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《蝴蝶》教案
一、課程導(dǎo)入1、猜謎語——教師出謎語：“長相俊俏，愛舞愛跳， 春花一開，它就來到?！睂W(xué)生猜謎，得出答案：蝴蝶。（設(shè)計意圖：用謎語引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）2、自然知識——了解關(guān)于蝴蝶的生長過程及相關(guān)知識。啟發(fā)學(xué)生說出蝴蝶的生長過程，教師播放相應(yīng)的照片，并鼓勵學(xué)生介紹關(guān)于蝴蝶的知識。（設(shè)計意圖：讓孩子們暢所欲言，將自己了解的自然知識相互交流。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，拓展知識面。）二、新課學(xué)習(xí)——欣賞《蝴蝶》1、引導(dǎo)學(xué)生說出歌曲《蝴蝶》的情緒。2、介紹《蝴蝶》的相關(guān)音樂知識。3、引發(fā)學(xué)生討論，關(guān)于《蝴蝶》表現(xiàn)的音樂場景和演奏特點。
《斑鳩調(diào)》教案
1、激發(fā)學(xué)生欣賞歌曲的興趣。教師：請你們聽音樂，告訴我這是什么聲音？你們知道這是什么鳥的叫聲嗎？請學(xué)生互相模仿斑鳩的聲音。教師請學(xué)生間互相模仿斑鳩的知識。（讓學(xué)生知道原來斑鳩是在春天出現(xiàn)的鳥。老師今天帶來了一首關(guān)于斑鳩的歌曲，讓我們一起來聽一聽。）2、欣賞歌曲，感受歌曲獨特的地方特色，理解歌詞內(nèi)容。聽完這首歌你有什么感覺？這首歌曲表現(xiàn)的是什么內(nèi)容呢？（斑鳩叫了，表示春天要來到了。春天是充滿生機的季節(jié)，人們歡快喜悅，載歌載舞來歡迎春天的到來，所以《斑鳩調(diào)》給人的感覺是歡快活躍的。）3、請學(xué)生再次欣賞歌曲，引導(dǎo)學(xué)生感受歌詞中獨有的方言特色。你覺得這首歌有什么有趣的地方？
《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂器圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?！案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問：其旋律是多重復(fù)還是多變化？（3）帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子，指導(dǎo)學(xué)生分為兩個聲部（一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢，也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與）進行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié)：這種旋律的不斷重復(fù)是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望！
《春之聲》教案
一、找春天，聽春天的聲音 1、導(dǎo)語： 師：課前我請大家在校園中找春天，你找到了嗎？請你說一說，春天在哪里？生：… … 師：你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎？讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧！ 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥。 夜來風(fēng)雨聲， 花落知多少？ 師：在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音？ 生：鳥叫… … 師：好！那么我們現(xiàn)在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》，請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 （1）以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 （2）各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。
《日出》教案
教學(xué)目標(biāo)：（1）、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)歌曲和欣賞曲，領(lǐng)悟“保護環(huán)境、關(guān)愛地球、熱愛大自然”這一人類共同主題，增強“熱愛祖國、建設(shè)祖國、熱愛自然、愛護自然”的意識。（2）、過程與方法目標(biāo)：通過欣賞《日出》，感受、體驗單簧管、英國管、長笛所代表的音樂形象以及單個樂器和樂隊和奏所帶來不同效果。在聆聽音樂時想象音樂所表現(xiàn)的意境美。（3）、知識與技能目標(biāo)：了解有關(guān)組曲的知識，了解音樂能夠表現(xiàn)自然界的美景。教學(xué)重點：聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象。教前分析：啟發(fā)學(xué)生“聆聽音樂，發(fā)揮想象”。這首樂曲都是標(biāo)題性作品，富于描寫性。教師在開始時僅提出一個大概的命題和提示，讓學(xué)生在聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象，傾聽之后談?wù)勛约核胂蟮摹爱嬅妗?，允許、鼓勵發(fā)表獨立的見解。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。
《斑鳩調(diào)》教案
教學(xué)理念及設(shè)計思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào)，也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學(xué)生的實踐活動中，讓學(xué)生在課堂上動起來，調(diào)動學(xué)生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學(xué)生在動中體驗，在動中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法：采用情境教學(xué)法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學(xué)生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)生互相交流討論問題，采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點教學(xué)融入興趣中，與學(xué)生在反復(fù)對答演唱中,師生互動既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺中解決了難點。
《小放驢》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫地秧歌嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是河北民間的一首歌曲，叫做河北吹歌，是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來聽，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：他們在一問一答地進行演奏。 師：小結(jié)，進行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學(xué)們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌。可以說，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧印⑸钚枰捏H子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
