一、說(shuō)教材:《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》這篇課文是作者應(yīng)當(dāng)?shù)卣s,為中學(xué)生寫(xiě)的一篇有關(guān)麗江的散文,義務(wù)教育教科書(shū)八年級(jí)下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇?jiǎng)e具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開(kāi)對(duì)古城麗江自然風(fēng)光,人文風(fēng)情進(jìn)行描繪,構(gòu)思新穎,視覺(jué)獨(dú)特。表現(xiàn)作者對(duì)麗江的喜愛(ài)和贊美二、教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)知識(shí)和技能:1.學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法2.體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)風(fēng)光,熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化,為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而努力學(xué)習(xí)。重點(diǎn): 學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法難點(diǎn): 會(huì)作者化身為一滴水經(jīng)過(guò)麗江,介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨(dú)特視角把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)
大綱第二條第三款:口語(yǔ)交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然,尊重對(duì)方,注意場(chǎng)合和對(duì)象。這是初語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。第三條三款、四款:教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題指出:要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將此文教學(xué)定為聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練課。 本文是初語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課。八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)之一就是“著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力”,因此,本冊(cè)一至三單元分別安排了語(yǔ)言運(yùn)用的簡(jiǎn)明、連貫、得體的訓(xùn)練。本單元的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用要求得體即說(shuō)話要注意場(chǎng)合與對(duì)象。單元訓(xùn)練目標(biāo)為演講與辯論。本文為演講的范文,學(xué)習(xí)此文后,要求學(xué)生能演講,會(huì)演講。所以確定了目標(biāo)2、3、4。
在人物方面,劉慈欣的小說(shuō)繼承了古典科幻小說(shuō)中的人物塑造規(guī)律,即無(wú)論是技術(shù)專家還是普通人,他們一定要在社會(huì)的變革中被推向改變世界的精英舞臺(tái)。在情感線索方面,劉慈欣與其他新生代作家的主要區(qū)別是,他很少將男女關(guān)系置于情感的中心位置(雖然他的男女情感寫(xiě)得細(xì)膩而成熟)……在他的作品中,科學(xué)的詩(shī)意永遠(yuǎn)是一種基本情調(diào)。疑難探究如何理解小說(shuō)中的“我”和小姑娘這兩個(gè)人物形象?小說(shuō)的主要人物是“我”與“她”(小姑娘)?!拔摇笔切≌f(shuō)的敘事者,也是小說(shuō)中“行動(dòng)著”的人,起著串聯(lián)情節(jié)的作用?!拔摇钡男愿窦扔虚_(kāi)朗熱情的一面,也有灰色傷感的另一面,內(nèi)心深處的悲憫情懷,使“我”這個(gè)形象更加豐滿。小姑娘作為地航飛船的領(lǐng)航員,身處險(xiǎn)境而不驚恐,不慌亂,還不告訴“我”自己所處的位置,不傾訴自己的郁悶,以大無(wú)畏的精神繼續(xù)堅(jiān)守崗位,不僅表現(xiàn)出勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的品質(zhì),更帶有一種悲壯的英雄主義色彩。
