國(guó)防隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,國(guó)家的興衰和國(guó)防密切相關(guān),因?yàn)檫^(guò)分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國(guó)家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會(huì)的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟?lèi)共同的唯一家園,我們要心連著心,手牽著手去保護(hù)我們的家園,最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定,而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國(guó)與國(guó)之間是否和平發(fā)展,以及人與人之間是否和睦相處?! ∮羞@么一句話“要想別人尊重你,你首先要尊重別人”。國(guó)家與國(guó)家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行,首先這兩個(gè)國(guó)家必須互相尊重,不用為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)土,爭(zhēng)奪不屬于自己的資源,而使用霸權(quán)主義進(jìn)行軍事威脅,或者擴(kuò)大軍事集團(tuán),強(qiáng)化軍事同盟。相反的,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心,對(duì)需要幫助的國(guó)家伸出援助之手,為大家的共同利益而奮斗!
在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?!白詮?qiáng)不息”的開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一、說(shuō)教材1.教材簡(jiǎn)介《綜合性學(xué)習(xí):遨游漢字王國(guó)》是義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第五組安排的一種學(xué)習(xí)形式。“遨游漢字王國(guó)”是由“漢字真有趣”和“我愛(ài)你,漢字”兩個(gè)板塊組成?!皾h字真有趣”分別從字謎、有趣的諧音、漢字小笑話、漢字的起源等方面揭示了漢字的神奇性和趣味性?!拔覑?ài)你,漢字”分別從漢字的演變、錯(cuò)別字的危害、漢字的書(shū)法藝術(shù)、漢字的魅力等方面,讓學(xué)生了解中華漢字的燦爛文化。2.教學(xué)目標(biāo)綜合性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)重視的具體體現(xiàn)。它相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的教學(xué)形式。通過(guò)本組的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到漢字歷史的悠久,知道漢字記錄并承載著中華的文明;同時(shí)還讓學(xué)生清楚地看到漢字在今天同樣具有強(qiáng)大的生命力,明白漢語(yǔ)如今在世界上影響的逐步擴(kuò)大,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。根據(jù)本組教學(xué)的要求,結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,我在摸索中制定了第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):a、讓學(xué)生感受漢字的音美、形美、意美。b、激發(fā)起學(xué)生探究漢字的欲望。c、讓學(xué)生能根據(jù)興趣愛(ài)好科學(xué)合理分組、分工,并能順利開(kāi)展活動(dòng)。3.教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生感受漢字的奇、趣、美,激發(fā)起學(xué)生的探知欲。
一、培訓(xùn)的內(nèi)容 首先是軍訓(xùn)在短短的幾天里,我們共同用心去感受這令人肅然起敬的“綠色軍營(yíng)”,然后交織成一張心網(wǎng)。軍訓(xùn)的過(guò)程中即使是寒風(fēng)凜冽、雪花飄飄,我們都不能有任何的小動(dòng)作,服從命令是軍人的天職,訓(xùn)練中我們必須做到令必行、禁必止,嚴(yán)格按照口令要求執(zhí)行各種隊(duì)列會(huì)操命令,電力行業(yè)是一個(gè)高危行業(yè),高壓高空操作中必須嚴(yán)格按照安全規(guī)程和操作票、工作票的要求一步一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)口令一個(gè)動(dòng)作,任何一個(gè)小動(dòng)作都可能造成電網(wǎng)或人身傷亡的重大事故。一個(gè)人在軍訓(xùn)中所感悟的一切,將在他一生的思想中閃爍出異樣的灼目的光彩。電力公司作為一個(gè)國(guó)有大型企業(yè),國(guó)有企業(yè)的通病就是效率低下,而效率的提高,必須以提高員工的執(zhí)行力為基礎(chǔ),而執(zhí)行力就是服從命令聽(tīng)從指揮,這又需要我們能夠克服困難,敢于承擔(dān)并完成難以完成的任務(wù),這就需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦幸材軌蚶^續(xù)堅(jiān)持這種服從指揮、吃苦耐勞的軍事化作風(fēng)?! ∪缓笫羌寄芘嘤?xùn),這次技能培訓(xùn)總體分為兩個(gè)部分:第一部分是公共課程的學(xué)習(xí),通過(guò)專(zhuān)家講授,多媒體學(xué)習(xí)等教學(xué)方式生動(dòng)而全面地給我們展示了國(guó)家電網(wǎng)的企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)?! ?)