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四川省廣安市2019年中考語文真題試題
個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爺賜予的命運(yùn)；大人是指有地位、有號(hào)召力的人；圣人之言，是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論。孔子所說的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活，我們姑且不去討論，但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張，我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì)，我覺得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種：一是應(yīng)該“怕”法律，就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度，用古人的話說，叫“畏法度”；二是應(yīng)該“怕”道德，也就是那些雖不違法，但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無視法律和道德的人，當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時(shí)候，不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎？
四川省自貢市2019年中考語文真題試題
“柳畔鴛鴦作伴，花邊蝴蝶為家。”蝴蝶離不開花兒，花兒也離不開蝴堞，蝴蝶與開花植物的相互適應(yīng)是協(xié)同進(jìn)化的典范。那么，地球上是先有蝶還是先有花呢?以前科學(xué)界認(rèn)為:虹吸式口器的出現(xiàn)是適應(yīng)吮吸花蜜而發(fā)生的進(jìn)化。然而，荷蘭進(jìn)化生物學(xué)家蒂莫·范爾代克等人最近的研究顯示，雖然在當(dāng)今的地球生態(tài)系統(tǒng)中蝴蝶扮演著關(guān)鍵的授粉角色，但早在開花植物出現(xiàn)之前蝴蝶就已存在。只不過在進(jìn)化的早期——大約2億年前蝴蝶剛出現(xiàn)時(shí)，它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來補(bǔ)充水分。至今，仍然有少數(shù)蝴蝶保留了這種原始特性，例如，枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚(yáng)光大，例如，炎熱的夏天，燕鳳蝶常在溪灘上一邊吸水，一邊從尾都有節(jié)奏地射水，利用水分帶走熱量，降低體溫。隨著進(jìn)化歷程的推進(jìn)，裸子植物出現(xiàn)了，蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營(yíng)養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過，原始蝴蝶對(duì)裸子植物僅僅是單方面利用，直到大約1.5億年前開花植物誕生后，蝴蝶在吸食花蜜時(shí)也起到了傳粉作用，雙方形成了互利關(guān)系，于是蝴蝶和開花植物就開始協(xié)同進(jìn)化。
四川省攀枝花市2019年中考語文真題試題
那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧？研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式，因?yàn)橥ǔＨ藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn)，其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高，而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費(fèi)意見。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。
四川省遂寧市2019年中考語文真題試題（含解析）
又轉(zhuǎn)過一個(gè)山包，是一大片連著的莊稼地，現(xiàn)在全荒了。轉(zhuǎn)過得水家，月亮看見祠堂了。守祠堂的孤老頭七叔公會(huì)點(diǎn)香火。都是歲月，都是故事。前些年，祠堂香火很盛，除了年節(jié)、醮會(huì)，村里紅事、白事都在那里上香鳴炮，稟告先人。祠堂，是一個(gè)村的中樞，是圣地哩。月亮想起了官?gòu)d前面兩塊石碑上刻著的字：月出滿地水，云來一天山。今天是十四，往年這時(shí)候，祠堂已經(jīng)開始祭祀的一些儀式了，而眼下，祠堂一片虛空，分明是一個(gè)孤獨(dú)的老人，正在月光下品著這無邊的寂寞呢。
四川省自貢市2019年中考語文真題試題（含解析）
話是說給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前，張六九說的第一句話就是這句。每天早起，張六九騎了三輪車收破爛時(shí)，第一個(gè)到的地方就是街頭的這個(gè)麻花鋪，買一根麻花給媳婦吃。剛炸出來的麻花，油乎啦啦的，飄著白騰騰的熱氣，老遠(yuǎn)就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說，這世上沒有比麻花好吃的了。就她的這一句話，結(jié)婚八年，張六九給她買了八年的麻花。
四川省南充市2019年中考語文真題試題
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹,不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
四川省涼山州2019年中考語文真題試題
