“西安事變”國(guó)旗下講話稿:銘記歷史開創(chuàng)未來(lái)同學(xué)們,你們知道今天是什么日子嗎?1936年的今天,張學(xué)良、楊虎城兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng),心懷對(duì)民族的憂患,發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”,亦稱“雙十二事變”?!拔靼彩伦儭笔侵袊?guó)革命的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),促成了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利乃至革命的成功奠定了基礎(chǔ)。今天,正是“西安事變”爆發(fā)八十周年的紀(jì)念日。隊(duì)員們,古往今來(lái),無(wú)數(shù)像張學(xué)良、楊虎城這般優(yōu)秀的仁人志士,為了民族的獨(dú)立和自由挺身而出
許慎的《說(shuō)文》中講:“亭,亭也,人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭,并取此義為名?!蓖さ臍v史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn),卻相對(duì)較晚,大致始于春秋戰(zhàn)國(guó)前后。甲骨文,金文中均未見(jiàn)有亭字,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字,是先秦時(shí)期的古陶文和古璽文。因此,在秦以前,亭的基本形制或許并不是十分成熟,但是到秦漢時(shí),亭已經(jīng)十分普遍了,是一種有著多種用途,實(shí)用性很強(qiáng)的建筑。
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì),形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響;正確認(rèn)識(shí)基督教文明
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:早上好!時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼已是三年。三年的征途,是光榮的荊棘路,帶著夢(mèng)想與期待,我們一路走來(lái)。此時(shí)此刻,站在希望的門前回首張望,那一路的荊棘竟然都變成了盛放的薔薇。一步,又一步,中考,近了,更近了。那場(chǎng)期待了三年的戰(zhàn)爭(zhēng),馬上就要爆發(fā)了!前方,中考的戰(zhàn)鼓正在擂響;身后,卻留下了一串美麗的腳印。細(xì)細(xì)地拾起記憶的碎片,心頭涌起了無(wú)限的感慨。我們奔跑著,跑向六月的戰(zhàn)場(chǎng),但我們又有萬(wàn)分的不舍,默默計(jì)算著在母校奮斗的日子。聽(tīng)熟了三年的鈴聲,不再為我們鳴響;住慣了三年的“竹里館”,不再是我們歡樂(lè)的巢。我們難忘科學(xué)樓前那暖暖的夕陽(yáng),難忘饑腸轆轆時(shí)飯?zhí)玫牟讼悖y忘校園里那繽紛四季的芳馨,難忘足球場(chǎng)那片綠油油的草地。微笑,是我記憶中埕中的符號(hào),也是我記憶中老師和同學(xué)的形象。初三人,沒(méi)有失敗者,因?yàn)槲覀円欢苋〉米詈蟮膭倮慧糁腥耍瑳](méi)有失敗者,因?yàn)槿甑男@生活,我們收獲了知識(shí),更收獲了一份情。
各位同學(xué): 大家早上好!時(shí)間飛快,本周已經(jīng)是十七周,初三學(xué)生參加中考,初一初二學(xué)生也將參加期末考試。我們深感機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。但我們相信,父母的聲聲叮嚀,師友的殷切期盼,都將化作無(wú)窮的動(dòng)力,催你前行,祝你成功。為了在中考和期末考試中取得理想成績(jī),在此我和大家交流中考的一些應(yīng)考技巧。中考要具備“四心”:1、信心:信心是成功的精神支柱,中考和期末考試是一場(chǎng)精力和智慧的賽跑,同時(shí)是一場(chǎng)信心的決賽。我們必須重視它而不畏懼它,鎮(zhèn)靜自若,沉著應(yīng)考。因此,在復(fù)習(xí)的時(shí)候,要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我能行!”在考試的時(shí)候,要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我能行!”2、專心:只有專心致志才能頭腦清醒,才能感知深刻,才能積極思維,使自己處于最佳心理和生理狀態(tài)。希望大家在這最后的時(shí)間里,能樹立起考前的緊迫感和責(zé)任感,排除干擾、全心全意投入到復(fù)習(xí)中去。要時(shí)刻牢記珍惜自己的時(shí)間,珍惜復(fù)習(xí)的最后機(jī)會(huì),順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù),做好充分的準(zhǔn)備!在復(fù)習(xí)過(guò)程中,要立足基礎(chǔ),著眼能力,培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和應(yīng)試能力。
出佛手園,遠(yuǎn)處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。除了愛(ài),還有眼前這山川草木。小小人類身處自然,永不孤單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類,不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o?
