話是說(shuō)給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前,張六九說(shuō)的第一句話就是這句。每天早起,張六九騎了三輪車(chē)收破爛時(shí),第一個(gè)到的地方就是街頭的這個(gè)麻花鋪,買(mǎi)一根麻花給媳婦吃。剛炸出來(lái)的麻花,油乎啦啦的,飄著白騰騰的熱氣,老遠(yuǎn)就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說(shuō),這世上沒(méi)有比麻花好吃的了。就她的這一句話,結(jié)婚八年,張六九給她買(mǎi)了八年的麻花。
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬(wàn)鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無(wú)處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹(shù),不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹(shù)的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對(duì)自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶,那么在一個(gè)飯局上,尤其是和你的口味正好吻合的飯局上,你就有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個(gè)人的尊嚴(yán)。在我看來(lái),沒(méi)有哪個(gè)地方的食物更好吃,但是一個(gè)故鄉(xiāng)感非常強(qiáng)烈的人,他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如,哪個(gè)地方的辣椒最辣,這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣,甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉,新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個(gè)海南人過(guò)來(lái)插話,加積鴨、文昌雞、和樂(lè)蟹、東山一羊字還沒(méi)說(shuō)出來(lái),所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意,我們?cè)谟懻撗蛉獾脑掝}。
山不高,口極狹,僅容得一個(gè)半牛過(guò)去。不由捏緊了心,準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的那江,卻不料轉(zhuǎn)出山口,依然是悶悶的雷。心下大惑,見(jiàn)前邊牛們死也不肯再走,就下馬向岸前移去。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來(lái),如牛一般,不敢再往前動(dòng)半步。萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來(lái)就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日,總覺(jué)山低風(fēng)冷,卻不料一直是在萬(wàn)丈之處盤(pán)桓。怒江自西北天際亮亮而來(lái),深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱隱喧聲騰上來(lái),著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身,卻什么也沒(méi)有,只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開(kāi),撞了對(duì)面的壁,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩回來(lái)。
落日有落日的妙處,古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句,如象“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”,可是再好,總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海巖頭,面對(duì)著彌漫的云天,在一瞬時(shí)間內(nèi),觀察那偉大誕生的景象,看火、熱、生命、光明怎樣一起來(lái)到人間。但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,我卻沒(méi)有機(jī)緣看日出,而只能從書(shū)本上去欣賞。海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景:我們一言不語(yǔ)地觀看,那緋紅的小球在天邊升起,一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開(kāi)了,群山象是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間,只是這里或那里露出來(lái)一塊塊干的的土壤。
我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間?! ?duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理情地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái):要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思,個(gè)案研究和收集,要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
如今的我們,沐浴著陽(yáng)光,在明亮的教室里讀書(shū),在知識(shí)的殿堂中盡情遨游;如今的我們,生活在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平世界中,孩子們,大人們臉上都展露會(huì)心的微笑;如今的我們,生活富裕,想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么,零食、飲料樣樣不缺……大家可曾想過(guò),如今的幸福生活,是如何得來(lái)的? 是戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來(lái)的!鮮血染紅了五星紅旗,染紅了紅領(lǐng)巾,染紅了我們每一個(gè)人的心!戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血,勇往直前,將敵人全部消滅:黃繼光用身體擋住敵人的子彈;狼牙山五壯士用生命換來(lái)了群眾的安全;董存瑞舍身炸碉堡;劉胡蘭面對(duì)刀架不屈服,未滿14歲便光榮犧牲……革命先烈三天三夜也講不完!
隨著自己的不斷長(zhǎng)大,發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來(lái)越大,因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的青年,我們要做好自己的責(zé)任,要努力學(xué)習(xí)。都說(shuō)我們是垮掉的一代,實(shí)際上并不是,我們是抗疫的主力軍,沖在最前面為國(guó)家人民保駕護(hù)航! 共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時(shí)代的的青年,我們要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神,國(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任?! ∫员阋院鬄閲?guó)家和人民獻(xiàn)上自己的一份力,在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們國(guó)家會(huì)越來(lái)越好,中華民族屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
新時(shí)代青年應(yīng)該立鴻鵠之志,展騏驥之躍,青年當(dāng)系好人生第一??邸<t日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。青春只有一次,誰(shuí)也不應(yīng)做青春的看客。中共一大召開(kāi)時(shí)的13名代表平均只有28歲,而這支年輕的隊(duì)伍卻在風(fēng)雨中迅速成長(zhǎng)為中國(guó)人民和中華民族的主心骨。黎巴嫩的詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò),不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn),而忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。青年人更要扣“正”人生的第一粒扣,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,走好人生的“每一步”。
(1)板書(shū)“奶酪”,學(xué)生齊讀。 (2)提問(wèn):二年級(jí)時(shí),我們學(xué)過(guò)哪個(gè)關(guān)于奶酪的故事?(學(xué)生自由回答)(3)教師小結(jié):是啊,在《狐貍分奶酪》這個(gè)故事里,為了從小熊兄弟的手里騙走美味的奶酪,狐貍可真是費(fèi)盡心機(jī)哪!2.引導(dǎo):今天我們要學(xué)的課文也講到了奶酪,小螞蟻想方設(shè)法搬奶酪,看來(lái)奶酪很誘人呢!奶酪的味道到底怎么樣呢?我們一起來(lái)品味品味吧。(板書(shū)課題,學(xué)生跟讀)3.設(shè)疑激趣(1)出示課文中的句子: ◇奶酪多誘人??!抬著它,不要說(shuō)吃,單是聞聞,都要淌口水。 ◇他低下頭,嗅嗅那點(diǎn)兒奶酪渣,味道真香!
