教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們聽過“天籟之音”嗎?在2008年奧運(yùn)會(huì)上,《我和你》的女聲演唱者莎拉·布萊曼,她的聲音就被稱為“天籟之音”。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《斯卡伯勒集市》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來源及故事背景《斯卡伯勒集市》原本是一首特立尼達(dá)和多巴哥民歌,1965年,保羅·西蒙碰巧學(xué)會(huì)這首歌的旋律,于是加工成了現(xiàn)在的“斯卡布羅集市”,并成為永恒的暢銷金曲。這首歌是美國(guó)六十年代最受大學(xué)生歡迎的電影、1968年奧斯卡獲獎(jiǎng)片《畢業(yè)生》中的主題曲。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們聽過“天籟之音”嗎?在2008年奧運(yùn)會(huì)上,《我和你》的女聲演唱者莎拉·布萊曼,她的聲音就被稱為“天籟之音”。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《斯卡伯勒集市》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來源及故事背景《斯卡伯勒集市》原本是一首特立尼達(dá)和多巴哥民歌,1965年,保羅·西蒙碰巧學(xué)會(huì)這首歌的旋律,于是加工成了現(xiàn)在的“斯卡布羅集市”,并成為永恒的暢銷金曲。這首歌是美國(guó)六十年代最受大學(xué)生歡迎的電影、1968年奧斯卡獲獎(jiǎng)片《畢業(yè)生》中的主題曲。3、介紹歌手4、對(duì)比兩個(gè)版本的《斯卡伯勒集市》三、結(jié)束課后,同學(xué)們可以搜集電影《畢業(yè)生》,從而加深對(duì)歌曲的理解。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
活動(dòng)過程:一、活動(dòng)導(dǎo)入觀看關(guān)于中國(guó)人過新年的flash。*我們馬上要過自己的新年了,誰知道中國(guó)人是怎么過新年的?(舞獅、貼對(duì)聯(lián)、貼“福到”、放鞭炮、放煙花、禮花、掛禮物、辦年貨、張燈結(jié)彩、把家里布置得喜氣洋洋,穿得漂漂亮亮、說祝福的話……)剛才啊,邱老師聽到有的孩子說還要說祝福的話。對(duì)啊,過新年不僅要做一些喜慶的事,還要說一些喜慶的話。你們會(huì)說些什么祝福的話呢?
2、在做客情境種鞏固做客的禮貌用語和簡(jiǎn)單禮節(jié),學(xué)做有禮貌的小客人?;顒?dòng)準(zhǔn)備:創(chuàng)設(shè)PATRY情境。 各禮物、幼兒扮演的動(dòng)物角色、媒體。活動(dòng)過程:一、情景引入:今天我們要舉辦一個(gè)生日會(huì),我們給動(dòng)物朋友打電話請(qǐng)他們一起來參加我們的生日慶?;顒?dòng)吧。誰來告訴我們?cè)趺创螂娫?朋友接電話了要說什么?小結(jié):我們?cè)诖螂娫捛耙劝磳?duì)電話號(hào)碼,接通后能主動(dòng)打招呼,說完后會(huì)說再見。二:打電話邀請(qǐng)朋友:1、(出示媒體電話本) 師:這是一本動(dòng)物電話本,上面有許多動(dòng)物朋友的電話號(hào)碼,我們一起給他們打個(gè)電話,請(qǐng)他們過來參加吧。問:你看到了什么?還有什么?這些數(shù)字是幾?我們一起連起來讀一讀。小結(jié):原來這么多數(shù)字連起來就是小狗家的電話號(hào)碼。
二、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅(jiān)貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡?! ?、能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。 3、德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛護(hù)群眾,英勇殺敵,為了祖國(guó)和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:首先導(dǎo)入一段相聲表演的視頻,那么,相聲是一種大家都非常喜聞樂見的一種說唱音樂的藝術(shù)表演形式,本單元我們就來了解一下我國(guó)的說唱音樂。那么,接下來就來介紹一下說唱音樂這種藝術(shù)表演形式。說唱音樂又稱曲藝音樂,那么,在曲藝中除少數(shù)曲種外,大多數(shù)以說唱結(jié)合為其特點(diǎn),唱居主要地位。說唱音樂在南方的代表——彈詞(蘇州評(píng)彈),在北方的代表——鼓詞(京韻大鼓)。二、對(duì)比欣賞傳統(tǒng)京韻大鼓與《重整河山待后生》。首先播放一段傳統(tǒng)京韻大鼓唱段和《重整河山待后生》,找出二者之間的區(qū)別。思考:(1)音樂的特點(diǎn):《重整河山待后生》是電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌,其旋律是采用京韻大鼓的音調(diào)素材寫成的。它通過眾多的、形形色色的人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,展現(xiàn)了抗戰(zhàn)八年來淪陷區(qū)廣大人民血與淚交織的生活畫面,揭露了日本侵略者血腥統(tǒng)治、漢奸的卑鄙下流的嘴臉,描述了中國(guó)人民所遭受的民族災(zāi)難,反映了在這一歷史時(shí)期人民大眾逐漸覺醒的過程和頑強(qiáng)不屈、奮起抗日的精神。(2)情感的體現(xiàn):《重整河山待后生》這個(gè)唱段,表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期淪陷區(qū)人民的苦難,歌頌了中國(guó)人民為雪國(guó)恥不怕流血犧牲、大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。藝術(shù)家駱玉笙在演唱時(shí),發(fā)揮了她音域?qū)掗煛⑹闱樯蕽庥舻难莩L(fēng)格,并揉進(jìn)了悲壯蒼涼的演唱特點(diǎn)。強(qiáng)化了悲壯的、大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的音樂情緒。
