2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑,一會(huì)說他穿著奇裝異服,一會(huì)又說他面容姣好,肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競(jìng)相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。【課時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)。【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實(shí)際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛祖國(guó)壯麗河山的感情。2.對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對(duì)比。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國(guó)詩歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”?!对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
此外,以研訓(xùn)項(xiàng)目包和名師工作室為平臺(tái),開展教師學(xué)科交流研討活動(dòng)、讀書分享、聽專家講座等活動(dòng)。這樣,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)素養(yǎng)的提高??傊覀兺ㄟ^豐富多彩的教學(xué)研究活動(dòng),積極探索行之有效的新課程實(shí)施模式,優(yōu)化我校的課堂教學(xué),促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的鞏固與提高。三、取得的成績(jī)我校建校4個(gè)月以來,教師在區(qū)級(jí)教育主管部門組織開展的論文評(píng)選中,獲獎(jiǎng)達(dá)9篇,在區(qū)級(jí)教育主管部門組織的教壇新星評(píng)選活動(dòng)中,我校2名教師獲得此項(xiàng)榮譽(yù)。四、存在問題我校積極開展校本培訓(xùn)活動(dòng),但也存在一些不足,有待改進(jìn),具體表現(xiàn)在:二級(jí)培訓(xùn)的質(zhì)量有待提高;教學(xué)研究成果需繼續(xù)加強(qiáng);校本培訓(xùn)課程開發(fā)要有深度。五、今后工作通過本學(xué)期的教師培訓(xùn),促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)。針對(duì)以上存在的不足,我校將采取措施,完善工作,為建設(shè)業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍而不懈努力。
從國(guó)際法角度看,國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)主權(quán)國(guó)家應(yīng)該是一律平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中,每個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)際影響力,歷來都是由國(guó)家力量決定的。國(guó)家力量發(fā)生變化,也會(huì)引起國(guó)際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后,軍力不強(qiáng),國(guó)內(nèi)政局不安,它的國(guó)際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?,某些發(fā)達(dá)國(guó)家往往以其強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾,推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益教師活動(dòng):閱讀教材第100頁內(nèi)容,思考討論為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益?我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言1、原因我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益,如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整;政治利益,如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固;經(jīng)濟(jì)利益,如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
(3)師生討論,提升思維深度。教師引領(lǐng)學(xué)生將討論由農(nóng)業(yè)生態(tài)破壞、土地利用不合理等表象問題逐步深入到農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)業(yè)技術(shù)落后等深層問題,提升了學(xué)生思維的深度。(4)角色體驗(yàn),突破難點(diǎn)落實(shí)重點(diǎn)。在農(nóng)民與保護(hù)區(qū)工作人員的角色體驗(yàn)活動(dòng)中,學(xué)生們嘗試換位思考,在沖突與交鋒中,在教師的引領(lǐng)下,重新認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,在情感體驗(yàn)中加深對(duì)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的理解,小沖突凸顯大矛盾是本課設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之處。2.注重對(duì)地理問題的探究,突出地理學(xué)科本質(zhì)。地理學(xué)科具有綜合性、區(qū)域性特征,區(qū)域差異及人地和諧發(fā)展觀是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該把握的基本特征,也是我們應(yīng)當(dāng)把握的地理學(xué)科的本質(zhì)特征,因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中我注重抓住地理事物的空間特征、綜合性特征,以突出地理學(xué)科的本質(zhì)。
