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開(kāi)學(xué)第一節(jié)思政課講話稿

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)

    端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)

    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師:上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  • 高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說(shuō)課稿

    高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說(shuō)課稿

    一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下,我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念:新課標(biāo)的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容,本課講述的是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)范疇的歷史,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。從總體上概述了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐的歷程。說(shuō)明了科學(xué)社會(huì)主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國(guó)際工運(yùn)史上占有重要的地位。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生可對(duì)馬克思主義加深了解,理解人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)以及人類(lèi)一直不斷追求進(jìn)步的精神,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,達(dá)到以史鑒今,服務(wù)現(xiàn)實(shí)的目的。

  • 關(guān)于學(xué)習(xí)上面的反思國(guó)旗下的講話

    關(guān)于學(xué)習(xí)上面的反思國(guó)旗下的講話

    養(yǎng)成"反思"的良好習(xí)慣,做一名"反思型"的學(xué)生各位老師、各位同學(xué):早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《養(yǎng)成“反思”的良好習(xí)慣,做一名“反思型”的學(xué)生》。雖然期中考試已逐漸遠(yuǎn)去,但我要提醒同學(xué)們不能忘了反思。反思是一種智慧,是我們對(duì)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)的過(guò)程。 對(duì)我們而言,每一次學(xué)習(xí)只是一種經(jīng)歷,只有通過(guò)不斷地反思,把經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)才具備了真正的價(jià)值。孟子曾說(shuō):“反求諸己”,要求我們遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上尋找原因,并努力加以改正;曾子曰:“吾日三省吾身”;英國(guó)哲學(xué)家培根也說(shuō)“疑而能思,已得知識(shí)過(guò)半”。他們倡導(dǎo)的就是要有反思的意識(shí)。我們也常說(shuō)“失敗乃成功之母”,其實(shí)失敗要變?yōu)槌晒χ甘怯袟l件的,如果不給它一定條件,它永遠(yuǎn)也不會(huì)變?yōu)槌晒χ?。這個(gè)條件就是反思。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿四篇

    端午節(jié)國(guó)旗下講話稿四篇

    農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),以下是由小編為大家收集整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話稿,希望能夠幫到大家。端午節(jié)國(guó)旗下講話稿一尊敬的同學(xué)們、老師們:今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  • 父親節(jié)國(guó)旗下講話稿五篇

    父親節(jié)國(guó)旗下講話稿五篇

    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!人們都說(shuō)世上只有媽媽好,但在我的心中爸爸和媽媽是畫(huà)等號(hào)的,我的爸爸一樣是最好的爸爸。我最喜歡我的爸爸,在我的眼里爸爸是世界上最帥的。他長(zhǎng)著一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā),一雙炯炯有神的大眼睛和一張大嘴,他那圓圓的臉上總是帶著和藹的笑容。有一首歌這樣唱爸爸:我有一個(gè)好爸爸,做起飯來(lái)鏘鐺鐺,洗起衣服嚓嚓嚓,高起興來(lái)哈哈哈,打起屁股啪啪啪。爸爸,就是這樣一個(gè)平凡的名字,平凡中透著堅(jiān)毅。爸爸,就是一個(gè)隨和的形象,隨和中顯著剛強(qiáng)。爸爸,一副沉默的外表,沉默里藏著摯愛(ài)。雖然我們的爸爸長(zhǎng)得不一樣,但是有一點(diǎn),我們的爸爸一定都一樣,那就是他們對(duì)我們的愛(ài)。如果說(shuō),媽媽給與了我們無(wú)微不至的關(guān)心和呵護(hù),那么我們的爸爸則給與了我們更多的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時(shí),是爸爸鼓勵(lì)我們勇敢的站起來(lái);當(dāng)我們遇到挫折時(shí),是爸爸教育我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì);當(dāng)我們生病時(shí),是爸爸用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。如果說(shuō)母愛(ài)如水,柔美細(xì)膩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);那么父愛(ài)一定如山,粗曠豁達(dá)、氣吞江海。。難怪人們選擇一年之中陽(yáng)光最熾熱的6月來(lái)過(guò)父親節(jié),原來(lái)它蘊(yùn)含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛(ài)。母愛(ài)有聲、父愛(ài)無(wú)言,父愛(ài)可能就藏在憤怒的呵斥中,也可能藏在打你的巴掌里,無(wú)論它藏在哪里,我們一定要理解父親那深沉的愛(ài)!