導(dǎo)語(yǔ):在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)升旗儀式上,首先請(qǐng)?jiān)试S我向剛安排到我們學(xué)校的新老師、新同學(xué)表示最熱烈的歡迎!下面是小編為您搜集整理提供到的范文,希望對(duì)您有所幫助,歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“熱愛(ài)我們的家園”。我們每個(gè)人都有家,也都愛(ài)自己的家。可是你是否知道,我們還有一個(gè)共同的家園,那就是我們的地球。誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡,誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵, 誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈,誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。是啊,誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅,我們只擁有一個(gè)家園,我們同在一個(gè)地球村,愛(ài)護(hù)我們的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己的生命。有一個(gè)小學(xué)生在《中國(guó)環(huán)境報(bào)》上發(fā)表了一首題為《郵展》的詩(shī)歌,詩(shī)中這樣寫(xiě)道:節(jié)日到了,老師讓我們舉行郵展,叫爸爸媽媽來(lái)參觀,我想展出威武的老虎,可老虎正面臨全體滅亡;我想展出綠色的森林,可一片片森林正變成一片片木樁;我想展出美麗動(dòng)人的海灘;可海灘上飄來(lái)了垃圾和油漿;我想展出生氣勃勃的春天;可春天里的汽油味已經(jīng)代替她的花香;我想展出清澈的山澗,親愛(ài)的爸爸媽媽,你們還記得清澈是啥模樣……
微笑是我們的語(yǔ)言 文明是我們的信念我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),經(jīng)過(guò)幾千年的積淀,她博大而精深,她厚重而寬廣。荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。流傳至今,就是要警惕我們文明禮儀是我們生活的一部分,我們不能隨意丟掉它,而應(yīng)該與文明美德共成長(zhǎng)。有這樣一則報(bào)道,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為不但體現(xiàn)一個(gè)人的文明修養(yǎng),更是一個(gè)國(guó)家的國(guó)恥。” 中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
時(shí)光匆匆,歲月無(wú)情, 我上了小學(xué)五年級(jí),轉(zhuǎn)眼五年多就過(guò)去了。在這五年歲月里,我從一個(gè)少不更事的小女孩變成了一個(gè)能夠獨(dú)立思考、積極進(jìn)取的班干部,從一個(gè)貪玩的孩子變成了一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)、力求上進(jìn)的好學(xué)生。更主要的是,在時(shí)間的匆匆流逝中,我對(duì)我們學(xué)校的感情更深了,更濃了。再有一年多,我們就要小學(xué)畢業(yè),離開(kāi)學(xué)校了,這怎么可能不讓我留戀啊!我們的校園美麗、和諧。當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光悄悄撒落大地,降臨校園時(shí),我常常伴隨耳邊吹過(guò)的陣陣微風(fēng),盡情地享受難于形容的愜意,舒心地背誦英語(yǔ)單詞,快樂(lè)地吟唱詩(shī)詞美文。在優(yōu)美的環(huán)境里,校園里的一切顯得那么明快,而我的記憶力更是出奇的好。那種收獲知識(shí)時(shí)的喜悅,更成為一種激勵(lì)我進(jìn)取的力量。被陽(yáng)光照得閃亮的窗里,傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲,多么像一組組跳躍的音符,奏出了我們跨世紀(jì)一代的心聲。勤奮博學(xué)、進(jìn)取爭(zhēng)先,成為我們希望小學(xué)每一個(gè)學(xué)生的追求。
