一、說(shuō)教材: 該活動(dòng)選自于大主題《有趣的昆蟲(chóng)》,昆蟲(chóng)世界充滿(mǎn)了生機(jī),充滿(mǎn)了趣味,無(wú)論是絢麗多彩的春天,還是驕陽(yáng)似炎的夏天,大自然中隨處可見(jiàn)昆蟲(chóng)忙碌的身影,面對(duì)這一切,成人可能會(huì)不屑一顧,而孩子卻會(huì)歡呼雀躍,用充滿(mǎn)好奇的眼睛去觀望,用充滿(mǎn)靈性的耳朵去聆聽(tīng),還會(huì)邁開(kāi)那雙活潑好動(dòng)的小腳去追逐,有趣的昆蟲(chóng)引發(fā)了孩子的好奇心,激發(fā)了孩子探索的欲望,因此我將選擇其中的《美美和丑丑》這一活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足幼兒對(duì)昆蟲(chóng)的好奇心。二、說(shuō)教法: 在這一活動(dòng)中,我為了讓幼兒更形象、更直觀的了解蝴蝶的生長(zhǎng)歷程,我將在活動(dòng)中采用圖片講解法、碟片演示法、表演法、游戲法。
活動(dòng)設(shè)計(jì): 經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)多數(shù)孩子不喜歡吃蔬菜,由于營(yíng)養(yǎng)不均衡,從而出現(xiàn)了不少的小胖墩,還有的孩子有便秘現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了幼兒身體的正常發(fā)育和身心健康。針對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,結(jié)合新《綱要》教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的精神。我以南京教材大班健康活動(dòng)《怎樣吃最有營(yíng)養(yǎng)》為藍(lán)本,設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)《蔬菜王國(guó)》,目的在于引起幼兒對(duì)蔬菜的注意和興趣,從而產(chǎn)生喜愛(ài)蔬菜和喜歡吃蔬菜的情感和意識(shí)。如果只是空洞地說(shuō)教蔬菜如何有營(yíng)養(yǎng)、要多吃蔬菜,幼兒會(huì)感到枯燥無(wú)味,教育效果不會(huì)好。根據(jù)幼兒身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我選擇了看動(dòng)畫(huà)、做游戲、動(dòng)手操作等活動(dòng)形式,使幼兒能在輕松愉快的氣氛中受到感染,建立與蔬菜的情感,同時(shí)其感知、觀察能力,積極思維、敏捷反應(yīng)的能力,動(dòng)手操作的能力還有安全意識(shí)和衛(wèi)生習(xí)慣都會(huì)得到有效的培養(yǎng)?;顒?dòng)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng)激發(fā)幼兒喜愛(ài)蔬菜的情感,培養(yǎng)幼兒喜歡吃蔬菜的意識(shí)。2、能夠初步掌握正確的切菜方法,會(huì)自己動(dòng)手嘗試做蔬菜沙拉,有安全衛(wèi)生意識(shí)。3、愿意將自己做的蔬菜沙拉與大家分享,體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
目標(biāo):1、能夠在問(wèn)題情境中積極探索與思考,在解決問(wèn)題的過(guò)程中感受、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的作用和有趣。2、運(yùn)用分類(lèi)、計(jì)數(shù)、統(tǒng)計(jì)、等分的方式公平地分配禮物。準(zhǔn)備:1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:(1)具有初步的分類(lèi)意識(shí),能根據(jù)物體的顏色、大小等不同特征分類(lèi)。(2)能夠一一對(duì)應(yīng)點(diǎn)數(shù)1~20以?xún)?nèi)的數(shù)量。(3)具有一定合作意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。2、物質(zhì)準(zhǔn)備:(1)該活動(dòng)以分組進(jìn)行為宜。幼兒分成四組,每組四人。(2)每組一袋禮品,禮品袋分四種顏色(紅、黃、藍(lán)、綠),內(nèi)有各種小禮物,數(shù)量以每人每樣可以分到一至三個(gè)為宜。(3)與禮品袋顏色相對(duì)應(yīng)的記錄表每組四張。四種顏色的小標(biāo)記每組若干。
