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國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)五年級(jí)
導(dǎo)語(yǔ)：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對(duì)您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話，請(qǐng)從我做起普通話是每個(gè)人都應(yīng)該會(huì)說(shuō)的，是一種以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的一種通用的語(yǔ)言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說(shuō)話的第一步，也是做一個(gè)文明人的第一步，要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說(shuō)，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，無(wú)論我們?cè)诟墒裁矗胀ㄔ挾蓟厥幵谖覀冎車拿恳粋€(gè)角落。有人可能會(huì)問(wèn)，“為什么要說(shuō)普通話呢?”因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的國(guó)家，根據(jù)著名的語(yǔ)言學(xué)家周光有先生講，我國(guó)56個(gè)民族共有80多種彼此不同的語(yǔ)言和地區(qū)方言，而我們每一個(gè)人又不可能一輩子都生活在同一個(gè)地方，固步自封，不去見(jiàn)識(shí)外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會(huì)遇到語(yǔ)言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時(shí)，如果我們都會(huì)說(shuō)一種共同的語(yǔ)言——普通話，那么，就不用再為語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)四年級(jí)
導(dǎo)語(yǔ)：演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對(duì)您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好，我是四(2)班的羅玉雯，今天我在國(guó)旗下講話的題目是《今天，你讀書了嗎?》同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)《喝墨水》的故事嗎?陳毅爺爺小時(shí)候由于讀書太入神了，竟然拿餡餅蘸墨汁吃，而且還吃得津津有味，直到媽媽進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來(lái)，他才察覺(jué)到。陳毅爺爺讀書是多么癡迷啊!同學(xué)們，你們喜歡讀書嗎? 開學(xué)到現(xiàn)在，你們讀了幾本課外書呢?同學(xué)們，你們正處在讀書、求知的黃金階段。你們知道應(yīng)該選擇哪些書來(lái)讀，利用哪種方式讀書最科學(xué)嗎?首先，要精讀課堂上的書，尤其是語(yǔ)文課本，仔細(xì)品味文章中的妙詞佳句，認(rèn)真揣摩文章蘊(yùn)含的道理，感悟文章表達(dá)的感情。其次，要泛讀課外書。從文學(xué)類到科技類，從中國(guó)名著到外國(guó)名著……只要有書的地方，就要有你們的身影。讀書，需要時(shí)間。時(shí)間在哪里?它就在我們每一個(gè)人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了因此，讀書需要只爭(zhēng)朝夕。一早到校，可以讀書;午間休息，可以讀書;睡覺(jué)之前，可以讀書。
XX小學(xué)暑假安全教育國(guó)旗下講話
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!緊張的一個(gè)學(xué)期接近尾聲了，我們又迎來(lái)了盼望已久的暑假。怎樣過(guò)好這個(gè)長(zhǎng)假呢?我們有太多的設(shè)想與計(jì)劃，我們有太多的欣喜與希望。可是，這一切，都是建立在安全的基礎(chǔ)上的。因此在假期中，我們每一個(gè)同學(xué)都必須提高安全意識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。今天，我在這里要再三重申和提醒大家：安全是生命之水，文明是幸福之源!假期一定注意安全，希望大家不僅要記在腦子里，更要落實(shí)到行動(dòng)上。希望同學(xué)們從以下幾個(gè)方面做起：1、防溺水事故：溺水事故是夏季在安全方面存在的隱患，因?yàn)槊磕暝谶@個(gè)季節(jié)里我們的周圍都會(huì)發(fā)生許許多多令人慘痛的事故和教訓(xùn)，并且這些教訓(xùn)往往是以生命的失去而作為代價(jià)的;而對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，孩子生命的失去往往就意味著一個(gè)幸福家庭的破裂甚至毀滅。今天，我再次重申，絕對(duì)禁止到危險(xiǎn)水域玩水。由于天氣炎熱，這個(gè)問(wèn)題最容易出現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必引起注意，堅(jiān)決做到不在水庫(kù)或深水區(qū)玩耍;不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到無(wú)安全設(shè)施、不熟悉，無(wú)救護(hù)人員的水域游泳。游泳時(shí)一定要有家長(zhǎng)的陪同。
初中歷史與社會(huì)人教版九年級(jí)下冊(cè)《地球一小時(shí) 活動(dòng)》教材教案
地球一小時(shí)（Earth Hour）是世界自然基金會(huì)（WWF）應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議，希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來(lái)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過(guò)量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過(guò)改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度，才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?