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國旗下的講話：感恩父母，感恩社會，感恩地球
同學(xué)們、老師們：早上好！今天，我就3月份的幾個紀(jì)念日，跟大家談?wù)劯卸鞯脑掝}。我講話的題目是《感恩父母，感恩社會，感恩地球》。本周六是三八國際勞動?jì)D女節(jié)。首先，請?jiān)试S我代表學(xué)校向辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的全體女教職工們道一聲：節(jié)日快樂！同時(shí)也通過全體同學(xué)向你們的媽媽、奶奶、外婆送上美好的祝福：祝她們身體健康、生活幸福！婦女節(jié)讓我們想到感恩父母。父母對我們的愛就像一股川流不息的清泉，悄無聲息地默默流淌。對于每位同學(xué)來說，當(dāng)我們來到世上的那一刻，父母在艱辛勞作的基礎(chǔ)上卻又多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長大，為了給我們一個舒適的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，他們總是那么努力，那么辛苦。到了今天，我們應(yīng)該明白，父母對兒女的愛是無私的、不惜代價(jià)和不求回報(bào)的?？晌覀儏s常常嫌他們啰嗦，甚至為了一些雞毛蒜皮的小事就與父母爭吵，這真是太不應(yīng)該了。“百善孝為先”，這句話告訴我們，要成為一個好人，首先要從孝敬父母做起。感恩父母，只要親熱地叫上一聲“爸、媽！”在父母下班時(shí)遞上一杯熱水；在父母生日時(shí)送上一聲祝福；盡量做好自己的事情，不要讓父母多操心……這些小事都能體現(xiàn)出我們對父母深深的愛。
《自己的事情自己做》主題班會教案（1）
一、活動目標(biāo)：1、通過贊贊你的小手讓學(xué)生認(rèn)識到自己事情自己做的重要性，從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，初步培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識與責(zé)任意識。2、通過賽賽你的小手幫助學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，使他們都能成為自己生活中的小主人。3、感受長輩對我們的關(guān)心以及他們的辛苦。二、設(shè)計(jì)依據(jù)：1、學(xué)生情況分析通過大半年來的相處，我發(fā)現(xiàn)我們班的小朋友在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)比較突出，思維活躍，愛動腦筋但在生活自理方面表現(xiàn)就有些欠缺，動手能力較差，能夠做到自己的事情自己做的同學(xué)很少，大多數(shù)事情都是由家長包辦。包括整理書包、準(zhǔn)備文具、吃飯、穿衣等這些原本是他們應(yīng)該掌握的基本生活技能都不會。
![八榮八恥的國旗下講話稿[社會主義榮辱觀]](http://www.17025calibrations.com/PPT_IMG/2023-05/25/20230525165034cfa44a373ca048549e8d71ad9bc60597.png)
八榮八恥的國旗下講話稿[社會主義榮辱觀]
老師們、同學(xué)們：早上好，今天我在國旗下講話的主題是“凈化校園 弘揚(yáng)正氣 做一個合格的中學(xué)生”同學(xué)們，你們看春天的陽光多么燦爛，校園里的一切多么的美好。你們在這所美麗的校園中，攀登書山、遨游學(xué)海。多么幸運(yùn)；更值得慶幸的是，還有那么多甘為橋梁、樂做渡工的好老師，悉心教導(dǎo)、傾囊相授。你們擁有無與倫比的優(yōu)越的外因條件，可是就是有些同學(xué)不珍惜這美好的一切，他們給我們的校園抹黑，給我們美麗的校園帶來不和諧的音符，可能不少同學(xué)聽說了，近來極少數(shù)同學(xué)漠視自己的身份，做出了有悖中學(xué)生人格的事，抽煙、斗毆、甚至偷盜敲詐。如果說校園里抽煙是修養(yǎng)問題，打架斗毆是品質(zhì)問題，那么偷盜敲詐就是犯罪了。校園應(yīng)該是一方凈土，是同學(xué)們汲取知識，健全人格，強(qiáng)壯體魄的樂土。不是藏污納垢的地方，為了凈化校園環(huán)境，弘揚(yáng)校園正氣，我們將和公安部門一道對參與斗毆的學(xué)生一個個追究法律責(zé)任，對那些偷盜敲詐的學(xué)生也要一個個追究法律責(zé)任，對那些游蕩校園不思進(jìn)取大錯不犯小錯不斷的同學(xué)也要強(qiáng)化教育，嚴(yán)重的要嚴(yán)肅處理。
