(生動手寫下來,小組交流,推薦三至五個同學全班交流)師小結:正如巴爾扎克說的“唯有細節(jié)將組成作品的價值”。同學們在寫作中可恰當地添加肖像、語言、動作、景物等細節(jié)描寫,用上合適的修辭手法,細化分解過程,盡最大的努力,讓描寫細致生動起來,讓內容充實起來?!驹O計意圖】本環(huán)節(jié)引導學生通過具體句子的分析對比,學習歸納表達細節(jié)的方法,并運用這些方法練習。這些方法可操作性強,易于學生學習和評價。三、實踐運用,描摹細節(jié)1.修改習作,打磨細節(jié)。(1)在本節(jié)課開頭展示的修改習作中選出兩篇。(生推薦,屏幕展示)(2)師生就所選習作中的某個段落,圍繞一個中心詞,如喜歡、贊賞、討厭、厭惡等,全班集體修改,學習如何運用肖像、語言和動作等細節(jié)描寫表情達意。(3)展示修改片段,對比原文。(4)生點評修改效果談收獲。
預設 可能仍然有人在照料。雖然時代在變,然而雷鋒精神并未消失。新時代涌現出許多熱心善良、樂于助人、見義勇為、默默奉獻的人,他們繼續(xù)發(fā)揚著為人民服務的雷鋒精神,他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳,并發(fā)揚光大!社會因為他們的愛心、善舉而變得溫暖、和諧!2.作為新時代的中學生,我們該如何發(fā)揚雷鋒精神?預設 時代需要雷鋒精神,或許我們做不到像雷鋒那樣高尚,但我們可以做一些力所能及的事情,如公交車上給老人和孕婦讓座,公共場合保持安靜不大聲喧嘩,外出游玩遵守規(guī)則,遇到別人有困難,及時予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為,自覺維護社會的公德,樂于助人、甘于奉獻,才能共建和諧社會?!驹O計意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過閱讀材料讓學生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚,并引導學生聯系實際,在生活中踐行雷鋒精神,提高自我的公德意識。
師小結:以簡代繁,是讓語言簡明的又一方法。除了常用的人稱可以替代,還可以對不必要的具體內容進行概述,以達到簡明的效果。替代的詞句要巧,既要簡潔,又不能改變原意。由此我們可以總結出語言簡明的另一種方法:“語言簡明”的方法:④巧用替代法——善于概括,巧用指代。師補充:漢語是一種非常豐富的語言,它的許多表達形式都是以簡明為原則而形成的,像成語、簡稱、緊縮句、合說等。我們在運用語言時,可以適當地選用這些表達形式,使語言達到簡明。需要注意的是,簡明與否不能單純以字數多少為標準,要從語言表達的需要出發(fā),當簡則簡,當繁則繁。不能為了“簡”而影響“明”,甚至讓人產生誤解。歸納這節(jié)課的學習要點,讓學生將其內化為自身的語言意識并參與寫作實踐,學以致用,訓練使語言“簡明”的能力,培養(yǎng)良好的寫作習慣。
第三部分(第3—8段):寫小桃樹艱難曲折的生長過程。第四部分(第9—14段):回到眼前情景,生動地描寫小桃樹在風雨中的掙扎。3.理清小桃樹的生長過程。師:作者寫小桃樹時,將眼前之景與回憶交叉敘寫。請同學們按照時間順序,理清小桃樹的生長過程。預設 小桃樹的生長過程:桃核被埋在院子角落里(“我”將它忘卻)—萌芽(嫩綠)—長到二尺來高(樣子極猥瑣)—有院墻高了(被豬拱,討人嫌,被遺忘,奶奶照顧)—開花(弱小,遭大雨,沒有蜂蝶戀過,花零落,在雨中掙扎)—高高的一枝兒上保留著一個欲綻的花苞(在風雨中搖著愣是沒掉下去,像風浪里航道上的指示燈)。師小結:小桃樹的經歷充滿磨難:在幾乎被“我”忘卻的時候卻破土而出;出生后瘦弱可憐,遭到大家的嘲笑,連奶奶也說它沒出息;它被豬拱過,又險些被砍掉;它第一次開花就遭到風雨的摧殘。但是,它一直頑強地生長,勇敢地與風雨搏斗,努力地綻放。本環(huán)節(jié)旨在運用圈點批注法理解作者對小桃樹的情感。既能培養(yǎng)學生品析語言的能力,又能在把握小桃樹意象的基礎上準確體會作者的情感。
師:(出示瀑布圖片)同學們,望著眼前的瀑布,我不禁想到了唐代大詩人李白的著名詩句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。自然界的瀑布真是氣勢恢宏。今天我們將要欣賞另外一種瀑布,那就是花的瀑布。(出示紫藤蘿圖片,兩圖對照)盛開的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極,難怪作者說是紫藤蘿瀑布。今天,我們就一起來學習當代女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》。(板書文題)【設計意圖】本環(huán)節(jié)設計由瀑布圖片引入紫藤蘿圖片,在類比中讓學生感受紫藤蘿瀑布的美?,并思考作者為何將紫藤蘿與瀑布聯想到一起,二者有何相似之處。二、整體感知——梳理思路1.師范讀課文,生完成任務。(1)圈出文中的易錯生字,并標注拼音,注意字形。(2)思考:作者描繪了哪幾幅紫藤蘿畫面?
梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人,思想家、學者。清朝光緒年間舉人,戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統教育,光緒十年(1884)中秀才,1889年中舉。后從師于康有為,成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前,協助康有為一起聯合在京應試舉人發(fā)動“公車上書”運動,此后先后領導北京和上海的強學會,又與黃遵憲一起辦《時務報》,任長沙時務學堂的總教習,并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后,逃亡日本。晚年任清華國學研究院導師。他一生著述頗豐,著有《清代學術概論》《中國近三百年學術史》等,著作大多收入《飲冰室合集》。文學知識議論文議論文是一種以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。論點、論據和論證,是議論文的三要素。
目標導學四:揣摩語言,把握說明效果為了準確地說明事物,說明文很講究用語的分寸。請品味下面的語句,回答括號內的問題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達比較準確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結構堅固。(“不但”“而且”能否刪去?“結構堅固”“形式優(yōu)美”能否調換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關系就變成了并列關系。先說外觀,再說功能,符合人們的認識邏輯。并且對于橋來說,其實用價值遠遠重于形式,所以二者不能調換順序。3.《水經注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測的情況。“有記載的”使話語的根據更具可靠性。
目標導學一:了解作者,了解作品吳敬梓,字敏軒,號粒民,晚年又號文木老人,安徽全椒人,清代小說家。吳敬梓出生于一個科甲鼎盛的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進士。受家族的影響,他少時熱衷科舉,早年入學為秀才,二十九歲時參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過,讀書生活使他顯露出孤標脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后,近房中不少人覬覦遺產,使他得以認清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達,不善治家,不上十年,就將遺產消耗一空。經歷了由富到貧之變后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無恥,看清了清王朝統治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為其個人經歷,使他對當時儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解,寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。
一、導入電視?。▓D片)::鐵齒銅牙紀曉嵐 二、 作者簡介紀昀,字曉嵐,清代著 名學者,生性詼諧風趣,任《四庫全書》(分古今圖書為經、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”)總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。三、感知課文 這篇課文講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。反復朗讀,讀準字音
你能不能用你的本領把這山村美景表達出來呢? 老師請畫畫的小朋友在這花叢里,寫詩的在小山坡上……….. 四、完美結課: 小朋友玩的高興嗎?好我們一起回家啦?。úシ拧督加巍罚?。 教學反思: 啟發(fā)學生“你都想到了什么?”從而讓學生展開豐富的想象,經過教師的簡單小結使學生了解了牧童的生活和放牧時的心情,為學唱歌曲《放牛歌》做情感鋪墊。 接下來的“體驗理解”環(huán)節(jié)還是以激發(fā)學生興趣為主,從猜小牧童的“寶貝”(笛子)模仿小牧童吹笛子的動作,到學吹笛子的有節(jié)奏的嘀嘀聲XXXXXX,到有節(jié)奏的模仿小黃牛的叫聲X-,我都是在讓學生從間奏入手的,目的:一是引導學生會聽音樂,能聽出哪是間奏;二是讓學生充分感受歌曲的旋律,熟悉歌曲;三是培養(yǎng)學生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]節(jié)奏感,知道笛聲和小黃牛的叫聲表示的節(jié)奏是什么,對兩個聲部的節(jié)奏訓練進行一次滲透和嘗試。
2、發(fā)展基本動作,提高肌肉的耐力和集體的協調性?! ?3、在活動中體驗成功和合作活動的樂趣?;顒訙蕚洌骸?音樂、錄音機、老師自編的奧運模仿操,鐵圈、拱形門各6個?! 』顒舆^程: 一、開始部分 幼兒面對老師四散站立,隨音樂做奧運模仿操:跑步―打乒乓―擲標槍―射箭―游泳―劃船―跳高等?! 《?、基本部分 1、幼兒嘗試用身體的不同部位“搭山洞”。師:以前,我們玩過“鉆山洞”的游戲,今天,我們來用自己的身體搭山洞,想一想、試一試,用身體能搭出怎樣的山洞呢?幼兒自由探索,老師觀察、指導,提醒幼兒注意安全?! ?2、組織幼兒討論大人、雙人搭山洞的方法,并選去鍛煉價值、安全性較高的方法進行集體練習。