；顒?dòng)由來(lái)：“地球1小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”，是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議：呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20：30~21：30期間熄燈1小時(shí)，以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感，以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的思考，表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng)，世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后，以驚人的速度席卷全球，大家都來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開，一下子吸引了超過(guò)220萬(wàn)悉尼家庭和企業(yè)參加；隨后，該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年，WWF（中國(guó)）對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露，全球已經(jīng)有超過(guò)80個(gè)國(guó)家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年，包括悉尼歌劇院、帝國(guó)大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國(guó)標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ，其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó)，北京鳥巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈，同一時(shí)段，從上海東方明珠到武漢黃鶴樓，從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái)，中國(guó)各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí)，全國(guó)共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。
7月星期一小學(xué)國(guó)旗下講話：儉樸是美德
老師們、同學(xué)們，星期一早上好：今天我講的主題是《儉樸是美德》?！颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首古詩(shī)我們耳熟能詳,詩(shī)中所倡導(dǎo)的勤儉之風(fēng)一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對(duì)勤儉節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句?，F(xiàn)在，國(guó)家正在號(hào)召把我國(guó)建設(shè)成為節(jié)約型社會(huì)，我們學(xué)校也要建設(shè)成為一個(gè)節(jié)約型校園。毛澤東主席就是艱苦奮斗、廉潔儉樸的典范。在延安時(shí)期，為節(jié)省燈油，他在考慮問(wèn)題時(shí)把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來(lái)時(shí)，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個(gè)補(bǔ)丁，兩件睡衣上一件是67個(gè)補(bǔ)丁，一件是59個(gè)補(bǔ)丁。著名作家茅盾的書房里，始終放著一張簡(jiǎn)陋陳舊的小書桌、一盞臺(tái)燈、一只硯臺(tái),生活非常儉樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬(wàn)巨額稿酬獻(xiàn)給國(guó)家,作為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。今年春節(jié)期間，xx總理到勝利油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。
人教版高中政治必修1第一課神奇的貨幣教案
1、外匯與外幣的關(guān)系：（1）外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣。外幣是指外國(guó)的貨幣，包括外國(guó)的紙幣、鑄幣；外匯通常是以外國(guó)貨幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段，具體包括外幣、外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等。（2）外幣屬于外匯的范圍，但不能把二者等同起來(lái)。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯，因?yàn)橥鈪R的實(shí)質(zhì)是國(guó)際支付手段，如果某種貨幣不能自由兌換，它就不能成為國(guó)際支付手段。外匯執(zhí)行的 主要是貨幣的支付手段的職能。（3）持有外匯意味著對(duì)外匯發(fā)行國(guó)擁有債權(quán)。持有外匯過(guò)多，一方面意味著國(guó)際支付能力強(qiáng)和有可能對(duì)外匯發(fā)行國(guó)施加影響；另一方面則意味著大量該由本國(guó)享受的資源，被借給外國(guó)利用，并要承擔(dān)外匯貶值的風(fēng)險(xiǎn)。2、關(guān)于幣值變化的分析：（1）對(duì)貨幣升值的具體分析：一個(gè)國(guó)家的貨幣升值（上浮）后，同量的這種貨幣能比以前換 取更多的他國(guó)貨幣，買到更多的他國(guó)商品。
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上那一定會(huì)很好教案
1.同學(xué)們，通過(guò)剛才的閱讀，我們了解了主人公從一粒種子到木地板的變化歷程，你覺(jué)得這粒種子不斷地追求“很好”的過(guò)程，給你帶來(lái)了怎樣的啟示？2.小組內(nèi)交流，討論課文蘊(yùn)含的道理。3.教師點(diǎn)撥：這粒種子不斷成長(zhǎng)，渴望成材。成材之后，又在不同的階段無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的才華和力量，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，是值得尊重的。4.學(xué)生說(shuō)自己的體會(huì)。5.課文主旨探究。這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的童話故事，寫了一粒種子，懷揣夢(mèng)想，努力生長(zhǎng)，長(zhǎng)成了一棵高大的樹，在經(jīng)歷了變成手推車、椅子、木地板的過(guò)程中，告訴我們做人要像這棵樹一樣，有理想、有追求，并且為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的道理。
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上一塊奶酪教案
