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國旗下的講話演講稿小學(xué)五年級
導(dǎo)語：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!普通話，請從我做起普通話是每個人都應(yīng)該會說的，是一種以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的一種通用的語言形式。普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步，也是做一個文明人的第一步，要是一個人連最基本的普通話都不會說，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，無論我們在干什么，普通話都回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問，“為什么要說普通話呢?”因為中國是一個多民族、多語言、多方言的國家，根據(jù)著名的語言學(xué)家周光有先生講，我國56個民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言，而我們每一個人又不可能一輩子都生活在同一個地方，固步自封，不去見識外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會遇到語言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時，如果我們都會說一種共同的語言——普通話，那么，就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
國旗下的講話演講稿小學(xué)四年級
導(dǎo)語：演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗等等。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是四(2)班的羅玉雯，今天我在國旗下講話的題目是《今天，你讀書了嗎?》同學(xué)們，你們聽過《喝墨水》的故事嗎?陳毅爺爺小時候由于讀書太入神了，竟然拿餡餅蘸墨汁吃，而且還吃得津津有味，直到媽媽進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來，他才察覺到。陳毅爺爺讀書是多么癡迷啊!同學(xué)們，你們喜歡讀書嗎? 開學(xué)到現(xiàn)在，你們讀了幾本課外書呢?同學(xué)們，你們正處在讀書、求知的黃金階段。你們知道應(yīng)該選擇哪些書來讀，利用哪種方式讀書最科學(xué)嗎?首先，要精讀課堂上的書，尤其是語文課本，仔細(xì)品味文章中的妙詞佳句，認(rèn)真揣摩文章蘊(yùn)含的道理，感悟文章表達(dá)的感情。其次，要泛讀課外書。從文學(xué)類到科技類，從中國名著到外國名著……只要有書的地方，就要有你們的身影。讀書，需要時間。時間在哪里?它就在我們每一個人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了因此，讀書需要只爭朝夕。一早到校，可以讀書;午間休息，可以讀書;睡覺之前，可以讀書。
XX小學(xué)暑假安全教育國旗下講話
各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!緊張的一個學(xué)期接近尾聲了，我們又迎來了盼望已久的暑假。怎樣過好這個長假呢?我們有太多的設(shè)想與計劃，我們有太多的欣喜與希望。可是，這一切，都是建立在安全的基礎(chǔ)上的。因此在假期中，我們每一個同學(xué)都必須提高安全意識，學(xué)會自我保護(hù)。今天，我在這里要再三重申和提醒大家：安全是生命之水，文明是幸福之源!假期一定注意安全，希望大家不僅要記在腦子里，更要落實到行動上。希望同學(xué)們從以下幾個方面做起：1、防溺水事故：溺水事故是夏季在安全方面存在的隱患，因為每年在這個季節(jié)里我們的周圍都會發(fā)生許許多多令人慘痛的事故和教訓(xùn)，并且這些教訓(xùn)往往是以生命的失去而作為代價的;而對于一個家庭來講，孩子生命的失去往往就意味著一個幸福家庭的破裂甚至毀滅。今天，我再次重申，絕對禁止到危險水域玩水。由于天氣炎熱，這個問題最容易出現(xiàn)，請同學(xué)們務(wù)必引起注意，堅決做到不在水庫或深水區(qū)玩耍;不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到無安全設(shè)施、不熟悉，無救護(hù)人員的水域游泳。游泳時一定要有家長的陪同。
初中歷史與社會人教版九年級下冊《地球一小時 活動》教材教案
地球一小時（Earth Hour）是世界自然基金會（WWF）應(yīng)對全球氣候變化所提出的一項倡議，希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時。來表明他們對應(yīng)對氣候變化行動的支持。過量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過改變?nèi)蛎癖妼τ诙趸寂欧诺膽B(tài)度，才能減輕這一威脅對世界造成的影響。地球一小時在3月的最后一個星期六20:30~21:30期間熄燈?；顒佑蓙恚骸暗厍?小時”也稱“關(guān)燈一小時”，是世界自然基金會在2007年向全球發(fā)出的一項倡議：呼吁個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個星期六20：30~21：30期間熄燈1小時，以此來激發(fā)人們對保護(hù)地球的責(zé)任感，以及對氣候變化等環(huán)境問題的思考，表明對全球共同抵御氣候變暖行動的支持。