要立足于防大汛、抗大旱、搶大險(xiǎn)、救大災(zāi),從實(shí)際要求出發(fā),抓緊補(bǔ)充儲(chǔ)備防汛抗旱搶險(xiǎn)物資,做好落實(shí)搶險(xiǎn)方案和后勤保障。目前已進(jìn)入汛期,各單位要抓緊查漏補(bǔ)缺,特別是重點(diǎn)險(xiǎn)工險(xiǎn)段必須將搶險(xiǎn)物資提前運(yùn)抵現(xiàn)場(chǎng),一旦發(fā)生險(xiǎn)情,確保“調(diào)得出、用得上”。
一是工作體系不斷完善。去年,市縣兩級(jí)全面完成行政審批服務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)立工作,市本級(jí)以及×個(gè)縣市區(qū)成立了行政審批服務(wù)局,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)成立了政務(wù)服務(wù)中心、村(社區(qū))成立便民服務(wù)中心,加之這幾年“放管服”改革和“三集中三到位”改革深入,全市政務(wù)管理服務(wù)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系、平臺(tái)體系更加完備,基本形成了市級(jí)統(tǒng)籌、部門協(xié)同、整體聯(lián)動(dòng)、線上線下融通的行政審批服務(wù)體系。
一、開展“政務(wù)服務(wù)大講堂”活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)市縣兩級(jí)行政審批局自成立以來,廣大干部職工從不同行業(yè)的不同崗位聚集在一起,圍繞提高履職能力、圓滿完成任務(wù),采取了很多措施,下了很大功夫。在部分業(yè)務(wù)量較大、專業(yè)性較強(qiáng)的科(股)室,干部職工加班學(xué)習(xí)、加班工作已經(jīng)成為常態(tài)。在大家的共同努力下,4年多來,市縣兩級(jí)圓滿完成了夯基壘臺(tái)、立柱架梁的階段性任務(wù),整支隊(duì)伍的能力素質(zhì)和工作成績(jī),得到了各級(jí)各部門和廣大企業(yè)、群眾的普遍好評(píng)。但是也要看到,行政審批局到目前為止,還是一個(gè)新單位,人少人新,事多任務(wù)重,業(yè)務(wù)工作面臨的壓力非常大。特別是隨著“放管服”改革、“X辦事一次成”改革深入推進(jìn),隨著機(jī)構(gòu)職能不斷增加、任務(wù)不斷增多,隨著企業(yè)、群眾對(duì)政務(wù)服務(wù)效能的期望值越來越高,全市行政審批隊(duì)伍能力不足、業(yè)務(wù)不精的問題不斷顯露
材料一:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。材料二:7世紀(jì)前期,吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。材料三:順治帝接見達(dá)賴五世,并踢予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)??滴醯塾謨?cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”,并規(guī)定以后歷世達(dá)賴和班禪都必經(jīng)過中央政府冊(cè)封的制度。(1)材料一所說的是北魏哪一位皇帝的政革?(1分)這次改革有什么作用?(1分)(2)材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主?(1分)當(dāng)時(shí)的皇帝是誰(1分)(3)結(jié)合材料三,1727年,政府設(shè)置___________與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。(1分)后來,為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家,乾隆帝在新疆設(shè)置____________管轄整個(gè)新疆地區(qū)。(1分)
材料一:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。材料二:7世紀(jì)前期,吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。材料三:順治帝接見達(dá)賴五世,并踢予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)。康熙帝又冊(cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”,并規(guī)定以后歷世達(dá)賴和班禪都必經(jīng)過中央政府冊(cè)封的制度。(1)材料一所說的是北魏哪一位皇帝的改革?這次改革有什么作用?(2)材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主?當(dāng)時(shí)的皇帝是誰?(3)結(jié)合材料三,1727年,政府設(shè)置___________與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。后來,為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家,乾隆帝在新疆設(shè)置____________管轄整個(gè)新疆地區(qū)。