通過(guò)深入學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)公司企業(yè)文化,對(duì)國(guó)網(wǎng)公司的核心價(jià)值觀、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神及理念、奮斗方向、戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施舉措、發(fā)展要求、工作思路、電網(wǎng)發(fā)展戰(zhàn)略等有了深入的理解,特別是通過(guò)學(xué)習(xí)員工守則、供電服務(wù)“十項(xiàng)承諾”、“三公”調(diào)度、以及員工服務(wù)“十個(gè)不準(zhǔn)”,讓大家對(duì)供電企業(yè)員工的行為規(guī)范有了清楚的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)安全文化、服務(wù)文化、管理文化、廉潔文化、責(zé)任文化等國(guó)網(wǎng)公司企業(yè)子文化的學(xué)習(xí),強(qiáng)化了大家對(duì)建立統(tǒng)一優(yōu)秀企業(yè)文化必要性的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)國(guó)網(wǎng)公司概況及發(fā)展規(guī)劃中,對(duì)國(guó)網(wǎng)公司的結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)發(fā)展?fàn)顩r有了比較清晰的認(rèn)識(shí),全面學(xué)習(xí)了國(guó)網(wǎng)公司建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的戰(zhàn)略目標(biāo)以及國(guó)網(wǎng)公司“十一五”發(fā)展規(guī)劃,特別是深入學(xué)習(xí)了“一特四大”國(guó)家電網(wǎng)建設(shè)的總體目標(biāo)。
其主要目標(biāo)是⑴引導(dǎo)幼兒觀察螞蟻,通過(guò)各種渠道收集螞蟻的知識(shí),培養(yǎng)幼兒對(duì)探索活動(dòng)的興趣。⑵了解螞蟻特有的一些活動(dòng),如“氣味語(yǔ)言”“分工合作”“搬運(yùn)食物”“建筑巢穴”等,并引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)螞蟻的活動(dòng)。⑶培養(yǎng)幼兒關(guān)注生活的習(xí)慣,并能主動(dòng)為活動(dòng)收集相關(guān)的材料。⑷通過(guò)剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼、做做等活動(dòng),培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力。⑸通過(guò)和螞蟻的一系列接觸,發(fā)展幼兒的想象創(chuàng)造能力,培養(yǎng)幼兒交往協(xié)作的能力。⑹培養(yǎng)幼兒親近動(dòng)物,喜愛(ài)動(dòng)物的情感。⑺ 教師和幼兒共同體驗(yàn)游戲的快樂(lè)。以下是我們汲取的一些有關(guān)螞蟻的活動(dòng)片斷,生動(dòng)地再現(xiàn)了孩子們用已有的生活經(jīng)驗(yàn)不斷生成發(fā)展出更為生動(dòng)有趣的、豐富的游戲情節(jié)。片斷一:有趣的小螞蟻午后的陽(yáng)光暖暖的照在我們身上,小朋友們手拉著手悠然地走在這午后的陽(yáng)光里?!翱?,那是什么呀?”“好象是螞蟻吧?!薄八鼈?cè)诟墒裁矗俊薄霸诎釚|西?!薄昂孟笫窃诎岵萜瑑??!薄安粚?duì),是面包屑?!薄拔浵伳敲葱。趺窗岬脛?dòng)那么重的東西。”“你沒(méi)看見(jiàn)有好幾個(gè)螞蟻在一起搬嗎?”“對(duì),大家一起搬就搬得動(dòng)了,對(duì)吧?”“是的。”“小螞蟻搬面包屑干嘛?”“當(dāng)然是搬回家吃了?!薄拔浵伳敲葱。趺闯詵|西呢?”“當(dāng)然是用嘴巴吃了。”“螞蟻那么小沒(méi)有嘴巴?!薄跋拐f(shuō),螞蟻有嘴巴,不然,它不要餓死嗎?”“螞蟻喜歡吃什么呀?”“好象喜歡吃甜甜的東西吧?!薄笆堑模乙郧翱匆?jiàn)過(guò)它們?cè)诎犸灨尚?。”“?duì),我還看見(jiàn)它們都爬在我吃剩的西瓜皮上?!薄笆堑?,是的,我也看見(jiàn)過(guò),而且,有許多許多螞蟻?!薄澳阏f(shuō),它們?cè)趺磿?huì)知道的,真奇怪!”“它們是看到的。”“不,是聞到的。”(評(píng)析:無(wú)意中的發(fā)現(xiàn),引起了孩子莫大的興趣,他們的好奇心和興奮的表情給了我們組織這次游戲活動(dòng)的靈感。)教師拿來(lái)放大鏡和昆蟲(chóng)盒,和孩子們一起進(jìn)入了奇妙的螞蟻世界。幼:我們?nèi)フ乙稽c(diǎn)糖來(lái)引引螞蟻吧!幼:好的,我也去拿點(diǎn)餅干屑。幼:螞蟻會(huì)住在哪里呢?幼:垃圾箱旁邊,我看見(jiàn)過(guò)的。幼:不對(duì),是草叢里。幼:是的,有一次我也在草里發(fā)現(xiàn)它們?cè)谂姥脚溃芎猛娴?。幼:好象是泥土里,我在電視上看到過(guò)。幼:看,這里有這么多洞!幼:噓,別講話,不然,他們就不出來(lái)了。幼:把餅干放在螞蟻洞口,讓它們出來(lái)搬。師:你在干嘛?幼:我在挖洞,讓螞蟻出來(lái)。
