尊敬的老師,同學(xué)們:大家好!今天我發(fā)言的題目是《戰(zhàn)勝挫折,走向成功》。古人云:人生不如意,十有八九。挫折是人生的必然,是指個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)中,遇到了障礙或干擾,導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),需要不能滿足時(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。如同人生的影子,它將伴隨著每一個(gè)人前進(jìn)的腳步。雖然誰都期望一生中一帆風(fēng)順,事事如意,但是或早或遲,或大或小,總難免遇害上各式各樣的挫折。認(rèn)真準(zhǔn)備考試,卻沒有得到理想的成績;以誠待人,卻換來嘲諷的目光……這些困難都會(huì)給我們造成挫折感。面對這些失敗,我們會(huì)難過,會(huì)哭泣,然而,困難不會(huì)因淚水退卻,人生的磨難也從來不會(huì)給出軟弱的心靈讓座,不能讓沮喪把青春的果實(shí)泡得霉?fàn)€。是逃避,還是奮起?我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者。挫折能使人真正的保持聰明和清醒。當(dāng)遇到挫折和不如意時(shí),越是回避越難以解脫,只有敢于直面它,掌握和運(yùn)用正確的方法,這才能逐漸走向成熟。作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,中考、高考的落榜應(yīng)該是較大的挫折之一吧!落榜時(shí),多年的努力付諸東流,那種痛苦是無法用言語來形容的。落榜帶來的創(chuàng)傷是難以愈合,但是我們能做的就只是哭泣,沉淪嗎?相信大家都聽過張繼的《楓橋夜泊》吧!這首流傳千古的名詩正是他科舉落榜后寫的。
尊敬的老師,同學(xué)們:大家好!今天我發(fā)言的題目是《戰(zhàn)勝挫折,走向成功》。古人云:人生不如意,十有八九。挫折是人生的必然,是指個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)中,遇到了障礙或干擾,導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),需要不能滿足時(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。如同人生的影子,它將伴隨著每一個(gè)人前進(jìn)的腳步。雖然誰都期望一生中一帆風(fēng)順,事事如意,但是或早或遲,或大或小,總難免遇害上各式各樣的挫折。認(rèn)真準(zhǔn)備考試,卻沒有得到理想的成績;以誠待人,卻換來嘲諷的目光……這些困難都會(huì)給我們造成挫折感。面對這些失敗,我們會(huì)難過,會(huì)哭泣,然而,困難不會(huì)因淚水退卻,人生的磨難也從來不會(huì)給出軟弱的心靈讓座,不能讓沮喪把青春的果實(shí)泡得霉?fàn)€。是逃避,還是奮起?我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者。挫折能使人真正的保持聰明和清醒。當(dāng)遇到挫折和不如意時(shí),越是回避越難以解脫,只有敢于直面它,掌握和運(yùn)用正確的方法,這才能逐漸走向成熟。
五月的時(shí)光在不知不覺間流逝,六月的陽光將照耀在我們的臉上。天真的笑臉,歡快的笑聲,明天我們將迎來六一國際兒童節(jié)。目前,各國政府普遍關(guān)注兒童的未來,保護(hù)兒童的權(quán)益。聯(lián)合國1990年通過的《兒童權(quán)利公約》,我國是參與制定國和簽約國之一。在批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的同一年,我國頒布了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,這對維護(hù)少年兒童的權(quán)益起到了積極的作用?!傲弧笔俏覀冏羁鞓返墓?jié)日,因?yàn)? 我們是家庭的寶貝,更是家庭的希望。你們能夠快樂地成長,家庭就充滿歡歌與笑語。我們是學(xué)校的學(xué)生,更是學(xué)校的希望。我們能夠全面地發(fā)展,學(xué)校就充滿生機(jī)與活力。我們是社會(huì)的未來,更是社會(huì)的希望。我們能夠和諧地發(fā)展,社會(huì)就充滿熱情與友愛。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué):上午好!上周一的紀(jì)律教育大會(huì),說到了一種“吖人”的惡作劇,聯(lián)想到近來媒體偶有報(bào)道的校園欺凌事件,我總覺得,一堆人圍在一起起哄的喧鬧和野蠻,與書香校園格格不入。我們的校園應(yīng)該是“和聲細(xì)語顯才女氣質(zhì),謙恭禮讓展君子風(fēng)度”的凈土。校園,本就是求知者的樂園。知識(shí)改變命運(yùn),讀書影響人生。讀書,可以讓我們多一份智慧。以書為伴,你才能站在“巨人的肩膀”上縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰。英國哲學(xué)家培根說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯、修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!泵勘緯?,都凝聚著人類的智慧,承載著文明的成果,傳遞著文化的薪火。我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,大好時(shí)光,豈能虛度?“攻書山渡學(xué)海因拼搏放飛夢想,掘潛能彰雅趣憑競爭譜寫人生”。我們只有勤奮讀書、拼搏進(jìn)取,才能擁有智慧的最強(qiáng)大腦!讀書,可以讓我們多一份儒雅。讀書不僅可以長知識(shí),還可以提升人的精神境界,使人氣質(zhì)高雅。知書達(dá)禮是一個(gè)人素養(yǎng)的表現(xiàn),是優(yōu)秀品質(zhì)的外化。
