教學(xué)重難點(diǎn):1.使學(xué)生了解琥珀形成的過程和形成過程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、談話引入,揭示課題。1.你們見過琥珀嗎?如果見過,誰(shuí)能給大家介紹一下?2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書上的琥珀圖片:這是一塊怎樣的琥珀呢?誰(shuí)想說一說?作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文,整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,提出要求:1.讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的借助工具書或詢問老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫出帶生字的詞,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。
教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“浙簇”7個(gè)生字,會(huì)寫“浙羅”15個(gè)生字。正確讀寫“一簇杜鵑突兀森郁臀部漆黑蜿蜒”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文,能復(fù)述“雙龍洞”的景象,感受大自然的壯觀。3.理解課文記敘的游覽順序,學(xué)習(xí)有條理敘述的表達(dá)方式;體會(huì)作者用詞造句的準(zhǔn)確和樸實(shí)。4.感受金華雙龍洞自然景觀的美,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)按游覽順序記敘的方式和感受孔隙窄小的特點(diǎn)。2.指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用常見的事物,結(jié)合自己游覽的感覺,把景物特點(diǎn)寫具體,使人身臨其境的表達(dá)方式。教學(xué)準(zhǔn)備教師搜集有關(guān)表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的風(fēng)景圖、金華雙龍洞的文字、圖像等資料,做成ppt課件。要求學(xué)生提前預(yù)習(xí),讀課文、認(rèn)生字、標(biāo)自然段,制作作者游覽過程示意圖,現(xiàn)場(chǎng)用展示臺(tái)予以展示呈現(xiàn)。
三、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課:1.師:同學(xué)們,中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,產(chǎn)生了大量的神話傳說和歷史故事,后來(lái)人們把這些神話傳說和歷史故事加以錘煉,便形成了許多膾炙人口的成語(yǔ)。下面,讓我們一起來(lái)感受下中華語(yǔ)言文化的精華,背誦下我們積累的成語(yǔ)。)2.學(xué)生起頭,背誦成語(yǔ)接龍。(在今后的學(xué)習(xí)中我們還會(huì)積累更多的成語(yǔ),希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。)3.導(dǎo)入:成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化的精華,它們有的莊重嚴(yán)肅,有的機(jī)智幽默,而且大多數(shù)的成語(yǔ)背后都有一個(gè)生動(dòng)的故事。今天老師給大家?guī)?lái)個(gè)有趣的成語(yǔ)故事,大家想不想看?這個(gè)成語(yǔ)故事的名字叫做“鐵杵成針”。(板書課題:鐵杵成針)不過,老師有個(gè)要求,希望同學(xué)們能帶著這些問題認(rèn)真去觀看。
(二)提問:夜校的學(xué)習(xí)條件怎樣?雨來(lái)在夜校里受到什么教育?默讀第二段。指導(dǎo)朗讀:“我們是中國(guó)人,我們愛自己的祖國(guó)?!薄拔覀儭恰袊?guó)人,我們——愛——自己的——祖國(guó)。”討論段意和小標(biāo)題。(段意:雨來(lái)上夜校,受到愛國(guó)主義教育。)(小標(biāo)題:“雨來(lái)上夜校?!保ㄈW(xué)習(xí)第三段。默讀課文,提問:這段主要說了幾層意思?學(xué)生默讀課文,小組交流,展示如下:(兩層意思:第一層從“有一天”至“只從街上傳來(lái)一兩聲狗叫”,主要寫鬼子開始掃蕩了;第二層從“第二天”至這段結(jié)束,主要寫雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來(lái)了。)指導(dǎo)朗讀第二層。重點(diǎn)朗讀:“他抬頭一看,是李大叔?!薄斑?!這是什么時(shí)候挖的洞呢?”“把缸搬回原地方。你就快到別的院里去,對(duì)誰(shuí)也不許說?!庇懻摱我夂托?biāo)題。段意:(雨來(lái)為掩護(hù)交通員李大叔,被鬼子捆綁起來(lái)了。)(小標(biāo)題:“雨來(lái)掩護(hù)李大叔”。)
一、談話交流,導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們,《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎?【課件出示2:圖文】匡衡勤奮好學(xué),可是家境貧寒,晚上想讀書而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明亮,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來(lái)讀書。古時(shí)候,還有一位熱愛讀書的人,他是晉代車胤,因?yàn)榧邑?,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。(板書:囊螢夜讀)學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦,流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識(shí):文言文人們通常說古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),我國(guó)古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,他們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要去傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文?!菊n件出示3】