  • 父親節(jié)國(guó)旗下講話稿三篇

    父親節(jié)國(guó)旗下講話稿三篇

    親愛(ài)的同學(xué)們:伴隨著母親節(jié)的快樂(lè)腳步,我們迎來(lái)了感恩父愛(ài)的節(jié)日——父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。父親是個(gè)神圣的稱(chēng)呼,是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、慈祥、寬厚、嚴(yán)厲……的代名詞。在我們成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印里,都灑下了父親的辛勤汗水,都注入了父親的默默關(guān)愛(ài)。父愛(ài),偉岸如山,暖如驕陽(yáng),寬如江海!同學(xué)們,在父親節(jié)來(lái)臨之際,國(guó)科園小學(xué)部大隊(duì)部向大家發(fā)出倡議,用我們最實(shí)際的行動(dòng)去感謝父親:1、向爸爸說(shuō)一句祝福的話(或制作一個(gè)小卡片)。用你最親切最真誠(chéng)的話向父親表示感謝和祝福!2、做一件讓父親開(kāi)心的事情。例如,打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來(lái)時(shí),給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動(dòng)把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動(dòng)更換家里的純凈水;主動(dòng)給年邁的爺爺奶奶買(mǎi)一籃新鮮水果……3、敞開(kāi)心扉,與爸爸深談一次。傾聽(tīng)他工作的不易,持家的艱辛,領(lǐng)悟父愛(ài)的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想,耐心地傾聽(tīng)父親的囑咐和希望!4、唱一首父愛(ài)的歌(或任何一種你在學(xué)校學(xué)到的小才藝)。

  • 人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說(shuō)課稿

    觀點(diǎn)一:沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù);觀點(diǎn)二權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的。根據(jù)學(xué)生的回答,教師點(diǎn)撥歸納,一般來(lái)說(shuō),權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的,因?yàn)闆](méi)有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán),而沒(méi)有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役,只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能構(gòu)成一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求的公民社會(huì),在討論和思考中,使學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。(3)個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡,但另外也有一些人發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜耍绾谛拿奘录?,針?duì)上述材料,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶āR龑?dǎo)學(xué)生理解國(guó)家和公民個(gè)人利益在根本上是一致的,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。通過(guò)案例分析,培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力,自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問(wèn)題的能力,再結(jié)合教師的講授,給學(xué)生一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

  • 人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度-我國(guó)的根本政治制度說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度-我國(guó)的根本政治制度說(shuō)課稿

    材料四:兩會(huì)結(jié)束后,全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳將召開(kāi)代表建議交辦會(huì),將這些建議統(tǒng)一交由國(guó)務(wù)院有關(guān)部委、最高人民法院、最高人民檢察院等180個(gè)機(jī)關(guān)、單位辦理?!客ㄟ^(guò)分組討論,請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題,我將做相應(yīng)的點(diǎn)撥和補(bǔ)充:在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上,從產(chǎn)生看,人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督;從過(guò)程看,在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中,法律的制定和重大問(wèn)題的決策,由人民代表充分討論,實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則,民主決定;在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上,人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。人大統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,它所決定的事情不是自己直接去辦,是由國(guó)家行政和司法等機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛所學(xué)的知識(shí),將民主集中制原則的具體體現(xiàn),用表格形式進(jìn)行歸納總結(jié),培養(yǎng)了學(xué)生歸納分析能了和獨(dú)立思考的能力。

  • 人教版高中政治必修2中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修2中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說(shuō)課稿

    環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū),整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們,政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去,所以在課堂的最后布置課外作業(yè),以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師:經(jīng)濟(jì)政治決定文化,那么,文化不是被動(dòng)消極的呢?生:思考回答:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國(guó)家中,世界民主的先驅(qū)是英國(guó),但英國(guó)卻有國(guó)王,亞洲民主的先驅(qū)是日本,但日本卻有天皇,其一個(gè)重要原因是文化的影響。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來(lái)都是世界熱點(diǎn)地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、基地組織等,其一個(gè)重要原因是宗教文化的沖突。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會(huì)的和諧安定和世界的和平安寧。