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是六o一班的蔡文婷,今天,我向大家演講的題目是《六一暢想》。再過一天,就是“六一”兒童節(jié)了,那是個(gè)充滿幻想的日子,那是個(gè)令世界少年兒童歡欣鼓舞的日子??墒?,回想起往年的“六一”節(jié),不是父母帶我們?nèi)ス涔珗@,去吃“肯德基”、“麥當(dāng)勞”,就是去商場購物,或參加學(xué)校舉行的“六一”節(jié)晚會(huì),游園活動(dòng)……全都是按照成年人的思維方式制造隆重的節(jié)日氣氛,卻忽視了我們的個(gè)性,我們的心愿,爸爸、媽媽、老師、阿姨們,請松開你們的手吧,放飛籠中可憐的小鳥,讓我們也在無邊無際的藍(lán)天中自由地翱翔吧!又一個(gè)盼望已久的“六一”節(jié)就要到了,她穿著五彩的霞衣,手捧著鮮花,沐浴著六月的風(fēng),踩踏著六月的雨,輕輕地,悄悄地向我們走來了。我不禁陷入了美妙的遐想之中,構(gòu)思著一幅幅屬于我們自己的節(jié)日圖畫。我期望在“六一”那一天,所有的公園免費(fèi)向兒童開放,讓我們像鳥兒一樣盡情地玩耍,自由地飛翔。我期望在“六一”那一天,幾個(gè)小伙伴去郊外野餐,傾聽大自然的聲音,在大自然中自制美餐,風(fēng)餐露宿。我期望在“六一”那一天,老師不布置一點(diǎn)兒作業(yè),讓我們呼吸一下輕松的空氣,家長不再給我們補(bǔ)課,讓我們做一回自己的主人。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,親愛的老師們,同學(xué)們:大家好!在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時(shí)節(jié),我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會(huì),謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊(duì)員們致以誠摯的節(jié)日問候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊(duì)員、小朋友們,我們正處于一個(gè)充滿希望的挑戰(zhàn)的新時(shí)代,你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài),追求最大限度滿足師生成長需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年,給人生最堅(jiān)實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念,傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,以英語特色為核心的育才學(xué)校,以服務(wù)社會(huì)為內(nèi)涵的新型學(xué)?!?/p>
老師、同學(xué)們:這個(gè)星期五大家知道是什么節(jié)日嗎,不用我說,大家都知道了,它是我們一年一度的六一兒童節(jié),是大家最盼望、最開心的節(jié)日!我們學(xué)校為了使同學(xué)們過的更加有意義,將在后天舉行豐富多彩的文藝演出。在這里,我預(yù)先向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,同時(shí)向辛勤培育你們成長的老師致以崇高的敬意。親愛的同學(xué)們,你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命,你們是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,也是幸運(yùn)的一代,你們面對的21世紀(jì)是全球化、信息化、經(jīng)濟(jì)崛起和人才競爭激烈的新時(shí)代,為了你們健康成長,我向你們提出幾點(diǎn)希望:1、培養(yǎng)高尚的情操,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造堅(jiān)強(qiáng)的意志,自尊、自信、自主、自強(qiáng),做合格的小公民。2、努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,學(xué)好各門功課,堅(jiān)定個(gè)人成長的基礎(chǔ),爭強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”時(shí)間,一個(gè)在我們生命中的匆匆過客,仿佛是一團(tuán)煙霧,想去觸碰時(shí),它已消散。人們感慨它的逝去,便留下了:“光陰似箭,日月如梭”;“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄懊魈?,我要好好努力”這可是我們常??梢月牭降?,同學(xué)們總會(huì)在空閑時(shí)間里發(fā)出些豪言壯志罷。殊不知,時(shí)間重如泰山,你在每個(gè)瞬間付出的努力,它都會(huì)小心地為你積攢,直到最后那一刻贈(zèng)與你最為珍貴的回報(bào),你若是無情地將它揮霍,它也會(huì)在最后給予你最為沉痛的打擊。一個(gè)白雪紛飛的冬天,一只小知更鳥棲息在一棵冷杉的樹枝上,樹枝上已堆積起了厚厚的積雪,但它依然如一個(gè)巨人的肩膀一般,穩(wěn)穩(wěn)地托住小鳥,似乎從不會(huì)動(dòng)搖。兩個(gè)小時(shí)過去了,當(dāng)?shù)?41254片雪花飄落下時(shí),它仍是頑強(qiáng)地屹立著——直到兩分鐘后,第141299片雪花覆蓋在它身上時(shí),它開始顫抖了,并且發(fā)出了“咯吱”的一聲,驚得小鳥飛快地離開了它的庇護(hù)。終于兩秒鐘后,第141300片雪花落下時(shí)——樹枝被壓斷了。“是什么給予一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語地尋思道:“時(shí)間?!?/p>
