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2022年內(nèi)蒙古包頭市中考英語(yǔ)真題（解析版）
Mostschools offer different kinds of subjects and activities for students, but someschools offer additional training in certain areas, such as the performing andarts. In this way, schools can help students develop their artistic talentsfrom an early age and have greater success in their future profession. THE ROYAL BALLET（芭蕾舞）SCHOOL
2022年內(nèi)蒙古包頭市中考英語(yǔ)真題（原卷版）
Locatedin the mountains about 100 miles from Los Angeles, the Idyllwild Arts Academyis a boarding school for young artists. It offers training in arts, likedrawing, painting, photography and cinema, along with programmes for theperforming arts. The school’s quiet, rural location also makes it a verypeaceful and beautiful place to learn. THE NATIONAL CIRCUS（雜技）SCHOOL
對(duì)初中英語(yǔ)教師說(shuō)課技能的思考與建議
一、認(rèn)識(shí)說(shuō)課的實(shí)質(zhì)說(shuō)課是指教師以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行或教學(xué)研究人員，采用口頭語(yǔ)言或相關(guān)輔助手段，闡述某學(xué)科課程或某具體課程的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)的教學(xué)研究過(guò)程（李崇愛(ài),孟應(yīng)周,2011）。簡(jiǎn)單而言，說(shuō)課就是教師對(duì)“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題進(jìn)行闡述。這樣做的目的，一方面可以展現(xiàn)一個(gè)教師的教育理論修養(yǎng)、教學(xué)組織能力和口頭表達(dá)能力，另一方面可以幫助教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，反思教學(xué)行為，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
中班傳統(tǒng)文化社會(huì)教案幼兒園傳統(tǒng)文化教案
1、對(duì)春聯(lián)產(chǎn)生興趣，樂(lè)于交流自己的發(fā)現(xiàn)?！ ?、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類，體驗(yàn)張貼春聯(lián)的的樂(lè)趣。 3、初步了解春聯(lián)的演變。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】 物質(zhì)準(zhǔn)備： 1、春節(jié)里幼兒與家長(zhǎng)一起貼春聯(lián)的照片。 2、紅紙、毛筆、硯臺(tái)等。 經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備： 1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) 2、了解春聯(lián)的由來(lái)和傳說(shuō)?！ ?、聯(lián)系會(huì)寫(xiě)春聯(lián)的家長(zhǎng)助教
人教版高中語(yǔ)文必修5《咬文嚼字》教案
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課清代唐彪在《讀書(shū)作文譜》中引用武叔卿的話說(shuō)：“文章有一筆寫(xiě)成不加點(diǎn)綴而工者，此神到之文，尚矣。其次須精思細(xì)改，如文章草創(chuàng)已定，便從頭至尾—一標(biāo)點(diǎn)?！蓖瑢W(xué)們能列舉出文學(xué)史上的作家哪些屬于前者，哪些屬于后者嗎？前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽(yáng)修、曹雪芹等。（賈島有關(guān)于推敲的典故。王安石修改“春風(fēng)又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的開(kāi)頭便是精心改成的?！都t樓夢(mèng)》更是“披閱十載，增刪五次?！保┨釂?wèn)：古今的偉大作家為什么像李白式的詩(shī)人很少，而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢？這節(jié)課我們就來(lái)研究一下這個(gè)問(wèn)題。二、整體感知1．快速瀏覽全文，熟悉主要內(nèi)容。2．根據(jù)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、課文分析1．理清觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。首先，讓學(xué)生找出本文在論證中所運(yùn)用的材料。
人教版高中語(yǔ)文必修4《短文三篇》教案
③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈，告知你生存該是多么艱難；更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長(zhǎng)得那樣茁壯，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
小班綜合《水果王國(guó)》說(shuō)課稿
