你能不能用你的本領把這山村美景表達出來呢? 老師請畫畫的小朋友在這花叢里,寫詩的在小山坡上……….. 四、完美結(jié)課: 小朋友玩的高興嗎?好我們一起回家啦!(播放《郊游》)。 教學反思: 啟發(fā)學生“你都想到了什么?”從而讓學生展開豐富的想象,經(jīng)過教師的簡單小結(jié)使學生了解了牧童的生活和放牧時的心情,為學唱歌曲《放牛歌》做情感鋪墊。 接下來的“體驗理解”環(huán)節(jié)還是以激發(fā)學生興趣為主,從猜小牧童的“寶貝”(笛子)模仿小牧童吹笛子的動作,到學吹笛子的有節(jié)奏的嘀嘀聲XXXXXX,到有節(jié)奏的模仿小黃牛的叫聲X-,我都是在讓學生從間奏入手的,目的:一是引導學生會聽音樂,能聽出哪是間奏;二是讓學生充分感受歌曲的旋律,熟悉歌曲;三是培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]節(jié)奏感,知道笛聲和小黃牛的叫聲表示的節(jié)奏是什么,對兩個聲部的節(jié)奏訓練進行一次滲透和嘗試。
有的學者還指出,要堅持集體主義還必須將集體主義的價值精神與社會主義市場經(jīng)濟的要求結(jié)合起來,批判地繼承計劃經(jīng)濟時代倡導的集體主義,合理地對其進行體系結(jié)構的調(diào)整和內(nèi)容的更新,形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比,這種新的集體主義應具有如下兩個主要特點。其一,強調(diào)集體的出發(fā)點是為了維護集體成員的正當個人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強調(diào)集體至上性、絕對性的弊端;新的集體主義必須依據(jù)社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實要求,將集體應當對個人承擔的義務加以科學的闡釋。真正的集體應該維護各個集體成員的個人利益,實現(xiàn)組成集體的各個主體的自我價值。這種新型的集體主義是對社會主義市場經(jīng)濟條件下社會關系的真實反映,既與個人主義有本質(zhì)區(qū)別,也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二,要體現(xiàn)道德要求的先進性與廣泛性的統(tǒng)一。
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:早上好!今天我發(fā)言的主題是:團結(jié)就是力量!曾經(jīng)有人問聞名世界的指揮家卡拉揚:“你是如何指揮世界著名的交響樂團?”卡拉揚說:“我只強調(diào)三個音來使我的樂隊變成團隊。首先強調(diào),‘起音’;起音不齊,樂曲就亂。第二個是個人的‘專業(yè)音’,不管是吹喇叭的還是打鼓的,要表現(xiàn)出自己專業(yè)上認為是最好的、最出色的音。第三個音則是‘團隊音’,當你打出自己的專業(yè)音之后,還要考慮到整體,是不是會成為干擾別人的音?!笨ɡ瓝P說的多好呀!我們的學校,我們的班級,我們的學習,我們的生活不也都需要這樣的團隊精神嗎?如果把我們的班級比作一只樂隊,那么共同的集體目標就是我們的“起音”,發(fā)揮每個人的才能是我們的“專業(yè)音”,同心協(xié)力,團結(jié)奮斗就是我們的“團隊音”。
《在牛肚子里旅行》是一篇科學童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時有一只不小心被牛吞進肚子里。另一只利用積累的科學知識幫助它從牛肚子里逃出來的故事。這篇課文將科學知識與童話融為一體,貼近生活,語言生動,故事情節(jié)起伏跌宕,吸引讀者。童話的最大特點是具有豐富的想象?!对谂6亲永锫眯小吠ㄟ^大膽而豐富的想象,把故事寫得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點部分,具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過程。教學時可引導學生進入角色,進行一次奇妙的牛肚子里的探險,在不動聲色中了解了科學知識,感受到了童話故事豐富的想象。