②顧炎武也激烈反對君主專制, 主張限制君權(quán),提出亡國與亡天下的區(qū)別,認(rèn)為,保衛(wèi)一家一姓的國家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話后來被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責(zé)”,鼓勵(lì)人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有,而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題,反對空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。
點(diǎn)撥:旅游地旅游資源的特色不同,可以安排的旅游活動(dòng)是不一樣的,直接影響對旅游者的吸引力。因此,出游前首先就需要收集旅游地旅游資源的類型、主要游覽景區(qū)、景點(diǎn)的特色等情況。旅游地的時(shí)空可達(dá)性直接關(guān)系到旅游者從出發(fā)地到旅游地,然后再返回出發(fā)地的費(fèi)用和時(shí)間。一般來說,居住地與旅游地之間的空間距離過大,會(huì)使旅行的時(shí)間過長、旅行費(fèi)用過高,經(jīng)濟(jì)距離增加,相應(yīng)地降低了旅游者的出游能力。而居住地與旅游地相距遙遠(yuǎn),也意味著兩地之間巨大的環(huán)境差異,這會(huì)增加對游客的吸引力。旅游服務(wù)設(shè)施和條件,如旅游交通方式及工具、旅游住宿條件、旅游餐飲的種類和標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)游服務(wù)、旅行費(fèi)用等信息也都在一定程度上影響著游客的選擇。圖5.3西藏布達(dá)拉宮和圖5.4云南香格里拉兩幅圖片顯示了西藏布達(dá)拉宮、云南香格里拉與眾不同的優(yōu)美景觀,吸引了眾多的游客前來觀光旅游,成為近年來國內(nèi)旅游的熱點(diǎn)。
過渡:在實(shí)際生活中,城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)并非完全按照這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律呈現(xiàn),而是更具復(fù)雜性。這說明除了經(jīng)濟(jì)因素外,還有很多其他因素在起作用,請大家結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、圖2.9和案例1:紐約市的少數(shù)民族區(qū)談?wù)勀愕目捶ā#?)其他因素I收入——形成不同級別住宅區(qū)的常見原因。有能力支付昂貴租金和選擇最佳居住環(huán)境的人,其居住地往往形成高級住宅區(qū)。II知名度——城市內(nèi)某些地區(qū)在歷史、文化或經(jīng)濟(jì)方面具有很高的聲譽(yù),這往往會(huì)吸引更多新的住宅或商場建在該處,以提高其知名度。III種族聚居區(qū)的形成——在有些城市的某一區(qū)域內(nèi),如果某個(gè)種族或宗教團(tuán)體占優(yōu)勢,就可能形成種族聚居區(qū)。如紐約市的唐人街、哈林區(qū)、小意大利區(qū)等。IV歷史因素——城市的建筑物和街道設(shè)計(jì)可以維持久遠(yuǎn),早期的土地利用方式對日后的功能分區(qū)有著深遠(yuǎn)的影響。
二、 活動(dòng)目標(biāo):1、發(fā)展幼兒的投擲能力。 2、培養(yǎng)幼兒機(jī)智、勇敢,遵守紀(jì)律的品質(zhì)。三、 活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn):有控制地用力向前擲物。四、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、聽過解放軍叔叔打仗的故事。2、娃哈哈瓶子為手榴彈,大筐子背面有圖紙繪制的“石頭”為碉堡,大紙箱做坦克車。紅、藍(lán)皺紋紙領(lǐng)結(jié)若干,投擲用的靶子。
A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,我們要把民族精神教育納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A.文化能夠豐富人的精神世界B.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.人的思想意識(shí)對事物發(fā)展起決定作用3、我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問題基本解決,健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。這段話主要說明的是,新時(shí)期:
老師們,同學(xué)們,大家早上好!今天我國旗下講話的主題是:爭做文明學(xué)生,共筑美好校園。大家知道做什么事情不簡單、做什么事情不平凡嗎?把每一件簡單的事情做好,就是不簡單;把每一件平凡的事情做好,就是不平凡。我的一個(gè)好朋友,每次在食堂吃完飯,都會(huì)一邊把盤子遞給收餐具的阿姨,一邊禮貌地對她說聲“謝謝”。收餐具的阿姨通常忙得顧不上回答——她們正以最快的速度整理著幾只手同時(shí)甩在桌上的餐盤。不過也有時(shí)候,阿姨會(huì)沖我們笑笑,或者開心地說“不用謝”,然后繼續(xù)麻利地工作。我不知道這一句簡單的“謝謝”能有多大的作用,不過我想,至少這個(gè)阿姨的一天可以因此多一絲愉快,我們的校園里可以多一點(diǎn)文明的正能量。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