這是一項全球性的活動，世界自然基金會于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后，以驚人的速度席卷全球，大家都來參加這個活動。[1] “地球1小時”活動首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開，一下子吸引了超過220萬悉尼家庭和企業(yè)參加；隨后，該活動以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年，WWF（中國）對外聯(lián)絡(luò)處透露，全球已經(jīng)有超過80個國家、大約1000座城市加入活動。2013年，包括悉尼歌劇院、帝國大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r間晚八點半熄燈一小時。[2] ，其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時”的國家和地區(qū)。在中國，北京鳥巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時熄燈，同一時段，從上海東方明珠到武漢黃鶴樓，從臺北101到香港天際100觀景臺，中國各地多個標(biāo)志性建筑均熄燈一小時，全國共有127個城市加入“地球一小時”活動。
7月星期一小學(xué)國旗下講話：儉樸是美德
老師們、同學(xué)們，星期一早上好：今天我講的主題是《儉樸是美德》。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩我們耳熟能詳,詩中所倡導(dǎo)的勤儉之風(fēng)一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對勤儉節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句?，F(xiàn)在，國家正在號召把我國建設(shè)成為節(jié)約型社會，我們學(xué)校也要建設(shè)成為一個節(jié)約型校園。毛澤東主席就是艱苦奮斗、廉潔儉樸的典范。在延安時期，為節(jié)省燈油，他在考慮問題時把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來時，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個補(bǔ)丁，兩件睡衣上一件是67個補(bǔ)丁，一件是59個補(bǔ)丁。著名作家茅盾的書房里，始終放著一張簡陋陳舊的小書桌、一盞臺燈、一只硯臺,生活非常儉樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬巨額稿酬獻(xiàn)給國家,作為“茅盾文學(xué)獎”的基金。今年春節(jié)期間，xx總理到勝利油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。
人教版高中政治必修1第一課神奇的貨幣教案
1、外匯與外幣的關(guān)系：（1）外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣。外幣是指外國的貨幣，包括外國的紙幣、鑄幣；外匯通常是以外國貨幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段，具體包括外幣、外幣有價證券、外幣支付憑證等。（2）外幣屬于外匯的范圍，但不能把二者等同起來。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯，因為外匯的實質(zhì)是國際支付手段，如果某種貨幣不能自由兌換，它就不能成為國際支付手段。外匯執(zhí)行的 主要是貨幣的支付手段的職能。（3）持有外匯意味著對外匯發(fā)行國擁有債權(quán)。持有外匯過多，一方面意味著國際支付能力強(qiáng)和有可能對外匯發(fā)行國施加影響；另一方面則意味著大量該由本國享受的資源，被借給外國利用，并要承擔(dān)外匯貶值的風(fēng)險。2、關(guān)于幣值變化的分析：（1）對貨幣升值的具體分析：一個國家的貨幣升值（上浮）后，同量的這種貨幣能比以前換 取更多的他國貨幣，買到更多的他國商品。
統(tǒng)編版三年級語文上那一定會很好教案
1.同學(xué)們，通過剛才的閱讀，我們了解了主人公從一粒種子到木地板的變化歷程，你覺得這粒種子不斷地追求“很好”的過程，給你帶來了怎樣的啟示？2.小組內(nèi)交流，討論課文蘊(yùn)含的道理。3.教師點撥：這粒種子不斷成長，渴望成材。成材之后，又在不同的階段無私地奉獻(xiàn)自己的才華和力量，實現(xiàn)了自我價值和社會價值的統(tǒng)一，是值得尊重的。4.學(xué)生說自己的體會。5.課文主旨探究。這是一篇優(yōu)美動人的童話故事，寫了一粒種子，懷揣夢想，努力生長，長成了一棵高大的樹，在經(jīng)歷了變成手推車、椅子、木地板的過程中，告訴我們做人要像這棵樹一樣，有理想、有追求，并且為了實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的道理。
統(tǒng)編版三年級語文上一塊奶酪教案
