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部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《國行公祭，為佑世界和平》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理內(nèi)容，明確觀點(diǎn)1．日軍的罪行可謂罄竹難書，面對(duì)南京大屠殺這段歷史，我國舉行國家公祭儀式，其目的是什么呢？請(qǐng)結(jié)合課文第一自然段的內(nèi)容進(jìn)行闡述。明確：文章開篇簡要揭示了日軍南京大屠殺的罪行，明確公祭的初衷是悼念死難同胞，讓中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。2．請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二、三自然段，看看這兩段分別寫了什么，有什么作用？明確：第二段主要列舉了全世界的正義之士以不同的方式紀(jì)念死難者。表明全世界正義之士對(duì)“南京大屠殺”歷史事實(shí)的尊重和對(duì)正義的堅(jiān)持。第三段主要列舉了日本右翼分子否認(rèn)歷史的一系列做法。揭露了日本右翼分子扭曲歷史，顛倒黑白的丑態(tài)，與上文正義之士的做法形成鮮明對(duì)比，突出對(duì)日本右翼分子的批判。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀：紅星照耀中國》教案
讀序言，可以了解內(nèi)容概要、寫作緣由和過程，明確寫書的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一：用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇)，運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn)，記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié)：序言告知我們，“紅星照耀中國”是作者在中國及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年，冒險(xiǎn)來到西北紅色區(qū)域采訪后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見到了什么，聽到了什么呢？讓我們把視線焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄，了解主要內(nèi)容及寫作順序1．學(xué)生瀏覽目錄，說一說，這本書的寫作順序是怎么樣的？主要寫了哪幾方面的內(nèi)容？【方法指導(dǎo)】讀目錄，可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解，迅速查閱到所需要的部分。明確：《紅星照耀中國》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞。該書絕大部分素材來自作者采訪的第一手資料，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》教案
3．作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？明確：作者首先以瑰麗的語言盛贊圓明園在人類文明中的地位，其后，又以比喻及反諷的修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出，兩者形成鮮明的對(duì)比，從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑1．作者是如何描述他心目中的圓明園的？明確：圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑。作者用大理石，玉石，青銅，瓷器，雪松，寶石，綢緞，神殿，后宮，城樓，神像，異獸，琉璃，琺瑯，黃金，脂粉，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想象畫面，構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說“總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林”。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《中國人失掉自信力了嗎》教案
一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章，學(xué)過他的小說，看他用無數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”；學(xué)過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路1．初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大；盲目崇拜，借助外援；今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了?！边@是論敵的論點(diǎn)。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)歡歡喜喜慶國慶說課稿
通過學(xué)生個(gè)說，資源共享、相互學(xué)習(xí)，了解國旗、國徽?qǐng)D案象征意義。通過王二小、黃繼光、趙一曼幾位烈士故事，走進(jìn)中國解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭炮火紛飛的年代，“國旗的鮮紅是烈士的鮮血染紅的”深入心田，讓學(xué)生真切感受到新中國的生日來之不易。突破教學(xué)重點(diǎn)?；顒?dòng)三設(shè)計(jì)意圖：捕捉課堂情感的高潮，巧妙宣泄在兒歌誦讀中。將學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情推向一個(gè)嶄新高度，深刻地領(lǐng)悟高尚的愛國情操。播放升旗視頻，在情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生行注目禮、唱國歌，心中涌動(dòng)的激情非同往昔。愛國主義的種子已經(jīng)悄然撒播。攀升了教學(xué)的難點(diǎn)?；顒?dòng)四設(shè)計(jì)理念：通過找一找，學(xué)生明白了在政府機(jī)關(guān)、校園、祭奠先烈陵園、運(yùn)動(dòng)員領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)等地方國旗高高飄揚(yáng)。了解到機(jī)關(guān)、單位、集體才能升掛國旗。繪本中的情境較為常見，通過議一議不少學(xué)生都遇到過，但卻不知如何正確地處理，這一環(huán)節(jié)也是本課回歸生活的重要支點(diǎn)。通過小組討論，教師指導(dǎo)和補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)國旗和國徽，并體現(xiàn)在日常行為中。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)我們神圣的國土說課稿