學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰老師、同學(xué)們:大家上午好。今天我演講的主題是“學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰”。600多年前的明朝士大夫萬(wàn)戶(hù)——人類(lèi)第一個(gè)嘗試飛天夢(mèng)想的中國(guó)人。雖然,他的生命隨著轟鳴化作了一縷輕煙,然而他的名字卻記錄在人類(lèi)飛天夢(mèng)想的起點(diǎn)上。600多年后,中國(guó)一代又一代的航天人,翻越飛天道路上一個(gè)又一個(gè)障礙,將先人的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。每一次壯麗騰飛,托舉起的都是中華民族的飛天夢(mèng)想?!吧窬拧钡幕鹧娣路疬€縈于昨日,巨響轟鳴帶著國(guó)人的夢(mèng)想步向太空,這一切的一切仍未塵埃落定,“神十”就已經(jīng)帶著前輩的揚(yáng)塵奔向穹宇。鷹擊長(zhǎng)空,白虹貫日,我們只能見(jiàn)諸熒屏;神箭洞天,回聲轟隆,我們也許覺(jué)不出那震動(dòng),但我們的內(nèi)心卻同樣震撼。美國(guó)人完全壟斷載人航天事業(yè)的神話完全被神舟翔天所打破,中國(guó)將在未來(lái)的太空中,綻放出最為絢麗的光彩。一次又一次的遨游太空,我不禁想問(wèn),什么才是真正的航天精神?
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:1.播放《中學(xué)時(shí)代》歌曲視頻,讓學(xué)生感受歌曲歡快熱烈,充滿(mǎn)活力的情緒,進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境。2.討論:對(duì)剛剛看到聽(tīng)到的歌曲進(jìn)行初步的分析,如:歌曲的情緒是什么樣的?歌曲的速度為什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢來(lái)表現(xiàn)?歌曲演唱有什么特點(diǎn)?等等。3.第二邊播放歌曲視頻,結(jié)合討論的問(wèn)題再次聆聽(tīng),進(jìn)一步感受歌曲的力度\速度\演唱情緒。4.學(xué)唱《中學(xué)時(shí)代》,邊唱邊體會(huì)歌曲的意境.注意輕聲哼唱。5.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察,找一找\議一議\談一談,簡(jiǎn)單分析歌曲的特點(diǎn)。6.在手風(fēng)琴伴奏下,進(jìn)一步練唱歌曲,直至熟練演唱。7.將學(xué)生分成兩組,比一比那個(gè)組演唱的聲音洪亮,情緒飽滿(mǎn),音高、節(jié)奏準(zhǔn)確。8.討論:這首歌曲還可以采取哪些演唱形式?(獨(dú)唱、領(lǐng)唱等)9.教師可以按照學(xué)生討論的意見(jiàn),采用多種方法和演唱形式練唱,邊唱邊拍手打節(jié)奏.還可由自主設(shè)計(jì)其它方式進(jìn)行表演。課堂練習(xí):進(jìn)一步練習(xí)準(zhǔn)確掌握曲中節(jié)奏x xx 0 ( xxxx)演唱與間奏的銜接。作業(yè)安排:視唱歌曲前半部分。
針之所以能在水面上漂浮,是水的表面張力支撐住了針,使之不會(huì)沉下。表面張力是水分子形成的'內(nèi)聚性的連接。這種內(nèi)聚性的連接是由于某一部分的分子被吸引到一起,分子間相互擠壓,形成一層薄膜。這層薄膜被稱(chēng)作表面張力,它可以托住原本應(yīng)該沉下的物體?! 『竺娴幕顒?dòng)中,洗潔精降低了表面張力,針就浮不住了?! 〔牧蠝?zhǔn)備:一杯水、針、一小條面巾紙、洗潔精 活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì): 一、提問(wèn),揭示課題: 1、在杯子里倒一杯清水,然后出示針,問(wèn):把針?lè)旁谒嫔?,是沉還是浮? 2、學(xué)生猜測(cè),然后實(shí)踐操作。不管學(xué)生多么仔細(xì),針總是會(huì)沉到杯底?! ?、設(shè)置問(wèn)題:有沒(méi)有辦法讓針漂浮在水面上呢?