二、想象品讀,體會(huì)驚恐萬(wàn)狀的場(chǎng)面。1.【課件出示14】教師播放《泰坦尼克號(hào)》影片片斷錄音,學(xué)生傾聽。2.聽了剛才的場(chǎng)景,你感受如何?(好害怕,很恐懼等。)你們聽到了什么?又仿佛看到了什么?(生自由回答)面對(duì)此情此景,你會(huì)首先想到什么呢?要實(shí)話實(shí)說。(活命、逃命、哭、什么也沒想等。)3.師:那么“諾曼底號(hào)”上的人們又是怎么表現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,找出相關(guān)的段落?!菊n件出示15】震蕩可怕極了。一剎那間,男人、女人、小孩,所有的人都奔到甲板上,人們半裸著身子,奔跑著,尖叫著,哭泣著,驚恐萬(wàn)狀,一片混亂。海水嘩嘩往里灌,洶涌湍急,勢(shì)不可當(dāng)。輪機(jī)火爐被海浪嗆得嘶嘶地直喘粗氣。4.指名讀文,其他評(píng)議。(1)指名學(xué)生讀,從這段話中你體會(huì)到什么?(情況危急、場(chǎng)面混亂等),從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)出人們的表現(xiàn)?(板書:驚恐萬(wàn)狀)(讀)
二、“初入溶洞”,感受“美麗”。思考:作者在去雙龍洞的途中所見的景物有哪些?【出示課件13】1.粉紅色的山,各色的映山紅,再加上或濃或淡的新綠,眼前一片明艷。(由具體的景物概括出“明艷”一詞,寫出金華一帶山區(qū)明亮艷麗的春色。)2.一路迎著溪流。隨著山勢(shì),溪流時(shí)而寬,時(shí)而窄……時(shí)時(shí)變換調(diào)子。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)這句話的特點(diǎn)。(如有兩對(duì)反義詞,用擬人手法,寫溪水的聲音)說說對(duì)這句話的理解,體會(huì)句子中的因果關(guān)系,音韻節(jié)奏感,和作者當(dāng)時(shí)的心情等?!境鍪菊n件14】預(yù)設(shè):一個(gè)“迎”字,點(diǎn)明作者是逆溪流而上。(1)“時(shí)而……時(shí)而……”說明了溪流蜿蜒曲折,因?yàn)橄鞯膶捳灰?,所以才形成流水速度的緩急不同。?)作者巧妙地運(yùn)用“寬、窄;緩、急;”兩對(duì)反義詞準(zhǔn)確地表達(dá)溪流的形和聲。由于溪流緩急不一,聽到的流水聲也就各不相同,猶如在“時(shí)時(shí)變換調(diào)子”。
《海的女兒》介紹小人魚親自參加王子的婚禮,忍受身體和精神的苦痛,一步步變成泡沫,走向死亡的故事。這是一個(gè)凄美的愛情故事。成功之處:在教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在讀通文章之后出示一些重點(diǎn)語(yǔ)句。我在教學(xué)中能夠放手給學(xué)生,讓他們?cè)谖谋局谐浞制肺锻诰蛘Z(yǔ)言的魅力內(nèi)涵。讓學(xué)生邊讀邊想象,由理解句子表面的意思過渡到感悟作者蘊(yùn)藏在句子中的情感,小組討論階段,學(xué)生在充分討論的過程中對(duì)作者的情感就有了一定的感悟,再通過教師的點(diǎn)撥指導(dǎo),認(rèn)識(shí)上就更深一層次,對(duì)今后閱讀安徒生的作品幫助很大。不足之處:由于注重了寫作方法的學(xué)習(xí),對(duì)朗讀的指導(dǎo)就比較少,在以后的教學(xué)中要注意教學(xué)時(shí)間的合理分配。
四、品讀詩(shī)文,賞析感悟1.品讀前兩句詩(shī)(1)請(qǐng)大家默讀前兩句,看看都寫到了哪幾種景物?(雨:什么時(shí)候下起了什么樣的雨?江:江面上是一番怎樣的景象?山:在作者眼里楚山什么樣?詩(shī)中還暗含著兩個(gè)人物)【課件出示9】(2)“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛?(“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息,渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。)“楚山孤”表達(dá)作者怎樣的情感?(表達(dá)詩(shī)人離開朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。)【課件出示10】(板書:凄冷、孤寂感)(3)前兩句有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ):“夜和平明”,王昌齡一共寫了兩首,這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作,另外一首描繪的是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景?!菊n件出示11】(出示第一首詩(shī))師:窗外秋雨綿綿,芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐,飲酒道別,這此情此景,給你一種什么感覺?(凄涼,憂愁)。這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中?(孤)帶著這種感覺,再讀前兩句。師:王昌齡才華橫溢,官至縣蔚,后來(lái)因事被貶謫嶺南,在北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職,在江寧數(shù)年,又遭人詆毀,再次被貶為龍標(biāo)縣蔚,龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻,曾有許多的官員被貶于此地。他一生壯志未酬,與好友分別,心中怎能不孤單、苦悶?zāi)兀?/p>
一、說教材《臘八粥》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第二課,這是一篇敘事散文。本單元的人文主題是“十里不同風(fēng),百里不同俗”。臘八節(jié)的臘八粥是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的傳統(tǒng)食品。本課選自沈從文先生早年的小說《臘八粥》的前半部分,圍繞八兒等著吃媽媽熬煮的臘八粥的神態(tài)和心情,展現(xiàn)了一幅純樸、和諧、溫馨的圖景。課文主要寫了等粥和喝粥兩件事,詳寫等粥,從八兒向母親焦急的詢問,到與母親的討價(jià)還價(jià),到驚訝,對(duì)話貫穿全文,展現(xiàn)八兒的的天真和童趣,表現(xiàn)了臘八粥的美味誘人。 本文的主要線索是八兒的心理活動(dòng),從八兒迫不及待到苦苦等待、獨(dú)自猜想到親眼所見,都表現(xiàn)了八兒的可愛活潑的性格特點(diǎn),寫出了一家人其樂融融的親情,表現(xiàn)出作者對(duì)普通百姓生活的熱愛和對(duì)家庭親情的眷戀。作者用嫻熟的筆法、細(xì)膩的筆調(diào)敘述了臘八節(jié)濃郁的民俗風(fēng)情,使課文猶如一張臘八風(fēng)俗畫,充滿了生活的氣息。