（1）板書“奶酪”，學(xué)生齊讀。 （2）提問(wèn)：二年級(jí)時(shí)，我們學(xué)過(guò)哪個(gè)關(guān)于奶酪的故事？（學(xué)生自由回答）（3）教師小結(jié)：是啊，在《狐貍分奶酪》這個(gè)故事里，為了從小熊兄弟的手里騙走美味的奶酪，狐貍可真是費(fèi)盡心機(jī)哪！2.引導(dǎo)：今天我們要學(xué)的課文也講到了奶酪，小螞蟻想方設(shè)法搬奶酪，看來(lái)奶酪很誘人呢！奶酪的味道到底怎么樣呢？我們一起來(lái)品味品味吧。（板書課題，學(xué)生跟讀）3.設(shè)疑激趣（1）出示課文中的句子： ◇奶酪多誘人??！抬著它，不要說(shuō)吃，單是聞聞，都要淌口水。 ◇他低下頭，嗅嗅那點(diǎn)兒奶酪渣，味道真香！
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《天下第一樓》教案
明確：修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對(duì)上述情節(jié)最好的概括。從全文來(lái)看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的；此外，連小伙計(jì)都不成器。種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說(shuō)，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握文本語(yǔ)言特征，理解含義深刻語(yǔ)句1．本文語(yǔ)言十分具有方言特色，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文章做簡(jiǎn)要分析。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《太空一日》教案
五、研讀課文第一部分 我以為自己要犧牲了 1在這一部分中出現(xiàn)了什么意外？“在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。 ”“共振以曲線形式變化著，痛苦的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，五臟六腑似乎都要碎了。我?guī)缀蹼y以承受，覺(jué)得自己快不行了。” 2、這種共振是正常現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象后來(lái) 解決了嗎？并非正?，F(xiàn)象。 “飛船的共振主要來(lái)自火箭的振動(dòng)。隨后他們改進(jìn)技術(shù)工藝，解決了這個(gè)問(wèn)題。在“神舟六號(hào)”飛行時(shí)，情況有了很大改善；在后來(lái)的航天飛行中再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。 ”3、這一部分中表現(xiàn)了楊利偉什么精神？為祖國(guó)航天事業(yè)勇于犧牲的精神。第二部分 我看到了什么1、楊利偉在太空看到了什么？1、地球只是一段弧 2、準(zhǔn)確判斷各大洲和各個(gè)國(guó)家的方位 3、中國(guó)上空仔細(xì)辨別大概到哪個(gè)省了，正從哪個(gè)地區(qū)的上空 飛過(guò)，祖國(guó)的各個(gè)省份我大都看到了。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《記聞一多先生》教案
3、文章怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的？ 文章先寫他的“說(shuō)”，寫他“說(shuō)”的事實(shí)，由“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”，寫他“說(shuō)”的內(nèi)容與目的反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。再敘他的“做”：起稿政治傳單，在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，走在游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。用他的“說(shuō)”和“做”揭示其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無(wú)畏精神。 4、細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。聞先生前期為了探索其救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》教案
【感悟精彩句子】1. “今天，一架大水車來(lái)把我們揚(yáng)到高處，游覽古城的人要把這水車和清涼的水作一個(gè)美麗的背景攝影留念?！睂懙酱笏嚨挠靡馐鞘裁?？ 大水車是麗江古城的標(biāo)志性建筑，成為了麗江古城的地標(biāo)，也是游客們一定要去拍照留念的地方。歷史足跡明顯，地域特色突出。2. 一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗江古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。聯(lián)想，古城的民俗難以忘懷。3.“我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過(guò)了麗江?！边@樣的結(jié)尾，體現(xiàn)了一滴水怎樣的情懷？〖ZK）〗欣賞了風(fēng)景如畫的麗江，考察了“土”味濃郁的建筑，體會(huì)了豐富多彩的民俗民風(fēng)，美感襲身，皆滿足矣。融入更加廣闊的江海，開始一滴水熱情、奔放的新生活。
軍神教案一等獎(jiǎng)
二、教學(xué)目標(biāo)： 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡(jiǎn)析，第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為： 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段，感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定，產(chǎn)生敬佩之情?！ ?、讀中悟法：回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法。 三、設(shè)計(jì)特色： 營(yíng)造積極主動(dòng)、用心投入的讀書氛圍，在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過(guò)程，對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，并在回顧讀書過(guò)程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì)，感性的讀書探究中享受著無(wú)窮的讀書樂(lè)趣，理性的讀書解疑中體驗(yàn)著成功的無(wú)限快樂(lè)!