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對(duì)自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶，那么在一個(gè)飯局上，尤其是和你的口味正好吻合的飯局上，你就有絕對(duì)的話語權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個(gè)人的尊嚴(yán)。在我看來，沒有哪個(gè)地方的食物更好吃，但是一個(gè)故鄉(xiāng)感非常強(qiáng)烈的人，他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如，哪個(gè)地方的辣椒最辣，這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣，甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉，新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個(gè)海南人過來插話，加積鴨、文昌雞、和樂蟹、東山一羊字還沒說出來，所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意，我們?cè)谟懻撗蛉獾脑掝}。
四川省內(nèi)江市2019年中考語文真題試題
山不高，口極狹，僅容得一個(gè)半牛過去。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的那江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。心下大惑，見前邊牛們死也不肯再走，就下馬向岸前移去。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。萬丈絕壁飛快垂下去，馬幫原來就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日，總覺山低風(fēng)冷，卻不料一直是在萬丈之處盤桓。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對(duì)面的壁，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩回來。
精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
2024年第一季度“四雁工程”工作總結(jié)（鎮(zhèn)鄉(xiāng)）
（一）做好“線上＋線下”文章，整合各方資源。借助電子商務(wù)平臺(tái)，整合中藥材地道產(chǎn)區(qū)資源，打造線上線下虛擬與實(shí)體相結(jié)合，編織成以金銀花為主X道地中藥材交易市場(chǎng)，讓中藥材交易超越時(shí)間、地域的限制，打造一個(gè)真正的實(shí)體與虛擬相結(jié)合的交易平臺(tái)，真切推動(dòng)群眾受益，集體增收，企業(yè)增效，政府增稅的，真正實(shí)現(xiàn)“四雁”同頻共振，共同融合，共同發(fā)展。（二）加大“雙招雙引”力度，吸引“歸雁”回巢。繼續(xù)通過招商引才，招才引智，鼓勵(lì)XX籍在外人員返回家鄉(xiāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、投資興業(yè)、投智助業(yè)，通過載體創(chuàng)建、平臺(tái)搭建，崗位設(shè)置、職業(yè)設(shè)定，引導(dǎo)他們助力家鄉(xiāng)的振興，建立好涵蓋歸雁工程宣傳發(fā)動(dòng)、登記入庫(kù)、匯總分析、項(xiàng)目對(duì)接、成果推送、線上活動(dòng)的“歸雁人才平臺(tái)”為統(tǒng)籌調(diào)度、制定政策、推動(dòng)落實(shí)提供了科學(xué)化、智能化支撐。下一步，我鎮(zhèn)將緊緊圍繞發(fā)展這一主題，積極推動(dòng)“四雁工程”在我鎮(zhèn)落實(shí)落地，有效提高農(nóng)民收入，壯大集體經(jīng)濟(jì)，為推動(dòng)我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2024年XX鎮(zhèn)鄉(xiāng)第一季度“四雁工程”工作總結(jié)
二、下一步工作計(jì)劃（一）做好“線上＋線下”文章，整合各方資源。借助電子商務(wù)平臺(tái)，整合中藥材地道產(chǎn)區(qū)資源，打造線上線下虛擬與實(shí)體相結(jié)合，編織成以金銀花為主×道地中藥材交易市場(chǎng)，讓中藥材交易超越時(shí)間、地域的限制，打造一個(gè)真正的實(shí)體與虛擬相結(jié)合的交易平臺(tái)，真切推動(dòng)群眾受益，集體增收，企業(yè)增效，政府增稅的，真正實(shí)現(xiàn)“四雁”同頻共振，共同融合，共同發(fā)展。（二）加大“雙招雙引”力度，吸引“歸雁”回巢。繼續(xù)通過招商引才，招才引智，鼓勵(lì)××籍在外人員返回家鄉(xiāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、投資興業(yè)、投智助業(yè)，通過載體創(chuàng)建、平臺(tái)搭建，崗位設(shè)置、職業(yè)設(shè)定，引導(dǎo)他們助力家鄉(xiāng)的振興，建立好涵蓋歸雁工程宣傳發(fā)動(dòng)、登記入庫(kù)、匯總分析、項(xiàng)目對(duì)接、成果推送、線上活動(dòng)的“歸雁人才平臺(tái)”為統(tǒng)籌調(diào)度、制定政策、推動(dòng)落實(shí)提供了科學(xué)化、智能化支撐。
2024年鎮(zhèn)鄉(xiāng)第一季度“四雁工程”工作總結(jié)
二、下一步工作計(jì)劃（一）做好“線上+線下”文章，整合各方資源。借助電子商務(wù)平臺(tái)，整合中藥材地道產(chǎn)區(qū)資源，打造線上線下虛擬與實(shí)體相結(jié)合，編織成以金銀花為主*道地中藥材交易市場(chǎng)，讓中藥材交易超越時(shí)間、地域的限制，打造一個(gè)真正的實(shí)體與虛擬相結(jié)合的交易平臺(tái)，真切推動(dòng)群眾受益，集體增收，企業(yè)增效，政府增稅的，真正實(shí)現(xiàn)“四雁”同頻共振，共同融合，共同發(fā)展。（二）加大“雙招雙引”力度，吸引“歸雁”回巢。繼續(xù)通過招商引才，招才引智，鼓勵(lì)**籍在外人員返回家鄉(xiāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、投資興業(yè)、投智助業(yè)，通過載體創(chuàng)建、平臺(tái)搭建，崗位設(shè)置、職業(yè)設(shè)定，引導(dǎo)他們助力家鄉(xiāng)的振興，建立好涵蓋歸雁工程宣傳發(fā)動(dòng)、登記入庫(kù)、匯總分析、項(xiàng)目對(duì)接、成果推送、線上活動(dòng)的“歸雁人才平臺(tái)”為統(tǒng)籌調(diào)度、制定政策、推動(dòng)落實(shí)提供了科學(xué)化、智能化支撐。