  • 端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下演講稿講話稿三篇

    國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下演講稿講話稿三篇

    篇一敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是10號(hào)選手。今天,我演講的題目是《我愛(ài)我的祖國(guó)》。泱泱大中華,悠悠五千年。作為一個(gè)中國(guó)人,作為一名中學(xué)生,我深?lèi)?ài)著生我養(yǎng)我的祖國(guó)。她地大物博,人杰地靈,孕育了博大精深的五千年文明;她大河奔騰,浩蕩的洪流沖過(guò)歷史翻卷的漩渦,激流勇進(jìn);她高山巍峨,堅(jiān)實(shí)的脊梁頂住了億萬(wàn)年的滄桑、從容不迫。當(dāng)我們的民族遭受帝國(guó)主義蹂躪時(shí),無(wú)數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、不懈努力換來(lái)了新中國(guó)的成立。當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí),我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出,毅然以自己的生命為代價(jià),與十三億同胞攜手并肩,解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。當(dāng)我們的民族遭受到撼天動(dòng)地的大地震時(shí),我們沒(méi)有后退,沒(méi)有懼怕,勇往前行,拯救一個(gè)個(gè)生命,排除一個(gè)個(gè)危險(xiǎn),迎來(lái)了一個(gè)重建家園的明天!這就是我們,一個(gè)不屈的民族!這就是我們,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族!

  • 《學(xué)習(xí)新思想,做好接班人》主題班會(huì)教案

    《學(xué)習(xí)新思想,做好接班人》主題班會(huì)教案

    1、注重生成性,讓隊(duì)員成為活動(dòng)的主人。這次活動(dòng),從確立活動(dòng)主題,選擇調(diào)查對(duì)象,設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程,到寫(xiě)活動(dòng)主持稿、準(zhǔn)備活動(dòng)道具等都是隊(duì)員自主商量決定的。在活動(dòng)過(guò)程中,能夠發(fā)揮隊(duì)員的自主性,以研究性學(xué)習(xí),走訪調(diào)查等方式開(kāi)展活動(dòng),隊(duì)員活動(dòng)積極性較大。在小隊(duì)展開(kāi)走訪調(diào)查時(shí),隊(duì)員們積極商量分工、設(shè)計(jì)問(wèn)卷題目等活動(dòng)。為了更好地采訪勞動(dòng)者,各個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員各出奇謀,有一個(gè)小隊(duì)隊(duì)員們?cè)O(shè)計(jì)了網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷,發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、輔導(dǎo)員、其他人員完成問(wèn)卷,然后對(duì)外賣(mài)小哥進(jìn)行面談訪問(wèn),再兩份調(diào)查結(jié)果進(jìn)行比較分析。有一個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員在采訪時(shí),注重把清潔工的工作以量化的形式去問(wèn),然后用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話,他們還用錄音記錄采訪的過(guò)程。有一個(gè)小隊(duì)不僅邊采訪邊拍照,還跟著保安叔叔進(jìn)行站崗體驗(yàn)和學(xué)習(xí)防身拳……本次活動(dòng),除了課前采訪調(diào)查和自行設(shè)計(jì)分享方式之外,其他的活動(dòng)和環(huán)節(jié)都沒(méi)有預(yù)設(shè)和嘗試,而且每個(gè)小隊(duì)的匯報(bào)的排練都是對(duì)其他小隊(duì)都是保密的,因此本次活動(dòng)課的內(nèi)容都是現(xiàn)場(chǎng)生成的。

