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幼兒園中班健康活動(dòng)說(shuō)課稿 兩人三足
活動(dòng)中合作目標(biāo)的設(shè)計(jì)，是以中班孩子年齡特點(diǎn)為依據(jù)的。中班孩子的同伴關(guān)系已經(jīng)沖破了親子、師生等關(guān)系的局限，開(kāi)始向同齡人關(guān)系過(guò)渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務(wù)，從而體驗(yàn)合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識(shí)卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動(dòng)中，我特意強(qiáng)化了這方面的滲透和引導(dǎo)。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時(shí)走動(dòng)，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務(wù)，體驗(yàn)合作活動(dòng)的快樂(lè)。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂(lè)氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯?！皟扇巳恪笔且环N民間體育游戲，因此，本次活動(dòng)開(kāi)始部分就以民間音樂(lè)為背景，以?xún)扇撕献鞑⑴湟詢(xún)焊璧拿耖g游戲“拍手游戲歌”導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了具有民間特色的游戲氛圍?！皟扇巳恪笔且环N控制性較強(qiáng)的合作游戲，有較高平衡、協(xié)調(diào)的要求，這里選用雙人合作游戲“拍手游戲歌”作為前奏，既集中了幼兒的注意力，調(diào)動(dòng)了大腦皮層的興奮性，使身體各器官快速進(jìn)入狀態(tài)，又為基本部分的合作、協(xié)調(diào)作了專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備。
幼兒園中班健康活動(dòng)說(shuō)課稿：兩人三足
活動(dòng)中合作目標(biāo)的設(shè)計(jì)，是以中班孩子年齡特點(diǎn)為依據(jù)的。中班孩子的同伴關(guān)系已經(jīng)沖破了親子、師生等關(guān)系的局限，開(kāi)始向同齡人關(guān)系過(guò)渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務(wù)，從而體驗(yàn)合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識(shí)卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動(dòng)中，我特意強(qiáng)化了這方面的滲透和引導(dǎo)。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時(shí)走動(dòng)，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務(wù)，體驗(yàn)合作活動(dòng)的快樂(lè)。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂(lè)氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯。 “兩人三足”是一種民間體育游戲，因此，本次活動(dòng)開(kāi)始部分就以民間音樂(lè)為背景，以?xún)扇撕献鞑⑴湟詢(xún)焊璧拿耖g游戲“拍手游戲歌”導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了具有民間特色的游戲氛圍?！皟扇巳恪笔且环N控制性較強(qiáng)的合作游戲，有較高平衡、協(xié)調(diào)的要求，這里選用雙人合作游戲“拍手游戲歌”作為前奏，既集中了幼兒的注意力，調(diào)動(dòng)了大腦皮層的興奮性，使身體各器官快速進(jìn)入狀態(tài)，又為基本部分的合作、協(xié)調(diào)作了專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備。
《養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生》說(shuō)課稿
管得住自己，你是習(xí)慣的主人，管不住自己，你是習(xí)慣的奴隸。做主人，還是做奴隸全在于自己的選擇。為了幸福，我們必須改掉身上的壞習(xí)慣。希望大家在好習(xí)慣的幫助下學(xué)有所成，尋找到自己的幸福。第二項(xiàng)：師生一起合唱《勞動(dòng)最光榮》。教師結(jié)束語(yǔ)：在歡快的音樂(lè)中，我們的主題班會(huì)就要結(jié)束了。讓我們把習(xí)慣的種子放在心里，讓它在心中生根、發(fā)芽，收獲一個(gè)美好的人生！五、說(shuō)班會(huì)理念：養(yǎng)成教育要立足學(xué)生的生活實(shí)際，并服務(wù)于學(xué)生的生活。說(shuō)得再多沒(méi)用，重點(diǎn)是去行動(dòng)，去做；只有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)才能養(yǎng)成良好習(xí)慣。在本次班會(huì)中，我把課堂還給學(xué)生，讓他們充分展示自我，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生全身心的投入到課堂中去，讓學(xué)生即能得到思想的洗禮，又能得到能力的提高。以上是我對(duì)本節(jié)主題班會(huì)的設(shè)計(jì)的一些粗淺想法，不當(dāng)之處還請(qǐng)各位評(píng)委、老師批評(píng)指正。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問(wèn)題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí)，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性；（2）理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》教案