設(shè)想與構(gòu)思一、 設(shè)計(jì)與構(gòu)思1、什么是寬容2、寬容的意義3、寬容的原則4、自省自查二、 準(zhǔn)備過(guò)程1、 由班長(zhǎng)負(fù)責(zé),組織班干部討論實(shí)施方案,確定主題和主持人。2、 主持人根據(jù)實(shí)施方案,把意圖告訴同學(xué),動(dòng)員大家積極參與并有所準(zhǔn)備。過(guò)程及內(nèi)容一:導(dǎo)入:同學(xué)們,你想擁有朋友嗎?你想擁有一個(gè)和諧,良好,舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境嗎?你想擁有溫馨,融洽,親密的人際關(guān)系嗎?你想將來(lái)學(xué)業(yè)有成嗎?那么請(qǐng)你學(xué)會(huì)寬容。
授課老師 授課時(shí)間 年 級(jí) 科 目 教 材 教學(xué)教具 課 題
教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《赤兔嘶風(fēng)》,讓學(xué)生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點(diǎn)。2、啟發(fā)學(xué)生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲;理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學(xué)生知道古曲是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生喜歡古曲,熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。這節(jié)課我們聆聽(tīng)了《赤兔嘶風(fēng)》,還欣賞了各種馬的姿態(tài),感受到了馬這一動(dòng)物的魅力,在鼓勵(lì)同學(xué)們愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的同時(shí)。了解到福建南音具有音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。以后有機(jī)會(huì)我們也到福建去,真正體驗(yàn)一下福建的民俗風(fēng)情,進(jìn)一步地了解這些美麗的音樂(lè)。
導(dǎo)入:用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師:同學(xué)們,一年之中分別有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。有人說(shuō)春天是播種的季節(jié),也是充滿(mǎn)希望的季節(jié),有人說(shuō)夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競(jìng)相開(kāi)放:姹紫嫣紅,芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗,秋是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是碩果累累的季節(jié),而冬季呢,是一個(gè)銀裝素裹的世界,好像整個(gè)世界都顯得特別的安靜。每個(gè)季節(jié)都有它的特點(diǎn),那么同學(xué)們都喜歡哪個(gè)季節(jié)呢?生:……師:好,每個(gè)人都有自己喜歡的季節(jié),能說(shuō)說(shuō)你們喜歡的理由嗎?生:回答師:好,老師這里呢有一些圖片,同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個(gè)季節(jié),都描寫(xiě)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?(展示圖片)生:秋天的景色。師:接下來(lái)我們看看外國(guó)人是怎么贊美秋季的?請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫(xiě)作的《四季》里的《秋》,聽(tīng)聽(tīng)他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的?師:寫(xiě)在每個(gè)樂(lè)章開(kāi)頭的小詩(shī),概括了每個(gè)樂(lè)章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們?cè)谛蕾p的時(shí)候結(jié)合書(shū)上每個(gè)樂(lè)章前的附詩(shī)感受一下樂(lè)曲都表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景?(播放樂(lè)曲)師:第一樂(lè)章快板,表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場(chǎng)面,第二樂(lè)章是小提琴奏出歌唱性的旋律,描繪秋天的美景。第三樂(lè)章描寫(xiě)秋日狩獵的情景。
知識(shí)拓展①作曲家白誠(chéng)仁白誠(chéng)仁是活躍在上世紀(jì)五十年代至八十年代的中國(guó)民族作曲家。今天五十歲以上的中國(guó)觀眾大都熟悉他的作品《挑擔(dān)茶葉上北京》,四十歲以上的觀眾則對(duì)那首《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》耳熟能詳,三十歲左右的觀眾忘不了《小背簍》輕快的旋律。幾十年來(lái),白誠(chéng)仁先生腳踏三湘大地,留下一個(gè)一個(gè)腳印,走過(guò)一個(gè)一個(gè)山寨,記下一個(gè)一個(gè)音符,為中國(guó)民族音樂(lè)寶庫(kù)奉獻(xiàn)出一首首膾炙人口的好作品。 ②洞庭湖洞庭湖,為我國(guó)第二大淡水湖,位于湖南省北部,長(zhǎng)江荊江河段以南,面積2820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入,北由東面的岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江,號(hào)稱(chēng)“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳為“神仙洞府”的意思,可見(jiàn)其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山巒突兀,其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖,湖中有山,漁帆點(diǎn)點(diǎn),蘆葉青青,水天一色。