各位老師、各位家長(zhǎng)、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!在這春風(fēng)習(xí)習(xí),姹紫嫣紅的季節(jié)里,我們?cè)谶@里隆重舉行2023年中考百日誓師大會(huì)。我代表學(xué)校向九年級(jí)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的老師們表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意!向勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的同學(xué)們致以親切的問(wèn)候!向一直支持我校工作的家長(zhǎng)朋友們表示衷心的感謝!同學(xué)們,還記得你們?nèi)昵皝?lái)到X高的模樣嗎?軍訓(xùn)時(shí)那一份稚嫩里的堅(jiān)強(qiáng),行隊(duì)禮問(wèn)候師長(zhǎng)時(shí)那一份莊重里的真摯,體育節(jié)上那一份團(tuán)結(jié)里的創(chuàng)意,都讓我們激動(dòng)不已。因?yàn)橛心?,我們?jiàn)證著X高的美好,我們一起奔向星辰大海。你迎著綠茵和朝霞奔跑,開啟新的一天。你低頭書寫時(shí),菁莪樓的陽(yáng)光正灑滿窗臺(tái)。在你考試時(shí),明德樓的鐘聲忠誠(chéng)地記下時(shí)光的流逝;在你放學(xué)回家的路上,XX灣畔的晚霞見(jiàn)過(guò)你青春洋溢的面龐。這是屬于你們的青蔥歲月,卻也豐盈著我們的人生旅程。
5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。
王某曰:古之學(xué)者,雖問(wèn)以口而其傳以心雖聽(tīng)以耳而其受以意。故為師者不煩,而學(xué)者有得也。孔子曰:“不憤不啟,不悱①不發(fā),舉一隅②不以三隅反,則不復(fù)也?!狈蚩鬃迂M敢愛(ài)其道,驁③天下之學(xué)者,而不使其蚤④有知乎!以謂其問(wèn)之不切,則其聽(tīng)之不專;其思之不深,則其取之不固。不專不固,而可以入者,口耳而已矣。吾所以教者,非將善其口耳也。
【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>
米吃多了,就有了想法。詩(shī)人說(shuō)“米是漫山遍野的精靈,是生長(zhǎng)綠色的種子,是陸地結(jié)的珍珠”,我也有這個(gè)感覺(jué)。有時(shí)我看到掉在桌上的一粒米,會(huì)產(chǎn)生一番聯(lián)想:這粒米,不知道是哪粒種子被種在土里,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)霜雨雪,又被哪個(gè)農(nóng)民精心養(yǎng)育,澆水、施肥、捉蟲、打藥,頂著酷暑烈日收割了來(lái),再冒著酷暑高溫脫了粒。脫一遍還不算,再脫一層皮,再脫一層皮,成為白白亮亮的精米,大有緣法落到我的飯碗里,結(jié)果不等它入口,就被輕輕拋棄,假如這米有靈,不知道會(huì)不會(huì)傷心?
推進(jìn)養(yǎng)老院服務(wù)質(zhì)量建設(shè)專項(xiàng)行動(dòng),優(yōu)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量。全區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)在重抓安全生產(chǎn)的前提下,不斷硬化環(huán)境,創(chuàng)新管理服務(wù),致力于內(nèi)強(qiáng)管理,外樹形象,敬老院建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)福利院,實(shí)現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)融合跨越發(fā)展。按照“公建民營(yíng)、醫(yī)養(yǎng)融合”模式,區(qū)社會(huì)福利院一期試運(yùn)行效果明顯,護(hù)理康復(fù)、養(yǎng)老服務(wù)功能齊全,社會(huì)反響較好。加快居家養(yǎng)老轉(zhuǎn)型升級(jí)。緊密圍繞“精準(zhǔn)分類、精確服務(wù)”要求,通過(guò)以會(huì)代訓(xùn)、分類培訓(xùn)、到站宣講、入戶宣傳等方式,在全區(qū)范圍內(nèi)積極推進(jìn)第三輪改革轉(zhuǎn)型工作。
三是移風(fēng)易俗方面,目前部分村仍存在相互攀比禮金金額、“要面子不要里子”等問(wèn)題,增加了農(nóng)民群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);部分村紅白理事會(huì)存在流于形式、工作開展不夠規(guī)范、相關(guān)制度不夠明晰等問(wèn)題。四是文明創(chuàng)建方面,一是認(rèn)識(shí)上還不夠統(tǒng)一。少數(shù)同志認(rèn)為,文明創(chuàng)建不是自己分管的事,對(duì)安排的網(wǎng)格管理和包保責(zé)任態(tài)度不積極,不能做好安排、親自過(guò)問(wèn)、親自督查、親自問(wèn)效。二是集鎮(zhèn)建管水平還亟待提升,返潮現(xiàn)象嚴(yán)重。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳氛圍還需濃郁;沿街商住戶“門前三包”責(zé)任制度還沒(méi)有落實(shí),占道經(jīng)營(yíng)、店外經(jīng)營(yíng)、亂潑亂倒現(xiàn)象仍存在,亂搭亂建、亂擺亂放、亂拉亂晾還較嚴(yán)重;車輛亂停放,特別是占道停車現(xiàn)象突出。三、下一步工作計(jì)劃(一)持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐(所)站建設(shè)。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!今天我講話的題目是《青春更是一種責(zé)任!》英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任?!必?zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正成為社會(huì)的一分子時(shí),責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地落在他的肩上。