4．聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景賞析第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過(guò)這些意象，我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化？明確：意象：“神話的蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專(zhuān)制統(tǒng)治和陳腐意識(shí)，只有掙脫了“神話的蛛網(wǎng)”才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時(shí)空上大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉象征義，象征著祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開(kāi)始和未來(lái)的美景。上述意象有一個(gè)共同的特征，那就是代表著希望，代表著開(kāi)始。作者正是用這些意象，表現(xiàn)著自己的欣喜與激動(dòng)。
部編版九月九日憶山東兄弟說(shuō)課稿
這首詩(shī)的字里行間蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情，而詩(shī)人所處的年代與學(xué)生十分遙遠(yuǎn)，學(xué)生的情感難以與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，所以體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)的意境是教學(xué)本詩(shī)的難點(diǎn)。根據(jù)本詩(shī)的特點(diǎn)，通過(guò)教學(xué)重難點(diǎn)的分析，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：1、看注釋理解《九月九日憶山東兄弟》的意思，用自己的語(yǔ)言表達(dá)詩(shī)的內(nèi)容。2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的意境。3、能正確朗讀古詩(shī)，掌握朗讀古詩(shī)的方法。4、拓展積累其他幾首思鄉(xiāng)的詩(shī)和句子。
9月1日開(kāi)學(xué)第一周?chē)?guó)旗下講話稿：做學(xué)習(xí)的主人
老師們，同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是“做學(xué)習(xí)的主人”!同學(xué)們，大夫的職責(zé)是救去世扶傷，老師的職責(zé)是教書(shū)育人，那學(xué)生的職責(zé)呢?對(duì)，勤勞學(xué)習(xí)!是啊，每一小我私家都有本身的職責(zé)。作為學(xué)生的你們也不破例，學(xué)的職責(zé)便是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)便是學(xué)生的根木任務(wù)，自打你走進(jìn)校園的那一刻起，你就負(fù)擔(dān)起學(xué)習(xí)的任務(wù)。由于只有學(xué)習(xí)才氣使你變的睿智，唯有知識(shí)才氣使你日益壯大。你們是國(guó)家的將來(lái)和盼望。你們的自身本質(zhì)直接決定著故國(guó)的運(yùn)氣，于是我們的先進(jìn)梁齊超就頒發(fā)了“少年智，則國(guó)智，少年富，則國(guó)富，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”的“少年中國(guó)說(shuō)”。以是學(xué)習(xí)對(duì)如今的你們來(lái)說(shuō)，責(zé)無(wú)旁待!怎樣學(xué)習(xí)呢?首先要主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人!學(xué)習(xí)的主體是自己。只有當(dāng)自己發(fā)自?xún)?nèi)心的渴望學(xué)習(xí)時(shí)，你才會(huì)積極主動(dòng)的閱讀，你才會(huì)認(rèn)真刻苦的去鉆研，你才會(huì)全身心地投入，在這種狀態(tài)下，你渾身的細(xì)胞是興奮的;你周身的血液是沸騰的;你的思維是敏捷的;你的記憶是驚人的，你的理解是深刻的;你的觀點(diǎn)是新穎的;那么你的學(xué)習(xí)效果將是最優(yōu)化的，你的收獲將是最大的。所以要主動(dòng)地學(xué)，自主地學(xué)，因?yàn)樗谴蜷_(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙，是穿越知識(shí)海洋到達(dá)成功彼岸的快艇;是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路。
在中學(xué)2023屆高三級(jí)高考倒計(jì)時(shí)動(dòng)員大會(huì)上的講話
各位老師、同學(xué)們，大家晚上好！時(shí)光荏苒，歲月不居；深秋尚未央，初冬已登場(chǎng)。在這黃花照暖陽(yáng)的初冬美好日子，我們?cè)?*六中大禮堂隆重集會(huì)，召開(kāi)****屆高三倒計(jì)時(shí)動(dòng)員大會(huì)，為高三級(jí)師生決勝高考、創(chuàng)造輝煌鼓勁加油。在此，我代表**六中全體師生向今天獲得表彰的**等***名同學(xué)及高三*班等**個(gè)優(yōu)秀班集體表示熱烈的祝賀，向大家致以最美好的祝愿，祝愿****圓滿成功、金榜題名！同學(xué)們、老師們，十年磨一劍，一朝顯鋒芒。今天，距****年高考僅有***天，高考報(bào)名工作即將完成。冬已臨，春將至，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們已經(jīng)進(jìn)入到了高考時(shí)間，我們的逐夢(mèng)征程已邁上了沖刺線，我們的奮進(jìn)人生路踏上了關(guān)鍵拼搏點(diǎn)。奮斗的人生四季如歌，拼搏的生命精彩璀璨，同學(xué)們，高三是拼搏的高三，高三是沖刺的高三，高三是奮斗人生的高三，高三是奮斗人生中最值得、最需要付出的一段。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在今天動(dòng)員大會(huì)上，我向大家提出以下幾點(diǎn)希望：
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！痹趯W(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1． 超越自己，這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí)，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。
《紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng) 爭(zhēng)當(dāng)四好少年》說(shuō)課稿