一、組織教學(xué)：師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫昆曲嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是一首笛子獨奏的歌曲。三、新課教學(xué)：1、聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來聽，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：樂曲好像有3段組成。 師：小結(jié)，進行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學(xué)們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色？
《姑蘇行》教案
教學(xué)過程：1、圖片導(dǎo)課（寒山寺）——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》，聆聽音樂，圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問題再次聆聽，然后解決問題?！豆锰K行》采用昆曲音調(diào)，具有江南風(fēng)味。樂曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風(fēng)光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現(xiàn)更加動人完美。
《天鵝》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)1、師：孩子們，讓我們隨著音樂，模仿老師的動作進教室。(音樂《天鵝》伴奏。)2、師生問好。二、談話式引入教學(xué)。孩子們，大家喜歡舞蹈嗎？老師也特別喜歡，看看照片上的舞者，你們認為是模仿哪種小動物呢？1、邊聽邊讓學(xué)生仔細看看這是哪種小動物？2、讓我們來模仿一下它的動作，師生共同學(xué)習(xí)。三、今天老師就將帶著大家走進這神奇的童話世界，去欣賞由法國作曲家圣桑作曲的《天鵝》。1、請大家認真傾聽，感受一下樂曲所要表現(xiàn)的情緒，并充分發(fā)揮你所想象力，為樂曲取一個好聽的名字。多媒體播放《天鵝》教師輕聲的配上講述，幫助學(xué)生理解內(nèi)容。2、讓我們來看看樂曲的創(chuàng)作者為樂曲取了一個怎樣的名字。請大家看大屏幕，出示課題《天鵝》。
《天鵝》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、通過欣賞《天鵝》，提高學(xué)生欣賞音樂的水平，培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運用音樂的基本要素，感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴，把握它的音色特征。教學(xué)重難點： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力，并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時而上行，時而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間，結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
《廣陵散》教案
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團勢力在當(dāng)時很強大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕：嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書中，成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 欣賞《綠袖子》，從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的對民族音樂的喜愛之情。教學(xué)重點 欣賞《綠袖子》，從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛民族音樂。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過程 一、組織教學(xué) 師生問好！二、新課導(dǎo)入 （師播放英國民謠《綠袖子》） 師：有同學(xué)聽過這首歌嗎？知道這首歌叫什么名字嗎？ （生回答） 師：是的，這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。
《瑪依拉》教案
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求：體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求：訓(xùn)練氣息的控制能力，體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系，呼吸要自然，不要太淺，聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變，使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
《茉莉花》教案
教學(xué)過程 ：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課： 老師唱一首歌曲，同學(xué)們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學(xué)們，今天給你們帶來了幾首歌曲，你聽一聽都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學(xué)生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《牧歌》教案
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)唱歌曲，了解蒙古族長調(diào)音樂的特點，加深對祖國音樂文化的理解，增強民族意識。二、過程與方法目標(biāo)：以歌曲為切入點，從演唱、欣賞入手，通過演唱、對比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學(xué)生了解中國“牧歌”的起源，感受長調(diào)民歌的音樂特點，從而進一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂的風(fēng)格特點。三、知識與技能目標(biāo)：1、感受蒙古族長調(diào)的音樂特點——民族調(diào)式、大跳音程、悠長的旋律、自由的節(jié)奏特點。2、體會“7”對刻畫音樂形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無伴奏合唱”傳達出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《瑪依拉》教案
1、導(dǎo)入課題 師：現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請同學(xué)們認真看大屏幕，邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師：同學(xué)們，你們聽到這首歌表達的什么內(nèi)容呢？ （學(xué)生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹親如一家，他們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活習(xí)慣各不相同，他們的歌舞風(fēng)格也不同，我們曾經(jīng)學(xué)過哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請幾位同學(xué)回答并演唱）
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來說的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律，隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計：