我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 列寧為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉! 艾青【第四環(huán)節(jié):演唱愛(ài)國(guó)歌曲】主持人:下面請(qǐng)幾位同學(xué)為我們展示自己的精彩才藝。演唱一首愛(ài)國(guó)主題歌曲,讓我們?cè)诩な幦诵牡母杪曋薪Y(jié)束我們這次的主題班會(huì)。演唱曲目《愛(ài)我中華》主持人:在美妙的歌聲中,本次主題班會(huì)到此結(jié)束?;顒?dòng)小結(jié):通過(guò)這次主題班會(huì),激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,也更加讓同學(xué)們體會(huì)到祖國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大與同學(xué)們是息息相關(guān)的,使同學(xué)們體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的重任讓他們明白為什么愛(ài)國(guó)以及作為學(xué)生該如何愛(ài)國(guó),將主題班會(huì)內(nèi)容內(nèi)化到他們的思想中,落實(shí)到他們的行動(dòng)中去。
《上海市自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)合同》(以下簡(jiǎn)稱合同)是根據(jù)國(guó)家教育部、公安部、工商行政管理局聯(lián)合簽發(fā)的第5號(hào)令——《自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)管理規(guī)定》等文件制定的示范文本,供自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱服務(wù)機(jī)構(gòu))為自費(fèi)出國(guó)留學(xué)申請(qǐng)人(以下簡(jiǎn)稱申請(qǐng)人)提供自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù),簽訂合同時(shí)使用。申請(qǐng)人在簽訂合同前應(yīng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容:一、自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)屬于特許服務(wù)行業(yè),從事該行業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)必須具有國(guó)家教育部頒發(fā)的《自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)資格認(rèn)定書(shū)》,按規(guī)定繳存?zhèn)溆媒?,并?jīng)上海市工商行政管理局注冊(cè)登記。二、服務(wù)機(jī)構(gòu)必須依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),為申請(qǐng)人提供規(guī)范的自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介服務(wù)。三、申請(qǐng)人必須符合中國(guó)公民自費(fèi)出國(guó)留學(xué)的必備條件。四、申請(qǐng)人可要求把服務(wù)機(jī)構(gòu)的與申請(qǐng)人申請(qǐng)項(xiàng)目相關(guān)的留學(xué)廣告、宣傳資料、院校招生簡(jiǎn)章、學(xué)費(fèi)收費(fèi)及退費(fèi)規(guī)定材料作為合同的附件。五、申請(qǐng)人在簽字前應(yīng)仔細(xì)閱讀合同,并應(yīng)完全理解合同的全部條款。特別應(yīng)對(duì)合同第五條——“退費(fèi)規(guī)定”全面理解。一旦簽約,雙方將完全按所簽合同履行各自的義務(wù)。六、服務(wù)機(jī)構(gòu)特別提示申請(qǐng)人注意以下幾點(diǎn):
甲方:_________________ 地址:_________________ 電話:_________________ 乙方姓名:_____________ 法定監(jiān)護(hù)人:___________ 性別:_________________ 出生日期:_____________ 地址:_________________ 郵編:_________________ 經(jīng)過(guò)友好協(xié)商,甲乙雙方就乙方委托甲方協(xié)助辦理____國(guó)____大學(xué)入學(xué)申請(qǐng)有關(guān)事宜,達(dá)成如下協(xié)議: 一、 甲方職責(zé) 1.向乙方客觀介紹____國(guó)的教育制度、院校概況、專(zhuān)業(yè)情況和學(xué)習(xí)費(fèi)用等; 2.受乙方的委托,甲方負(fù)責(zé)承辦乙方的入學(xué)申請(qǐng),指導(dǎo)乙方辦理入學(xué)申請(qǐng)的相關(guān)手續(xù); 3.提供____國(guó)學(xué)校入學(xué)通知書(shū)并及時(shí)通報(bào)委托人,入學(xué)申請(qǐng)的進(jìn)展情況; 4.指導(dǎo)乙方辦理護(hù)照、體檢、出入境等手續(xù); 5.協(xié)助乙方聯(lián)系安排抵____時(shí)的機(jī)場(chǎng)接機(jī)、住宿申請(qǐng)事宜(費(fèi)用由乙方負(fù)擔(dān)); 6.乙方如未獲得_____國(guó)大學(xué)錄取通知書(shū),甲方負(fù)責(zé)向乙方退還應(yīng)退款項(xiàng)(具體退款原則及規(guī)定見(jiàn)本協(xié)議“退款規(guī)定”部分)。 二、 乙方職責(zé) 1.乙方根據(jù)甲方要求,及時(shí)提供赴_____國(guó)學(xué)習(xí)真實(shí)的各項(xiàng)申辦材料; 2.必須如實(shí)向甲方的咨詢員反映本人和家庭情況,并提供真實(shí)的申請(qǐng)材料; 3.乙方負(fù)責(zé)根據(jù)本協(xié)議付費(fèi)條款,按時(shí)向甲方付清所有款項(xiàng)。