《大青樹(shù)下的小學(xué)》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課?!洞笄鄻?shù)下的小學(xué)》是一篇精讀課文,課文通過(guò)描寫(xiě)邊疆的一所民族小學(xué)的孩子們幸福的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)了祖國(guó)各民族之間的友愛(ài)和團(tuán)結(jié)。課文層次清晰、段落分明。先寫(xiě)上學(xué)的路上和來(lái)學(xué)校的情景;再寫(xiě)上課時(shí)和下課后的情景,最后以自豪贊美的文字點(diǎn)題。學(xué)習(xí)本課我將引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的整體把握和重點(diǎn)詞句的理解,了解我國(guó)各民族兒童的友愛(ài)團(tuán)結(jié)及他們幸福的學(xué)習(xí)生活,體會(huì)貫穿全文的自豪和贊美之情。
1.教學(xué)內(nèi)容《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,從教材內(nèi)容分析,該文寫(xiě)的是法國(guó)著名作家雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)一事,憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為,憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行,他深切同情中國(guó)所遭受的空前劫難,表現(xiàn)出對(duì)東方藝術(shù)、對(duì)亞洲文明、對(duì)中華民族的充分尊重。教師要做到能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與并融入課文的氛圍中并為作者的強(qiáng)烈感情所感染。2.教材的地位、作用本課是憤怒譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,學(xué)習(xí)這篇課文就要抓住本文的語(yǔ)言特色,了解雨果的偉大情操。進(jìn)而關(guān)注那段歷史,探究被劫掠的根本原因,由此把關(guān)注的目光投向藝術(shù)、文化、人類及整個(gè)世界。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。3.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課改理念,結(jié)合本文的特點(diǎn),學(xué)生的興趣,愛(ài)好及個(gè)性特征,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
解析:(1)連接BI,根據(jù)I是△ABC的內(nèi)心,得出∠1=∠2,∠3=∠4,再根據(jù)∠BIE=∠1+∠3,∠IBE=∠5+∠4,而∠5=∠1=∠2,得出∠BIE=∠IBE,即可證出IE=BE;(2)由三角形的內(nèi)心,得到角平分線,根據(jù)等腰三角形的性質(zhì)得到邊相等,由等量代換得到四條邊都相等,推出四邊形是菱形.解:(1)BE=IE.理由如下:如圖①,連接BI,∵I是△ABC的內(nèi)心,∴∠1=∠2,∠3=∠4.∵∠BIE=∠1+∠3,∠IBE=∠5+∠4,而∠5=∠1=∠2,∴∠BIE=∠IBE,∴BE=IE;(2)四邊形BECI是菱形.證明如下:∵∠BED=∠CED=60°,∴∠ABC=∠ACB=60°,∴BE=CE.∵I是△ABC的內(nèi)心,∴∠4=12∠ABC=30°,∠ICD=12∠ACB=30°,∴∠4=∠ICD,∴BI=IC.由(1)證得IE=BE,∴BE=CE=BI=IC,∴四邊形BECI是菱形.方法總結(jié):解決本題要掌握三角形的內(nèi)心的性質(zhì),以及圓周角定理.
解析:(1)由切線的性質(zhì)得AB⊥BF,因?yàn)镃D⊥AB,所以CD∥BF,由平行線的性質(zhì)得∠ADC=∠F,由圓周角定理的推論得∠ABC=∠ADC,于是證得∠ABC=∠F;(2)連接BD.由直徑所對(duì)的圓周角是直角得∠ADB=90°,因?yàn)椤螦BF=90°,然后運(yùn)用解直角三角形解答.(1)證明:∵BF為⊙O的切線,∴AB⊥BF.∵CD⊥AB,∴∠ABF=∠AHD=90°,∴CD∥BF.∴∠ADC=∠F.又∵∠ABC=∠ADC,∴∠ABC=∠F;(2)解:連接BD,∵AB為⊙O的直徑,∴∠ADB=90°,∴∠A+∠ABD=90°.由(1)可知∠ABF=90°,∴∠ABD+∠DBF=90°,∴∠A=∠DBF.又∵∠A=∠C,∴∠C=∠DBF.在Rt△DBF中,sin∠DBF=sinC=35,DF=6,∴BF=10,∴BD=8.在Rt△ABD中,sinA=sinC=35,BD=8,∴AB=403.∴⊙O的半徑為203.方法總結(jié):運(yùn)用切線的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行計(jì)算或論證,常通過(guò)作輔助線連接圓心和切點(diǎn),利用垂直構(gòu)造直角三角形解決有關(guān)問(wèn)題.
