn),幾乎不可能。修舵鏈要從船頭的鐵柱處下去,可甲板到船頭的艙蓋上結(jié)了厚冰,艙蓋是拱形的,十多米長(zhǎng)。平時(shí),船一晃,在上面走都很難?,F(xiàn)在結(jié)了冰,站都站不住,根本別想走過(guò)去。班長(zhǎng)看著結(jié)冰的艙蓋請(qǐng)示陪同的馬參謀長(zhǎng):“參謀長(zhǎng),過(guò)不過(guò)?”“怎么過(guò)?”“爬!”“多大把握?”“沒(méi)有。”馬參謀長(zhǎng)認(rèn)真看了看班長(zhǎng),重重拍了他一下。
神舟十二號(hào)飛行乘組出征太空,讓很多青少年對(duì)航天事業(yè)燃起了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2047名14-35歲青少年進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果圖示如下:
首先,林冠層就像一把大傘,能夠?qū)Υ怪苯涤赀M(jìn)行再分配。一部分降水被林冠截留,直接蒸發(fā)到大氣中;一部分順著枝葉、樹(shù)干流到林地,形成樹(shù)干徑流。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)主要森林生態(tài)系統(tǒng)的林冠截留率平均值為11%~34%。
元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫(huà)家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫(huà),講究"詩(shī)書(shū)入畫(huà)”,有詩(shī)有序,作品才算完整,于是題跋成了書(shū)畫(huà)的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,或者寫(xiě)首詩(shī)配合畫(huà)面,生怕后人感受不到畫(huà)家的情緒。這樣一來(lái),對(duì)畫(huà)家的要求就高了,不僅要會(huì)寫(xiě)詩(shī),還要書(shū)法好,最重要的是會(huì)搭配,整體美觀。畫(huà)畫(huà)的人變了,畫(huà)作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無(wú)聊”的地方增加難度,并且樂(lè)此不疲。
個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。孔子說(shuō):“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運(yùn);大人是指有地位、有號(hào)召力的人;圣人之言,是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論??鬃铀f(shuō)的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì),我覺(jué)得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種:一是應(yīng)該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話(huà)說(shuō),叫“畏法度”;二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無(wú)視法律和道德的人,當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o(wú)所畏懼”痛悔不已的時(shí)候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?
如今,少兒參加國(guó)內(nèi)外的各種比賽,甚至在電視節(jié)目里一比高低,已經(jīng)成為觀眾和輿論的話(huà)題。而且,感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐,還有從家長(zhǎng)到老師的那份表現(xiàn)。任何競(jìng)賽都會(huì)有輸贏,名次也會(huì)有高低。假如過(guò)于計(jì)較其中的得失,將名次和獎(jiǎng)項(xiàng)看得比天大,一副不堪承受的模樣,這種對(duì)輸贏得失的態(tài)度,恰恰說(shuō)明對(duì)孩子的人文教育是有缺陷的,甚至可以說(shuō)是不成功的。 有的孩子,贏,得意之情溢于言表,小小年紀(jì),居然能說(shuō)出“春秋戰(zhàn)國(guó),還是難不倒我的”;而有的孩子,輸,或者不過(guò)是第二、第三,就淚流滿(mǎn)面,好像一生成敗在此一舉。【甲】這樣的孩子,如何能領(lǐng)悟“滿(mǎn)招損,謙受益”?將來(lái)又如何面對(duì)挫折和失敗,如何順利度過(guò)人生的曲折和波瀾?
①遺憾,字典上的解釋是“不稱(chēng)心”、“大可惋惜”(的心理),既然如此,難道遺憾也值得品味?②是的,遺憾可品且意味深長(zhǎng)。不信請(qǐng)細(xì)品,如果沒(méi)有父母雙亡寄人籬下的遺憾,能有林黛玉那悲悲切切的詩(shī)文嗎?再試想,如果《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹,滿(mǎn)意得倒人胃口,那還叫世界名著嗎?③原來(lái),人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王,遺憾,偏偏沒(méi)有刺中;屈原忠心耿耿,遺憾,偏偏碰上昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上正欲直搗黃龍,遺憾,偏偏被十二道金牌招回了臨安!……
(1)人類(lèi)幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天,當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時(shí),心靈的成長(zhǎng)便成為生命的第一要?jiǎng)?wù)。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實(shí)踐,一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn),更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話(huà),那就是閱讀了。在歷史長(zhǎng)河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類(lèi)文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無(wú)孔不入,穿透人的感知。人類(lèi)的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來(lái),因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類(lèi)歷史上的任何宗教,既沒(méi)有時(shí)空界限,也沒(méi)有地域之分,讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度,說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們,在閱讀中共生。