一、說(shuō)教材《開(kāi)國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文,本組教材以“重溫革命歲月”為專(zhuān)題?!堕_(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開(kāi)國(guó)大典的盛況,按照盛典進(jìn)行的順序,通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě),表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情,展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情,說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段,學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力,并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法,在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力,這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
四、說(shuō)教法 開(kāi)國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開(kāi)了與文本的對(duì)話。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物,說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀,再說(shuō)功能,符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō),其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式,所以二者不能調(diào)換順序。3.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測(cè)的情況。“有記載的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
3、展夢(mèng)想。第三小隊(duì)通過(guò)演講的形式,展示了自己的中國(guó)夢(mèng)。隊(duì)員分組通過(guò)朗誦詩(shī)歌、講故事和演講展示自己的中國(guó)夢(mèng),充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,堅(jiān)定爭(zhēng)做四好少年的信心?!荚O(shè)計(jì)意圖:社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化,四年級(jí)的學(xué)生理解起來(lái)比較困難,讓學(xué)生通過(guò)表演的形式,在某種程度上視覺(jué)感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊:深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后,中隊(duì)長(zhǎng)啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì),討論以下四個(gè)問(wèn)題:(1)觀看了視頻和同學(xué)的表演后,你有什么感想?(2)如何學(xué)習(xí)樹(shù)立自己的中國(guó)夢(mèng)?(3)如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)?讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn),為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》,道出自己心中的夢(mèng)想。
通過(guò)觀看祖國(guó)變化的圖片,了解祖國(guó)之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國(guó)人凝聚在一起的愛(ài)國(guó)力量,是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力,出色的完成自己的任務(wù)?;顒?dòng)一:學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國(guó)各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?;顒?dòng)二:觀看建國(guó)六十周年國(guó)慶閱兵儀式的片斷?;顒?dòng)三:學(xué)生代表二人交流:感受到的祖國(guó)的變化?;顒?dòng)四:學(xué)生交流:自己的感受。(二)理解責(zé)任的含義,認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一:知道責(zé)任的含義:責(zé)任:就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情?;顒?dòng)二:通過(guò)觀看我國(guó)航天領(lǐng)域的偉大成就,體驗(yàn)宇航員奮力拼搏,促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅?;顒?dòng)三:通過(guò)故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害?;顒?dòng)四:學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例。活動(dòng)五:學(xué)生分享自己收獲和感受。