（1）板書“奶酪”，學(xué)生齊讀。 （2）提問：二年級時，我們學(xué)過哪個關(guān)于奶酪的故事？（學(xué)生自由回答）（3）教師小結(jié)：是啊，在《狐貍分奶酪》這個故事里，為了從小熊兄弟的手里騙走美味的奶酪，狐貍可真是費盡心機(jī)哪！2.引導(dǎo)：今天我們要學(xué)的課文也講到了奶酪，小螞蟻想方設(shè)法搬奶酪，看來奶酪很誘人呢！奶酪的味道到底怎么樣呢？我們一起來品味品味吧。（板書課題，學(xué)生跟讀）3.設(shè)疑激趣（1）出示課文中的句子： ◇奶酪多誘人??！抬著它，不要說吃，單是聞聞，都要淌口水。 ◇他低下頭，嗅嗅那點兒奶酪渣，味道真香！
部編版語文九年級下冊《天下第一樓》教案
明確：修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”是對上述情節(jié)最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對于“福聚德”無疑是有打擊力的；此外，連小伙計都不成器。種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務(wù)實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握文本語言特征，理解含義深刻語句1．本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題？請結(jié)合文章做簡要分析。
部編版語文七年級下冊《太空一日》教案
五、研讀課文第一部分 我以為自己要犧牲了 1在這一部分中出現(xiàn)了什么意外？“在火箭上升到三四十公里的高度時，火箭和飛船開始急劇抖動，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。 ”“共振以曲線形式變化著，痛苦的感覺越來越強(qiáng)烈，五臟六腑似乎都要碎了。我?guī)缀蹼y以承受，覺得自己快不行了?！?2、這種共振是正常現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象后來 解決了嗎？并非正?，F(xiàn)象。 “飛船的共振主要來自火箭的振動。隨后他們改進(jìn)技術(shù)工藝，解決了這個問題。在“神舟六號”飛行時，情況有了很大改善；在后來的航天飛行中再沒有出現(xiàn)過。 ”3、這一部分中表現(xiàn)了楊利偉什么精神？為祖國航天事業(yè)勇于犧牲的精神。第二部分 我看到了什么1、楊利偉在太空看到了什么？1、地球只是一段弧 2、準(zhǔn)確判斷各大洲和各個國家的方位 3、中國上空仔細(xì)辨別大概到哪個省了，正從哪個地區(qū)的上空 飛過，祖國的各個省份我大都看到了。
部編版語文七年級下冊《記聞一多先生》教案
3、文章怎樣寫“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”與“做”的？ 文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內(nèi)容與目的反對獨裁，爭取民主。再敘他的“做”：起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務(wù)，走在游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。 4、細(xì)讀全文，畫出精辟的語句，然后復(fù)述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。聞先生前期為了探索其救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》教案
【感悟精彩句子】1. “今天，一架大水車來把我們揚(yáng)到高處，游覽古城的人要把這水車和清涼的水作一個美麗的背景攝影留念?！睂懙酱笏嚨挠靡馐鞘裁?？ 大水車是麗江古城的標(biāo)志性建筑，成為了麗江古城的地標(biāo)，也是游客們一定要去拍照留念的地方。歷史足跡明顯，地域特色突出。2. 一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗江古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。聯(lián)想，古城的民俗難以忘懷。3.“我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江?！边@樣的結(jié)尾，體現(xiàn)了一滴水怎樣的情懷？〖ZK）〗欣賞了風(fēng)景如畫的麗江，考察了“土”味濃郁的建筑，體會了豐富多彩的民俗民風(fēng)，美感襲身，皆滿足矣。融入更加廣闊的江海，開始一滴水熱情、奔放的新生活。
軍神教案一等獎
二、教學(xué)目標(biāo)： 基于以上設(shè)計理念與教材簡析，第一課時的教學(xué)目標(biāo)定為： 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段，感受體驗liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅定，產(chǎn)生敬佩之情。 2、讀中悟法：回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗的好方法?！ ∪⒃O(shè)計特色： 營造積極主動、用心投入的讀書氛圍，在由淺入深的朗讀實踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，在讀中實現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對話過程，對liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，并在回顧讀書過程中.總結(jié)方法。整個設(shè)計，感性的讀書探究中享受著無窮的讀書樂趣，理性的讀書解疑中體驗著成功的無限快樂!