審美鑒賞與創(chuàng)造——詩(shī)歌意象“詩(shī)是無(wú)聲畫(huà)”,詩(shī)要用形象說(shuō)話。一般說(shuō)來(lái),詩(shī)歌寫(xiě)作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感,就是獲得一種詩(shī)美體驗(yàn);獲得詩(shī)美體驗(yàn)之后,就要將詩(shī)美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面:1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來(lái)暗示某種生活、情緒和哲理,可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩(shī)歌創(chuàng)作中,或是即事抒情,或是融情于景,或是托物言志,要盡力將情感形象化,避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象,按照一定的美學(xué)原則把它組合起來(lái),形成一幅幅跳躍的畫(huà)面,使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用,讓讀者通過(guò)一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。
正如朱敏先生所說(shuō)的那樣,他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對(duì)手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前,失敗算什么,困難算什么,自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫(xiě),也可以小寫(xiě),還可以簡(jiǎn)寫(xiě)。小寫(xiě)的生命是靈魂上的侏儒,簡(jiǎn)寫(xiě)的生命是靈魂上的庸碌者,唯有自強(qiáng)者是天地間用正氣、智慧寫(xiě)出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫(xiě)的人。獨(dú)立是它的一撇,拼搏是它的一捺,兩者缺少其一,都不能稱之為一個(gè)完整意義上的“人”。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液,他讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲,收獲了成功和喜悅,體味到了人生的真實(shí)與厚重!在我們的人生旅程中,每個(gè)人或多或少會(huì)遇到這樣那樣的挫折。也許是一次考試的失利,也許是一場(chǎng)突如其來(lái)的意外,沒(méi)有誰(shuí)能夠保證他的一生總是平平安安、一帆風(fēng)順。面對(duì)挫折我們不應(yīng)該失意、彷徨,因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮、難以自拔。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng),因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)自強(qiáng),我們才敢正視所有問(wèn)題;只有學(xué)會(huì)自強(qiáng),才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題。
課件出示:少年時(shí)指青年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?,作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感,這時(shí)的愁,更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考,體會(huì)“愁”的含蓄之美(1)比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同?預(yù)設(shè):少年時(shí)登樓,是為了登高望遠(yuǎn),抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓,是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。(2)是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”?預(yù)設(shè):統(tǒng)治者處處排擠、打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是,一生抱負(fù)付之流水,鬢發(fā)蒼蒼,功業(yè)無(wú)成,而又沒(méi)有知音,無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情,跟誰(shuí)訴說(shuō),說(shuō)了又有什么用,這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望,所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。
二、初讀,解讀“早行”,感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示:詩(shī)人圍繞“早行”一詞,寫(xiě)了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物?如何體現(xiàn)“早行”?學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥:頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景,讓我們獲得廣闊的想象空間,組成意韻豐富的畫(huà)面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè):詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”,如“晨起動(dòng)征鐸”(清晨起床,車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)),“雞聲茅店月”(雞鳴早看天),“人跡板橋霜”(莫道君行早,更有早行人),“枳花明驛墻”(“明”反襯“天暗”,說(shuō)明“早”)。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示:(1)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(2)樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(3)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜抒懷》)(4)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)
2、 在操作活動(dòng)時(shí)能主動(dòng)、專心地進(jìn)行操作活動(dòng),并講述操作活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果。3、 通過(guò)活動(dòng),激發(fā)幼兒按一定規(guī)律排序活動(dòng)的興趣,體驗(yàn)成功的快樂(lè)?;顒?dòng)準(zhǔn)備:4、 頭飾、各種形狀、顏色的片片?;顒?dòng)過(guò)程:1、 教師戴著一條自制的頭飾 出現(xiàn)在孩子們面前,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)這一飾物,從而激發(fā)他們自制項(xiàng)鏈的興趣。出示教師制作的頭飾,你覺(jué)得怎么樣?為什么漂亮?是怎樣排序的?請(qǐng)一個(gè)幼兒示范。小結(jié):原來(lái)老師的頭飾是用片片有規(guī)律的排隊(duì)的,所以很漂亮,你們想不想也來(lái)裝飾自己的頭飾,老師也為你們準(zhǔn)備各種片片,出示各種片片,討論:你想怎樣打扮你的頭飾?(幼兒講述并制作)2、幼兒第一次操作教師巡回觀察
2運(yùn)用目測(cè)、動(dòng)手操作材料,感知數(shù)量8、體會(huì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的快樂(lè):活動(dòng)重難點(diǎn):理解8的實(shí)際意義;活動(dòng)準(zhǔn)備:‘8’的數(shù)字卡片,邀請(qǐng)8位大班幼兒,設(shè)置小超市—內(nèi)置書(shū)、盒子、牙刷、筆、(物品圖片),幼兒練習(xí)本,教師圖片等活動(dòng)過(guò)程:一復(fù)習(xí)7以內(nèi)的任意數(shù)1為幼兒介紹超市,他們是來(lái)邀請(qǐng)大家去超市參加活動(dòng)的。要求:在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)找出‘超市中任意物品的數(shù)量’,把數(shù)數(shù)結(jié)果展示在展板。獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)星! 二分享自己的發(fā)現(xiàn),感知‘8’1幼兒相續(xù)說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)—例3把勺子、4見(jiàn)衣服、5個(gè)小鈴---請(qǐng)幼兒來(lái)說(shuō)說(shuō)自己是怎么發(fā)現(xiàn)數(shù)量的
2、讓幼兒學(xué)習(xí)按數(shù)匹配實(shí)物。3、啟發(fā)幼兒用語(yǔ)言講述操作過(guò)程。讓幼兒學(xué)習(xí)不受物體排列形式的影響,正確感知7以內(nèi)的數(shù)量。引導(dǎo)幼兒討論數(shù)量相等的不同物體可不可以放在一起?