對(duì)于護(hù)理的工作計(jì)劃5篇
2、加強(qiáng)護(hù)理質(zhì)量安全管理，保證年事故發(fā)生率為零。制定嚴(yán)格的科室規(guī)章制度，定期組織差錯(cuò)事故討論分析，針對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的問題提出整改意見，杜絕差錯(cuò)事故的發(fā)生。利用晨會(huì)、護(hù)理業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等多種形式增強(qiáng)護(hù)士的服務(wù)意識(shí)，做到主動(dòng)服務(wù)，熱情接待，細(xì)心介紹。各項(xiàng)護(hù)理治療操作要與病人打招呼，采用鼓勵(lì)性語言，動(dòng)作輕柔，使患者感覺到親人般的溫暖。
網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)應(yīng)系統(tǒng)流程
四、網(wǎng)絡(luò)輿情的信息分類信息按性質(zhì)可分為兩大類：一類為有害信息，另一類為無害信息。1、有害信息又可分為：(1)反對(duì)憲法所確定的基本原則的(2)危害國(guó)家安全，泄露國(guó)家秘密，顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞國(guó)家統(tǒng)一的;(3)損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的;(4)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)的;(5)破壞國(guó)家宗教政策，宣揚(yáng)邪教和封建迷信的;(6)散布謠言，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定的;(7)散布淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪的;(8)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的;(9)侵犯我院名譽(yù)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)或其它權(quán)益的;(10)其它格調(diào)不高、違反公序良俗等低俗信息的。2、無害信息也可分成二類：一類是咨詢類，咨詢各類問題，另一類是建議類，對(duì)學(xué)校的各類建議與意見。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼作業(yè)設(shè)計(jì)
(2) 請(qǐng)你結(jié)合上述兩幅漫畫,對(duì)這一行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。15.某校七年級(jí)組織學(xué)生以“孝親敬長(zhǎng)”為主題開展手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)。下面是某 同學(xué)手抄報(bào)的部分內(nèi)容，請(qǐng)你閱讀并參與完成相關(guān)問題。[我的感受]在人世間，最美的旅行是回家。無論走得多遠(yuǎn)，每個(gè)游子的心里也都有一個(gè) 歸家的夢(mèng)！回家的感覺真好！(1) 結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，分析說明“回家真好”的原因是什么？[我的思考]調(diào)查顯示：在當(dāng)今家庭中，許多孩子不要父母過多干涉他們的學(xué)習(xí)和生活， 很多同齡人有被父母偷看過 QQ、微信聊天記錄和日記的經(jīng)歷……(2) 針對(duì)調(diào)查顯示的問題，你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能處理好親子之間的沖突？[我的鑒賞]人生最美好的事，莫過于我長(zhǎng)大，你未老。我有能力報(bào)答，你仍然健康。父 母之愛，兒女即使用一輩子也是報(bào)答不完的。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考3作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.C 此題考查生命的特點(diǎn)，AD 選項(xiàng)前面說的都對(duì)，但是后面說的都不對(duì)。因?yàn)椋?人生難免風(fēng)險(xiǎn)、挫折和坎坷，是逃離不了的，拒絕不了的。生命是獨(dú)特的，不能 相互替代，所以 B 也是錯(cuò)的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和敬畏，而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ； 因此錯(cuò)了。所以，正確答案 D。3.最美逆行不是沒有安全意識(shí)，相反，他們能做到敬畏生命，堅(jiān)持生命至上。因 此，②選項(xiàng)錯(cuò)了，其他選項(xiàng)都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是：敬畏生命(2) 圖 1，祭奠生命，表達(dá)對(duì)逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命，體 現(xiàn)對(duì)生命的尊重，體會(huì)生命之間是息息相關(guān)的。圖 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代價(jià)都換取不來的。我們對(duì)生命要有一種 敬畏的情懷。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)