(二)活動(dòng)準(zhǔn)備1."熱鬧的森林"圖片一張;小提琴、笛子、大鼓、鋼琴、沙錘、鈴鼓、碰鈴等多種樂器;小松鼠、小白兔、小鳥、小狐貍頭飾各一,并布置于教室四周。2.幼兒熟悉小提琴、鋼琴、長(zhǎng)笛、大鼓等多種樂器。 (三)活動(dòng)過程1.教師出示小提琴、鋼琴、長(zhǎng)笛、大鼓四種樂器,引導(dǎo)幼兒討論喜歡的樂器。指導(dǎo)語:(1)今天,森林里的小動(dòng)物要請(qǐng)我們開個(gè)小小音樂會(huì)。你們看,我?guī)砹耸裁???)你們會(huì)演奏這些樂器嗎?上來試試。(3)還有誰會(huì)演奏別的樂器?2.引導(dǎo)幼兒傾聽音樂,理解歌詞內(nèi)容。
⒉設(shè)各種難度場(chǎng)景,引導(dǎo)幼兒大膽地面對(duì)困難、主動(dòng)挑戰(zhàn)困難、創(chuàng)造性地戰(zhàn)勝困難,盡情體驗(yàn)勝利的喜悅。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:⒈活動(dòng)材料:桌子18張、桃子(紙球)若干個(gè)、錄音機(jī)等。⒉活動(dòng)環(huán)境布置:⑴三列由桌子并成的石洞。⑵三列由桌子并成、相隔的石橋。⑶將桌子搭成高(130厘米)的“花果山”。⑷教師扮演—孫悟空、妖怪。
準(zhǔn)備 1.手絹人手一條,“梅花樁”若干(梅花樁用5個(gè)易拉罐灌沙后捆扎在一起,固定好)。旗桿兩根。 2.場(chǎng)地布置如下圖。 玩法 1.將幼兒分成人數(shù)相等的兩隊(duì),分別列隊(duì)站在起跑線后。
(二) 教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)并結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)和具體要求,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下: 知識(shí)目標(biāo): 讓學(xué)生掌握其中的重要詞匯mind, turn down, not at all等和句式would you mind doing sth? 并能讓學(xué)生掌握如何運(yùn)用所學(xué)句式提出禮貌請(qǐng)求以及禮貌的向他人道歉。
教 學(xué) 過 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 1.1兩角和與差的余弦公式與正弦公式. *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 問題 我們知道,顯然 由此可知 介紹 播放 課件 質(zhì)疑 了解 觀看 課件 思考 引導(dǎo) 啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)果 0 10*動(dòng)腦思考 探索新知 在單位圓(如上圖)中,設(shè)向量、與x軸正半軸的夾角分別為和,則點(diǎn)A的坐標(biāo)為(),點(diǎn)B的坐標(biāo)為(). 因此向量,向量,且,. 于是 ,又 , 所以 . (1) 又 (2) 利用誘導(dǎo)公式可以證明,(1)、(2)兩式對(duì)任意角都成立(證明略).由此得到兩角和與差的余弦公式 (1.1) ?。?.2) 公式(1.1)反映了的余弦函數(shù)與,的三角函數(shù)值之間的關(guān)系;公式(1.2)反映了的余弦函數(shù)與,的三角函數(shù)值之間的關(guān)系. 總結(jié) 歸納 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語 思考 理解 記憶 啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)解決問題的方法 25
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個(gè)人口大國(guó),依靠外國(guó)是不能解決溫飽問題的,更談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)行對(duì)外開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。但堅(jiān)持堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開放,把二者結(jié)合起來。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了我國(guó)對(duì)外開放方面的有關(guān)知識(shí),知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大趨勢(shì)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)行對(duì)外開放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。了解了我國(guó)對(duì)外開放的成就、格局、新形勢(shì)下的基本政策和戰(zhàn)略。