《賣火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級上冊第三單元的第一篇精讀課文,是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜,一個為了生活被迫賣火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達了作者對當時黑暗社會的痛恨,對貧苦人民的深切同情。文章虛實交替,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn),是這篇童話的特點。本文原是人教版六年級下冊第四單元“學習外國名篇名著”中的一篇文章,旨在引導學生感知外國作品的特點,理解含義深刻的句子,感受賣火柴的小女孩悲慘的命運,體會作者表達的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級,“感受童話豐富的想象”為本單元的語文要素,旨在引導學生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關系,感受童話豐富的想象,幫助學生建立對童話體裁的初步認識。
《不懂就要問》是第四冊第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學習時,因為不明白書里說的是什么意思,壯著膽子向先生提問的故事,贊揚了孫中山勤學好問的精神,引導學生養(yǎng)成不懂就要問的學習習慣。課文有著很強的可讀性和教育性。目的是通過學習,教導學生從小養(yǎng)成勤學好問的精神。它是一篇寫人的文章。寫人不離開記事,在事情的發(fā)展過程中,運用人物的語言和當時的環(huán)境來表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點。課文寫的是私塾里上學的事,當時學生的學習方式和先生的教學形式與我們現(xiàn)在學校上課的情景相差甚遠,具有很強的時代特征。在學習的過程中,有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語,學生都可能會感到陌生。在學習的過程中教師也要做相應的指導教學。
l 服從學校和部門的工作安排,嚴格根據(jù)課程安排,充分備課以完成教學任務;l 布置并檢查學員作業(yè),與家長溝通學員學習情況;l 對學員的學習結(jié)果負責,解決學員在英語學習中的疑難,并提供專業(yè)的咨詢和學習建議;l 激發(fā)學生學習的興趣,參與完成小學四、五年級學生的課程規(guī)劃及正常授課任務;l 協(xié)助完成班主任工作,監(jiān)督課間操出勤情況、衛(wèi)生區(qū)的清潔問題和指導學生晚修等。l 在傳授基本知識的基礎上,注重培養(yǎng)學生對人文學科的興趣,提高文學素養(yǎng);l 協(xié)助完成班主任工作,監(jiān)督課間操出勤情況、衛(wèi)生區(qū)的清潔問題和指導學生晚修等;
二、愿意嘗試小段文字的閱讀。 三、認識“頂、蘑菇、傘、芭蕉、荷葉、折、手帕”等字詞。 活動準備1、故事相關的圖片四幅,字卡若干。2、大圖書一本,小圖書人手一本?;顒舆^程一、導入活動,引起幼兒興趣(放錄音)“聽,是什么聲音?”(打雷、下雨)“放學的時候,突然下雨了,如果沒有雨傘,怎么辦呢?”(幼兒討論) 二、激發(fā)說話欲望,潛意識感知目的字1.“放學啦,小白兔、小黃狗、小青蛙和小娃娃走到幼兒園門口,突然下雨啦,可是他們沒有傘,怎么辦呢?”(出示字卡“傘”)2.出示圖片一:“兔媽媽來了,小白兔是怎樣回家的?” ?。ǔ鍪咀挚ā绊敗薄ⅰ澳⒐健保?. 出示圖片二:“小黃狗頂著什么傘回家的?”(出示字卡“芭蕉”)4. 出示圖片三:“青蛙媽媽帶來了什么?小青蛙心里覺得怎么樣?”(出示字卡“荷葉”)5. 出示圖片四:“娃娃的媽媽沒有來,怎么辦呢?請小朋友幫她想想辦法?!保ǔ鍪咀挚ā罢邸?、“手帕”)