教學(xué)過(guò)程:1、組織上課師生互相問(wèn)好,開(kāi)始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖,來(lái)引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽(tīng)賞《.洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》(1)介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景:《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》寫(xiě)于1959年,在1956年的夏天,作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活,正值根治水患之后的合作化高潮之際,黑黝黝的土地,金燦燦的谷穗,天水相連的湖面,揚(yáng)帆捕魚(yú)的船隊(duì),豐富的水產(chǎn),農(nóng)民舒暢的心,歡笑的臉,一切都是那樣的生機(jī)勃勃,真是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。(2)學(xué)生欣賞思考:A、音樂(lè)風(fēng)味幾個(gè)樂(lè)段?B、你是根據(jù)什么來(lái)分的?C、每一段音樂(lè)讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景?(3)學(xué)生回答
故事介紹:在中國(guó)西晉時(shí)期,青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺(tái),兩人一見(jiàn)如故,志趣相投,遂于草橋結(jié)拜為兄弟,后同到書(shū)院就讀。在書(shū)院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺(tái)返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn),帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死,悲痛欲絕。不久,馬家前來(lái)迎娶,英臺(tái)被迫含憤上轎。行至山伯墓前,英臺(tái)執(zhí)意下轎,哭拜亡靈,此時(shí)雷鳴電閃,墳?zāi)贡?,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間翩翩飛舞。今天,我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的歌曲《化蝶》。
關(guān)于《哀郢》的創(chuàng)作背景。第一種說(shuō)法是放逐思?xì)w說(shuō)。王逸、洪興祖持這種說(shuō)法。這種說(shuō)法推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于頃襄王十八年左右(前281年),因?yàn)槲闹星f(shuō)自己已被放九年,而據(jù)明代黃文煥《楚辭聽(tīng)直》認(rèn)為屈原放逐是在頃襄王九年(前290年)左右。所以就是頃襄王十八年了。而據(jù)四川省科協(xié)的錢(qián)玉趾考證,約楚懷王二十九年(前300年),漢北兩城市被秦軍攻占,屈原從放流九年的漢北逃歸郢都,立即被逐,東遷夏浦一帶后寫(xiě)出《哀郢》。第二種說(shuō)法是白起破郢說(shuō)。這種說(shuō)法以王夫之,郭沫若為代表。認(rèn)為此詩(shī)作于頃襄王二十一年(前278年),當(dāng)時(shí)秦將白起率兵擊破郢都,頃襄王率殘兵退守陳城(今河南淮陽(yáng))。后來(lái)遷都到壽春(今安徽壽縣西南),到前223的被秦滅掉。
教學(xué)內(nèi)容:一、導(dǎo)入。師:中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久,中國(guó)的樂(lè)器種類(lèi)繁多,數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來(lái)了很多樂(lè)器的圖片,看哪位同學(xué)能迅速的將中國(guó)的民族樂(lè)器挑選出來(lái),并說(shuō)出它的名字。(展示課件)學(xué)生回答。師:正是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂(lè)器富有鮮明民族特色,所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來(lái)。那么在這些圖片中,你們最想了解哪種樂(lè)器呢?你們想知道樂(lè)器哪方面的知識(shí)呢?學(xué)生回答。師:讓同學(xué)們聽(tīng)關(guān)于塤獨(dú)奏的音樂(lè)從而引出本課。二、學(xué)習(xí)新曲。1、欣賞塤曲:《哀郢》片段(播放音頻)。師:這種樂(lè)器的音色帶給你的是什么樣的感覺(jué)呢?學(xué)生回答。學(xué)生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師:塤是一種非常古老的樂(lè)器,它的歷史可以追究到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但是還有一種樂(lè)器的歷史更加悠遠(yuǎn),讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)它的音色。同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)時(shí)候,仔細(xì)感受,比較一下,這種樂(lè)器的音色和我們已知的哪種樂(lè)器的音色相似?
