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人教版高中語文《琵琶行》教案
二、有關(guān)評述1．（《錦瑟》）此悼亡詩也。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也?！昂薄岸霹N”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清·朱彝尊《李義山詩集》評語）2．詩以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。感激而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”。（清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語）
人教版高中語文《詩三首》教案
3．結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。
人教版高中語文《囚綠記》教案
6．小結(jié)：作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？（學(xué)生背誦，談自己的理解。）這些詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義——（齊讀板書。）我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
人教版高中語文《金岳霖先生》教案
一、導(dǎo)入那位同學(xué)，你叫什么名字，同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車、才高八斗，但是有時他居然會把自己的名字忘記，有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問：“您哪位？”他張口結(jié)舌答不出來，又不好意思說忘記了。只好說：“你不要管，請?zhí)障壬与娫捑托辛?”但那個用人說不行，他便又請求了兩三次，還是不行，于是他跑去問給他拉洋車的王喜。誰想王喜也說不知道。他急了，問：“你有沒有聽別人說過？”王喜這才想起：“我聽見人家都叫你金博士”阿彌托佛原來姓金，大家猜出這是誰來了吧。出示資料金岳霖介紹，讓學(xué)生過目。金岳霖（1895—1984），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。1911年入北京清華學(xué)堂，1914—1921年在美國賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。
人教版高中語文《瓦爾登湖》教案
【教學(xué)步驟】一、作者及作品：亨利·梭羅（1817－18620，美國作家，詩人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來前程似錦，但他避開鬧市，住到愛默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在愛默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評和譏諷。然而，隨著時光的流逝，這本書的影響卻越來越大，終而成為美國文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
人教版高中語文必修4《雷雨》教案
節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個勞動?jì)D女的階級本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動劇情發(fā)展。
人教部編版七年級語文上冊春教案
本文具有很強(qiáng)的畫面感，凸顯出繪畫美，雖是散文，卻滿貯詩意，正是文中有畫，畫中有詩。作者從色澤、層次和動態(tài)上向人們展示了一幅栩栩如生的春景圖。作者筆下的春景圖色澤鮮艷，不僅有象征希望的“嫩嫩的，綠綠的”小草，還有“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的繁花，也有溫暖的“紅紅的”太陽的臉和“黃暈的”燈光，這些色彩描繪出了一個生機(jī)勃勃而又安靜祥和的春天。在描寫春景的時候，作者還通過有層次感的描寫使景物意蘊(yùn)悠長，例如對春雨的描寫是從“人家屋頂上”到“小路上”“石橋邊”再到“地里”，從遠(yuǎn)至近，層次分明。另外，朱自清使用精妙的語言向讀者展示了動態(tài)（生機(jī)）美，在他筆下，花是“趕趟兒”的，蜜蜂是“鬧著”的，氣味兒是“醞釀”的，一切都是“生長著”的，洋溢著盎然的生機(jī)。作者從總體上描繪春景，大地回春、萬物復(fù)蘇的景象就活生生地展現(xiàn)在了讀者眼前。
人教部編版七年級語文上冊狼教案
（學(xué)生交流，教師引導(dǎo)，總結(jié)方法）（1）方法1：主謂之間要停頓?！臼纠恳焕?得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：謂語與賓語之間要停頓?！臼纠款?野有麥場；乃悟/前狼/假寐 。（3）方法3：連詞前面可以停頓?！臼纠亢罄侵?而前狼又至；意將/隧入/以攻其后也。（4）方法4 ：發(fā)語詞后面要停頓。【示例】蓋/以誘敵。（全班齊讀課文，讀順文章）師小結(jié)：理解文意，固然可以運(yùn)用停頓技巧，但最重要的方法是弄懂字詞大意、文句意思。理解了文意，才能讀準(zhǔn)句讀，有利于我們讀順文章。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過學(xué)習(xí)互助的方式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，進(jìn)而理解文意，讀順文章。教師及時點(diǎn)撥，適時歸納文言釋詞方法、句式和停頓劃分小技巧，實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與技能掌握的統(tǒng)一。四、細(xì)讀課文，讀懂內(nèi)容1.概括文章情節(jié)文章講述了屠戶殺狼的故事。按照事件的發(fā)展，情節(jié)一般可以分為開端（發(fā)生）、發(fā)展、高潮和結(jié)局。請同學(xué)們細(xì)讀課文后，用詞語概括這個故事的發(fā)展經(jīng)過。（生交流后，師明確）
