2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級上冊教材的第三單元,在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會生活和社會規(guī)則的基礎(chǔ)上,本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會責(zé) 任,積極主動服務(wù)奉獻(xiàn)社會,所以本單元是對第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護(hù)國家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進(jìn)一步將社會責(zé)任擴展到國家層 面,是對本單元內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。本單元以“社會責(zé)任”為主題,從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā),基于學(xué)生對責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和可感知的社會生活,幫助學(xué)生理解因社會 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任,懂得對自己的行為負(fù)責(zé),幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會獲得回報,也可能只付出一定的代價,使學(xué)生理性對待承擔(dān)責(zé)任過程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對個人、對社會的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時無處不在的關(guān)愛,理解關(guān)愛他人是一種幸福,同 時也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義,了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會 的途徑,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神。整個單元著重對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀 的引導(dǎo),有利于幫助學(xué)生更加主動地適應(yīng)社會,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容,在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用,本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”,兩框分別是“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”:第一框“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識,使學(xué)生認(rèn)識到責(zé)任與角色同在,對自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識,增強責(zé) 任意識;能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為,能夠?qū)ψ约骸ι鐣袚?dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識到承擔(dān)責(zé)任意味著回報也意味著代價,要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,更要為自己的選擇負(fù)責(zé),崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻(xiàn)的人,努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會”,兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。
本單元內(nèi)容選至是八年級上冊教材第三單元,在全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起著承上啟 下的作用。在了解社會生活和社會規(guī)則的基礎(chǔ)上,本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確 社會責(zé)任,積極主動服務(wù)奉獻(xiàn)社會。本單元是對第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 本單元以“社會責(zé)任”為主題,基于學(xué)生可感知的社會生活,重點強調(diào)責(zé)任意識 和奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),使學(xué)生懂得因社會角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任,明確自身 應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對個人、對社會的意義,培養(yǎng)學(xué)生的 責(zé)任意識。因此整個單元的核心任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)識到個人是社會的成員,社會 是由每個個體組成的。只有每個人承擔(dān)責(zé)任,社會才能和諧發(fā)展;只有社會發(fā)展 了,才能為個人的成長提供良好的基礎(chǔ)和條件。幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果可 能會獲得回報,也可能要付出一定的代價,懂得對自己的行為負(fù)責(zé),使學(xué)生理性 對待承擔(dān)責(zé)任過程中的得與失。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時無處不在的關(guān)愛,理解 關(guān)愛他人是一種幸福,同時也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意 義,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神。