教學(xué)過(guò)程:1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入:由越劇《十八相送》(視頻)選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介:閻肅,詞作家,劇作家,河北保定人,中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》,京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫(xiě)主題歌歌詞。4、歌曲分析:《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪與陳鋼所做)的呈示部主部主題(愛(ài)情主題)填詞而成的歌曲,小提琴協(xié)奏曲《梁?!返囊魳?lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫(xiě)成,具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻,欣賞歌曲《化蝶》,思考問(wèn)題:①歌曲可以分為幾段?②每段陳述表達(dá)了什么?③各段在速度、力度和音色上有什么變化?學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言,教師引導(dǎo)、歸納:①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成,每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體,歌曲的開(kāi)頭有前奏(引子),中間有間奏(經(jīng)過(guò)句),實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)
教學(xué)流程:引入:音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》,課件展示樂(lè)從景觀(自動(dòng)切換放映)。一、侗族簡(jiǎn)介二、聆聽(tīng)《蟬蟲(chóng)歌》要完整地聆聽(tīng)全歌,感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒,并認(rèn)識(shí)歌曲的體裁形式——混聲合唱。對(duì)這首合唱來(lái)說(shuō),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式??梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂(lè)素材,初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽(tīng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂(lè)曲分析《蟬蟲(chóng)歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看,這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常,歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來(lái)展示自已動(dòng)人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部,有時(shí)又在第二聲部。因此,演唱者既要演唱主旋律,也要以和聲去伴合主旋律,從而表現(xiàn)蟬蟲(chóng)在樹(shù)上鳴叫的情景?!断s蟲(chóng)歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色,給人以明亮、柔美、清雅的印象。
(1)讀整行詩(shī)?! 。?)根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題理解“疑”的意思(懷疑、好像); “霜”(老師哈氣在眼鏡片上,并解釋這是霧水,如果是冰粒,便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近:如房頂、草葉、地面等,堆起來(lái)是白色。) ?。?)說(shuō)說(shuō)這兩行詩(shī)的意思。用上“什么好像是什么”的句式。(明亮的月光照在詩(shī)人的床前,好象是鋪在地上的白白的霜) (4)朗讀,引導(dǎo)?! ≡?shī)人這樣描寫(xiě),給了你一種什么樣的感覺(jué)?(冷清) 師描述:今晚,銀白色的月光灑在地上,像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清,再加上詩(shī)人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú),就更感到冷清了。
一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè),逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。主要流行于福建及臺(tái)灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風(fēng)》1、欣賞并思考音樂(lè)情緒及風(fēng)格特征和主要演奏樂(lè)器。2、介紹作品的相關(guān)資料。3、學(xué)唱典型旋律并分析其藝術(shù)形象。4、再聽(tīng),加深對(duì)作品的理解。三、了解樂(lè)器多媒體播放《赤兔嘶風(fēng)》的演奏片段,了解樂(lè)曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂(lè)器:洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。
一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們唱過(guò)很多歌曲也聽(tīng)過(guò)很多音樂(lè),大家能說(shuō)說(shuō)有哪些樂(lè)曲是表現(xiàn)動(dòng)物的?師:那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學(xué)生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風(fēng)》,接下來(lái),我們先來(lái)欣賞馬奔跑的圖片。師:同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂(lè)器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂(lè)曲?!栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu),整理后的樂(lè)曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè),逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是一種套曲;“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。