教材來(lái)源：水果是幼兒生活中常見(jiàn)的事物，它富有營(yíng)養(yǎng)，又貼近幼兒的生活，可以給幼兒帶來(lái)豐富的感官之旅。秋天是水果豐收的季節(jié)，且水果的品種豐富。常見(jiàn)的有蘋(píng)果、香蕉、葡萄、橘子、梨子、柚子等，它們大小、顏色、形狀各不相同。幼兒雖然知道一些水果，但對(duì)水果的用途和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等還不了解。家長(zhǎng)有反應(yīng)幼兒在家不喜歡吃水果，喜歡吃膨化食品。因此，有必要讓幼兒形成對(duì)水果的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)水果有進(jìn)一步的了解，激發(fā)幼兒想吃水果、愛(ài)吃水果的欲望。如《綱要》中所說(shuō)：“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展；既貼近幼兒的生活，選擇感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。”因此，此活動(dòng)來(lái)源于生活，又能服務(wù)于幼兒的生活。
大班社會(huì)《祖國(guó)在我心》說(shuō)課稿
我說(shuō)課的題目是大班社會(huì)《祖國(guó)在我心》，熱愛(ài)祖國(guó)教育一直以來(lái)是一個(gè)傳統(tǒng)而又經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容，《幼兒園教育綱要》中指出："幼兒的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從情感教育和培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活與各項(xiàng)活動(dòng)之中。" 因此，愛(ài)國(guó)主義教育始終是我教學(xué)的重點(diǎn)。研究表明，3～6歲的孩子正是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代。我園現(xiàn)在使用的是南京師范大學(xué)出版社和臺(tái)灣信宜基金出版社合作開(kāi)發(fā)的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》，由于教材來(lái)源于臺(tái)灣，在小、中、大班的教材中都沒(méi)有關(guān)于"熱愛(ài)祖國(guó)"方面的主題內(nèi)容。但這個(gè)關(guān)于民族靈魂的教育是作為每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，金秋十月，人們將迎來(lái)最為盛大、喜慶的節(jié)日--祖國(guó)母親六十周歲生日。"十月一日是誰(shuí)的生日？""中國(guó)到底有多大？""我們中國(guó)有什么？"……這些都是孩子們想了解的。
《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》說(shuō)課稿
1、教材分析 本課選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材，人民教育出版社歷史必修（1），第六單元：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一，第22課——祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)人民的共同夙愿。本課內(nèi)容主要敘述了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提出了一個(gè)創(chuàng)造性的指導(dǎo)方針。香港、澳門(mén)的回歸，是“一國(guó)兩制” 偉大構(gòu)想的成功實(shí)踐。在“一國(guó)兩制”方針指導(dǎo)下，海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了一次歷史性的突破。揭示了“一國(guó)兩制” 的構(gòu)想，對(duì)推動(dòng)完成祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 2、學(xué)情分析通過(guò)調(diào)查知道，學(xué)生對(duì)本節(jié)的基本史實(shí)有一定了解。但是，高一新生習(xí)慣于知識(shí)的記憶和教師的講解，不能深入分析歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延；不能進(jìn)一步探究事物的因果關(guān)系和理解事物的本質(zhì)；并且需要進(jìn)一步拓展思維的廣度和深度，實(shí)現(xiàn)從一維目標(biāo)到三維目標(biāo)的飛躍。
《法國(guó)大革命》說(shuō)課稿
課標(biāo)對(duì)這部分內(nèi)容的要求如下。其中前三項(xiàng)目標(biāo)將在本節(jié)課完成。依據(jù)課標(biāo)，本課教材安排了攻占巴士底獄、《人權(quán)宣言》和共和國(guó)的誕生、拿破侖和拿破侖帝國(guó)三個(gè)子目的內(nèi)容。這樣的安排既體現(xiàn)了法國(guó)大革命發(fā)展的時(shí)序性，又體現(xiàn)了史實(shí)之間的邏輯聯(lián)系?？茖W(xué)的教學(xué)目標(biāo)具有良好的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，我擬定了如下的三維教學(xué)目標(biāo)：（三）教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與能力通過(guò)課堂教學(xué)，讓學(xué)生知道巴黎人民攻占巴士底獄揭開(kāi)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕、《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容，了解法蘭西第一共和國(guó)，講述拿破侖的主要活動(dòng)。
小班科學(xué)《糖果王國(guó)》說(shuō)課稿
1、運(yùn)用多種感官感知糖果的特征，初步了解糖的作用。2、大膽表述自己的發(fā)現(xiàn)，并樂(lè)意與同伴交流分享。重難點(diǎn)：運(yùn)用多種感官感知糖果的特征。準(zhǔn)備：1、活動(dòng)室布置成糖果王國(guó)，各種糖果散放于活動(dòng)區(qū)、玩具柜等處，在適合的地方懸掛一些糖果。2、糖果國(guó)王頭飾一個(gè)。二、說(shuō)教法。幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)直接受到其原有經(jīng)驗(yàn)的影響。幼兒對(duì)糖果有著豐富的感性經(jīng)驗(yàn)和濃厚的興趣，這為幼兒的探究和學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了良好的前提，也為幼兒在活動(dòng)中發(fā)揮主體性提供了保證?；顒?dòng)組織采用擬人化的手法，符合小班幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)?；顒?dòng)過(guò)程以幼兒為主體，讓幼兒運(yùn)用各種感官，主動(dòng)地、較系統(tǒng)地感知糖果的特征。在整個(gè)活動(dòng)中，幼兒始終積極主動(dòng)，感知能力、操作能力和思維能力均得到了鍛煉。