《父母是你特別的朋友》主題班會教案
7、幾乎不做家務(wù)，力所能及的事情都要父母代辦。8、有時(shí)候，你的父母氣極了，會罵你“給我滾，滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的！”之類的話。以上問題說明，你表現(xiàn)得越小孩子氣，你的父母就越把你“拴牢”，這種關(guān)系就越難平等。就像我給予你們充分的信任和自由，但是如果你們的表現(xiàn)讓我覺得達(dá)不到我的期望和要求時(shí)，我也會成為專制的“暴君”、“嚴(yán)師”，就會影響到我們之間原本平等融洽的關(guān)系。二、朗讀詩 小時(shí)候，你是父母的尾巴，你需要父母，需要保護(hù)；如今你長大成了少年，你成了父母手里的風(fēng)箏，你渴望獨(dú)立，渴望自由，卻不能掙脫父母的“拉線”?？赡闶欠裣脒^，如果你真的成了斷線的風(fēng)箏，你將飛向何方？其實(shí)，你是父母特別的客人，兩代人即使不能相互理解，也可以相互接納。你不必像風(fēng)箏一樣抗?fàn)帲憧梢院透改赣焉频亍胺蛛x”，而不被父母過分的保護(hù)“拴牢”。走向成熟就是獨(dú)立得更徹底，而又聯(lián)系得更緊密。
《自己的事情自己做》主題班會教案 (2)
學(xué)生欣賞。教師補(bǔ)充講解。談?wù)勀阌惺裁锤惺?。同學(xué)們，你們勤勞的雙手除了做自己的事以外，還為別人做過事嗎？師：同學(xué)們，你們的小手可真能干 ，會做這么多事情，我們來夸夸自己吧。（學(xué)生（齊）：嘿嘿，我很棒！）師：我們不但自己的事情自己做，而且還能夠別人的事情幫著做。我們的雙手會干這么多事情，我真為你們感到高興。那你們想一想，要是遇到我們不會干的事情，我們又該怎么做呢？學(xué)生交流。師：我們不會干的事情一定要學(xué)著去做。5、欣賞歌曲《我有一雙勤勞的手》6、倡議正如歌曲里的“我有一雙勤勞的手，樣樣事情都會做”下面，周老師提出7條倡議。師：全體起立，請我們班的全體同學(xué)從今天開始都能做到：（出示）跟老師一起讀。
部編版語文八年級下冊《時(shí)間的腳印》教案
【初讀課文，整體感知】1. 以《時(shí)間的腳印》為題目有什么好處？文章的題目《時(shí)間的腳印》，是從高士其《時(shí)間伯伯》一詩中引申借用來的。其擬人化手法的運(yùn)用，形象地說明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時(shí)間的蹤影，以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?！驹僮x課文，梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分（第1至第4自然段）說明巖石“是記錄時(shí)間的方式中最重要的一種”。2.第二部分（第5至第29自然段）分層次地詳細(xì)說明巖石是怎樣記錄時(shí)間的。這部分分三層。3.第三部分（第30自然段至全文完）總結(jié)全文，說明巖石記錄時(shí)間的意義，號召人們進(jìn)一步去大自然找尋時(shí)間的蹤影，去一步步走向地下的寶庫?！靖形蚓示渥印?.“狂風(fēng)來了，洪水來了，冰河爬來了”。
國旗下的講話演講稿：遵規(guī)守紀(jì) 做文明樂安人
演講稿頻道《國旗下的講話演講稿：遵規(guī)守紀(jì) 做文明樂安人》，希望大家喜歡。各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)大家早上好：冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴(yán)的升國旗儀式。為什么？答難只有兩個字---紀(jì)律。俗話說;沒有紀(jì)律不成方圓。一個社會，一個團(tuán)體，只有在良好的紀(jì)律維持下，才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀(jì)律做文明樂安人?！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標(biāo)：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的各項(xiàng)校規(guī)、校紀(jì)和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認(rèn)為偶爾違反一兩條紀(jì)律沒什么關(guān)系。