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解祖國的行政區(qū)域劃分，從中感受國土的遼闊?；顒?dòng)三：祖國的每一寸土地都神圣不可侵犯學(xué)生閱讀教材第47頁的圖文資料，結(jié)合課前查閱到的有關(guān)臺(tái)灣省的資料，先小組內(nèi)交流分享臺(tái)灣省的美麗風(fēng)光和民風(fēng)民情，以及民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的故事等，再全班分享，教師相機(jī)引導(dǎo)，學(xué)生體會(huì)到臺(tái)灣自古以來是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，并板書。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生知道臺(tái)灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以遼闊的國土為主題寫一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)維護(hù)國家利益2作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第八課《國家利益至上》設(shè)計(jì)了“國家好，大家才會(huì)好”“堅(jiān)持國家利益至 上”兩框內(nèi)容，其立意在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)維護(hù)國家利益的重要性，正確認(rèn)識(shí)國家 利益與人民利益的關(guān)系，提高維護(hù)國家利益的意識(shí)，樹立正確的國家利益管，提 高辨析各種愛國觀念和行為的能力，使自己的愛國情感更加理性、深沉。第九課《樹立總體國家安全觀》設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)總體國家安全觀”和“維護(hù)國 家安全”兩框。 目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確理解和全面把握我國安全形勢(shì)面臨的挑戰(zhàn) ，從小樹立總體國家安全觀， 自覺擔(dān)負(fù)起維護(hù)國家安全的責(zé)任。第十課《建設(shè)美好祖國》設(shè)計(jì)了“關(guān)心國家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責(zé)” 兩框內(nèi)容，其目的和意圖在于幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)國家發(fā)展，從初中學(xué)生的角度認(rèn) 識(shí)祖國發(fā)展，正視國家發(fā)展過程中的問題，理解自己與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，讓 學(xué)生在關(guān)心祖國發(fā)展的同時(shí)，為將來投身于國家建設(shè)奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計(jì)
6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中央強(qiáng)調(diào)，在疫情防控工作中，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、 官僚主義， 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責(zé)，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣④警示人類必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風(fēng)”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風(fēng)) 監(jiān)督舉報(bào)直通車，引導(dǎo)網(wǎng)友積極舉報(bào)各種公款 吃喝、公款旅游等“四風(fēng)”問題。這一做法 ( )①擴(kuò)大了我國公民的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利②有利于政府依法行政，實(shí)現(xiàn)國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識(shí)④有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言：“徒善不足以為政， 徒法不能以自行?！?/p>
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國1作業(yè)設(shè)計(jì)
3.“法治素養(yǎng)”是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現(xiàn)，其中體現(xiàn)“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會(huì)”期間，小法爸爸積極宣傳國家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻，未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設(shè)項(xiàng)目，小法和家人討論后，提出家庭意見④發(fā)現(xiàn)剛買的運(yùn)動(dòng)鞋有質(zhì)量問題，小法和媽媽一起拿購物憑證與商家協(xié)商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學(xué)以來，小法所在的學(xué)校以“全民守法，中學(xué)生在行動(dòng)”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動(dòng)，這些活動(dòng)加深了學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解。以下哪一項(xiàng)是中學(xué)生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行 B.認(rèn)真學(xué)法、 自覺守法、依法維權(quán)C.法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為 D.主動(dòng)調(diào)解民事糾紛，維護(hù)公平正義5. 下面是小法同學(xué)在道德與法治課堂上的一段分享，從中可以看出 ( )我的分享：在《中華人民共和國未成年人保護(hù)法 (修訂草案) 》向社會(huì)征求意見時(shí)，我 們通過調(diào)研， 以 自己的視角和方式提出修改意見，其中有一條修改意見被采納， 還收到了全國人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)的感謝信，我們既興奮又自豪。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “自尊、自愛，不做有損人格的事。”“能夠分辨是非善 惡，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。”“學(xué)會(huì)換位 思考，學(xué)會(huì)理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠實(shí)是一種可貴 的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性， 知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠 實(shí)的人?！薄爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點(diǎn)出本課的三個(gè)主題：尊重他人、以禮待人、誠實(shí)守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見的兩個(gè)場景引導(dǎo)體驗(yàn)，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí)，懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國家的形象。第三框“誠實(shí)守信”，首先使學(xué)生明白誠信是一種道德規(guī)范，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠信意識(shí)，積極參加誠信建設(shè)。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸福快樂的人。結(jié)束語：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國哲學(xué)家海德格爾看來，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩意地生活，但是我們要有對(duì)詩意生活的向往和追求，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《水滸傳》 古典小說的閱讀教案
