(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱(chēng)呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過(guò)渡語(yǔ),在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話(huà),但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說(shuō)鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?
2、運(yùn)用形體動(dòng)作表現(xiàn)不同的情緒?;顒?dòng)準(zhǔn)備 1、鈴鼓、節(jié)奏輕快的音樂(lè)帶、錄音機(jī)。 2、掛圖:《千變?nèi)恕? 活動(dòng)過(guò)程 1、展示掛圖《千變?nèi)恕贰? 請(qǐng)幼兒看掛圖,找一找,看哪兩個(gè)表情是一樣的?借此玩配對(duì)游戲。 教師表演幾種表情或動(dòng)作讓幼兒想想:這樣的表情或動(dòng)作,讓人感受到的是快樂(lè)、生氣、還是害怕呢? 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō),自己在什么情況下會(huì)高興、害怕、害羞或者生氣。
2. 鋼琴的構(gòu)造 鋼琴是西洋古典音樂(lè)中的一種鍵盤(pán)樂(lè)器,由88個(gè)琴鍵(52個(gè)白36個(gè)黑)和金屬弦音板組成?! ≌{(diào)音釘(Tuning Pins)是一些能夠用特制扳手扭動(dòng)旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓。它的旋床是有鎖口的特制高碳鋼,因而琴弦能牢固地繞在弦軸釘上,致使音準(zhǔn)在琴弦高強(qiáng)度拉力作用下能長(zhǎng)期保持并穩(wěn)定下來(lái)。 琴槌(Hammer)外包著高品質(zhì)的毛氈或絨布,由于這層“皮膚”多是羊毛造的,因而又稱(chēng)羊毛槌。它本身連著琴鍵,當(dāng)琴鍵被按下時(shí),琴槌便會(huì)打落琴弦上并借著琴弦的振動(dòng)使鋼琴發(fā)出聲音。因此,它的作用是用來(lái)敲擊被調(diào)音釘緊扣著的琴弦。
教學(xué)課題:1、欣賞并演唱《你是這樣的人》。2、欣賞并朗誦表現(xiàn)總理的詩(shī)歌。3、跟老師唱《為了誰(shuí)》,從中感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱《你是這樣的人》,體驗(yàn)表現(xiàn)對(duì)周總理的懷念崇敬之情。2、感受詩(shī)歌如何塑造總理的光輝形象。3、通過(guò)演唱歌曲,感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,從而感悟人生、樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。教學(xué)分析:這是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲分為兩個(gè)部分。第一部分:旋律委婉深情,節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整,把一個(gè)偉人沉穩(wěn)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這一主題在第二部分中也多次出現(xiàn),使兩部分緊緊相扣。第二部分:表達(dá)了對(duì)偉人的無(wú)限懷念。這首歌在創(chuàng)作風(fēng)格上一改過(guò)去歌頌偉人的模式,旋律以深沉、凝重見(jiàn)長(zhǎng),歌詞也以抒情為主。以“人之情”替代了口號(hào)似的語(yǔ)言,仿佛周總理那微笑的神情又展現(xiàn)在我們面前,總理博愛(ài)的精神和博大的胸懷影響著一代又一代人。
教學(xué)內(nèi)容:1、欣賞并演唱歌曲《你是這樣的人》。2、欣賞表現(xiàn)總理的詩(shī)、歌、畫(huà)和攝影作品。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱歌曲《你是這樣的人》,嘗試用自己設(shè)計(jì)的力度、速度和音色變化來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感。2、感受詩(shī)、歌、畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品,是如何塑造總理的光輝形象、表現(xiàn)人們對(duì)總理的深厚情感。體會(huì)音樂(lè)及相關(guān)的詩(shī)歌、美術(shù)、攝影作品塑造任務(wù)形象的特點(diǎn)。3、能對(duì)表現(xiàn)革命領(lǐng)袖和英雄人物的音樂(lè)感興趣,從中感受老一輩革命家的革命情懷和為革命無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,感受人民對(duì)總理的熱愛(ài)、崇敬之情。教材分析:《你是這樣的人》是為紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年而作的大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲以深刻凝練的語(yǔ)言。表現(xiàn)了人們對(duì)周總理的敬仰之情,表達(dá)了人們對(duì)他的深切緬懷和無(wú)限愛(ài)戴。這首歌曲融合了西洋歌劇、音樂(lè)劇和流行歌曲的諸多元素、聽(tīng)來(lái)蕩氣回腸。