二、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)介根據(jù)教材特點(diǎn)以及八年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和心理發(fā)展水平,我們組把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:1、知識(shí)與能力目標(biāo):(1)學(xué)會(huì)按要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn),了解物候的有關(guān)知識(shí)。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的默讀能力,能夠在通讀全文的基礎(chǔ)上理清思路,理解文章主要內(nèi)容。這個(gè)目標(biāo)的設(shè)定就是基于此。(2)體會(huì)科普說明文語(yǔ)言具體生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的特點(diǎn),增強(qiáng)語(yǔ)言感悟力。為了在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們采用把詞典中有關(guān)物候的解釋與課文內(nèi)容進(jìn)行比較,初步感知本文語(yǔ)言特色,再讓學(xué)生找出課文中具有生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的特點(diǎn)語(yǔ)句,進(jìn)行自主品味分析領(lǐng)悟,而后全班交流,朗讀感受等方法步驟。
一、說教材1、教材簡(jiǎn)析《雖有嘉肴》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元中的一篇文言文,本單元文言文的教學(xué)重點(diǎn)是:能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)熟讀課文,并能準(zhǔn)確地翻譯、背誦全文,積累常用文言詞語(yǔ)的用法。(2)理解文中所蘊(yùn)含的道理,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合分析能力。(3)聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。
(三)閱讀課文,整體感知。安排學(xué)生自由朗讀課文,想想作者對(duì)大雁作了那些描寫,勾出相關(guān)句子,想一想作者從大雁身上找到了那些“失去的東西”?這是在讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)體作用,然后又安排四人小組討論全班交流,意在合作探求,以便進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí),最后教師利用多媒體展示參考內(nèi)容,使學(xué)生進(jìn)一步完整地掌握所學(xué)的知識(shí)。通過自己學(xué)、小組學(xué)、教師展示點(diǎn)撥,學(xué)困生也很容易地掌握所學(xué)知識(shí),優(yōu)生就更牢固地掌握了所學(xué)的知識(shí)。這樣學(xué)生們對(duì)大雁的特點(diǎn)就有了較多了解,明白作者從大雁身上找回了什么,從中受到感悟。(三)精讀課文,品味語(yǔ)言特點(diǎn)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀一些優(yōu)美的句子,指導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、修辭手法、說明方法、等方面去品味語(yǔ)言,利用多媒體來(lái)展示例句,加深學(xué)生印象,然后安排學(xué)生自己先找出課文中自己認(rèn)為寫的好的句子進(jìn)行品味,然后四人小組討論交流,最后全班交流,讓學(xué)生資源共享。活動(dòng)中我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),適時(shí)加以點(diǎn)撥,以此突破教學(xué)重難點(diǎn)。
同學(xué)們,今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位文化名人。他因長(zhǎng)期的貶謫生活,使他的內(nèi)心十分郁悶,因此,他寄情山水,寫下了著名的山水游記《永州八記》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾這樣評(píng)價(jià)柳宗元,他說:“災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o,使他有了足夠的時(shí)間與自然相晤,與自我對(duì)話!”今天,就讓我們一同走進(jìn)柳宗元,走進(jìn)他的《小石潭記》。(因?yàn)檫@段導(dǎo)語(yǔ)不僅提示了寫作背景、文章內(nèi)容,暗示了作者情感,能為學(xué)生學(xué)課文作背景、情感鋪墊,而且語(yǔ)言很有吸引力,余秋雨的深情評(píng)述,易感染學(xué)生。導(dǎo)入語(yǔ)親切,像導(dǎo)游一樣引領(lǐng)學(xué)生饒有興趣地進(jìn)入文本。)(二)朗讀、感知、品悟古人云:“三分詩(shī)文七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的,最有效的手段是誦讀。所以這節(jié)課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)。(設(shè)計(jì)意圖:在多重對(duì)話中理解文本:學(xué)生通過四個(gè)層次的朗讀、品味語(yǔ)言和文本進(jìn)行對(duì)話;通過體味柳宗元情懷與作者進(jìn)行對(duì)話;通過有創(chuàng)見性地探究與生活進(jìn)行對(duì)話;通過合作、交流、分享實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的對(duì)話,在多重對(duì)話中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。)
一、說教材:《北冥有魚》是莊子的作品,文本通過豐富的想象和生動(dòng)的比喻,為我們揭示了莊子思想的精髓:逍遙游。這篇課文是初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇文章,屬于講讀課文。二、說目標(biāo):根據(jù)《全日制普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定:高中生“要誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此,我設(shè)置了一課時(shí)內(nèi)容,確立了如下教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)和能力目標(biāo):1、積累文言知識(shí),掌握重點(diǎn)的實(shí)虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。2、理解《北冥有魚》語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作方法。(二)能力目標(biāo):誦讀課文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。(三)德育目標(biāo):了解莊子及《北冥有魚》的基本哲學(xué)思想,并且辯證的看待這種思想。