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時逢國難當(dāng)頭，很多人夢想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望?？僧?dāng)時的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬戶，成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。
《同一首歌》教案
A段由4個樂句構(gòu)成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個樂段的小高潮，接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構(gòu)成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《同一首歌》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。師：大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂、一起迷惘、一起長大，今天就讓我們在同一首歌的旋律中，回憶述說我們走過的美好時光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師：歌曲創(chuàng)作于1950年，作為十一屆來運會開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎?！锻皇赘琛酚申愓?、迎節(jié)作詞，孟衛(wèi)東作曲。1996年，著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們在上海舉行的特奧會上唱過這首歌，以后中央三臺又設(shè)置了“同一首歌”欄目，《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬戶，成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師：這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉，但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢？并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢？4.14青海玉樹發(fā)生7.1級大地震，全國人民齊心合力度難關(guān)，而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》！因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下，為玉樹加油！下面我就跟大家一起，把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中，師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。（1）你對歌詞“大地知道你心中的每個角落”，“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的？（2）歌詞的主題思想是什么？師： 角落——失意、孤獨、無助。感受——對人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵。
中班科學(xué)活動：親一親 玩一玩課件教案
【活動目標(biāo)】1、讓幼兒從玩氣球的游戲中體驗快樂。2、使幼兒感知空氣能流動的特點。3、知道被污染的空氣會影響我們的健康，激發(fā)幼兒初步的環(huán)保意識。 【活動準(zhǔn)備】 氣球若干、在場地一角布置小樹林、氣球的家。 【活動過程】 一、讓幼兒有一個快樂的開始。師：“孩子們，你的手里拿的什么？”師：“氣球真好玩，我們進(jìn)來和氣球一起做游戲吧！”帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入活動室。師：“找個能活動開的地方站好，我們和氣球一起跳舞了。”手拿氣球做律動。師：“氣球等不及要和我們玩了，我們一起玩吧”幼兒自由玩氣球。師：“氣球累了，要回家休息一下，來，我們把他們送回家休息一下?！?/p>
《念奴嬌 赤壁懷古》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
一、說教材：（一）教材的地位和作用《念奴嬌﹒赤壁懷古》是部編版高中語文教材必修上冊第9課的課文。它與辛棄疾的《永遇樂﹒京口北固亭懷古》，李清照的《聲聲慢》共同入選該冊教材第三單元閱讀古詩詞，感悟人生這一學(xué)習(xí)專題。本詞是蘇軾的代表作，也是豪放詞的名篇，在古詩詞教學(xué)中占有重要的地位。優(yōu)美的詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)這些詩詞的目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩詞作品的能力，在分析、鑒賞中感悟前人豐饒的情思，博大的智慧，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高文化品味。這首詞寫于元豐五年，是蘇軾被貶黃州游赤鼻磯所作。本詞感情激蕩，意境雄渾壯闊。全詞融寫景、詠史、抒情為一體。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得一些鑒賞詩詞的基本要領(lǐng)，領(lǐng)略壯闊意境，感受豪放詞風(fēng)；同時學(xué)習(xí)蘇軾在逆境中依然樂觀曠達(dá)的人生觀。
初中英語外研版八年級上冊《Module 2 My home town and my countryUnit 2》說課稿
一．教學(xué)內(nèi)容方面：本模塊主要以家鄉(xiāng)為題材，圍繞方位，位置及形容詞的比較級等語法現(xiàn)象，開展聽說讀寫活動。今天我講的這節(jié)課是Module2 的第二單元，是一節(jié)讀寫課。學(xué)生在經(jīng)過第一單元的學(xué)習(xí)后，對形容詞比較級的語法現(xiàn)象已經(jīng)有了一定的認(rèn)識和掌握。所以本節(jié)課主要是借助模塊中的學(xué)習(xí)材料，對學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握關(guān)于方位，位置的語法現(xiàn)象，并指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)語言簡單介紹自己的家鄉(xiāng)。所以整個課堂教學(xué)我設(shè)計了兩個大的活動。一是，引導(dǎo)學(xué)生精讀教材文章，二是，讀后引導(dǎo)學(xué)生參照范例，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。
《立在地球邊上放號》《紅燭》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩人寫這首詩的處境,通過知人論世,理解詩歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語境,品味詩歌的內(nèi)涵,感受詩歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會詩人在詩歌中傳達(dá)出來的精神,樹立自我意識。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一 常識補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運動在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運動而發(fā)生的。是新文化運動的一個組成部分，對封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對文言，提倡白話，反對舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場文學(xué)革命運動。在中國文學(xué)史上豎起一個鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩歌、小說、戲劇、散文四個文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩歌：指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運動。