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志，他們的對(duì)決實(shí)在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計(jì)百出：他為了掩人耳目，故意不多帶兵，“智藏行蹤”；離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間調(diào)整，由五更起日中歇，變?yōu)槌脚破鹕陼r(shí)歇，這說明他小心謹(jǐn)慎，“智變行辰”；放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃，這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走，“智選路徑”。這些行為可見楊志精明多智?？墒菂怯镁谷坏栏咭怀?，制訂軟取計(jì)劃，充分考慮時(shí)、地、人三個(gè)因素：天氣炎熱，押運(yùn)者必有懈怠之處，利用天時(shí)，以藥酒作為武器；黃泥岡為必經(jīng)之途，人煙稀少，易于動(dòng)作，于此設(shè)伏，占有地利；楊志為人精細(xì)，武藝高強(qiáng)，如果硬取一時(shí)未必得手，即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實(shí)施軟取計(jì)劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客，麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣，販棗人買下一桶，當(dāng)面吃盡，顯示酒中無藥，迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒，一人搶吃一瓢，一人再來桶里舀酒，巧下藥，蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣，販棗人好心調(diào)解，引誘楊志一行。以上計(jì)劃，皆是吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志，亦不能不中其計(jì)。實(shí)在精彩??！
《一塊奶酪》說課稿
（1）學(xué)生朗讀隊(duì)長讓大家休息的句子，明白大家放下奶酪，卻不走開的原因是因?yàn)榇蠹叶嫉胗涍@“奶酪渣”。（2）學(xué)生朗讀隊(duì)長讓大家到草叢中休息的句子，揣摩隊(duì)長的心意：他想干什么？預(yù)設(shè)：隊(duì)長想吃掉“奶酪渣”，又不想讓大家說他違反紀(jì)律。
《一封信》 說課稿
獨(dú)學(xué)：讀課文第一自然段，說一說，露西為什么想給爸爸寫信？爸爸出國了，要過半年才能回來。今天，露西想給爸爸寫一封信。以此讓學(xué)生體會(huì)露西對(duì)爸爸的思念之情。
軍神教案一等獎(jiǎng)
二、教學(xué)目標(biāo)： 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡析，第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為： 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段，感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定，產(chǎn)生敬佩之情?！ ?、讀中悟法：回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法?！ ∪⒃O(shè)計(jì)特色： 營造積極主動(dòng)、用心投入的讀書氛圍，在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過程，對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，并在回顧讀書過程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì)，感性的讀書探究中享受著無窮的讀書樂趣，理性的讀書解疑中體驗(yàn)著成功的無限快樂!
《一次函數(shù)》說課稿
2、教學(xué)目標(biāo)<1>知識(shí)與能力目標(biāo)：（1）讓學(xué)生畫出一次函數(shù)的圖象，并結(jié)合圖象發(fā)現(xiàn)它們的性質(zhì)。（2）嘗試沒有給出圖像，利用一次函數(shù)的性質(zhì)對(duì)量變到質(zhì)變的變化規(guī)律進(jìn)行初步預(yù)測(cè)。<2>．過程與方法目標(biāo)：(1)通過一次函數(shù)的圖象和性質(zhì)的探究，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、比較、類比、聯(lián)想、分析、歸納、概括的邏輯思維能力以及培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國難當(dāng)頭，很多人夢(mèng)想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來要充滿希望。可當(dāng)時(shí)的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬戶，成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂句構(gòu)成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂段的小高潮，接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂句構(gòu)成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情，并與A樂段形成對(duì)比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《同一首歌》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。師：大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂、一起迷惘、一起長大，今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍?，回憶述說我們走過的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師：歌曲創(chuàng)作于1950年，作為十一屆來運(yùn)會(huì)開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎。《同一首歌》由陳哲、迎節(jié)作詞，孟衛(wèi)東作曲。1996年，著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ｅe行的特奧會(huì)上唱過這首歌，以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目，《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬戶，成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師：這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉，但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢？并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢？4.14青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)大地震，全國人民齊心合力度難關(guān)，而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》！因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下，為玉樹加油！下面我就跟大家一起，把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中，師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。（1）你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”，“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的？（2）歌詞的主題思想是什么？師： 角落——失意、孤獨(dú)、無助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。