我們神圣的國(guó)土 說(shuō)課稿
一、教材分析《我們神圣的國(guó)土》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)第三單元第6課，共有三個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《遼闊的國(guó)土》，主要是引導(dǎo)學(xué)生知道我國(guó)國(guó)土面積、疆域及行政區(qū)劃，知道臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)的幅員遼闊，每一寸土地都神圣不可侵犯。二、學(xué)情分析祖國(guó)是學(xué)生生活領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我國(guó)的國(guó)土距離學(xué)生既近又遠(yuǎn)，畢竟學(xué)生年齡小，大部分生活的范圍僅限于出生地，對(duì)于國(guó)土的了解有限。因此，要通過(guò)有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)國(guó)土的遼闊和神圣不可侵犯。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1. 知道中國(guó)國(guó)土面積、疆域及行政區(qū)劃，感受祖國(guó)的幅員遼闊。2. 提高讀圖、識(shí)圖能力和主動(dòng)探究知識(shí)的能力。3. 知道臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。教學(xué)重點(diǎn)是：了解我國(guó)的國(guó)土面積、疆域及行政區(qū)劃的相關(guān)知識(shí)，感受祖國(guó)幅員遼闊。難點(diǎn)是：理解臺(tái)灣自以來(lái)是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
國(guó)家機(jī)構(gòu)有哪些 說(shuō)課稿
教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課教師用多媒體播放2018 年，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次 會(huì)議產(chǎn)生新一屆國(guó)家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的錄像， 學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中發(fā)現(xiàn)什么信息， 教師引導(dǎo)到國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)這個(gè)話題，由此導(dǎo)入新課，板書(shū)課題：國(guó) 家機(jī)關(guān)的職權(quán)。設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為 接下來(lái)的學(xué)習(xí)作好鋪墊。環(huán)節(jié)二：合作探究，學(xué)習(xí)新課 這一環(huán)節(jié)我安排了三個(gè)活動(dòng)。 活動(dòng)一：國(guó)家機(jī)關(guān)與其職權(quán)結(jié)合憲法中國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的內(nèi)容，學(xué)生以小組為單位，完成教材第 44 頁(yè)國(guó)家機(jī)關(guān)與對(duì)應(yīng)的法定職權(quán)的連線，再全班匯報(bào)交流，教師 相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū)：權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)。設(shè)計(jì)意圖： 引導(dǎo)學(xué)生了解根據(jù)職權(quán)內(nèi)容的不同，我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān) 可以分為不同的類型， 知道憲法是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的根本法律依據(jù)?；顒?dòng)二：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職權(quán)學(xué)生閱讀教材第 45 頁(yè)的圖文資料，看看從文本中能發(fā)現(xiàn)什么信 息，教師再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)， 關(guān)于全國(guó)人民代表大會(huì)的四幅圖片分別 反映了哪項(xiàng)職權(quán)？板書(shū)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。設(shè)計(jì)意圖： 引導(dǎo)學(xué)生了解全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力 機(jī)關(guān)，行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
《我愛(ài)我的祖國(guó)》說(shuō)課稿
六、說(shuō)活動(dòng)設(shè)計(jì)一節(jié)班會(huì)四十分鐘，到底能給學(xué)生怎樣的教育，能帶給他們多少深遠(yuǎn)的影響。在班會(huì)的設(shè)計(jì)上，我主要突出以下幾個(gè)特點(diǎn)： （一）巧定主題。我緊扣愛(ài)國(guó)主題，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，以“國(guó)慶六十年閱兵慶典”為切入點(diǎn)，以“愛(ài)國(guó)”為主線，選擇典型事例，對(duì)不同時(shí)期的中國(guó)有一定的展示，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的了解。(二）層次清晰。從五個(gè)方面循序漸進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)加以認(rèn)識(shí)、理解、感悟，最后激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，各環(huán)節(jié)推進(jìn)自然。 （三）情感滲透。用《昨天與今天》相關(guān)圖片震動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到我們的祖國(guó)媽媽的貧窮落后的狀態(tài)，又用一系列的建國(guó)六十五年來(lái)取得的巨大變化的圖片，讓學(xué)生感受到祖國(guó)的現(xiàn)在。使他們知道，不僅要愛(ài)富裕的祖國(guó)媽媽，也要愛(ài)貧窮中的祖國(guó)媽媽。