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的活動式課時作業(yè)設(shè)計,以培育學(xué)生健全人格為 目標(biāo)。作業(yè)以志愿者活動為作業(yè)形式,讓學(xué)生以負(fù)責(zé)任為主題積極參與到對社會 負(fù)責(zé)的志愿者活動中去,并且通過參與志愿者活動,真正感受社會,提升社會責(zé) 任感,也讓他們真正理解責(zé)任的意義,健全人格,提升道德修養(yǎng),在以后的生活 中,可以更積極地幫助他人,為社會為國家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。六、單元質(zhì)量檢測( 一) 單元質(zhì)量內(nèi)容1.“熊孩子”在電梯里小便,媽媽讓孩子寫了一份檢討,發(fā)到業(yè)主群里給大伙 道歉,每天由孩子的父親監(jiān)督孩子打掃電梯一個月。媽媽意在教育“熊孩子”要( )①明是非,懂規(guī)矩 ②有教養(yǎng),尊他人 ③敢擔(dān)當(dāng),勇負(fù)責(zé) ④享權(quán)利,盡義 務(wù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④2.教師以教書育人為己任,快遞員以顧客滿意為追求,消防員以救人滅火為 目標(biāo),警察以維護(hù)秩序、護(hù)人安危為使命……社會的發(fā)展離不開每一個人的努力。這表明 ( )A.社會和諧穩(wěn)定需要每個人承的擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容,在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用,本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”,兩框分別是“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”:第一框“我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識,使學(xué)生認(rèn)識到責(zé)任與角色同在,對自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識,增強責(zé) 任意識;能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為,能夠?qū)ψ约?、對社會承?dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識到承擔(dān)責(zé)任意味著回報也意味著代價,要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,更要為自己的選擇負(fù)責(zé),崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻(xiàn)的人,努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會”,兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。
情景一 :小明發(fā)現(xiàn)利用手機不僅可以查閱資料 、學(xué)習(xí)新知 、廣交朋友, 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆: 一機在手 , 天 下我有!情景二: 在使用過程中 , 小明還發(fā)現(xiàn) , 廣告插件無處不在 , 明星八卦 撲面而來 , 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 , 小 明 經(jīng) 常 曠 課 , 成 績 不 斷 下 滑 , 越 來 越 不 愿 與 人 打 交 道 , 經(jīng) 常宅在家里 ,沉迷游戲 ,最后還因為在網(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆: 一機在手 , 毀我所有!請你根據(jù)情景,結(jié)合所學(xué) 內(nèi)容 , 回答下列問題:(1)兩 則材料共 同說 明了什 么? 請談?wù)勀銓?“ 一機在手 , 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對 比兩則材料 , 你 能得 到 哪些啟示? (三個方面 即可 ) (6 分)【心系社會 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ,天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地, 我們要主動融入絢麗多彩的社會生活 ,樹立積極的生活態(tài)度 ,學(xué)會互 助關(guān)愛 、合作共享 ,承擔(dān)起我們作為社會成 員的 責(zé)任 。某校八 (1) 班 同學(xué)在團(tuán)支部帶領(lǐng)下,開展了以“心系社會 · 公益有我”為主題的探究性學(xué) 習(xí)活動,請你參與并完成下列任務(wù)。
背景素材:北京師范大學(xué)團(tuán)隊發(fā)布了全國“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報告 考點考查:網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查:調(diào)動和運用知識,論證和探究問題核心素養(yǎng):公共參與(1) 第一步:本題的設(shè)問主體是教育部“禁入”的依據(jù),聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容;第二步:有效信息:要求學(xué)生原則上不得將個人手機帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護(hù)意識、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進(jìn)行分析;第三步:組織答案。得分點:網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,有利也有弊;未成年人身心發(fā)育尚不 成熟, 自我能力較弱,辨別是非和自我控制能力不強,更容易受到手機網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害,需要給予特殊保護(hù);這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機網(wǎng)絡(luò), 有利于未成年人專心學(xué)習(xí),保護(hù)未成年人身心健康成長。(2) 本題考查對如何來合理利用網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和理解,屬于課本中基礎(chǔ)知識的范疇,結(jié) 合相關(guān)課本知識進(jìn)行回答。
(1)圖片表現(xiàn): 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對網(wǎng)絡(luò)海量的信息, 我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作 有關(guān)的信息, 不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留, 不應(yīng)在無聊信息是浪費精 力,更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò),要學(xué)會“信息節(jié)食”10、某中學(xué)八年級 400 多名學(xué)生, 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹, 勞動體驗實踐課走進(jìn) 田間地頭, 可以豐富孩子們的課余生活, 拓展視野, 鍛煉綜合實踐 能力。學(xué)生學(xué)插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力, 體驗農(nóng)民勞 作的艱辛生活, 也讓他們悟出“鋤禾日當(dāng)午, 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為?設(shè)計意圖:本題設(shè)計意圖在于結(jié)合實際事例, 引導(dǎo)學(xué)生對事例進(jìn)行討論, 分析, 促使學(xué)生能夠理性對待,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力參考答案:(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正 確的價值觀念,獲得他人和社會的接納與認(rèn)可。(2) 當(dāng)志愿者,參加公益活動。