3、展夢(mèng)想。第三小隊(duì)通過(guò)演講的形式，展示了自己的中國(guó)夢(mèng)。隊(duì)員分組通過(guò)朗誦詩(shī)歌、講故事和演講展示自己的中國(guó)夢(mèng)，充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，堅(jiān)定爭(zhēng)做四好少年的信心。〖設(shè)計(jì)意圖：社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化，四年級(jí)的學(xué)生理解起來(lái)比較困難，讓學(xué)生通過(guò)表演的形式，在某種程度上視覺(jué)感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊：深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后，中隊(duì)長(zhǎng)啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì)，討論以下四個(gè)問(wèn)題：（1）觀看了視頻和同學(xué)的表演后，你有什么感想？（2）如何學(xué)習(xí)樹(shù)立自己的中國(guó)夢(mèng)？（3）如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)？讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)，為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》，道出自己心中的夢(mèng)想。
踐行核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)美德好少年說(shuō)課稿
侯宇佳、孫譽(yù)函和劉入源同學(xué)，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，我們想告訴大家：只要我們身邊的小事做好了，那就是守紀(jì)律、講文明的表現(xiàn)，就是愛(ài)學(xué)校愛(ài)國(guó)家的一種表現(xiàn)！最后我們小隊(duì)全體隊(duì)員齊唱《文明守紀(jì)歌》，讓文明禮儀深深地在大家心中扎根。主持人乙：通過(guò)三個(gè)小隊(duì)形式多樣的展示，隊(duì)員們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深刻的體會(huì)，最后我們讓大家把自己的感悟?qū)懺谛男渭埳?，?xiě)好后貼在教室墻壁的心愿樹(shù)上。主持人甲：隊(duì)員們有的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的美好祝愿，有的寫(xiě)出了文明宣傳語(yǔ)，有的立志要做道德標(biāo)兵.....我們的祖國(guó)如一棵大樹(shù)，有了我們青少年的裝扮和付出，這棵大樹(shù)一定會(huì)枝繁葉茂，碩果累累的！5、說(shuō)活動(dòng)效果1.本節(jié)隊(duì)會(huì)在隊(duì)員們的精心準(zhǔn)備下，內(nèi)容充實(shí)、形式多樣的表達(dá)了孩子們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，而且隊(duì)員們能聯(lián)系實(shí)際，將其內(nèi)化成自己在學(xué)習(xí)和生活中的準(zhǔn)則，真正使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)學(xué)生的心靈！
人教版高中語(yǔ)文必修2《故都的秋》教案2篇
三、具體研習(xí)1、文章的哪些段落描寫(xiě)了故都的秋？郁達(dá)夫先生既然這么喜歡故都的秋，那么他選取了哪些畫(huà)面來(lái)寫(xiě)故都的秋？（學(xué)生閱讀圈點(diǎn)，教師引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。）明確：從3--11自然段。主要是5幅畫(huà)面，第３段庭院靜觀（破屋秋色），第４段槐樹(shù)落蕊（街頭落蕊），第５段秋蟬殘鳴，第６—10段閑話秋涼，第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特點(diǎn)？明確：清、靜、悲涼。2、作者在對(duì)這些景具體的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的呢？（下面先請(qǐng)同學(xué)來(lái)誦讀課文3——11段落，其他同學(xué)要眼耳手腦并用，一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語(yǔ)，二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個(gè)角度來(lái)品味一下故都的“秋味”。）
人教版高中語(yǔ)文必修5《作為生物的社會(huì)》教案
二、整體感知1．導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶(hù)曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí)，書(shū)商都不用再作廣告，只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書(shū)的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》（板書(shū)課題）。
人教版高中語(yǔ)文必修5《宇宙的未來(lái)》教案
（2）怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？【明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復(fù)雜的背景知識(shí)。這些知識(shí)和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來(lái)反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持；如，談到現(xiàn)存宇宙對(duì)初始密度的極度敏感，引出了"人擇原理"等等。這些相關(guān)的論述，或從對(duì)立面凸顯觀點(diǎn)，或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證豐富多彩。（3）這篇講演在語(yǔ)言上具有怎樣的特點(diǎn)？【明確】講演是面對(duì)面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語(yǔ)言藝術(shù)，就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語(yǔ)言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽(tīng)眾接受。