①蘇格蘭公投落下帷幕之際,吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果,更有英國(guó)人那奇葩的計(jì)票方式。計(jì)票的人竟然是在紙上一條條地畫(huà)豎杠杠,視覺(jué)效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛:“想不到發(fā)達(dá)國(guó)家竟然采取這種刀耕火種的計(jì)數(shù)方式”,“這不數(shù)著數(shù)著就亂了嗎?”②對(duì)比之下,我國(guó)的“正”字計(jì)數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。這個(gè)方法廣泛流行,為大家所喜聞樂(lè)見(jiàn)。五筆一字,整齊劃一,視覺(jué)效果簡(jiǎn)潔明了,能夠大大提高統(tǒng)計(jì)效率。③這么好用的方法,究竟是誰(shuí)先想到的呢?目前尚不得而知,至于真正使用“正”字來(lái)計(jì)數(shù),則要追溯到清末民初的上海。起初進(jìn)戲園看戲并不憑票,僅由服務(wù)人員領(lǐng)座,領(lǐng)座員將賣(mài)座情況在“大水牌”上注明。由于怕誤記,同時(shí)為了稽核總數(shù),所以每滿(mǎn)五個(gè)看客,就寫(xiě)一個(gè)“正”字,或者是領(lǐng)一個(gè)看客就劃上一筆,劃上五筆便成一個(gè)“正”字。后來(lái)戲園規(guī)模擴(kuò)大,用水牌計(jì)票的方法逐漸被戲票所取代,但“正”字的計(jì)票方法卻被商家和選舉計(jì)票所借鑒,廣泛應(yīng)用起來(lái)。
麥克今年35歲,卻在監(jiān)獄里度過(guò)了整整8年,想起這事,他就恨父親老麥克。老麥克很有錢(qián),但是個(gè)守財(cái)奴,對(duì)自己唯一的兒子也很吝嗇。麥克忍受不了那種艱苦的生活,便去做了小偷,幾年下來(lái)竟成了遠(yuǎn)近聞名的“神偷”。一次,老麥克在兒子的抽屜里發(fā)現(xiàn)了幾條鉆石項(xiàng)鏈,便毫不猶豫地報(bào)告了警察局,于是麥克就鋃鐺入獄了。好不容易熬到刑滿(mǎn)釋放,回家一看,老麥克死了,他那數(shù)億美元的財(cái)產(chǎn)也不翼而飛。就在他一籌莫展的時(shí)候,卻意外地從晚報(bào)上發(fā)現(xiàn)了一則招聘啟事:本人欲招聘小偷一名,要求:男性,35歲左右,偷盜技術(shù)高超,曾因偷盜罪被判刑入獄。有意應(yīng)聘者請(qǐng)與約翰遜先生聯(lián)系……麥克看了這則啟事,不覺(jué)眼前一亮,心里想:四條要求,自己條條符合。他也知道約翰遜是全城有名的大富翁,可他為啥要招聘小偷呢?
15.一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林,就一刻也不能停止理論思考。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 海軍像一裸樹(shù).只有在合適的土坡中才能開(kāi)花結(jié)果。——嚴(yán)復(fù)(北洋水師學(xué)堂總教習(xí))(1)北洋水師最后的結(jié)局如何?你認(rèn)為“合適的土壤”指的是什么?(4分)材料二《天演論》……像野火一樣,延燒著許多少年人的心和血?!m(新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者)(2)《天演論》的什么主張“延燒著少年人的心和血”?胡適等人所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?說(shuō)一說(shuō)胡適和嚴(yán)復(fù)思想的共同之處。(6分)
【小國(guó)追夢(mèng)】(1)19世紀(jì)中期,日本面臨一場(chǎng)嚴(yán)重危機(jī),是一次改革改變了日本的命運(yùn),請(qǐng)寫(xiě)出這次改革的名稱(chēng)。(1分)這次改革給日本帶來(lái)了什么影響?(3分) 【軍國(guó)迷夢(mèng)】(2)改革后,日本迅速走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,它曾經(jīng)兩次獨(dú)立侵華,請(qǐng)寫(xiě)出這兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱(chēng)。(2分)請(qǐng)說(shuō)出二戰(zhàn)中日本宣布無(wú)條件投降的時(shí)間。(1分)(3)二戰(zhàn)后,日本右翼分子為什么一直否認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)?(1分)
材料一:1789年7月14日,巴黎人民舉行起義,攻占了巴士底獄。當(dāng)晚,路易十六驚恐不安,他問(wèn)左右,“這是一場(chǎng)叛亂嗎?”利昂庫(kù)爾公爵答道:“不,陛下,這是一場(chǎng)革命……”材料二:拿破侖曾屹立于法國(guó)和歐洲政治舞臺(tái)20多年。他曾不無(wú)得意地說(shuō):“我真正的光榮并非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是,有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的,它將永垂不朽……”材料三:1871年5月21~28日,巴黎公社近200名戰(zhàn)士在拉雪茲神甫公墓與5000名敵軍展開(kāi)殊死搏斗,終因寡不敵眾全部壯烈犧牲,這就是悲壯的“五月流血周”。⑴材料一“這是一場(chǎng)革命”中頒布的法律文獻(xiàn)是什么?(1分)這場(chǎng)革命徹底摧毀了這個(gè)國(guó)家的哪種制度?(1分)⑵為這場(chǎng)革命提供銳利思想武器的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?(1分) ⑶材料二“有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的,它將永垂不朽”中的“它”指的是什么?(1分)