“初心”是一面省視自我的明鏡。《大學(xué)》有云“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”“初心”之后,我們的意志方能“堅(jiān)定”,找到自己真正應(yīng)該努力的方向,繼而靜心思考,摒棄一切偏執(zhí)和雜念,明心見性?!俺跣摹奔茸屛覀兛吹阶约耗茏鍪裁?,更讓我們認(rèn)清自己不能做什么。我們不能只會(huì)扮演“我跟隨”的過堂小丑,更應(yīng)做一名“我引領(lǐng)”的勇敢斗士。雛鷹折翅,方能搏擊長空;鳳凰涅槃,方能翅展云天;壯士斷腕,方顯英雄本色?!俺跣摹?,正如一面明鏡,讓我們認(rèn)清自我,把握方向,超越自我,成就人生。
二、講勤儉節(jié)約的故事1、指名講自己課前搜集的勤儉節(jié)約的故事。2、勤儉節(jié)約是中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng),從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢太守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約還是我國的建國方針。建國初期,毛主席曾說:“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這一勤儉建國的方針?!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立干世界民族之林老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋,中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,不斷繁衍??墒?,經(jīng)過我們班同學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校在這方面仍存在著一些不好的'現(xiàn)象,現(xiàn)在請同學(xué)展示一下你們課前調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象。
守護(hù)幸福不打烊...... 各位老師、同學(xué):大家好!今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠信的人》。有這樣一個(gè)故事:美國一位的心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響時(shí)收到兩封信,一封來自白宮一位人士,一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時(shí)候母親給他們分蘋果。那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫道:小時(shí)候,有一天,媽媽拿來幾個(gè)蘋果,紅紅的,大小各不同。我一眼就看見中間的一個(gè)又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時(shí),媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟:你們想要哪個(gè)?我剛想說想要最紅的一個(gè),這時(shí)弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責(zé)備他說:好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人,不能總想著自己。于是,我靈機(jī)一動(dòng),改口說:“媽媽,我想要那個(gè)最小的,把大的留給弟弟吧?!皨寢屄犃?,非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西,從此,我學(xué)會(huì)了說謊。以后,我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶,為了得到想要得到的東西,我不擇手段。直到現(xiàn)在,我被送進(jìn)監(jiān)獄。
五.課堂總結(jié):巴金是現(xiàn)代中國不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛心的價(jià)值、真誠的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠真實(shí)的人格。六.課外合作探究:狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開篇就寫藝術(shù)家與狗的故事,然后寫自己與狗,不光此篇寫狗,他在另外的文章中也寫到狗,不光巴金如此,反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫到狗,你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象?1.學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評論(6人一組,4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關(guān)文章,2人分別查閱相關(guān)評論)2.課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見:
(1)聽一遍范唱錄音。 (2)討論歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?(師生共同討論)第一部分實(shí)際上只有兩句歌詞:“請把我的歌帶回你的家,請把你的微笑留下”,歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申,描繪了“友誼花開遍地香”的情景。這首歌雖然短小,意義卻不小。