國旗下的講話演講稿：文明禮儀伴我行
這篇《國旗下的講話演講稿范文：文明禮儀伴我行》，是特地，希望對大家有所幫助！老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。
國旗下的講話：做文明少年,樹良好校風(fēng)
自愛自尊自強(qiáng)自律自立------做文明少年,樹良好校風(fēng) 紅寺堡小學(xué) 四二中隊(duì) xx年11月清晨，我們站在鮮艷的五星紅旗下，在雄壯的國歌聲中，又開始了新一周的生活。當(dāng)我們踏入校門的時(shí)候，“五自”教育及時(shí)來到了我們的身邊，回蕩在我們的心里。在過去的學(xué)習(xí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)了許多問題：在墻面亂涂亂抹；課間時(shí)間在樓道內(nèi)追逐打鬧，跑操時(shí)隊(duì)伍不整齊，喧鬧。上課預(yù)備鈴響起，有些同學(xué)還在樓道內(nèi)玩耍，甚至就在剛才，國歌奏響的那一刻，有些同學(xué)都沒有肅立。同學(xué)們，如果我們不能及時(shí)的改變現(xiàn)狀，讓這些行為無止境的發(fā)展下去的話，我們的校園將會怎么樣？我們的同學(xué)又如何安靜學(xué)習(xí)，快樂生活呢？雖然說，在我們的日常生活中，都有著這樣或者那樣不同的生活習(xí)慣，但是遵守紀(jì)律卻是我們每一個人都應(yīng)該牢記的行為準(zhǔn)則。
國旗下的講話稿：讓我們共建文明校園
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢？我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。
國旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)
演講稿頻道《國旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)》，希望大家喜歡。尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問大家一個問題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動，是否有一個新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會污染我們的校園，甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
國旗下的講話稿：文明之花需要我們?nèi)ゾS護(hù)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問大家一個問題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動，是否有一個新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會污染我們的校園，甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
關(guān)于國旗下講話稿：文明是種無形的力量
以下是《關(guān)于國旗下講話稿：文明是種無形的力量》的文章，供大家參考關(guān)于國旗下講話稿：文明是種無形的力量敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家請看我手中的這張圖片，你是否發(fā)現(xiàn)圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的，他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指，你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指，你是否堅(jiān)信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩，卻用這樣一雙只有兩個手指的右手，做了一件感動中國的事情。她叫潘娜威,遼寧營口市一名普通的學(xué)生，她用著兩個指頭見了無數(shù)的廢舊電池。有的時(shí)候，小娜威撿廢電池，周圍小孩子看見跟著學(xué)，有的孩子父母看見了，就特別不高興地喊，多臟啊，撿哪個干嘛?小娜威一點(diǎn)也不客氣地回敬說：“手臟了可以洗，地球臟了怎么洗?”