簡(jiǎn)析歌曲 (6分鐘)這首歌曲是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌,為紀(jì)念周總理誕辰100周年而創(chuàng)作的。這是一首抒情歌曲,(上冊(cè)學(xué)過(guò))全曲分兩段,第一段音樂(lè)抒緩,頌揚(yáng)了偉人的品格;第二段音樂(lè)激昂,與第一段形成對(duì)比。歌曲由著名的男高音歌唱家戴玉強(qiáng)演唱,他的演唱充滿(mǎn)了激情,喚起了對(duì)偉人的無(wú)比懷念。周恩來(lái)(1898.3.5—1976.1.8)生于江蘇淮安,新中國(guó)成立后一直擔(dān)任政務(wù)院、國(guó)務(wù)院總理,他的一生可以說(shuō)是鞠躬盡瘁、死而后已,為新中國(guó)的建設(shè)奮斗了一生。他少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的名言。周總理逝世后聯(lián)合國(guó)為他降半旗。抒情歌曲:是聲樂(lè)作品的一種體裁。其表現(xiàn)范圍極為寬廣,現(xiàn)實(shí)中的一切情感,如歡樂(lè)、懷念、期盼、痛苦、憂(yōu)傷、激憤……都可以通過(guò)歌聲得以抒發(fā)。
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護(hù)林官的女兒阿加特相愛(ài)。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護(hù)林官的職位并獲準(zhǔn)與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂(yōu)心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣(mài)給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時(shí),馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開(kāi)槍”,因?yàn)榘坐澥亲约旱幕怼5珮屄曇秧?阿加特應(yīng)聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時(shí),隱居在林中的一位老人出來(lái)為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結(jié)為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國(guó)作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家。10歲學(xué)習(xí)演奏鋼琴,以后又學(xué)習(xí)作曲,14歲時(shí)已寫(xiě)有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂(lè)團(tuán)常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國(guó)民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。
一、教學(xué)目標(biāo):(一)學(xué)唱歌曲《獵人合唱》,訓(xùn)練學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情、豐富的情感和圓潤(rùn)的聲音演唱歌曲,并了解作曲家韋伯及其代表作品,(二)通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《獵人合唱》,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,在感受的基礎(chǔ)上把握體驗(yàn)速度,力度及唱法的變化與情感表達(dá)之間的關(guān)系。二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):(一)對(duì)調(diào)、拍號(hào)、倚音、頓音基本樂(lè)理知識(shí)的識(shí)別和運(yùn)用。(二)對(duì)歌曲情緒的把握。三、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體 鋼琴四、教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入出示中國(guó)戲曲和外國(guó)歌劇劇照,回答:哪些是歌劇的劇照?歌劇介紹,PPT。(二)新課教學(xué)1、接下來(lái)我們來(lái)做個(gè)小游戲,請(qǐng)?jiān)囍7乱幌埋R蹄的聲音。2、把它們組合在一起,大家還能輕松地完成嗎?3、把節(jié)奏變成旋律再來(lái)挑戰(zhàn)一下吧。4、請(qǐng)同學(xué)們靜靜地聽(tīng)《獵人合唱》,思考:①分幾個(gè)樂(lè)段?②帶有一種什么樣的感情?③是哪種曲子的風(fēng)格?5、歌曲教唱。①學(xué)唱旋律,注意換氣記號(hào),弱起小節(jié),前倚音。②有節(jié)奏地念歌詞。③填詞演唱。
二、活動(dòng)預(yù)備 1、每組:新彩色鉛筆、畫(huà)片紙、各色正方形蠟光紙、汽水、半成品娃娃家俱若干。 2、小工具:板手、卷筆刀、釘書(shū)機(jī)、剪刀、錘子等各若干。 3、小工具展覽會(huì)?! ∪?、活動(dòng)進(jìn)程 (一)教師由桌上的物品介紹引出,提出題目請(qǐng)幼兒思考解決的方法?! ?、這是一只新的彩色鉛筆,想一個(gè)甚么辦法才能讓它畫(huà)出畫(huà)來(lái)呢? 2、這幾張小畫(huà)片紙要是能成為一本小畫(huà)書(shū),大家都能夠翻著看該有多好呀,怎樣做呢?
