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我市精神文明建設工作調研報告三篇
(一) 城鄉(xiāng)居民素質明顯提高。多年來，我縣認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，堅持不懈開展公民道德實踐活動，收到了良好的效果，促進了城鄉(xiāng)居民文明素質的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現象明顯減少。涌現出了許多先進典型，無不成為精神文明建設的良好教材和先進楷模，激發(fā)了我縣人民建設文明汶川的熱情和動力?！ ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚，行業(yè)服務更加規(guī)范。目前，全縣大多數行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質服務競賽活動，并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌，服務水平不斷提升。二是政務環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”，實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度，政府工作透明度不斷增強。通過實行“放權提速”，實施“政府上網工程”，實行“窗口式辦公”、“一站式服務”，進一步提高了政府效能。
我市精神文明建設工作調研報告三篇
(一) 城鄉(xiāng)居民素質明顯提高。多年來，我縣認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，堅持不懈開展公民道德實踐活動，收到了良好的效果，促進了城鄉(xiāng)居民文明素質的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現象明顯減少。涌現出了許多先進典型，無不成為精神文明建設的良好教材和先進楷模，激發(fā)了我縣人民建設文明汶川的熱情和動力?！ ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚，行業(yè)服務更加規(guī)范。目前，全縣大多數行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質服務競賽活動，并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌，服務水平不斷提升。二是政務環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”，實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度，政府工作透明度不斷增強。通過實行“放權提速”，實施“政府上網工程”，實行“窗口式辦公”、“一站式服務”，進一步提高了政府效能。
關于我市優(yōu)化營商環(huán)境工作情況的調研報告
一是完善頂層設計精心安排部署。市縣兩級都成立了領導機構、辦事機構并推行聯席會議制度；印發(fā)了《關于深化“放管服”改革，全面優(yōu)化提升營商環(huán)境的實施意見》及“十大行動方案”“三年行動計劃”、各專項行動《實施意見》，推動優(yōu)化提升營商環(huán)境有序展開。
關于我市糧食經紀人情況的調研報告
一、糧食經紀人的概念糧食經紀人，是指活躍在農村市場，以盈利為目的，用自有資金和工具直接從種糧農民、其他糧食生產者和農民專業(yè)合作社等對象手中收購糧食，轉手銷售給糧食收儲、加工、轉化等各類用糧企業(yè)，通過收低賣高獲取購銷差價的自然人、法人和其他經濟組織。其人員構成的主要來源有：一是在計劃經濟時代就存在的所謂“糧販子”和糧食購銷專業(yè)戶；二是有一定經營經驗，頭腦靈活，平時務農，糧食收獲后走村串戶收糧賣糧的農民或種糧大戶，多由夫妻、父子、兄弟或親朋好友搭伙而成；三是原國有糧食企業(yè)下崗職工，他們熟悉糧食工作，有一定專業(yè)知識和技能，也有從事糧食經營的經驗和人脈資源；四是具備一定收儲條件和資金實力，能設點收購的個體糧商。
關于我市優(yōu)化營商環(huán)境工作情況的調研報告
一是完善頂層設計精心安排部署。市縣兩級都成立了領導機構、辦事機構并推行聯席會議制度；印發(fā)了《關于深化“放管服”改革，全面優(yōu)化提升營商環(huán)境的實施意見》及“十大行動方案”“三年行動計劃”、各專項行動《實施意見》，推動優(yōu)化提升營商環(huán)境有序展開。
關于我市優(yōu)化營商環(huán)境工作情況的調研報告
一是完善頂層設計精心安排部署。市縣兩級都成立了領導機構、辦事機構并推行聯席會議制度；印發(fā)了《關于深化“放管服”改革，全面優(yōu)化提升營商環(huán)境的實施意見》及“十大行動方案”“三年行動計劃”、各專項行動《實施意見》，推動優(yōu)化提升營商環(huán)境有序展開。
《勤儉節(jié)約，從你我做起》國旗下的講話范文
從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”到“ 勤儉持家久，詩書濟世長”，無一不道明了勤儉節(jié)約對國家的興衰存亡，家庭的和睦都有著積極的意義。我們00后生活在一個很幸福的時代，國家的發(fā)展突飛猛進，社會每天都在進步，生活條件今非昔比，我們不需要像我們的祖輩那樣穿著有補丁的衣服，每天思考著怎么解決吃飽肚子的問題，但是勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統依然有著旺盛的生命力?！ ∏趦€節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在物質生活富有的時候，就一定會為將來可能的不可預測做好準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。
個人五四精神在我心心得體會多篇
弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現代化建設的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯系起來，在服務祖國服務人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實踐，與工農相結合，與實踐相結合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經受鍛煉，增長才干，開拓視野；就是要勤奮學習，善于創(chuàng)造，刻苦學習馬克思主義基本理論，努力學習經濟科技法律歷史和其他方面的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐；就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質，完善人格品質，努力做中華民族美德的傳承者，做體現時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關系和良好社會風尚的倡導者；就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。
個人五四精神在我心心得體會多篇
弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現代化建設的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯系起來，在服務祖國服務人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實踐，與工農相結合，與實踐相結合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經受鍛煉，增長才干，開拓視野；就是要勤奮學習，善于創(chuàng)造，刻苦學習馬克思主義基本理論，努力學習經濟科技法律歷史和其他方面的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐；就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質，完善人格品質，努力做中華民族美德的傳承者，做體現時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關系和良好社會風尚的倡導者；就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。
部編版語文九年級上冊《我愛這土地》教案
目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色1．這首詩在結構上共分兩節(jié)，請簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點及它們之間的內在聯系。明確：詩的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構筑了全詩內在完整的藝術空間；結果與原因的關聯與對照，又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了后面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒發(fā)結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。
部編版語文九年級下冊《魚我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來；可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應開頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。
《禁毒防艾，你我同行》國旗下的講話范文
我是xxxx，今天我國旗下演講的主題是“禁毒防艾，你我同行”。 每年的6月26日是“國際禁毒日”，“預防艾滋”是校園里常見的教育話題。毒品和艾滋這兩大毒瘤在全世界范圍內的傳播，如一股濁流，悄然侵蝕著世界的各個角落，威脅著無數人的生命。目前，我國艾滋病病毒感染者和病人已超過100萬，且每年遞增30%；登記在冊的吸毒人員也已突破100萬，同比增長11%。“珍愛生命，禁毒防艾”的字眼像是一口警鐘，時刻在我們耳邊響起。 青少年的意識思想尚未成熟，社會經驗不夠豐富，自身免疫力較差，缺乏必要的文化科學知識和辨別是非的能力，容易被毒品吸引，被艾滋病纏身。 云南省藝術學校一名19歲的女生，以跳孔雀舞在娛樂圈小有名氣。她第一次吸毒是因為胃疼，聽人說吸了馬上就不疼，于是主動嘗試，從此一發(fā)不可收拾；河北一少年因好奇染上毒癮，到大街上去搶錢；廣西一名初一學生沾染毒癮無法控制，在家過量吸食后搶救無效死亡等等，一樁樁沾滿了血和淚的事件，都是因為毒品。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
尊敬的各位老師，親愛的同學們： 大家好！我是xxx，今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》。 創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責任，也是包括我們高中生在內所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當關、萬夫莫開的劍門關，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責。因此，我向大家發(fā)出倡議： 01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動 我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻。要知曉創(chuàng)建，關心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習慣，提升文明素養(yǎng)。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責任，也是包括我們高中生在內所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當關、萬夫莫開的劍門關，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責。因此，我向大家發(fā)出倡議：01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻。要知曉創(chuàng)建，關心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習慣，提升文明素養(yǎng)。
（12.9運動）國旗下講話：勿忘國恥，愛我中華
今天是XX年12月9日，78年前的今天，也就是1935年12月9日，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學生在中共北平臨時工委的領導下，發(fā)動了轟轟烈烈的“一二九”愛國學生運動，發(fā)出了“停止內戰(zhàn)，一致抗外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志，讓每一個中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。如果說，中國古代的歷史宛如錦繡織成，那么它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰(zhàn)爭后，曾經一度領先世界幾千年的中國，被拋到時代大潮之末，屢遭船堅炮利的西方列強的欺凌，腐朽無能的舊政權使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而太息，“淚添九曲黃河溢，恨壓三山六岳低”，用這句話來形容中國人的百年屈辱百年長恨意猶未足。自一二九運動后，中國已經走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過云海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔。過去幾十年來，中日關系一邊發(fā)展，一邊不斷爆發(fā)矛盾和沖突。面對矛盾和沖突，中國始終堅持“擱置爭議，共同開發(fā)”的原則，也正因為如此，在東亞安全、環(huán)保、日本的聯合國地位等諸多問題上，中國始終堅持不與日本主動起摩擦。但在過去的幾十年中，中國的善意并沒有被日本準確理解，相反，日本前首相小泉，去參拜靖國神社;日本在釣魚島歸屬問題上咄咄逼人，企圖將釣魚島國有化;并一直在干擾中國的航空識別圈問題。這是對歷史的無視，這是對歷史的扭曲!