一、引入:教師列舉以下言論,讓學(xué)生辨出哪些是孟子的,哪些不是。學(xué)生不知道的,由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的,教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.魚(yú),亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)5.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(孔子)6.無(wú)惻隱之心非人也,無(wú)羞惡之心非人也,無(wú)辭讓之心非人也,無(wú)是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。(孟子)8.人性之善也,猶水之就下也;人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。(孟子)9.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)10.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子)
(明確:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,但“寡人之民不加多,何也?”)②他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了,他有哪些具體做法?(明確:移民移粟)③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?(明確:孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題,而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套,誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出“不可,直不百步耳,是亦走也?!保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”?要想“王道之成”還需采取哪些措施?(明確:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庫(kù)序之教,申之以孝涕之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。)這一小步的目的是想讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的解答,可以進(jìn)一步理清思路,掌握文的大概內(nèi)容。
教師提示:1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”,即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類(lèi)作品或某位詩(shī)人的作品,而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),從詩(shī)歌發(fā)展的角度,簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。
教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出,香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心,說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義,這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系,促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作,打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài),促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外,教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料,引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
4,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥以下幾個(gè)問(wèn)題⑴廊坊戰(zhàn)役:義和團(tuán)浴血奮戰(zhàn),對(duì)敵人毫不退縮, 其勝利,挫敗了西摩爾聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃,沉重打擊了侵略者的氣焰,粉碎了所謂“西方軍隊(duì)無(wú)敵”的神話。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的重要素材之一,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥突出其情感教育的重要作用。⑵讓學(xué)生(閱讀教材小字和材料,結(jié)合插圖,認(rèn)清八國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行。)并讓學(xué)生分組探討自己的看法,一方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表訴能力,另一方面通過(guò)學(xué)生的訴說(shuō)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立落后就要挨打的觀念.⑶指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)條約主要內(nèi)容進(jìn)行了分析,并自然得出結(jié)論:清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析和歸納能力(4)進(jìn)行拓展訓(xùn)練出示中國(guó)近代史上列強(qiáng)的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?