1.數(shù)字游戲 訓(xùn)練方法 家長(zhǎng)讀一組數(shù)字,孩子在聽(tīng)完后寫(xiě)下自己聽(tīng)到的數(shù)字序列,或讓孩子按相反的序列寫(xiě)出來(lái)?! ±纾杭议L(zhǎng)讀“78963”,孩子聽(tīng)完之后在紙上寫(xiě)“78963”,或者寫(xiě)上“36987”?! ?.聽(tīng)漢字訓(xùn)練 家長(zhǎng)給孩子讀一段短文,讓孩子仔細(xì)聽(tīng),并選擇一個(gè)漢字讓孩子記住,聽(tīng)完整段短文,讓孩子指出短文中出現(xiàn)了多少次這個(gè)漢字,可以允許孩子在聽(tīng)的過(guò)程中用筆記,比如下面這個(gè)段例文中的“一”字,讀完后讓孩子說(shuō)說(shuō)“一”字出現(xiàn)了多少次?
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:1.播放《中學(xué)時(shí)代》歌曲視頻,讓學(xué)生感受歌曲歡快熱烈,充滿(mǎn)活力的情緒,進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境。2.討論:對(duì)剛剛看到聽(tīng)到的歌曲進(jìn)行初步的分析,如:歌曲的情緒是什么樣的?歌曲的速度為什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢來(lái)表現(xiàn)?歌曲演唱有什么特點(diǎn)?等等。3.第二邊播放歌曲視頻,結(jié)合討論的問(wèn)題再次聆聽(tīng),進(jìn)一步感受歌曲的力度\速度\演唱情緒。4.學(xué)唱《中學(xué)時(shí)代》,邊唱邊體會(huì)歌曲的意境.注意輕聲哼唱。5.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察,找一找\議一議\談一談,簡(jiǎn)單分析歌曲的特點(diǎn)。6.在手風(fēng)琴伴奏下,進(jìn)一步練唱歌曲,直至熟練演唱。7.將學(xué)生分成兩組,比一比那個(gè)組演唱的聲音洪亮,情緒飽滿(mǎn),音高、節(jié)奏準(zhǔn)確。8.討論:這首歌曲還可以采取哪些演唱形式?(獨(dú)唱、領(lǐng)唱等)9.教師可以按照學(xué)生討論的意見(jiàn),采用多種方法和演唱形式練唱,邊唱邊拍手打節(jié)奏.還可由自主設(shè)計(jì)其它方式進(jìn)行表演。課堂練習(xí):進(jìn)一步練習(xí)準(zhǔn)確掌握曲中節(jié)奏x xx 0 ( xxxx)演唱與間奏的銜接。作業(yè)安排:視唱歌曲前半部分。
2. 啟發(fā)幼兒根據(jù)已有生活經(jīng)驗(yàn)、想象嘗試學(xué)跳。3. 激發(fā)幼兒探索的興趣和表演的欲望,培養(yǎng)節(jié)奏感。準(zhǔn)備:1. 知識(shí)準(zhǔn)備:認(rèn)識(shí)小兔的外形及生活習(xí)慣。2. 圖片:小兔的一家、圓舞板。流程:引發(fā)興趣 嘗試學(xué)跳 創(chuàng)造性地模仿提高。
2、發(fā)展幼兒?jiǎn)文_站立、單腳踢球、保持身體平衡的能力。 準(zhǔn)備 若干張廢舊報(bào)紙、幾個(gè)弓形門(mén)、一些細(xì)繩。 過(guò)程 1、制造紙球幼兒自己動(dòng)手,把廢舊報(bào)紙搓成一個(gè)個(gè)紙球,然后用細(xì)繩捆綁一下。
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門(mén);以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。這一段主要圍繞“大入邊”之“大”來(lái)構(gòu)建段落。整段文字看似與“大”無(wú)關(guān),實(shí)則處處圍繞“大”字做文章。寫(xiě)漢文帝三封將軍“以備胡”,這是從內(nèi)容上寫(xiě)胡人“入邊”之“大”:邊關(guān)吃緊,戰(zhàn)勢(shì)嚴(yán)峻。為了達(dá)到內(nèi)容與形式的珠聯(lián)璧合,司馬遷在言語(yǔ)上連用三個(gè)“以……為……”的排比句式,以排山倒海的“聲”勢(shì)從言語(yǔ)上體現(xiàn)了“大”,以此增強(qiáng)文章的氣勢(shì),形成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的危急感。不僅如此,司馬遷甚是在意言語(yǔ)細(xì)節(jié)。在連用三個(gè)“以……為……”時(shí),打破言語(yǔ)的慣性,突然在第二個(gè)“以……為……”中省略了“以”字,這看似唐突,實(shí)則其心可鑒,省略第二個(gè)“以”字后,“以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門(mén)”不僅在視覺(jué)上間隔縮短,而且在朗讀時(shí)彼此節(jié)奏加緊,聯(lián)系更加緊密,軍情更顯危急,胡人“入邊”之形勢(shì)就顯得更“大”了。而且,三個(gè)“以……為……”;“……為……”;“以……為……”之間張弛有度,一緊一松,營(yíng)造了語(yǔ)勢(shì)上的跌宕起伏,極具音韻之美。