4. 央視出品,必屬精品。中央電視臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》,聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍,通過時空對話的創(chuàng)新形式,以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法, 講述典籍在五千年歷史長河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強文化認(rèn)同感和民族自豪感 ②弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國慶檔上映的電影《長津湖》,是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭題 材電影,為我們再現(xiàn)了偉大的抗美援朝精神??姑涝耋w現(xiàn)了 ( )①以愛國主義為核心的時代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔(dān)責(zé)任的革命奉獻(xiàn)精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》,讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中, 舞者青綠長裙曳地,發(fā)髻高聳入云,緩緩轉(zhuǎn)身,似翠山慢移,層巒疊嶂;揮袖之 間,是風(fēng)吹過大山的痕跡,亦若瀑布流過山間,勾勒出一副絕美中國山水畫。
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬年長”兩目內(nèi)容,主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根,中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度,講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,重點落在“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力”, 我們要堅定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度,闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價值,重點落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的道德資 源,是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量”。第二框《凝聚價值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響,明白了美德的力量在踐行。
【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于容易類別, 考查學(xué)生對書本核心知識的理解, 引導(dǎo) 學(xué)生重視教材,夯實基礎(chǔ)知識。尤其在社會主義人民民主的形式和公民參與民主生活 的形式兩個易混點上加以區(qū)分辨別,從宏觀和微觀兩個層面認(rèn)識社會主義民主。3. (原創(chuàng)) 新冠肺炎疫情發(fā)生以來, 安徽省全面開展審批服務(wù) “網(wǎng)上辦”“掌上辦”“郵 寄辦”“預(yù)約辦”等政務(wù)服務(wù)方式,讓群眾不出門,讓數(shù)據(jù)多跑路。這些政務(wù)服務(wù)方式體現(xiàn)出 ( )①發(fā)展民主需要反映人民的民主愿望 ②人民群眾享有的民主權(quán)利越來越多③社會主義不斷發(fā)展,民主也愈發(fā)展 ④社會主義民主保障人民的根本利益A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④【參考答案】 C【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于中等類別, 圍繞“新冠疫情”以來安徽省政務(wù)服 務(wù)方式的變革,以“看得見”的文字考察對民主的認(rèn)識,以“看不見”的宣傳,傳遞 民主的聲音。同時,結(jié)合民主實踐為人們生活帶來的改善,使學(xué)生體會到我國社會主 義民主的優(yōu)越性,增強政治認(rèn)同,堅定對民主價值的追求。
①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長短,而在于對社會的貢獻(xiàn),將個體生 命和國家的甚至人類的命運聯(lián)系在一起時,生命就會閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說法符合題意;④“追求生命個性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯誤;2.C【設(shè)計意圖】該題考查呵護(hù)食品安全,珍愛生命。 ④說法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計意圖】本題考查對生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類生命的接續(xù)中,我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個位置,擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳承關(guān)系中,我們應(yīng)該正確認(rèn)識和面對自己的生 命;我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果,故①②④說法正確;③生命屬于我們每個人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個人息息相關(guān),故③說法錯誤。
4.操作。(“做一做”第2題) 全班同學(xué)動手操作,1名同學(xué)到投影儀上操作。 (1)第1行擺5個△,在△下面擺○,△要比○多1個。第2行擺幾個○? (2)第1行擺4朵紅花,擺的黃花比紅花少1朵,第2行擺幾朵黃花? 二、運用新知 教科書練習(xí)一第1~4題。 1.第1題:左圖是猴子多,右圖是骨頭多。(避免學(xué)生產(chǎn)生思維定勢) 2.第2題:學(xué)生觀察,看到公雞和鴨子雖然擺的一樣長,但疏密不同,進(jìn)而判斷擺的密的鴨子的只數(shù)多些,而公雞只數(shù)少些。 3.第3題:學(xué)生在觀察到第一排蛋糕同樣多的基礎(chǔ)上,只需比較兩盒中的第二排。第二排多的就多些,反之,就少些。 4.第4題:此題是在同一排中比較多少,當(dāng)?shù)?次循環(huán)出現(xiàn)珠子時,只出現(xiàn)了一個黃色珠子,所以黃珠子多而紅珠子少。 三、總結(jié) 教師:今天我們學(xué)習(xí)了“比一比”,知道在比較時,一定要一個對著一個比,就會得到正確的結(jié)果。