老師們、同學們,早上好!今天我國旗下講話的題目是《賀重陽,敬老人》。金秋送爽,丹桂飄香。今天是農(nóng)歷九月初九,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——“九九”重陽節(jié)?!熬啪拧迸c“久久”同音,含有長久、長壽之意。人們對這個節(jié)日,歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中就有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。尊老、愛老、敬老、助老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古往今來,我國流傳著許多敬老愛老的名言和故事??鬃诱f,做子女的能夠活下來,是因為有父母的養(yǎng)育。孟子說,“老吾老以及人之老”,意思是不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。還有花木蘭代父從軍、陳毅探母等感人肺腑的故事。20年前的1989年,我國把每年的農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”,傳統(tǒng)的重陽節(jié)被賦予了新的含義,成為老年人的節(jié)日。人人都會老,家家有老人。
1、 前提條件:①環(huán)境幾乎一樣的平原地區(qū),人口分布均勻2、 ②區(qū)域的運輸條件一致,影響運輸?shù)奈┮灰蛩厥蔷嚯x。城市六邊形服務范圍形成過程。(理解)a.當某一貨物的供應點只有少數(shù)幾個時,為了避免競爭、獲取最大利潤,供應點的距離不會太近,它們的服務范圍都是圓形的。 b.在利潤的吸引下,不斷有新的供應點出現(xiàn),原有的服務范圍會因此而縮小。這時,該貨物的供應處于飽和。每個供應點的服務范圍仍是圓形的,并彼此相切c.如果每個供應點的服務范圍都是圓形相切卻不重疊的話,圓與圓之間就會存在空白區(qū)。這里的消費者如果都選擇最近的供應點來尋求服務的話,空白區(qū)又可以分割咸三部分,分別屬于三個離其最近的供應點。[思考]①圖2.15中城市有幾個等級?②找出表示每一等級六邊形服務范圍的線條顏色?③敘述不同等級城市之間服務范圍及其相互關系?3、理論基礎:德國南部城市4、意義:運用這種理論來指導區(qū)域規(guī)劃、城市建設和商業(yè)網(wǎng)點的布局。1、 應用——“荷蘭圩田居民點的設置”。
學生探究案例:找出不同等級城市的數(shù)目與城鎮(zhèn)級別的關系、城鎮(zhèn)的分布與城鎮(zhèn)級別的關系并試著解釋原因。在此基礎上,指導學生一步步閱讀書上的閱讀材料,首先說明這是德國著名的經(jīng)濟地理學家克里斯泰勒對德國南部城市等級體系研究得出的中心地理論,他是在假設土壤肥力相等、資源分布均勻、沒有邊界的平原上,交通條件一致、消費者收入及需求一致、人們就近購買貨物和服務的情況下得出的理想模式。然后指導學生閱讀圖2.14下文字說明,理解城市六邊形服務范圍形成過程。指導學生讀圖2.15,找出圖中城市的等級、每一等級六邊形服務范圍并敘述不同等級城市之間服務范圍及其相互關系,從而得出不同等級城市的空間分布規(guī)律,六邊形服務范圍,層層嵌套的理論模式。給出荷蘭圩田空白圖,讓學生應用上面的理論規(guī)劃設計居民點并說出理由,再和教材上的規(guī)劃進行對照。然后給出長三角地區(qū)城市分布圖和各城市人口數(shù),讓學生對這些城市進行分級,概括每一級城市的服務功能、統(tǒng)計每一等級城市的數(shù)目以及彼此間的平均距離,總結(jié)城市等級與服務范圍、空間分布的關系?
尊敬的老師們,親愛的同學們:大家早上好!今天是2月x日,第一周星期六。伴隨著春天的腳步,我們迎來了新學期的第一縷曙光。在新學期第一次舉行升國旗儀式的早晨,我衷心祝愿各位教職工身體健康,工作順利!衷心地祝愿各位學生學習進步,健康成長!“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!闭J真參加過寒假古詩誦讀的同學們一定很熟悉王安石的這首古詩《元日》和這首詩描寫的人們過春節(jié)的場面,鞭炮聲中,轉(zhuǎn)眼間,一年已過,同學們,我們已經(jīng)步入了小學階段的最后一個學期,我們已從一個懵懂的幼兒步于少年的行列,即將踏入青年的門檻,這是人生最美好時光。宋代大詩人蘇軾年青時候在大年夜守歲時發(fā)出時光匆匆流逝的感慨,“明年豈無年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?!彼氲揭荒昴甑囟冗^,重要的是不要將自己的心事、理想、愿望隨意蹉跎。努力就從今夕開始,趁著現(xiàn)在自己還是青春年少。同學們,今天國旗下講話的主題是:“讀書貴在少年時”?!昂诎l(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!边@兩句出自唐代顏真卿的《勸學》一詩。告誡青少年朋友,應當珍惜大好的青春時光,發(fā)憤讀書。人生中最可寶貴的,莫過于青少年時期。一個人的成功依賴于人在青少年時期的努力學習。