1.教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?;谶@個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2.教材的地位、作用新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。
主旨?xì)w納本文以散文的自由筆法,抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。重難導(dǎo)悟1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么?①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國(guó)熱情。2.文章結(jié)尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么?請(qǐng)結(jié)合文章,進(jìn)行分析并評(píng)價(jià)。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國(guó)情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。
馬克·吐溫(1835-1910),美國(guó)幽默大師、小說家,19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主,既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語(yǔ),又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬(wàn)英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。勃朗峰是阿爾卑斯山脈最高峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語(yǔ)意為“銀白色山峰”,位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳,常年受西風(fēng)影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施,為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉,風(fēng)光旖旎,為阿爾卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國(guó)的沙漠尼山谷到意大利的庫(kù)馬約爾,長(zhǎng)11.6公里,1965年建成通車,使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。
從作文批改的情況來(lái)看,較多學(xué)生作文的字?jǐn)?shù)不足,文章的段落少,語(yǔ)句不夠通順,中心不明確,有的同學(xué)作文只是從閱讀短文中抄些內(nèi)容,甚至個(gè)別同學(xué)一個(gè)字也不寫,寫作態(tài)度極差。針對(duì)上述情況,我認(rèn)為,作為教者要強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和作文教學(xué),使本年級(jí)的學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)有所提高。改變態(tài)度,關(guān)愛學(xué)生。放下架子,蹲下身子,走進(jìn)學(xué)生的心靈,學(xué)生才會(huì)親其師,信其道。情感的交流是我們工作的突破口,用情感到學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能。我們的策略是:扶特---促中---培優(yōu),通過個(gè)別輔導(dǎo)和分散培優(yōu)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶特培優(yōu),具體做好四個(gè)字:細(xì),從細(xì)節(jié)、小事入手。盯,盯緊特殊學(xué)生,矯正他們的不良行為。幫,建立幫扶制度,建立課后輔導(dǎo)機(jī)制?;?,開展競(jìng)賽,開展活動(dòng)。因材施教,分層要求。在教學(xué)過程中,不僅要關(guān)注優(yōu)秀生和特殊生,也要關(guān)注中等生和下等生,努力提高整體成績(jī)。
一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,誰(shuí)看見過時(shí)間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時(shí)間比作一去不復(fù)返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時(shí)間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實(shí)時(shí)間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時(shí)間的腳印,而且還有無(wú)數(shù)的寶藏。例如,那千萬(wàn)年來(lái)躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書…… 今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)我國(guó)著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時(shí)間的腳印》,和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類:火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸姷降涅Z卵石,和今天我們見到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動(dòng),原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來(lái),經(jīng)過長(zhǎng)期的水流搬運(yùn)、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。