①②③分析題干中，我們生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命就會(huì)閃耀出偉大，活出自己的精彩，讓 生命更加絢爛，故①②③說法符合題意；④“追求生命個(gè)性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯(cuò)誤；2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全，珍愛生命。 ④說法雖然正確的，但是主體不符，不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們，在人類生命的接續(xù)中，我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命；在生命的傳承關(guān)系中，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命；我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果，故①②④說法正確；③生命屬于我們每個(gè)人，生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān)，故③說法錯(cuò)誤。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考作業(yè)設(shè)計(jì)
B 等級(jí)——較積極參與采訪活動(dòng)；采訪思路較清晰，記錄較完整；能對(duì)自己的生 命觀、價(jià)值觀有所反思；能主動(dòng)展示心得體會(huì)。C 等級(jí)——基本上能參與采訪活動(dòng)，遇到困難會(huì)想放棄；記錄信息較少，只有少 量與主題有關(guān)；對(duì)自己生命觀、價(jià)值觀理解不深；有一點(diǎn)成果反饋，內(nèi)容過于簡(jiǎn) 單。總體評(píng)價(jià)結(jié)果： (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境，以填寫活動(dòng)記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)”等四個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。本次實(shí)踐性作業(yè)是訪談型作業(yè)，課前采訪希望通過學(xué)生的 參與，一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語言表達(dá)能力，另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷，從他人的精彩故事中獲得啟示，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情，樹立正確 的人生觀，同時(shí)也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材，活出自己生命的 精彩。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼2作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第三單元，單元標(biāo)題是“師 長(zhǎng)情誼”，依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》，圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下：1、道德修養(yǎng)家庭美德，踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求，做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng)，有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過程，傳承 中華民族傳統(tǒng)美德，形成健全的道德認(rèn)知和道德情感，發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位思考，學(xué)會(huì)處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個(gè)人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求；形成初步的道德認(rèn)知和判斷，能夠明辨是非善 惡；通過體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行，形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài)，能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空13作業(yè)設(shè)計(jì)
作業(yè)二(一)、作業(yè)內(nèi)容情境探究、互聯(lián)網(wǎng)將地球縮成一張小小的“網(wǎng)”。在這張“網(wǎng)”里,我們可 以發(fā)布信息、瀏覽新聞、結(jié)交好友等,為我們的人際交往擴(kuò)展了新通道。情境一 中學(xué)生小強(qiáng)在一個(gè)論壇上認(rèn)識(shí)了小胡,他們?cè)诤芏鄦栴}上看法一致, 很快成為無話不談的好朋友。經(jīng)常徹夜長(zhǎng)談興趣愛好、閑聊家庭狀況、相約打游 戲。 有一天,小胡邀請(qǐng)小強(qiáng)一起去參與網(wǎng)絡(luò)賭博,小強(qiáng)猶豫了。(1)請(qǐng)運(yùn)用《網(wǎng)上交友新時(shí)空》的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合材料,談一談:對(duì)于這樣的網(wǎng) 友,小強(qiáng)應(yīng)該怎樣做?情境二 小強(qiáng)拒絕小胡以后,開始找借口疏遠(yuǎn)小胡。小胡察覺后,開始“變臉” 郵寄各種恐嚇信和物品到小強(qiáng)家。小強(qiáng)忍無可忍選擇了報(bào)警。(2)小強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)交往經(jīng)歷,給我們中學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)交往哪些建議?