尊敬的老師、同學們:大家早上好!我是來自初一年級的學生代表宋xx。今天很榮幸能站在國旗下為我們初三的學哥學姐們考前擂鼓加油。人生會有很多個三年,但在斗門實驗中學學習的三年,你們一定難以忘懷。還記得嗎?運動場上,到處都有你們曾經(jīng)的吶喊,校道上,隨時都有你們青春飛揚的身影,明亮的教室里,那些還和同學、老師爭論過的數(shù)學題還歷歷在目……一路風雨帶著歡笑,一路歌聲帶著豪邁,一切都宛如昨天。三年里有苦有樂,有酸有痛,但你們已經(jīng)用最美好的青春為這最后一場戰(zhàn)役,做足了鋪墊。你們即將走近那神圣而又莊嚴的考場,接受人生的挑戰(zhàn),實現(xiàn)你們多年來的追求和夢想;你們將站在中考的舞臺上,展示最絢麗的舞姿;將會收獲用汗水澆灌出的成功果實。為自己的初中生活畫上一個圓滿的句號。堅定的追求只因我們始終執(zhí)著的相信:“走進實中,成就未來!”
導讀:講話稿有廣義和狹義之分。廣義的講話稿是人們在特定場合發(fā)表講話的文稿;狹義的講話稿即一般所說的領導講話稿,是各級領導在各種會議上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。是應用寫作研究的重要文體之一。表明事情的緣由。下面是開學初國旗下講話稿,歡迎閱讀!篇一:開學初國旗下講話稿 尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!秋風送爽,丹桂飄香,伴著清脆而熟悉的鈴聲,我們迎來了新學年,回到了美麗的校園,見到了可親老師和的同學們,一時間,靜寂了兩個月的校園立即充滿了歡聲笑語。在過去的學年里,全體師生團結(jié)協(xié)作,奮力拼搏,我們的教學質(zhì)量進一步提高,學校的辦學實力不斷增強,社會聲譽不斷提高,受到了上級部門及社會的肯定和贊譽。今天,面對著全體同學,我想提出以下四點要求,概括起來就是四句話。第一句話是:一切從頭開始。有位哲學家說過,過去屬于別人,未來屬于你自己,你過去的光榮也好,失敗也好,都已成為昨天,留給你的只應該是教訓和經(jīng)驗;新的一學期已經(jīng)開始,你最需要做的就是給老師、同學留下一個好印象。要勇于告別過去的不足,告別自身的缺點,不斷挑戰(zhàn)自我,完善自我,重塑一個嶄新的自己。
老師、同學們: 大家早上好!今天是五月九日星期一,同學們知道昨天是什么日子嗎?五月的第二個周日就是我們的母親節(jié)。 有一個人,她永遠站在你內(nèi)心最深處,你愿意用自己的一生去愛她;有一種愛,她讓你肆意的索取、享用,卻不要你任何的回報…….這個人,叫母親;這種愛叫母愛。 母親節(jié)是我們天底下無數(shù)個偉大母親的共同節(jié)日。這個節(jié)日是對母親的贊美和頌揚,是提醒我們時刻記住,感恩我們的母親。 母親給予我們生命的體驗,我們感激;母親是我們茁壯成長,我們感激;母親給予我們教育和開導,是我們獲取知識和力量,我們感激。在我們的生命里,總會有困難和曲折,是母親給予我們關懷和幫助,所以我們更應該感激。 現(xiàn)在電視上有段公益廣告,是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷,我看了很感動。可是在現(xiàn)實生活中,能有幾個兒女能做到呢?“滴水之恩,當涌泉相報”,我們或許有時會對一個陌生的人的一點關懷而銘記于心,卻對母親的博愛熟視無睹,嫌她嘮叨,或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而,母親卻從不放在心上,永遠在一旁默默地忍受;當我們做錯事時,耐心地開動教育我們,當我們遇到挫折時給予我們支持和鼓勵。