1.同學(xué)們,通過(guò)剛才的閱讀,我們了解了主人公從一粒種子到木地板的變化歷程,你覺(jué)得這粒種子不斷地追求“很好”的過(guò)程,給你帶來(lái)了怎樣的啟示?2.小組內(nèi)交流,討論課文蘊(yùn)含的道理。3.教師點(diǎn)撥:這粒種子不斷成長(zhǎng),渴望成材。成材之后,又在不同的階段無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的才華和力量,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,是值得尊重的。4.學(xué)生說(shuō)自己的體會(huì)。5.課文主旨探究。這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的童話故事,寫(xiě)了一粒種子,懷揣夢(mèng)想,努力生長(zhǎng),長(zhǎng)成了一棵高大的樹(shù),在經(jīng)歷了變成手推車(chē)、椅子、木地板的過(guò)程中,告訴我們做人要像這棵樹(shù)一樣,有理想、有追求,并且為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的道理。
1、明喻: 明喻就是本體、喻體和比喻詞都出現(xiàn)的比喻。例句:例如:長(zhǎng)城像一條長(zhǎng)龍。這個(gè)句子中,“長(zhǎng)城”是本體,“像”是比喻詞,“一條長(zhǎng)龍”是喻體。2、暗喻: 暗喻又叫隱喻,只出現(xiàn)本體和喻體,不用比喻詞語(yǔ)或用“是、變成、成為、等于”等喻詞。例句:例如:山間的云霧構(gòu)成了一幅精妙的山水畫(huà)。這個(gè)句子中“山間的云霧”是本體,“構(gòu)成”是比喻詞,“一幅精妙的山水畫(huà)”是喻體。3、借喻: 借喻是只出現(xiàn)用來(lái)代替本體的喻體,而本體和喻詞都不出現(xiàn)。例句:落光了葉子的柳樹(shù)上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。這個(gè)句子中,本體、比喻詞均沒(méi)有出現(xiàn),喻體是“銀條兒”。
古鎮(zhèn)總有那么一股特殊魅力,時(shí)光在這里就這么一步一隱退,千年時(shí)光,依舊歲月靜好。恩陽(yáng)古鎮(zhèn),坐落于川東北地區(qū)的革命老區(qū)巴中市恩陽(yáng)區(qū),東臨巴中市區(qū)。有28條古街,數(shù)百座明清古建筑。走在李先念、徐向前等老一輩無(wú)產(chǎn)階段革命家們同樣踏過(guò)足跡的古鎮(zhèn)道路上,看著那一句句振奮人心的石刻標(biāo)語(yǔ)和一處處紅四方面軍各個(gè)職能部門(mén)的遺址。我仿佛穿越回到了那個(gè)激情與信仰純粹的年代,物質(zhì)條件雖然很艱苦,但是因?yàn)楣餐男叛?,為了共同的目?biāo),大家眾志成城,艱苦奮斗。這也許就是紅色教育的關(guān)鍵意義所在,那種歷史的精神在古跡中能跨越時(shí)空的限制傳遞到現(xiàn)在的人身上。看著銀行、法庭、學(xué)校、等各個(gè)地方,我知道無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代,制度的健全是至關(guān)重要的,依法治國(guó)是國(guó)家強(qiáng)大富強(qiáng)的保證。
在進(jìn)行革命活動(dòng)中,青年毛澤東結(jié)識(shí)了很多同志,并積極引導(dǎo)他們與廣大工人農(nóng)民相結(jié)合。他在湖南第一師范院校的幾年十分耐人尋味,他和他的同學(xué)們滿懷崇高理想,一起登岳麓山,一起玩橘子洲,一起到湘江游泳……,他們關(guān)心國(guó)事;他們憂國(guó)憂民,指說(shuō)江山社稷大事;他們愛(ài)憎分明,激濁而揚(yáng)清,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判常形之于文字;他們蔑視權(quán)貴,視當(dāng)時(shí)那些禍國(guó)殃民的封建軍閥如糞土,嚴(yán)厲地痛斥他們的行為。1916年暑假,毛澤東與羅章龍、蔡和森等組成“新民學(xué)會(huì)”,辦<湘江評(píng)論>、<新湖南>,發(fā)動(dòng)學(xué)潮,1919年底毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了有名的“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng),最終迫使張敬堯退出湖南。
整體感知 齊誦詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌緊扣“土地”,作了哪些形象性的描述?! 窘涣鼽c(diǎn)撥】點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句,詩(shī)人對(duì)土地的熱愛(ài),已到了不知道如何傾訴的地步,于是他舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情?!八粏 钡母杪曊苁惆l(fā)作者對(duì)土地的義無(wú)反顧的眷戀和執(zhí)著,于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。 傾吐土地情結(jié)?!氨槐╋L(fēng)雨所打擊著的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象,詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中,為了讓自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地,他做出了莊嚴(yán)鄭重的選擇?! ∩A土地情結(jié)。一問(wèn)一答,詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)言,只能凝成晶瑩的淚水。“深沉”一詞也許達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的強(qiáng)度,于是其后緊跟著沉重的省略號(hào)。省略號(hào)中似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起讀者持續(xù)的共鳴。
INTERN IN THE DEPT. OF INVESTMENT BANKING2020 - Present | China Galaxy Securities Co.Ltd. |Beijing· The Top Security Company in China· The Only Undergraduate Student Among 15 Interns· Assist in Market Analysis of Bank of China's IPO Projectand Cover the Up-to-date Information of 64 Companies· Selected Potential Foreign Candidate Actors on Campus· Participated in the Program as a Guest Actress· Inverstigate the domestic bond market,and translatethe bond insurance proposal for Asian Development Bank