  • 精編個(gè)人學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會(huì)匯總

    精編個(gè)人學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會(huì)匯總

    一,深刻準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“十破”與“十立”  “十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成規(guī)的思想;破除自我滿(mǎn)足的思想;破除封閉保守的思想;破除消極等待的思想;破除怕?lián)?zé)任的思想;破除坐而論道的思想;破除反應(yīng)遲緩的思想;破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想;破除不跑不要的思想?!  笆ⅰ奔龋簶?shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí);樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí);樹(shù)立追求卓越的意識(shí);樹(shù)立包容合作的意識(shí);樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí);樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí);樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí);樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí);樹(shù)立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí);樹(shù)立主動(dòng)爭(zhēng)取的意識(shí)。

  • 交通安全反思日國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    交通安全反思日國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    為喚起人們關(guān)注交通事故正在奪去大量生命這一事實(shí),我國(guó)把每年的4月30日定為全國(guó)交通安全反思日。我們希望,有更多的人來(lái)關(guān)注交通安全,反思以往的行路駕車(chē)的陋習(xí),認(rèn)真審視并改正不文明的交通習(xí)慣,把寶貴生命從無(wú)情的車(chē)禍中解救出來(lái),尊重人的生存價(jià)值和生存權(quán)利。同學(xué)們,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,馬路上的各類(lèi)車(chē)輛越來(lái)越多,道路交通安全事故則成為了各種安全事故中的“頭號(hào)殺手”,我國(guó)每年交通事故死亡人數(shù)有10來(lái)萬(wàn),每天的交通事故死亡數(shù)字在300多人。而導(dǎo)致悲劇屢屢發(fā)生的一個(gè)重要原因,就是由于部分人交通安全意識(shí)淡薄,隨意違反交通規(guī)則。

  • 國(guó)旗下的講話:銘記一二·九(學(xué)生演講稿)

    國(guó)旗下的講話:銘記一二·九(學(xué)生演講稿)

    國(guó)旗下的講話:銘記一二·九 各位老師、同學(xué)們:早上好!今天是一二。九運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念日,這個(gè)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)距今已有73周年了。今天,站在鮮艷的國(guó)旗下,讓我們一同回顧歷史:誰(shuí)都應(yīng)該記得1935年的12月9日,誰(shuí)都不應(yīng)該忘記“一二。九”這場(chǎng)轟轟烈烈的學(xué)生愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。雖然,它早已成為歷史,但它的事跡,它的精神,卻早已銘刻進(jìn)了我們每一位炎黃子孫的心中。他們用自己的青春和熱血掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)新的高潮。今天,我們?cè)谶@里緬懷一二。九先輩的功績(jī),心潮澎湃,不能自己。作為新時(shí)代的青少年,同學(xué)們,我們又應(yīng)該做些什么?抗戰(zhàn)時(shí)期的大中學(xué)學(xué)生,他們把自己的生命和國(guó)家的命運(yùn)、民族的興亡,緊緊的聯(lián)系在了一起。而我們,是否也應(yīng)該象他們一樣呢?答案當(dāng)然是肯定的,但現(xiàn)實(shí)又如何呢?臺(tái)下的有一部分同學(xué),當(dāng)你在課堂上無(wú)精打采的聽(tīng)課時(shí),當(dāng)你將青春耗費(fèi)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空時(shí),當(dāng)你沉溺于追逐流行和崇拜明星時(shí),當(dāng)你盲目的“??帷薄把b帥”,張揚(yáng)你所謂的“個(gè)性”時(shí),不知你是否想到了作為當(dāng)代青少年那肩頭沉重的使命感?

  •  五一勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下講話——“五一”的期盼

    五一勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下講話——“五一”的期盼

    再過(guò)幾天就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了。這是全世界勞動(dòng)者的共同節(jié)日。是勞動(dòng),使我們過(guò)上今天美好的生活;是勞動(dòng),使我們的家園更加美麗;是勞動(dòng),創(chuàng)造了世界的千千萬(wàn)萬(wàn)。一塵不染的馬路,是清潔工們勞動(dòng)的結(jié)晶;拔地而起的高樓,是建筑工人們辛勤的汗水所凝聚而成的。學(xué)校里,整潔的操場(chǎng)、干凈的走廊,無(wú)一不是源自于人們的勞動(dòng)。是勞動(dòng)為我們帶來(lái)幸福的生活,勞動(dòng)最光榮!勞動(dòng)之所以偉大,是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,使人類(lèi)大踏步,從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)。勞動(dòng)之所以崇高,是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母,人類(lèi)所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。奧涅格說(shuō)過(guò)一句話:“勞動(dòng)與人類(lèi)正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣,脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死?!?/p>