這對(duì)于我們?cè)谡_地認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí),自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來,但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說,藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來,中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開的。中國(guó)向來把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。明確:按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?!弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說明。明確:作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。
(二)提問:夜校的學(xué)習(xí)條件怎樣?雨來在夜校里受到什么教育?默讀第二段。指導(dǎo)朗讀:“我們是中國(guó)人,我們愛自己的祖國(guó)。”“我們——是——中國(guó)人,我們——愛——自己的——祖國(guó)。”討論段意和小標(biāo)題。(段意:雨來上夜校,受到愛國(guó)主義教育。)(小標(biāo)題:“雨來上夜校。”)(三)學(xué)習(xí)第三段。默讀課文,提問:這段主要說了幾層意思?學(xué)生默讀課文,小組交流,展示如下:(兩層意思:第一層從“有一天”至“只從街上傳來一兩聲狗叫”,主要寫鬼子開始掃蕩了;第二層從“第二天”至這段結(jié)束,主要寫雨來為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來了。)指導(dǎo)朗讀第二層。重點(diǎn)朗讀:“他抬頭一看,是李大叔?!薄斑?!這是什么時(shí)候挖的洞呢?”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去,對(duì)誰也不許說。”討論段意和小標(biāo)題。段意:(雨來為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來了。)(小標(biāo)題:“雨來掩護(hù)李大叔”。)
1、舉例而生活還有類似的例子嗎?2、為了加固一個(gè)高2米、寬1米的大門,需要在對(duì)角線位置加固一條木板,設(shè)木板長(zhǎng)為a米,a的值可能是整數(shù)嗎?a的值可能是分?jǐn)?shù)嗎?3、2.如下圖B,C是一個(gè)生活小區(qū)的兩個(gè)路口,BC長(zhǎng)為2千米,A處是一個(gè)花園,從A到B,C兩路口的距離都是2千米,現(xiàn)要從花園到生活小區(qū)修一條最短的路,這條路的長(zhǎng)可能是整數(shù)嗎?可能是分?jǐn)?shù)嗎?說明理由.4、上圖是由16個(gè)邊長(zhǎng)是1的小正方形拼成,任意連接小正方形的若干個(gè)頂點(diǎn),得到一些線段.試分別找出長(zhǎng)度是有理數(shù)的線段和長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段.你還能找到其他長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段嗎?
1.制作紅燈籠師:(展示漂亮的燈籠)小朋友們想不想自己親手制作一個(gè)呢?生:好呀師:那小朋友們知道制作燈籠需要什么材料嗎?生:彩紙、剪刀...師:沒錯(cuò),那老師先來展示一下怎么制作燈籠吧?。ㄕ故就旰?,開始讓小朋友兩兩組合共同制作)2.制作燈籠剪紙師:小朋友們,剛剛是不是已經(jīng)制作燈籠了呀?下面我們進(jìn)行一個(gè)更好玩的環(huán)節(jié)?生:好呀好呀!師:那我先來展示一下咯,小朋友們別眨眼呀!(展示完后,開始讓小朋友們獨(dú)立完成)小結(jié):通過制作共同合作制作燈籠與獨(dú)自完成燈籠剪影,不僅使他們更能感知燈籠的形狀,更能提高小朋友們的動(dòng)手能力和思考力。
《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級(jí)語文上冊(cè)第二單元的一篇精讀課文,是一篇抒情意味很濃的散文,名為寫秋雨,實(shí)在寫秋天。課文把秋雨作為一條線索,將秋天眾多的景物巧妙地串起來,從整體上帶出一個(gè)美麗、豐收、歡樂的秋天。使學(xué)生通過課文生動(dòng)的描寫,體會(huì)秋天的美好,感受課文的語言美。這是編選這篇課文的主要意圖,也是本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)。課文使用了多種修辭手法,或把秋雨人格化,或把秋雨比喻成生活中常見的東西和事物,或很含蓄地抒發(fā)感情,這些被藝術(shù)化了的語言,會(huì)給學(xué)生造成理解上的困難,是教學(xué)上的一個(gè)難點(diǎn)。
1、根據(jù)3、-3、3。5、-4。5、-5。2、8。5、4。0、-1。2引出正數(shù)和負(fù)數(shù)的定義及特征性質(zhì)。① 像3、3。5這樣大于0的數(shù)叫做正數(shù);② 像-3、-4。5這樣在正數(shù)前面加上符號(hào)“-”的數(shù)叫做負(fù)數(shù)。③ 根據(jù)需要,有時(shí)在正數(shù)前面加“+”號(hào),例如+3、+2、+0。5……,就是3、2、0。5……。④ 一個(gè)數(shù)前面的“+”和“-”號(hào)叫做它的符號(hào)。⑤ 注意:0既不是正數(shù),也不是負(fù)數(shù).2、通過課堂練習(xí)1和課堂練習(xí)2引出相反意義的量的定義、《活學(xué)巧計(jì)》詩及做類似題時(shí)的方法總結(jié)。① 在生活中存在各種各樣的量,其中有一種量,它們的屬性相同(即同類量),但表示的意義卻相反,我們把這樣的量叫做相反意義的量.② 活學(xué)巧記 相反意義量成對(duì),還要數(shù)量和單位, 你為正來我為負(fù),正負(fù)兄弟齊上陣。