教學(xué)目標(biāo):1.能選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)對同一類物品進(jìn)行不同的分類,掌握分類的方法。2.初步感知不同標(biāo)準(zhǔn)分類的意義,體驗分類結(jié)果在不同標(biāo)準(zhǔn)下的多樣性。3.培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和發(fā)散性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。4.培養(yǎng)學(xué)生的操作能力、觀察能力、判斷能力、語言表達(dá)能力和合作交流的意識。5.讓學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué),學(xué)會用學(xué)到的知識解決生活中的實際問題。教學(xué)重、難點:重點:選擇不同標(biāo)準(zhǔn)分類難點:思維的發(fā)散性 關(guān)鍵:在直觀中拓展思維的時空教學(xué)準(zhǔn)備:鉛筆、實物卡片、學(xué)具袋(各種形狀、顏色各異的物品)教學(xué)過程:一、觀察分析 多重分類1.師出示如書本P39頁的鉛筆。(1)觀察這些鉛筆有什么不同?并把它們分分類。(2)四人一小組交流、討論可以怎么分類?是按什么分的?比比哪一組的分法最多。
根據(jù)目標(biāo),我把重點放在懂得從高處跳落的自我保護(hù)方法。中班的幼兒對于向下跳并不陌生。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有許多幼兒從高處往下跳,但卻不能很好的掌握落地的動作,不會很好的保護(hù)自己。動作還不夠熟練和鞏固,在復(fù)雜的變化的條件下,動作易變形,從而出現(xiàn)有些幼兒落地時臉、身體,膝蓋著地,影響了跳的安全性。因此教學(xué)中我注意:繼續(xù)鞏固和提高已掌握動作,使動作更加熟練和不斷提高。根據(jù)幼兒運動能力發(fā)展水平,不斷提高動作質(zhì)量。在活動中,著力鞏固幼兒向下跳的正確姿勢,以增加落地時的安全性。
一、說教材《池子與河流》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級下冊第二單元中的一篇略讀課文,是一首寓言詩。描述了池子與河流的對話,文章巧妙運用對比烘托人物形象。文中的對比,分為兩個方面,一是生活態(tài)度的對比,池子貪圖安逸,沉迷享受,而河流積極進(jìn)取,奔流不息;二是不同結(jié)局的對比,池子枯干,河流長流不斷,通過鮮明的對比,贊美了河流積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情小學(xué)三年級的學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力較第一學(xué)段有所增強,但思維方式仍是以形象思維為主,抽象思維和邏輯思維屬于初級階段。這樣的學(xué)情決定三年級的寓言教學(xué)要在低年段了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過多種閱讀渠道與文本進(jìn)行心靈的對話、思維的碰撞、情感的交流,從而幫助學(xué)生初步把握內(nèi)涵,體會寓意,初步感受寓言故事生動的語言對刻畫形象、揭示寓意所起到的作用。三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識本課生字,能夠正確讀寫詞語。 2.分角色朗讀課文,懂得河流長流不斷,池子一年年淤塞的原因。3.學(xué)習(xí)“河流”積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
國旗下的講話:做一個有道德的人老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補?!鄙舷挛迩暌詠?,道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個人都做文明的好事,就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。
二、主題目標(biāo)1、 會比較熟練地使用小勺進(jìn)餐,不挑食,不掉飯粒。2、 在老師的提醒下,能夠主動多喝水,知道隨渴隨喝。3、 練習(xí)聽信號走、原地跳等基本動作。4、 喜歡參加體育活動,能夠使用器械進(jìn)行游戲活動。5、 意并初步學(xué)習(xí)說普通話。6、 喜歡與老師小朋友交談。7、 喜歡聽故事、看表演。8、 意在成人和同伴面前展示自己的作品。9、 能有禮貌的與人打招呼。10、 初步嘗試自己的事情自己做。11、 玩沙玩水游戲中,感受它們的特征。12、 能夠比較多少,并按數(shù)字的特征進(jìn)行一維分類。13、 能認(rèn)識1到10的數(shù)字,并能按物點數(shù)。14、 意在音樂伴奏下做自己喜歡的模仿動作,表達(dá)自己的情感。15、 能夠進(jìn)行簡單的撕紙、粘貼等手工活動。16、 能夠用橫線、豎線進(jìn)行繪畫活動。三、環(huán)境準(zhǔn)備 1、 教師主動做好 幼兒的“大朋友”,形成和諧、親密的師幼關(guān)系,教師主動使用禮貌用語,影響幼兒2、 設(shè)立《好寶寶學(xué)本領(lǐng)》專欄,分別以有禮貌、會作操、會吃飯、獨立睡覺等形象標(biāo)志做記錄,鼓勵幼兒做個好寶寶。3、 提供幼兒園叔叔阿姨工作的圖片,如:廚房里的叔叔阿姨在淘米、洗菜、燒飯;花工在拔草、澆花、施肥等,讓幼兒感受他們對自己的關(guān)愛。四、家園共育1、 與家長交流幼兒入園后的情況,對個別適應(yīng)慢的幼兒共同分析原因、商討克服依戀感的辦法2、 希望家長能主動親近幼兒園里的工作人員,與他們打招呼,尊重所有工作人員的勞動3、 家長自身注重文明習(xí)慣,在家庭中能使用文明禮貌用語4、 希望家長在家也能培養(yǎng)孩子愛護(hù)玩具,自己收拾玩具5、 有條件的家長帶幼兒參觀玩具商場或玩具柜臺,觀察玩具擺放 6、 家長可鼓勵幼兒從家里帶一兩樣自己喜歡的玩具到幼兒園與小朋友一同分享玩玩具的快樂
2.弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動:你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國公民在國外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求Why:(1)文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國力強弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動:“憶一憶”文化在綜合國力競爭中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動力)
老師們,同學(xué)們:大家好!下周將迎來“清明節(jié)”。今天我講話的題目是——《清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天,那么,人家對我們“不好好過節(jié)”的批評就成為當(dāng)然,《清明上河圖》中所蘊含的,我們這個古老的東方民族獨特的文化氣質(zhì),只會黯然消逝。清明,其實最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?