人教部編版七年級語文上冊貓教案
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇，讓學(xué)生通過品析語言，想象貓的內(nèi)心冤屈，同時結(jié)合創(chuàng)作背景，逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學(xué)們，你喜歡文中哪一只貓呢？為什么？（生自由討論）預(yù)設(shè)（1）喜歡第一只或第二只貓，因?yàn)樗每矗郧榭蓯?、活潑。?）喜歡第三只貓，它更可憐，更需要關(guān)愛。（3）都喜歡，因?yàn)樯环指叩唾F賤，它們是平等的。我們要尊重每一個生命。2.如果你是第三只貓，應(yīng)該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢？（分組討論，全班交流。可從“自省”“自強(qiáng)”“完善自我”等角度討論）預(yù)設(shè)（1）如果我是第三只貓，首先要自我反省，知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀，找到不足，然后不斷努力，完善自我。（2）不能埋怨別人，不能自甘墮落，不能放棄自己。結(jié)束語：文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”總領(lǐng)全文，以“自此，我家永不養(yǎng)貓”收束全文，結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫人，用貓的世界折射世態(tài)人情。
人教部編版語文八年級上冊蟬教案
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲界?！敝茏魅苏f：“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時期。
關(guān)于群眾文化工作總結(jié)6篇
在推進(jìn)群眾文化工作中，我們以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，加強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位。我們增加了對文化產(chǎn)業(yè)的投資，鼓勵各地加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，我們也充分利用文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，推出了一些高品質(zhì)、高收益的文化產(chǎn)品，吸引了大量投資和消費(fèi)?？偟膩碚f，以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化工作，是一種行之有效的方式。這種方式既有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以促進(jìn)群眾文化事業(yè)的普及和發(fā)展。在以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化建設(shè)方面，我們省還進(jìn)行了大量探索和嘗試。比如，我們注重了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，將文化產(chǎn)業(yè)納入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向中。我們不斷探索文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的作用，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，推動了經(jīng)濟(jì)文化的良性互動。除此之外，我們還注重文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，加強(qiáng)了文化和科技、文化和旅游等多個領(lǐng)域的相互融合。文化產(chǎn)業(yè)在融合過程中不斷開拓新的市場空間，推出了更多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，為社會增加更多的文化價值和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。
河北省宣傳思想文化工作綜述
我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎；中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單，電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”，話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地，文化旅游深度融合，文化惠民工程深入實(shí)施，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新時代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國慶假期，全省迎來旅游消費(fèi)高峰，接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%，其中京津游客811.89萬人次，“這么近，那么美，周末到河北”成為新時尚?！熬?！過癮！”10月20日晚，“點(diǎn)亮北方戲窩子”2023年東西南北中五路絲弦優(yōu)秀劇目展演在石家莊拉開帷幕，32個絲弦院團(tuán)輪番獻(xiàn)藝，“北方戲窩子”煥發(fā)新風(fēng)采。日前，第十九屆中國吳橋國際雜技節(jié)在石家莊開場，自創(chuàng)辦以來，來自60多個國家和地區(qū)的600多個節(jié)目、30000多名中外嘉賓和雜技藝術(shù)家相聚河北，這場“雜技的盛會”為中外文明交流互鑒注入新力量。
河北省宣傳思想文化工作綜述