它是一個(gè)你不得不付出一切去呵護(hù)的孩子,而它給予你的,往往是靈魂與肉體上的痛苦,這樣的一個(gè)十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。20世紀(jì)初,一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè),他用所有的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產(chǎn)了,儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和4個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑模诓A弦苍S我沒(méi)有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。”償還的代價(jià)是30年艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪俗约旱呢?zé)任,而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
同學(xué)們,老師們:新的一學(xué)期已經(jīng)開始了。老師和同學(xué)們都帶著新年的喜慶來(lái)到學(xué)校,你應(yīng)該向老師和同學(xué)祝福:新年好!新的一年總讓人產(chǎn)生新的希望和想法。為了不讓你的新年想法變成空想,希望變成失望;這時(shí)候,你需要制定自己新年的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)校雖然有著詳細(xì)的作息時(shí)間,老師也指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾温?tīng)課和做作業(yè);但學(xué)校和老師的安排都是對(duì)大多數(shù)人做出的。全校3千多人,每個(gè)班六十多人,每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況都是有差別的,學(xué)生也要根據(jù)自己的情況安排好自己的學(xué)習(xí)。一些成績(jī)好的學(xué)生往往都是在學(xué)習(xí)上有著自己鮮明個(gè)性的。你的學(xué)習(xí)計(jì)劃至少應(yīng)該包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)間安排、補(bǔ)缺補(bǔ)差。學(xué)習(xí)目標(biāo)可以結(jié)合每次聯(lián)考具體制定,對(duì)每門學(xué)科在年級(jí)、班級(jí)的名次都確定一個(gè)具體的目標(biāo)。時(shí)間安排上要結(jié)合自己的習(xí)慣合理安排;要把自己的生活安排好,春天也是傳染病高發(fā)的季節(jié),同學(xué)們要加強(qiáng)鍛煉,合理安排學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,提高學(xué)習(xí)的效率。
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英文書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥??!我們學(xué)校也經(jīng)常教育同學(xué)們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明行為。有的同學(xué)的養(yǎng)成習(xí)慣太差,你看他不是把垃圾放進(jìn)垃圾桶里,而是隨意亂丟。特別是每次開過(guò)飯后,餐廳周圍垃圾一片,不堪入目!而那些亂扔垃圾的同學(xué)竟不以為然地認(rèn)為“反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨!”除此之外還有個(gè)別同學(xué)在教室或走廊上起哄打鬧,走路推推搡搡,以至于撞壞門窗;再例如有些同學(xué)之間相互講臟話、粗話,甚至在有了錯(cuò)誤被老師批評(píng)教育時(shí),不是虛心接受而是無(wú)理頂撞老師。如此種種不文明行為與我們學(xué)校的文明習(xí)慣養(yǎng)成教育背道而馳!
閱讀下面唐詩(shī),完成下面小題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈①照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳②靜,船尾跳魚撥刺③鳴?!咀⑨尅竣亠L(fēng)燈:船中桅桿上掛著的燈,有紙罩能避風(fēng)。②聯(lián)拳:指夜宿的白鷺屈曲著身子,三五成群團(tuán)聚在沙灘上。拳,屈曲。③撥刺:擬聲詞,指魚在水里跳動(dòng)發(fā)出的聲音。11. 這首詩(shī)通過(guò)“_____________”“風(fēng)燈”“宿鷺”“_________________”等意象,描繪出一幅恬淡平和的江上月夜圖。
余自錢塘移守膠西②,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居③;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登④,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇……為茍全⑤之計(jì)。而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。
Each ofthem has their own experience- two people with synesthesia may both “feel”music, but they almost never feel the music in the same way. For example, onemay feel the music of the violin lightly brushing his face; the other may feelit on her ankle (腳踝). And one’s experience of synesthesia is alwaysthe same. If they see the number 5 in the color blue, then 5 is blue every timethey see it.