設(shè)計(jì)理念是:本著“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的語(yǔ)文教學(xué)觀,以“情”為經(jīng),以“言”為緯,緊扣文章的語(yǔ)言,入情,悟情,抒情,讓學(xué)生通過(guò)自主感悟, 平等對(duì)話,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn),在情感與語(yǔ)言中和諧共振,感悟慈母的情深,從而提升學(xué)生的言語(yǔ)能力和人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 此詩(shī)的教學(xué)目的是: 1.訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀,字字思考,推敲詩(shī)文的意思;啟發(fā)學(xué)生處處想象,揣摩詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的感受?! ?.指導(dǎo)朗讀,要求在朗讀中傳達(dá)出對(duì)詩(shī)意的理解,對(duì)詩(shī)境的感悟。 3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣?! ∪⒄f(shuō)教學(xué)方法 (一)、研究題意,自讀自學(xué) 1.出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩(shī)所寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)和事情,并推想人物。教師隨學(xué)生回答,在黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出月亮、星星、山巒、寺廟;此時(shí),只簡(jiǎn)畫(huà)一座寺廟,沒(méi)有樓;為了顯示高度,在山腰上端橫一筆云。同時(shí)出示“宿”“寺”卡片,正音、釋義?! 井?huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境,教給學(xué)生據(jù)文想象的方法,為理解詩(shī)意奠定基礎(chǔ)。為了充分運(yùn)用課文插圖,板畫(huà)構(gòu)圖力求與插圖相仿?!俊 ?.讓學(xué)生觀察板畫(huà),再觀賞插圖,然后要求他們用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)自己的感覺(jué)。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”,并板書(shū)。告訴學(xué)生:這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李白寫(xiě)自己夜宿山寺的親身感受;全詩(shī)四行詩(shī)句,都是圍繞著“高”來(lái)寫(xiě)的。
二、設(shè)計(jì)意圖: 依據(jù)《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求第4條:引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解;第3條養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣,發(fā)展語(yǔ)言理解能力,達(dá)到語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)第2條:注意傾聽(tīng)對(duì)方講話,能理解日常用語(yǔ),第三條能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事,并樂(lè)意用不同的方式模仿散文中角色的語(yǔ)言。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:?。薄浺魴C(jī)、散文欣賞磁帶(背景音樂(lè)為“春雨”沙沙)。?。?、春雨雨滴立體球偶一個(gè)(淺藍(lán)色即時(shí)貼內(nèi)裝乒乓球,頭扎少許毛線),沙沙音樂(lè)以及小雨滴自我介紹磁帶?!。?、背景圖:土壤(可以移動(dòng))、遠(yuǎn)山等,插入教具:春雨、種子(擬人化)?。?、表演玩具: 擬人春雨、種子服飾(掛歷紙做); 工具:封口膠、釘書(shū)機(jī)、剪刀、掛歷紙等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析作品,把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確:詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角,即從鳥(niǎo)兒的視角去想象,去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài),顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角,即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”,傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài),是直抒胸臆。這樣,虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng),構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間;結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照,又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外,從手法特點(diǎn)上看,第一節(jié)用的是比,是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn),以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇,從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中,再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。