講衛(wèi)生、講文明,營造整潔、舒適、美麗的校園。以《小學生日常行為規(guī)范》為準則,嚴格要求自己。第六,把安全放在首位,時時刻刻牢記“安全無小事”,不做危險的游戲,不在校園里打打鬧鬧。這里,我要特別對我們畢業(yè)班的同學說幾句,這個學期我們進入了一個非常關鍵的學習階段,希望大家能找準方向,增強信心,刻苦努力。相信我們一定會通過自己的努力考取好的成績,為我們的學校爭光!最后,祝同學們快樂成長,學習進步!謝謝大家!演講稿
同學們,你們知道,3月12日是什么節(jié)日嗎?(植樹節(jié))目前全世界有50多個國家規(guī)定了植樹節(jié),各個國家由于氣候的不同,植樹的節(jié)日各不相同,每年的3月12日是中國的植樹節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設。1979年2月,國務院將孫中山先生與世長辭之日定為中國植樹節(jié),是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實現(xiàn)的遺愿將在新中國實現(xiàn)并且要實現(xiàn)得更好。樹木為人類提供氧氣,在光合作用下會釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸;樹木能美化環(huán)境,因為每一棵樹都是一處風景;樹木可以凈化空氣,把人類活動產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進行吸附;樹木能夠防止水土流失,能夠防風固沙,總之樹木是人類的朋友,對人類大有裨益。生存與發(fā)展是人類必須面對的永恒題材。一味地發(fā)展,單純的追求經(jīng)濟,導致的是環(huán)境的惡變,犧牲的是人類的健康,這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累,人類怎樣對待自然,自然會怎樣對待人類。
讀《環(huán)境污染組圖》思考:造成交通擁擠的原因是什么?有什么危害?(原因:汽車的增加、汽車數(shù)量與道路狀況的比值越來越大造成的。危害:交通阻塞,導致時間和能源的嚴重浪費,影響城市環(huán)境質(zhì)量。)3.增加就業(yè)困難,失業(yè)人數(shù)增多思考:產(chǎn)生這個問題的原因是什么?(隨著城市化發(fā)展,城市科學技術提高,機器化大生產(chǎn)使勞動者數(shù)量要求降低,城市人口本來就未充分就業(yè),再加上鄉(xiāng)村人口大量涌入,導致失業(yè)人數(shù)增多。)二、解決辦法:(以上海市為例,講解解決的辦法。)1.改善城市環(huán)境:治理河流、控制大氣污染物、大力加強綠化建設為改善城市環(huán)境,上海市全面展開對大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強綠化建設,截止1990年,市區(qū)綠化覆蓋率達到20.3%。
1、通過朗讀、圈劃和討論等方法,體味竊讀的滋味?! ?、學習作者通過細致入微的動作描寫和心理描寫來表達感情的方法,體會作者用詞的準確生動。 情感態(tài)度與價值觀: 抓住主要內(nèi)容,體會竊讀的復雜滋味,感悟作者對讀書的熱愛,對求知的渴望,受到感染?! 〗虒W重點: 抓住主要內(nèi)容,體會作者的情感,領悟作者的表達方法。 教學難點: 體會作者是怎樣通過動作,心理描寫來表達思想感情的,體會讀書的意義。 評價設計: 在教學過程中著重體會作者感情及表達方法,可以通過生生評價,找出共鳴,在師生的評價中,找準前進的方向。
a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;同一事物都有對立面和統(tǒng)一面兩個方面,一方的存在以另一方為條件,彼此誰都離不開誰(形影想隨、一個巴掌拍不響、不是冤家不聚頭)?!九e例】P67漫畫:他敢剪嗎?懸掛在山崖上的兩個人構成一種動態(tài)的平衡?!九e例】磁鐵(S極和N極);沒有上就沒有下、沒有香就沒有臭、沒有福就無所謂禍;【舉例】父子關系(父親之所以是父親,因為有兒子,兒子之所以是兒子,因為有父親);師生關系;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【相關銜接】P68生物變性現(xiàn)象,雌雄轉(zhuǎn)化現(xiàn)象【舉例】生產(chǎn)與消費具有直接統(tǒng)一性