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭，很多人夢(mèng)想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望?？僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一、二樂(lè)句(第1～8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂(lè)句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮，接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一樂(lè)句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情，并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21～24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25～28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn)，第四樂(lè)句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《同一首歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入。師：大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂(lè)、一起迷惘、一起長(zhǎng)大，今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍?，回憶述說(shuō)我們走過(guò)的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師：歌曲創(chuàng)作于1950年，作為十一屆來(lái)運(yùn)會(huì)開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎。《同一首歌》由陳哲、迎節(jié)作詞，孟衛(wèi)東作曲。1996年，著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ｅe行的特奧會(huì)上唱過(guò)這首歌，以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目，《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師：這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉，但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢？并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢？4.14青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)大地震，全國(guó)人民齊心合力度難關(guān)，而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》！因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下，為玉樹加油！下面我就跟大家一起，把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中，師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。（1）你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”，“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的？（2）歌詞的主題思想是什么？師： 角落——失意、孤獨(dú)、無(wú)助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。
中班科學(xué)活動(dòng)：親一親 玩一玩課件教案
【活動(dòng)目標(biāo)】1、讓幼兒從玩氣球的游戲中體驗(yàn)快樂(lè)。2、使幼兒感知空氣能流動(dòng)的特點(diǎn)。3、知道被污染的空氣會(huì)影響我們的健康，激發(fā)幼兒初步的環(huán)保意識(shí)。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】 氣球若干、在場(chǎng)地一角布置小樹林、氣球的家。 【活動(dòng)過(guò)程】 一、讓幼兒有一個(gè)快樂(lè)的開始。師：“孩子們，你的手里拿的什么？”師：“氣球真好玩，我們進(jìn)來(lái)和氣球一起做游戲吧！”帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入活動(dòng)室。師：“找個(gè)能活動(dòng)開的地方站好，我們和氣球一起跳舞了?！笔帜脷馇蜃雎蓜?dòng)。師：“氣球等不及要和我們玩了，我們一起玩吧”幼兒自由玩氣球。師：“氣球累了，要回家休息一下，來(lái)，我們把他們送回家休息一下?！?/p>
《念奴嬌 赤壁懷古》說(shuō)課稿（一） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
一、說(shuō)教材：（一）教材的地位和作用《念奴嬌﹒赤壁懷古》是部編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第9課的課文。它與辛棄疾的《永遇樂(lè)﹒京口北固亭懷古》，李清照的《聲聲慢》共同入選該冊(cè)教材第三單元閱讀古詩(shī)詞，感悟人生這一學(xué)習(xí)專題。本詞是蘇軾的代表作，也是豪放詞的名篇，在古詩(shī)詞教學(xué)中占有重要的地位。優(yōu)美的詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞的目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)詞作品的能力，在分析、鑒賞中感悟前人豐饒的情思，博大的智慧，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高文化品味。這首詞寫于元豐五年，是蘇軾被貶黃州游赤鼻磯所作。本詞感情激蕩，意境雄渾壯闊。全詞融寫景、詠史、抒情為一體。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得一些鑒賞詩(shī)詞的基本要領(lǐng)，領(lǐng)略壯闊意境，感受豪放詞風(fēng)；同時(shí)學(xué)習(xí)蘇軾在逆境中依然樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀。
初中英語(yǔ)外研版八年級(jí)上冊(cè)《Module 2 My home town and my countryUnit 2》說(shuō)課稿
一．教學(xué)內(nèi)容方面：本模塊主要以家鄉(xiāng)為題材，圍繞方位，位置及形容詞的比較級(jí)等語(yǔ)法現(xiàn)象，開展聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)。今天我講的這節(jié)課是Module2 的第二單元，是一節(jié)讀寫課。學(xué)生在經(jīng)過(guò)第一單元的學(xué)習(xí)后，對(duì)形容詞比較級(jí)的語(yǔ)法現(xiàn)象已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)和掌握。所以本節(jié)課主要是借助模塊中的學(xué)習(xí)材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握關(guān)于方位，位置的語(yǔ)法現(xiàn)象，并指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)單介紹自己的家鄉(xiāng)。所以整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)大的活動(dòng)。一是，引導(dǎo)學(xué)生精讀教材文章，二是，讀后引導(dǎo)學(xué)生參照范例，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。
《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌：指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。