“開船嘍！”去年6月24日，京杭大運(yùn)河京冀段62公里實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。2022年6月1日起，《河北省大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用條例》正式施行。我省積極保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河，大運(yùn)河沿岸生態(tài)環(huán)境、文旅融合等持續(xù)取得新進(jìn)展。文藝是時代前進(jìn)的號角。我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎；中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單，電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”，話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地，文化旅游深度融合，文化惠民工程深入實(shí)施，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新時代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國慶假期，全省迎來旅游消費(fèi)高峰，接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%，其中京津游客811.89萬人次，“這么近，那么美，周末到河北”成為新時尚。
2023年宣傳文化思想工作總結(jié)
三、扎實(shí)推進(jìn)文明實(shí)踐，引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動，“紅黑榜”活動，共開展12次督查，發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹工作，共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建，突出典型引領(lǐng)、抓住重點(diǎn)人群，培育時代新人，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。三是開展文明實(shí)踐活動。依托新時代文明實(shí)踐陣地，全鎮(zhèn)幾個村共計(jì)21支文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場，服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實(shí)踐活動1000余場，引導(dǎo)群眾見賢思齊，培育文明新風(fēng)。
鎮(zhèn)2023年宣傳文化思想工作總結(jié)
三、扎實(shí)推進(jìn)文明實(shí)踐，引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動，“紅黑榜”活動，共開展12次督查，發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹工作，共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建，突出典型引領(lǐng)、抓住重點(diǎn)人群，培育時代新人，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。三是開展文明實(shí)踐活動。依托新時代文明實(shí)踐陣地，全鎮(zhèn)幾個村共計(jì)21支文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場，服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實(shí)踐活動1000余場，引導(dǎo)群眾見賢思齊，培育文明新風(fēng)。
北師大初中七年級數(shù)學(xué)上冊應(yīng)用一元一次方程——追趕小明教案2
由于題目較簡單，所以學(xué)生分析解答時很有信心，且正確率也比較高，同時也進(jìn)一步體會到了借助“線段圖”分析行程問題的優(yōu)越性.六、歸納總結(jié)：活動內(nèi)容：學(xué)生歸納總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識：1.會借線段圖分析行程問題.2.各種行程問題中的規(guī)律及等量關(guān)系.同向追及問題：①同時不同地——甲路程＋路程差＝乙路程； 甲時間＝乙時間.②同地不同時——甲時間＋時間差＝乙時間； 甲路程＝乙路程.相向的相遇問題：甲路程＋乙路程＝總路程； 甲時間＝乙時間.目的：強(qiáng)調(diào)本課的重點(diǎn)內(nèi)容是要學(xué)會借線段圖來分析行程問題，并能掌握各種行程問題中的規(guī)律及等量關(guān)系.引導(dǎo)學(xué)生自己對所學(xué)知識和思想方法進(jìn)行歸納和總結(jié)，從而形成自己對數(shù)學(xué)知識的理解和解決問題的方法策略.
北師大初中數(shù)學(xué)七年級上冊應(yīng)用一元一次方程追趕小明說課稿
目的：進(jìn)一步理解追擊問題的實(shí)質(zhì)，與課程引入中的灰太狼追喜羊羊故事呼應(yīng)，問題得到解決。環(huán)節(jié)三、運(yùn)用鞏固活動內(nèi)容：育紅學(xué)校七年級學(xué)生步行郊外旅行，1班的學(xué)生組成前隊(duì)，步行速度為4千米/小時，3班的學(xué)生組成后隊(duì)，步行速度為6千米/小時，1班出發(fā)一個小時后，3班才出發(fā)。請根據(jù)以上的事實(shí)提出問題并嘗試回答。問題1：3班追上1班用了多長時間 ？問題2：3班追上1班時，他們離學(xué)校多遠(yuǎn)？問題3：………………目的：給學(xué)生提供進(jìn)一步鞏固建立方程模型的基本過程和方法的熟悉機(jī)會，讓學(xué)生活學(xué)活用，真正讓學(xué)生學(xué)會借線段圖分析行程問題的方法，得出其中的等量關(guān)系，從而正確地建立方程求解問題，同時還需注意檢驗(yàn)方程解的合理性.實(shí)際活動效果：由于題目較簡單，所以學(xué)生分析解答時很有信心，且正確率也比較高，同時也進(jìn)一步體會到了借助“線段圖”分析行程問題的優(yōu)越性.