  • 小學(xué)音樂(lè)《森林狂想曲》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    小學(xué)音樂(lè)《森林狂想曲》試講稿_教案設(shè)計(jì)

    階段目標(biāo):分辨民族樂(lè)器——曲笛和西洋弓弦樂(lè)器——小提琴的音色魅力及演奏方式。樂(lè)曲主題是由兩種不同類(lèi)別的樂(lè)器主奏的。一是民族吹管樂(lè)器——笛子;還有就是大家非常熟悉的西洋弓弦樂(lè)器——小提琴。它們同屬于高音樂(lè)器,音域很寬,高音明亮,表現(xiàn)力非常豐富。現(xiàn)在老師放兩段音樂(lè)片段,你們聽(tīng)一聽(tīng)是用什么樂(lè)器演奏的?可以模仿一下這種樂(lè)器的演奏姿勢(shì)。教師播放主題A,播放主題B。(課件6)生:主題A是用笛子演奏的,主題B是用小提琴演奏的。師:作者用笛子和小提琴一中、一洋兩種樂(lè)器,輪流奏響主題,似一個(gè)熱鬧的開(kāi)場(chǎng)白。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)可能性(第一課時(shí))說(shuō)課稿2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)可能性(第一課時(shí))說(shuō)課稿2篇

    在教學(xué)中我力求做到以下幾點(diǎn)一、體現(xiàn)“活動(dòng)性”,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)?!缎抡n標(biāo)》明確指出:“讓學(xué)生在具體的數(shù)學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)。”因此,我在新授部分以學(xué)生喜歡摸子活動(dòng)開(kāi)始,以期激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣,使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中感知“一定”、“可能”、“不可能”,進(jìn)而能判斷生活與數(shù)學(xué)中的“一定”、“可能”、“不可能”這三種情況。并能用自己的語(yǔ)言描述事情發(fā)生的三種情況;(然而在課堂中,讓學(xué)生把這三個(gè)詞語(yǔ)放在一起例舉數(shù)學(xué)與生活中的實(shí)例吧,學(xué)生說(shuō)起來(lái)還是有一定難度的,所以在教學(xué)中我只有通過(guò)自己先舉例在讓學(xué)生說(shuō),這時(shí)學(xué)生才能說(shuō)出例子來(lái)。)最后又讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)感知體驗(yàn)可能性是有大小的,達(dá)到鞏固與應(yīng)用的目的。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)四則運(yùn)算(第一課時(shí))說(shuō)課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)四則運(yùn)算(第一課時(shí))說(shuō)課稿

    學(xué)生總結(jié)得出:只有乘法和除法,都是按從左往右進(jìn)行計(jì)算的。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵的作用,多媒體的展示也為學(xué)生的比較、分析、歸納出四則運(yùn)算的方法有一定的促進(jìn)作用。分散了教學(xué)的難度,挖掘了教材的深度,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。接著小結(jié)方法,教師:像我們以后遇到這樣的加減法計(jì)算或乘除法計(jì)算的時(shí)候,應(yīng)怎么樣計(jì)算呢?得出并板書(shū):在沒(méi)有括號(hào)的算式里,如果只有加、減法或者只有乘、除法,都要從左往右按順序計(jì)算。3、鞏固練習(xí)教師課件出示:做一做讓學(xué)生獨(dú)立完成。再上臺(tái)板演,并說(shuō)說(shuō)解題的方法和計(jì)算步驟,4、回顧與小結(jié) 這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么知識(shí)?是怎么學(xué)的?又有什么收獲?七、板書(shū)設(shè)計(jì): 72-44+85 72+85-44 987÷3×6 6÷3×987 987×6÷3 =28+85 =157-44 =329×6 =2×987 =5922÷3 =113 =113 =1974 =1974 =1974 在沒(méi)有括號(hào)的算式里,如果只有加、減法或者只有乘、除法,都要從左往右按順序計(jì)算。

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