你能不能用你的本領(lǐng)把這山村美景表達(dá)出來(lái)呢? 老師請(qǐng)畫(huà)畫(huà)的小朋友在這花叢里,寫(xiě)詩(shī)的在小山坡上……….. 四、完美結(jié)課: 小朋友玩的高興嗎?好我們一起回家啦?。úシ拧督加巍罚?。 教學(xué)反思: 啟發(fā)學(xué)生“你都想到了什么?”從而讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,經(jīng)過(guò)教師的簡(jiǎn)單小結(jié)使學(xué)生了解了牧童的生活和放牧?xí)r的心情,為學(xué)唱歌曲《放牛歌》做情感鋪墊。 接下來(lái)的“體驗(yàn)理解”環(huán)節(jié)還是以激發(fā)學(xué)生興趣為主,從猜小牧童的“寶貝”(笛子)模仿小牧童吹笛子的動(dòng)作,到學(xué)吹笛子的有節(jié)奏的嘀嘀聲XXXXXX,到有節(jié)奏的模仿小黃牛的叫聲X-,我都是在讓學(xué)生從間奏入手的,目的:一是引導(dǎo)學(xué)生會(huì)聽(tīng)音樂(lè),能聽(tīng)出哪是間奏;二是讓學(xué)生充分感受歌曲的旋律,熟悉歌曲;三是培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]節(jié)奏感,知道笛聲和小黃牛的叫聲表示的節(jié)奏是什么,對(duì)兩個(gè)聲部的節(jié)奏訓(xùn)練進(jìn)行一次滲透和嘗試。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)語(yǔ)毛澤東在《沁園春雪》俯視封建君王“惜秦皇漢武。。。只識(shí)彎弓射大雕?!钡绻麣v史上只有一個(gè)人可以與他相提并論,這個(gè)人只能是魏武帝曹操。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!保ā度龂?guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物。老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄?!贰皷|臨碣石,以觀滄海…”還有《龜雖壽》“神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”《青梅煮灑論英雄》中曾和他見(jiàn)過(guò),《三國(guó)演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見(jiàn)面了。《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng):你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why:(1)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng):“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力)
三峽庫(kù)區(qū)農(nóng)村移民安置根本出路是通過(guò)發(fā)展大農(nóng)業(yè)來(lái)解決耕地不足,不應(yīng)盲目開(kāi)墾荒坡地,防止產(chǎn)生新的水土流失,盡量避免生態(tài)環(huán)境惡化。2、就地后靠,就近安置模式三峽庫(kù)區(qū)淹沒(méi)區(qū)線(xiàn)狀分布的受淹特點(diǎn)有別于一般水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)的片狀分布,使得庫(kù)區(qū)移民具有相對(duì)分散的特點(diǎn),且淹沒(méi)涉及的356個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有一個(gè)被全淹,甚至全淹的村也很少,這有利于移民在本縣甚至本鄉(xiāng)就近后靠安置,避免了水庫(kù)移民大量外遷、遠(yuǎn)遷所造成的種種困難和后遺癥。三峽移民搬遷大多可以就地后靠,就近安置,這是三峽移民的一大特色。就近后靠安置的優(yōu)點(diǎn)是不離本鄉(xiāng)本土,移民容易接受,且避免了移民大量外遷、遠(yuǎn)遷所造成的困難和后遺癥;缺點(diǎn)是容易對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成過(guò)大的壓力,如過(guò)度開(kāi)墾坡地、破壞植被、加劇水土流失等。3、工程周期長(zhǎng),可從容安置移民三峽工程建設(shè)周期長(zhǎng)(1994年~2009年,共17年),使得移民安置能夠及早進(jìn)行,可以從容安置移民的生產(chǎn)和生活。