北師大初中七年級數(shù)學(xué)上冊應(yīng)用一元一次方程——追趕小明教案1
解：（1）設(shè)x分鐘后兩人第一次相遇，由題意，得360x－240x＝400.解得x＝103.（103×360＋103×240）÷400＝5（圈）.答：兩人一共跑了5圈.（2）設(shè)x分鐘后兩人第一次相遇，由題意，得360x＋240x＝400.解得x＝23（分鐘）＝40（秒）.答：40秒后兩人第一次相遇.方法總結(jié)：環(huán)形問題中的相等關(guān)系：兩個人同地背向而行：相遇問題（首次相遇），甲的行程＋乙的行程＝一圈周長；兩個人同地同向而行：追及問題（首次追上），甲的行程－乙的行程＝一圈周長.三、板書設(shè)計(jì)追趕小明→行程問題→相遇問題追及問題環(huán)形問題教學(xué)過程中，通過對開放性問題的探討與交流，體驗(yàn)生活中數(shù)學(xué)的應(yīng)用與價值，感受數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)精神和克服困難的勇氣.
北師大初中數(shù)學(xué)八年級上冊為什么要證明1教案
解析：圖中∠AOB、∠COD均與∠BOC互余，根據(jù)角的和、差關(guān)系，可求得∠AOB與∠COD的度數(shù)．通過計(jì)算發(fā)現(xiàn)∠AOB＝∠COD，于是可以歸納∠AOB＝∠COD.解：(1)∵OA⊥OC，OB⊥OD，∴∠AOC＝∠BOD＝90°.∵∠BOC＝30°，∴∠AOB＝∠AOC－∠BOC＝90°－30°＝60°，∠COD＝∠BOD－∠BOC＝90°－30°＝60°.(2)∠AOB＝∠AOC－∠BOC＝90°－54°＝36°，∠COD＝∠BOD－∠BOC＝90°－54°＝36°.(3)由(1)、(2)可發(fā)現(xiàn)：∠AOB＝∠COD.(4)∵∠AOB＋∠BOC＝∠AOC＝90°，∠BOC＋∠COD＝∠BOD＝90°，∴∠AOB＋∠BOC＝∠BOC＋∠COD.∴∠AOB＝∠COD.方法總結(jié)：檢驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論具體經(jīng)歷的過程是：觀察、度量、實(shí)驗(yàn)→猜想歸納→結(jié)論→推理→正確結(jié)論．三、板書設(shè)計(jì)為什么,要證明)推理的意義：數(shù)學(xué)結(jié)論必須經(jīng)過嚴(yán)格的論證檢驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的常用方法實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證舉出反例推理證明經(jīng)歷觀察、驗(yàn)證、歸納等過程，使學(xué)生對由這些方法得到的結(jié)論產(chǎn)生懷疑，以此激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而認(rèn)識證明的必要性，培養(yǎng)學(xué)生的推理意識，了解檢驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的常用方法：實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、舉出反例、推理論證等．
學(xué)校后勤管理規(guī)章制度范本
一、 預(yù)算編制的原則 1、量入為出、收支平衡、留有余地的原則。要廣開財源，堵塞漏洞，積極籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。要根據(jù)事業(yè)發(fā)展需要和財力可能，實(shí)行預(yù)算內(nèi)外資金統(tǒng)籌安排，綜合平衡，不編制赤字預(yù)算?！ ?、保證重點(diǎn)的原則。集中資金保證學(xué)校當(dāng)年確定的重點(diǎn)項(xiàng)目開支，保證教學(xué)、科研和教師隊(duì)伍建設(shè)經(jīng)費(fèi)逐年增長。 3、 定員定額預(yù)算的原則。在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，對以學(xué)生人數(shù)和教工人數(shù)確定經(jīng)費(fèi)包干使用的預(yù)算項(xiàng)目，事先核定定額標(biāo)準(zhǔn)，再按標(biāo)準(zhǔn)預(yù)算。