材料一 1898年8月,《萬國(guó)公報(bào)》發(fā)表以廣學(xué)會(huì)名義撰寫的《速興新學(xué)條例》,提出了多項(xiàng)發(fā)展教育的主張。如主張派遣留學(xué),每年由國(guó)家從學(xué)有所成之士中選100人,資派出洋。又如,主張?jiān)诿恳桓诘睾褪墟?zhèn)各設(shè)學(xué)塾、書院,專以西文西學(xué)教人。 ——摘編自黃新憲《<萬國(guó)公報(bào)>與中國(guó)教育的近代化》材料二 東北自淪陷后,《申報(bào)》報(bào)道了大量東北義勇軍的戰(zhàn)斗情況,對(duì)他們的戰(zhàn)斗成果熱情宣揚(yáng)。1936年底,《申報(bào)》對(duì)傅作義及其所部在紅格爾圖和百靈廟戰(zhàn)役擊潰日偽軍的行動(dòng)進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,大大鼓舞了中國(guó)軍民的士氣。隨著盧溝橋的槍聲響起,《申報(bào)》對(duì)抗戰(zhàn)予以了更多的關(guān)注和報(bào)道。 ——摘編自盤霄遠(yuǎn)《抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后<申報(bào)>對(duì)時(shí)局報(bào)道態(tài)度的研究》
材料二 鄭和描述船隊(duì)遠(yuǎn)航的情景:觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山……而我之云帆高張,晝夜星馳,涉波狂瀾,若履通衢……——選自鄭和《天妃之神靈應(yīng)記>材料三 新中國(guó)的成立,告別了“弱國(guó)無外交”的恥辱。中國(guó)人民第一次掌握了自己的命運(yùn),贏得了中華民族的尊嚴(yán)和國(guó)際上的尊重。50多年來,新中國(guó)外交走過了一條催人奮進(jìn)的光彩之路?!x自人教版《教師教學(xué)用書》八年級(jí)下冊(cè)材料四 20世紀(jì)八九十年代,東西方冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際形勢(shì)趨于緩和,和平與發(fā)展成為世界的發(fā)展趨勢(shì)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)都不可能孤立地發(fā)展下去。于是,世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)整體。——選自人教版《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)(1)請(qǐng)寫出材料一中漢代絲綢之路的起點(diǎn)?(1分)絲綢之路經(jīng)過今新疆地區(qū)和西亞的兩河流域,那么清朝時(shí)設(shè)置什么機(jī)構(gòu)管轄整個(gè)新疆地區(qū)?(1分)古代世界歷史上兩河流域曾出現(xiàn)過哪一文明古國(guó)?(1分)
材料二 鄭和描述船隊(duì)遠(yuǎn)航的情景:觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山……而我之云帆高張,晝夜星馳,涉波狂瀾,若履通衢……——選自鄭和《天妃之神靈應(yīng)記>材料三 新中國(guó)的成立,告別了“弱國(guó)無外交”的恥辱。中國(guó)人民第一次掌握了自己的命運(yùn),贏得了中華民族的尊嚴(yán)和國(guó)際上的尊重。50多年來,新中國(guó)外交走過了一條催人奮進(jìn)的光彩之路。——選自人教版《教師教學(xué)用書》八年級(jí)下冊(cè)材料四 20世紀(jì)八九十年代,東西方冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際形勢(shì)趨于緩和,和平與發(fā)展成為世界的發(fā)展趨勢(shì)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)都不可能孤立地發(fā)展下去。于是,世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)整體。——選自人教版《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)(1)請(qǐng)寫出材料一中漢代絲綢之路的起點(diǎn)?(1分)絲綢之路經(jīng)過今新疆地區(qū)和西亞的兩河流域,那么清朝時(shí)設(shè)置什么機(jī)構(gòu)管轄整個(gè)新疆地區(qū)?(1分)古代世界歷史上兩河流域曾出現(xiàn)過哪一文明古國(guó)?(1分)
23.新中國(guó)成立以來,農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)歷了四次調(diào)整,請(qǐng)舉出1950年和1978年進(jìn)行調(diào)整的內(nèi)容,(2分)簡(jiǎn)析二者對(duì)城市發(fā)展的影響,(2分)用一句話總結(jié)你對(duì)我國(guó)調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(1分)
材料一 當(dāng)代史學(xué)研究者在評(píng)價(jià)漢代開辟的絲綢之路時(shí)稱:“在長(zhǎng)達(dá)1000多年的時(shí)間里,它把黃河文明、恒河文明和希臘文明等諸多人類文明起源地串聯(lián)在了一起,被譽(yù)為世界歷史展開的主軸?!辈牧隙? 與外界完全隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)通過英國(guó)而為暴力所打破的時(shí)候,接踵而來的必然是解體的過程,正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便要解體一樣。——馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》
材料一 公元l世紀(jì)時(shí),古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”,古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來,許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國(guó)定做,運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來。(l)材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn),并說明其開通的重大歷史意義。(4分)