人教版高中歷史必修2古代手工業(yè)的進(jìn)步教案
①原因：封建制度的衰落（根本原因）【合作探究】清朝資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因。提示：①封建所有制的束縛。殘酷的封建剝削使農(nóng)民赤貧如洗，無(wú)力購(gòu)買(mǎi)手工業(yè)品，限制了手工業(yè)產(chǎn)品的銷(xiāo)路。封建地租的剝削率很高，又驅(qū)使地主和商人把他們的錢(qián)財(cái)用于購(gòu)買(mǎi)土地，影響資本主義手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。②.封建政府的壓制。清政府實(shí)行重農(nóng)抑商的政策，采取了許多妨礙手工業(yè)生產(chǎn)和資本主義萌芽發(fā)展的措施，主要的有：實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制海外貿(mào)易；在國(guó)內(nèi)廣設(shè)關(guān)卡，對(duì)商品征收重稅；嚴(yán)格控制手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模，如建立受官府控制的行會(huì)，制定行規(guī)限制雇工人數(shù)、產(chǎn)品品種、控制原料分配，限制產(chǎn)品銷(xiāo)售的價(jià)格和地區(qū)范圍等。②發(fā)展的表現(xiàn)：具有資本主義萌芽的部門(mén)和地區(qū)增多。（參見(jiàn)教材P10“學(xué)思之窗”）
人教版高中歷史必修2古代的經(jīng)濟(jì)政策教案
【本課小結(jié)】本課主要講述了古代中國(guó)土地制度的發(fā)展情況。明清的資本主義萌芽，是中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生的新生事物。但資本主義萌芽受到的封建王朝“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的阻礙。正是這種“閉關(guān)鎖國(guó)”與“重農(nóng)抑商”政策相結(jié)合，導(dǎo)致了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展，并使中國(guó)與世隔絕，不能及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)落后于世界潮流，從而埋下了日后落后挨打的禍根?！局悄苡?xùn)練】閱讀下列材料：材料一自耕農(nóng)是封建國(guó)家直接剝削的對(duì)象。為了保證賦稅、徭役的供應(yīng)，封建國(guó)家歷來(lái)關(guān)注這一階層的存在?！胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長(zhǎng)治久安的良策，每一個(gè)新王朝建立時(shí)，對(duì)此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵(lì)墾荒等政策，積極培植自耕農(nóng)。誠(chéng)然，自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的，經(jīng)常分化。
人教版高中歷史必修2大眾傳媒的變遷教案
【課后研討】當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)正大踏步走進(jìn)人類(lèi)生活的時(shí)候，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)作用的認(rèn)識(shí)似乎還是模糊不清。一種意見(jiàn)認(rèn)為，作為中學(xué)生，他們上網(wǎng)的機(jī)會(huì)很多,互聯(lián)網(wǎng)向他們展示了各類(lèi)知識(shí)結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)為他們提供了大量信息，又給他們提供了一個(gè)接觸社會(huì)的個(gè)性化和國(guó)際化的空間，給了他們一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái),所以他們對(duì)于知識(shí)選擇的靈活性大大增加，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也大大提高，學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然大大超出了狹隘的課本范圍，這對(duì)于學(xué)生能力的提高應(yīng)是大有裨益的。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)無(wú)疑為推進(jìn)素質(zhì)教育提供了一塊綠洲.但部分中學(xué)生上網(wǎng)更多的是為了消遣和娛樂(lè)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)--這個(gè)完全虛擬的世界是他們放松自己的最佳場(chǎng)所。同時(shí)也許正基于這一點(diǎn)，家長(zhǎng)和師長(zhǎng)才會(huì)對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)出現(xiàn)不同程度的抵制，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為網(wǎng)上娛樂(lè)分散了他們過(guò)多的精力，會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)造成影響；更為重要的是，他們害怕網(wǎng)絡(luò)上的不良信息對(duì)他們的身心不利。
人教版高中政治必修1樹(shù)立正確的消費(fèi)觀教案
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)?？傊?，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng)：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why：（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng)：“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力）