2、培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力及快速應答能力。 3、引導幼兒了解一些自我保護的常識,知道不能輕信陌生人的話,不跟陌生人走。[活動準備] 1、排練情景表演:小紅沒上當。 2、錄制有關輕信陌生人上當受騙的內容。如:自己在家時隨便給陌生人開門,隨便吃陌生人給的食物,在公共場所迷路了隨便跟陌生人走等造成不良后果,選擇適合幼兒看的有關打擊拐賣兒童的記錄片。[活動過程]一、請幼兒觀看情景表演“小紅沒上當”,教師在主要部分給以提示。
二、活動目的: 1.教育幼兒在日常生活中應怎樣與人相處?! ?2.教育幼兒能選擇一種處理問題的較好的方式方法?! ?3.學習初步簡單的分析問題?! ∪⒅攸c難點分析: 重點:教育幼兒在日常生活中應怎樣與人相處。 難點:學習初步簡單的分析問題,教育幼兒選擇一種處理問題的較好的方式方法?! ∷摹⒒顒訙蕚洌嚎翠浵瘛 ∥?、活動過程: ?。ㄒ唬?組織幼兒看一段錄像?! ?兩個小朋友在玩一盒玩具,玩著玩著,他們同時發(fā)現了一件新玩具。為此吵了起來,后來又動手相互打對方。
讓幼兒熟練掌握雙手滾大球動作,提高其動作靈敏性?;顒訙蕚浯笄蛉齻€,場地布置(大等邊三角形邊)活動指導1、 熱身運動;
2,在“數高樓”這一音樂游戲中,培養(yǎng)幼兒打擊4/4,2/4拍音樂的節(jié)奏,并在此基礎上進行一2/4拍樂曲的節(jié)奏的不同打法。 3,培養(yǎng)幼兒的協商合作能力,及音樂表現力。準備:1、畫有樓房的表格2張,空表格3—6張及若干可用于粘貼的樓房畫; 2、錄音機 數高樓的音樂磁帶過程:(一)聽《鈴兒響叮當》音樂幼兒坐到位置上; 1、發(fā)聲練習 提醒幼兒用輕聲,并將身體坐正; 2、復習歌曲《數高樓》 指出其中不足之處。
課時分配 建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測。可適當調節(jié)。教學目標 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義,積累一些文言知識。2.結合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學習方式,引導學生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學生的情感熏陶,讓學生認識封建統治者不識人才、埋沒人才的昏庸,引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘。【把握文章主旨】課文結尾說:“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學們可根據自己的實際情況作答。
1.會寫8個生字。能正確讀寫詞語表中的詞語。2.朗讀課文,能借助文中語言文字的描述展開想象,感受草原之美。(重點)3.能體會在寫景中融入感受的好處。4.背誦第1自然段。一、談話引入,創(chuàng)設情境(播放關于草原的歌曲)同學們,聽了這首歌你們是不是有一種置身于草原的感覺呢?誰能談一談你心中的草原?(課件出示相關圖片,自由交流)當老舍先生第一次來到內蒙古大草原時,他看到的是一番怎樣的情景呢?現在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原去看一看。(板書課題:草原)
【教學提示】教師可以示范分析其中兩個意象,注意引導學生把握普通事物之所以形成詩歌意象的原因,領悟詩歌意象的內蘊意義。3.詩人在詩中運用了許多表修飾、限制的形容詞和數量詞,它們有什么特點?它們共同突出了詩歌中四個意象的什么特征?請你簡要說說它們在詩歌中的表達效果。明確:“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞,都是面積小重量輕的詞語。然而,郵票雖小,卻承載了母子深情;船票雖窄,卻聯系著夫妻之間濃濃的戀情;矮矮的墳墓,盛不下生死離情之痛;海峽雖淺,隔斷的思鄉(xiāng)哀愁卻是如此之深。這一系列限定修飾詞,都反襯了鄉(xiāng)愁的濃郁。目標導學四:把握詩歌藝術特征探究:本詩除了在意象選取上頗費心思,在結構藝術上也見出筆力。請同學們說說,本詩還具有哪些令你欣賞的藝術特征。
【分析楊二嫂形象】1.昔日的楊二嫂是怎樣的一個形象?明確:昔日被稱作“豆腐西施”,“擦著白粉”“終日坐著”,是一個安分守己的婦女形象。2.如今的楊二嫂是怎樣的形象?作者是從哪些方面刻畫的?明確:“凸顴骨”“薄嘴唇”“圓規(guī)”等肖像描寫,“尖利的怪聲”“大叫”“兩手搭在髀間”“貴人眼高”等動作和語言描寫,表現出了楊二嫂潑悍、放肆、尖刻的性格特征。討東西、造謠、塞手套又表現出她的自私、潑悍、愛貪小便宜。探究:作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用?楊二嫂的形象是作者“悲哀”的源頭嗎?明確:楊二嫂的變化說明了辛亥革命后,城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化,反映了當時社會經濟破產的廣度和深度。楊二嫂的變化,是不合理制度下的人性轉變,如果說閏土是“精神麻木”的狀態(tài)讓作者覺得“悲哀”,那么楊二嫂便是因為失去真善美的人性而使作者覺得“悲哀”。