（老師）國旗下講話：愿我們與父母溫暖相擁
在中央電視臺，曾經反復播放了這樣一則廣告：媽媽下班回來，一臉疲憊地坐著。一個大眼睛的小男孩，吃力的端來一盆水，天真的對媽媽說：“媽媽，洗腳！”廣告簡單，但小男孩對母親的那一份孝順之情至今讓人動容。孝順父母是中華民族的傳統美德。狄仁杰望云思親，漢文帝親嘗湯藥，楊香打虎救父，孟宗哭竹生筍，一個個故事，傳遞著孝敬父母之情，一直為人們所津津樂道。孝是什么？中國有句古話，叫做：“百善孝為先?！币馑际切⒕锤改肝痪右磺忻赖碌氖孜?，是做人的根本?？鬃右苍唬骸胺蛐?，德之本也。教之所由生也?！币馑际切⒕锤改甘且磺械滦械母荆墙袒a生的根源。也就是說，孝，不僅僅是關愛父母，讓父母開心愉快，讓父母生活幸福，更是修心養(yǎng)德的重要途徑，是做人的根本。一個不孝順父母的人，你還能指望他去關愛別人嗎？
（小學）國旗下講話：文明禮儀，從我做起
尊敬的老師，親愛的同學們： 大家早上好！非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統美德！文明禮儀在哪里？她就在我們平時的一言一行中。在學校里，我們要尊敬老師，見到老師、同學要問好；要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境。
國旗下講話：《保護環(huán)境，從我做起，從小事做起》
尊敬的老師，親愛的同學們：早上好！今天 “國旗下講話”的題目是《保護環(huán)境，從我做起，從小事做起》。很久很久以前，我們的地球是非常美麗的，可是現在地球的環(huán)境卻不斷地被破壞。世界范圍內的濫伐森林，破壞草原，無節(jié)制地占用農田和抽取地下水，對礦產資源的亂采濫用等造成全球性的氣候惡化：土地沙化、地面下沉、耕地減少、淡水資源缺乏等等，已經嚴重地威脅著人類的生存和發(fā)展。人類在生產和生活中的廢棄物不加任何處理和限制就排入到環(huán)境中，造成大氣、土壤、水體、生物的嚴重污染。人類在享受現代文明的同時也在品嘗環(huán)境日益惡化的苦果。為了保護我們的環(huán)境，我要告訴大家：“保護環(huán)境，從我做起，從小事做起”。今天我就向大家介紹幾個保護環(huán)境的金點子：1、節(jié)約用紙金點子木材是造紙的主要原料，浪費紙張就等于砍伐森林。珍惜紙張就是在珍惜我們的森林資源。我們可以將舊練習本中未用完的紙張裝訂起來，做草稿本；把草稿紙寫滿，不要只寫幾個數字就扔掉。過期的掛歷可以包書皮；廢報紙可以用來練習寫毛筆字和畫國畫；有些包裝紙，可以做成手工藝品，美化生活。無論是手紙還是餐巾紙，能用手帕代替的就用手帕代替。
國旗下的講話:我為和諧校園創(chuàng)建加一分
老師們、同學們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們，同學們，上周我們剛剛結束了期中考試，本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評估專家組和ISo質量認證體系北京專家組的到來。本周是學期的第十二周，這一周注定是不平凡的一周，它必將在學校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆，學校辦學又將借此邁上新的臺階，同學們今后的就業(yè)升學又會增添新的機遇。在這深秋的季節(jié)，我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚的面貌，譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因為它是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協調發(fā)展；和諧是團結友愛、互幫互助。
國旗下的講話：美麗校園夢！我們的中國夢！
上一周因為值周，就比平時多了一分認真和仔細。每日里來來回回校園、教室、和學生公寓數次，總以為能撿拾一些野蠻和污漬、懶惰和詭異，每日里去，每日里來，一周下來卻一無所擒。然而，大失所望之余有所獲，那就是，文明如美麗之花，炫耀奪目，在校園四處綻放！以前，與同事聊天論談，總愛把行知學校之旅娓娓道來，什么校園潔凈得讓你不得不把唾沫往肚里咽；學生文明得讓你點頭點得頭發(fā)酸；教師熱辣得讓你坐立不安心發(fā)軟。而今在咱們的校園里，無論是在校外還是校園內；無論是在樓道還是走廊上；無論是熟悉的還是不熟悉的，十之八九那一聲聲“老師好”，在你不斷地點頭和回復中，分明also會感受到那一絲絲的驕傲和自豪。心緒如美麗之花，被這暖洋洋的問候日益滋潤而絢麗綻放。當你行走在初二年級走廊的時候，你總有一種不一樣的感覺。干凈明潔的走廊，每天總有那么一塊磨石地板熠熠生輝，錚錚發(fā)亮，美麗的磨石，不，是美麗的寶石，是吳書平老師辛勤勞作，率先垂范，為人師表的一塊瑰寶，我們不得不說，吳老師，向你敬禮，你辛苦了！也許，正是因為你，校園因此而美麗，文明因此而燦爛，謝謝你，吳老師！