2、培養(yǎng)幼兒用語(yǔ)言講述操作結(jié)果的習(xí)慣。活動(dòng)準(zhǔn)備: 圖形拼圖一幅,標(biāo)記卡、數(shù)字卡若干,各種圖形若干,數(shù)字印章,印泥、操作用紙若干。
活動(dòng)目標(biāo):1、認(rèn)識(shí)“>”和“<”,理解不等式的含義,理解大小的相對(duì)性。。2、學(xué)習(xí)把不等式轉(zhuǎn)變?yōu)榈仁健?、培養(yǎng)幼兒思維的靈活性和可逆性,鍛煉幼兒運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力?! 』顒?dòng)分析: 重點(diǎn)認(rèn)識(shí)“>”和“<”,理解不等式的含義,掌握相等與不相等的轉(zhuǎn)化;難點(diǎn)是掌握“>”和“<”的方向?! 』顒?dòng)準(zhǔn)備:1、7只蜜蜂,5只蝴蝶的圖片?! 。?、4朵紅花、六朵黃花的圖片。3、數(shù)字卡片“7”、“5”、“4”、“6”以及“>”、“<”、“=”卡片若干。4、數(shù)字頭飾兩套,小猴子頭飾若干。5、數(shù)字小兔圖一張,有關(guān)數(shù)字卡若干。6、數(shù)字卡10張(裝入貓頭包內(nèi)),鈴鼓一個(gè),磁帶、錄音機(jī)等。
實(shí)錄: 今天區(qū)別“1和許多”是第二次非式活動(dòng),活動(dòng)前,我給小朋友提出了“今天請(qǐng)大家去找一找上次沒(méi)玩過(guò)的玩具玩一玩?;顒?dòng)開(kāi)始了,小朋友們開(kāi)始尋找自己上次沒(méi)玩過(guò)的玩具。有的拿了聽(tīng)一聽(tīng)、有的拿了放一放、還有的拿了插管子。徐煒韜選了擺一擺的玩具,看到一張紙上貼著兩張圖片,一張是一只蘿卜,另一張是許多的氣球,徐煒韜開(kāi)始對(duì)著這兩張圖片看了又看,接著他就點(diǎn)著蘿卜和氣球說(shuō)出其名稱,講了一會(huì)兒,他看見(jiàn)盤(pán)子里有許多卡片,看了看,他拿了一條魚(yú)點(diǎn)數(shù)了起來(lái),“1”,點(diǎn)好后,就放在一邊,,這時(shí)他又拿了一張樹(shù)葉的卡片,這下他發(fā)現(xiàn)不是“1”而是有“許多”樹(shù)葉,他馬上伸出手指點(diǎn)數(shù)了起來(lái),一邊數(shù),一邊念著“1、2、3、4、5、6、7數(shù)到最后他發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)數(shù)不清,于是他放在了一邊。