愛(ài)國(guó)少先隊(duì)說(shuō)課稿
這個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)要發(fā)揮隊(duì)員的自主性和創(chuàng)造性，在游戲中，輔導(dǎo)員和隊(duì)員們一起觀察、傾聽(tīng)、交流，達(dá)到了“教育無(wú)痕，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的活動(dòng)目的。環(huán)節(jié)二：“觀盛會(huì)，回憶往昔悟愛(ài)國(guó)。”活動(dòng)課之前，“新聞小記者小隊(duì)”通過(guò)查找資料，制作微視頻。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，隊(duì)員們一起觀看“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵”盛況，回顧清明節(jié)為革命烈士掃墓的情景。輔導(dǎo)員引導(dǎo)大家分享感言，讓隊(duì)員們明白革命烈士在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)才換來(lái)今天的幸福生活，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們要牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、珍愛(ài)和平，面向未來(lái)！在這個(gè)環(huán)節(jié)中，輔導(dǎo)員是引領(lǐng)者，要走進(jìn)隊(duì)員中，以“牢記歷史，珍愛(ài)和平”為切入點(diǎn)，喚起隊(duì)員們愛(ài)國(guó)意識(shí)，幫助他們領(lǐng)悟“愛(ài)國(guó)”是一種崇高的情懷，大家齊心協(xié)力，國(guó)家才能走向更美好的未來(lái)！環(huán)節(jié)三：“看電影，七嘴八舌話愛(ài)國(guó)?！?/p>
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說(shuō)教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究，讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問(wèn)題到探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：書(shū)戴嵩畫(huà)牛》 說(shuō)課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，豐富描述的內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi)，讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫(huà)上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō)：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
關(guān)于我和我的祖國(guó)愛(ài)國(guó)教育電影觀后感心得例文
《前夜》講述的是在新中國(guó)成立建國(guó)前夕，為了保證毛主席在開(kāi)國(guó)大典時(shí)能夠順利按動(dòng)電鈕，讓第一面五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)升起，無(wú)數(shù)人在背后默默奉獻(xiàn)的故事。這一面紅旗不僅僅只是一塊紅布，這是二十八年革命，兩千萬(wàn)人的犧牲所換來(lái)的紅旗，所以他們要做的就是保證在升旗的時(shí)候——萬(wàn)無(wú)一失。可是偏偏在最關(guān)鍵的時(shí)刻卻出現(xiàn)了問(wèn)題，而在材料有限、時(shí)間緊急的情況下他們不得不向人民求助。之后，源源不斷的人帶著自己認(rèn)為有幫助的東西來(lái)了。有愿意捐出自己珍貴lu音機(jī)的大漢、有拿出自己煙袋鍋的大爺、有把自己勺子帶過(guò)來(lái)的廚師、還有愿意拿出自己孩子長(zhǎng)命鎖的婦人，還有清華大學(xué)化學(xué)系的教授……最后問(wèn)題終于順利解決，這靠的是大家的共同努力、和希望為祖國(guó)盡一份自己力量的心。雖然那時(shí)的中國(guó)貧窮、技術(shù)也落后，但中國(guó)人民不會(huì)退縮，只會(huì)迎難而上使自己變得更強(qiáng)。
吃飯有講究 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材本課的教學(xué)內(nèi)容是《吃飯有講究》，第一冊(cè)第3單元?！冻燥堄兄v究》這一主題與我們的日常生活休戚相關(guān)，因此在教學(xué)時(shí)，可以很好地聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶力、思維力和語(yǔ)言表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生從小追求有文化品質(zhì)的好生活。通過(guò)本課教學(xué)，幫助學(xué)生初步養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。二、說(shuō)學(xué)情一年級(jí)學(xué)生的學(xué)生身心發(fā)展特殊，上課注意力不集中，容易開(kāi)小差，課上需提醒，才能參與課堂活動(dòng)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)學(xué)生的接受能力、智力情況和思維能力不同，結(jié)合其特點(diǎn)，我提出了：1、教育學(xué)生吃飯講究衛(wèi)生，學(xué)習(xí)正確洗手方法。2、教育學(xué)生在餐桌上要講禮儀。過(guò)程與方法 通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生提高其觀察能力、辨別能力，提高其參與課堂的積極性。 讓學(xué)生初步養(yǎng)成良好的飯前飯后衛(wèi)生習(xí)慣。