部編人教版一年級下冊《文具的家》說課稿
一、說教材《文具的家》這篇課文是一年級下冊第七單元的第一篇課文，課文以通過一個小朋友找不到鉛筆、橡皮時(shí)媽媽與他的對話以及后來他的改變，滲透著對于孩子們要愛護(hù)文具的主題思想的`教育。課后設(shè)了兩道題，第一道是要求學(xué)生朗讀課文，課件能讓學(xué)生通順流利的朗讀課文必然是本課教學(xué)的一個重要目標(biāo)；第二題是讀一讀，記一記，出示了“新”“些”等四個字組成的不同的詞語，意在培養(yǎng)學(xué)生通過同一個字組成不同詞語的詞語積累的觀念和方法。二、說教學(xué)目標(biāo)1.正確認(rèn)讀13個生字，認(rèn)真學(xué)會7個生字，并端正、整潔地書寫，培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，并能有意識的通過一字多詞的方式積累詞語。3.了解課文內(nèi)容，逐步培養(yǎng)孩子養(yǎng)成愛護(hù)學(xué)習(xí)用具的好習(xí)慣。
部編版語文八年級下冊《時(shí)間的腳印》說課稿
一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們，誰看見過時(shí)間？“逝者如斯夫，不舍晝夜”，孔子把時(shí)間比作一去不復(fù)返的流水；“光陰似箭，日月如梭”，在這里人們把時(shí)間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實(shí)時(shí)間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里，隱藏著的不僅僅是時(shí)間的腳印，而且還有無數(shù)的寶藏。例如，那千萬年來躺在山野里的巖石，便是一部歷史的教科書…… 今天，我們就來共同學(xué)習(xí)我國著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時(shí)間的腳印》，和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類：火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖，礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降涅Z卵石，和今天我們見到的雨花石，都是礫巖的一種。礫巖體積較大，內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石，質(zhì)地較硬，稱為“礫”；在“礫”和“礫”之間，有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起，形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動，原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來，經(jīng)過長期的水流搬運(yùn)、沖擊，被不斷地磨圓，最后沉積在河床的底部。
部編版語文七年級下冊《誰是最可愛的人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確：本文以記敘為主，穿插著議論、抒情。第一部分，作者首先抒發(fā)了自己的親身感受，又以“誰是我們最可愛的人”設(shè)問作為記敘、議論的中心，接著用一個氣勢磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌，從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個方面進(jìn)行高度評價(jià)和贊美，為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識方面的提示和感情的鋪墊。第二部分，文章以記敘為主，具體敘述了三個典型事例，在敘述完每一個事例后，文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情，既起到深化主題的作用，又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分，作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來的幸福生活。沒有用單調(diào)枯燥的說教，而是用朋友的懇談來啟迪人們感受到幸福生活的來之不易。拓展延伸：收集新時(shí)代“最可愛的人”典型事跡的資料，準(zhǔn)備舉辦演講會。
部編版語文七年級下冊《偉大的悲劇》教案
千百年來，南極這個亙古長眠的世界一面向世人展示著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。因?yàn)槟抢锏奶鞖鈱?shí)在是太惡劣了。而近百年來，無數(shù)探索者在南極留下了他們的足跡，他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步事業(yè)作出了自己的貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。1911年，兩位著名的探險(xiǎn)家挪威人阿蒙森和英國人斯科特踏上了沖擊南極點(diǎn)的征程。這兩個人都想成為第一個到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。
部編版語文八年級下冊《寫作：說明的順序》教案
我想，收到短信的人心里一定是暖暖的！“吱吱吱……”我又覺得渾身一震，主人的朋友B的短信又來了，我歡快地唱起了歌兒，提示主人接收短信：“請用1秒鐘忘記煩惱，用一分鐘想象快樂，用一小時(shí)與你喜歡的人度過，用一輩子關(guān)懷你愛的人和愛你的人，然后用一個微笑來接收我傳遞給你的祝福，愿你永遠(yuǎn)開心！”多么溫馨的短信，多么暖人的祝福，瞧，主人心里樂開了花……我，難道不是社會進(jìn)步的象征嗎？不是社會和諧的見證嗎？本文采用擬人手法來寫，生動地說明了手機(jī)的特點(diǎn)、用途，介紹了手機(jī)發(fā)展和改進(jìn)過程，條理清楚，語言準(zhǔn)確。文章恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了舉例子、做比較的說明方法，使讀者對說明的事物有鮮明深刻的印象。還有一大亮點(diǎn)就是幽默詼諧、流暢自然的語言，頗引人注目。小作者以手機(jī)的口吻敘說生活中人與手機(jī)相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讀來不禁有身臨其境之感。結(jié)尾展望了手機(jī)發(fā)展的美好未來，給人以憧憬。
部編版語文九年級下冊《驅(qū)遣我們的想象》教案
5．請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。明確：作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。
部編版語文九年級下冊《山水畫的意境》教案
2．作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。3．“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個觀點(diǎn)正確嗎，請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們在雪地里認(rèn)真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。