【源遠(yuǎn)流長(zhǎng)】材料一:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),互相辯論,形成了學(xué)術(shù)繁榮的局面。——岳麓書(shū)社《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)【博大精深】 材料二 第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 34 第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn) 36 第9課 輝煌燦爛的文學(xué) 42 第10課 充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù) 46——《高中歷史(必修三)》
材料一 “作為一個(gè)國(guó)家,我們拒絕了任何徹底的革命計(jì)劃,為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn),我們依布的是舊民主秩序的新應(yīng)用。”——富蘭克林·羅斯福材料二 到2000年3月,一個(gè)新的記錄在美國(guó)經(jīng)濟(jì)史上產(chǎn)生,這就是美國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)107個(gè)月保持增長(zhǎng)。——義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《世界歷史教師教學(xué)用書(shū)》(l)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出羅斯福新政的特點(diǎn)。(2分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)保持增長(zhǎng)的主要原因。(2分)
材料一 1931年,日本侵略軍在中國(guó)東北有預(yù)謀地炸毀南滿(mǎn)鐵路一小段鐵軌,反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地,炮轟沈陽(yáng)城?!幾匀私贪娼炭茣?shū)八年級(jí)上冊(cè)材料二 遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭認(rèn)定:“日軍大屠殺的暴行,絕非少數(shù)士兵違犯軍紀(jì)而產(chǎn)生的偶然事件?!瘪v留在南京的德國(guó)外交官向德國(guó)政府報(bào)告說(shuō):日軍在南京的暴行,“這不是個(gè)人的,而是整個(gè)陸軍,即日本本身的殘暴和犯罪行為”。——王建明、曾景忠《中國(guó)近代通史·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》
25.仔細(xì)閱讀以下關(guān)于“冷戰(zhàn)”的一段表述,找出其中的五處錯(cuò)誤,并予以改正。1947年3月,美國(guó)當(dāng)任總統(tǒng)在國(guó)會(huì)發(fā)表咨文,宣稱(chēng):“美國(guó)的政策必須是支持自由國(guó)家人民抵抗少數(shù)武裝分子,或外來(lái)壓力的征服企圖。”這種政策后來(lái)被稱(chēng)為“羅斯福新政”。它的提出標(biāo)志著戰(zhàn)后美蘇“冷戰(zhàn)”的開(kāi)始。1948年,美國(guó)在歐洲實(shí)施“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃。它穩(wěn)定了歐洲的資本主義制度,加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)東歐的控制。1949年,美國(guó)等西方12個(gè)國(guó)家建立了國(guó)際聯(lián)盟。1955年,蘇聯(lián)為首的8個(gè)社會(huì)主義國(guó)家成立了華沙條約組織。兩大軍事政治集團(tuán)的先后建立,標(biāo)志著資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)對(duì)峙局面的形成。1989年蘇聯(lián)解體后,華沙條約組織宣告解散,兩極格局終結(jié)。
材料一 大概從公元前二百年到五百年之間,全球氣候發(fā)生變化,與以往相比各處都變得更為寒冷,在中國(guó)北方,地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)的更早……由于氣候改變的關(guān)系,草原上的民族慢慢地向南移動(dòng);核心地區(qū)的漢人,也許因?yàn)槿丝谠黾樱苍S因?yàn)槟戏酵恋胤饰?,也慢慢向南移?dòng)?!罅康谋狈阶迦哼M(jìn)入南方……改變了中國(guó)本來(lái)的人口結(jié)構(gòu),同樣,中國(guó)北方原來(lái)的人口在骨牌效應(yīng)下,也一波一波地不斷南進(jìn),改變了南方的人口結(jié)構(gòu)。材料二 海外貿(mào)易的興盛刺激了中國(guó)的內(nèi)部生產(chǎn),宋代的冶鐵數(shù)量在當(dāng)時(shí)整個(gè)世界應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的,其他如制造瓷器、絲綢、茶葉、酒類(lèi)以及各種工藝品,數(shù)量之大、種類(lèi)之多、也是驚人的。也因?yàn)檫@些緣故,宋代面對(duì)強(qiáng)大的北方國(guó)家可以用金錢(qián)和絲帛換區(qū)和平。而在完全失去北方以后,偏安在南邊的南宋,地方小了,人口少了,生活條件居然比過(guò)去還好。﹣﹣﹣上述材料均摘編自徐偉云《徐偉云說(shuō)歷史:大國(guó)霸業(yè)的興廢》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括古代中國(guó)人口南遷的兩種基本情形及其原因,并指出北民南遷的影響。(5分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出“宋代面對(duì)強(qiáng)大的北方國(guó)家可以用金錢(qián)和絲帛換區(qū)和平”的一個(gè)事例,并分析宋代之所以能這樣做的原因。(2分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),以南宋農(nóng)民階層為例,說(shuō)明材料二中“生活條件居然比過(guò)去還好”的結(jié)論。(1分)
材料一 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失?!?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶(hù)數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達(dá)300萬(wàn)戶(hù),705年有615萬(wàn)戶(hù),740年(唐玄宗開(kāi)元28年)為841萬(wàn)戶(hù),754年有918萬(wàn)戶(hù)?!獌鰢?guó)棟《中國(guó)人口史》(第二卷)