不久前,國外某汽車品牌車內(nèi)攝像頭拍攝的一組高清畫面引發(fā)熱議。網(wǎng)友表示,私家車內(nèi)部屬于私密空間,如果在毫不知情的情況下,在車內(nèi)的一舉一動都被攝像頭記錄下來,甚至上傳云端,會讓人沒有安全感。盡管相關(guān)品牌已經(jīng)作出回應(yīng),但尚不足以完全消除人們的疑慮。
閱讀《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》,完成小題。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。13. 題目《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中的“有懷”的意思是______________。
初學(xué)古文,勢必會遇到一些文字障礙,這就好像是遇到了攔路虎。有的人見了被嚇倒而退縮,不再讀下去;有的人見了就千方百計努力擒住它、降伏它,掃清障礙向前,順利地讀下去了。那些完全陌生的難解語詞,現(xiàn)代漢語中已見不到或很少見到,這倒是不難對付的。翻檢詞典、查看注解、請教旁人,都是解決的辦法。
我的眼淚又出來了。說實話,有種失足后被挽救的感動,心中稍感安慰。鏡頭里兒子的表情和說話都很自然,肯定不是娘兒倆一起演雙簧寬慰我。但我也知道,這感動只是( )。不過是犯了錯誤這一次逃掉了懲罰而已。
初,遇①善治《老子》。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以三余。”或問三余之意,遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也。”(取材于《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注)
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
《岳陽樓記》選段予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
哲人有言,英雄的業(yè)績、他們的言論,就是那個時代的精華。的確,英雄是一個民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來光明和溫暖?!庇⑿劬褪沁@革命的火種,沒有英雄的引領(lǐng),個體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路,前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨,“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物”。
學(xué)習(xí)、工作、做事要“精進(jìn)”,修身、立德也要“精進(jìn)”。進(jìn)德,你則會處理好周圍的人際關(guān)系,成為一個大家敬佩的人;修業(yè),你則會提升自己的能力,遇事有主見,是團(tuán)隊的主心骨,遇到什么問題都能解決,人人信賴,人人敬服。做到這兩件事,你就是大家心中的強(qiáng)者,自帶光環(huán)。把這兩件事都做好,離成功的彼岸就不再遙遠(yuǎn)。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
我開始格外關(guān)注這個笨小孩:凌亂的頭發(fā),額頭上此消彼長的痘痘,瘦小的肩膀……明明是單薄的小姑娘,身體里卻像是有使不完的能量,面對大大小小的挫折時她波瀾不驚、一往無前地繼續(xù)努力,偶有一絲焦慮掠過,也稍縱即逝。我不知道那壓力如山的一天又一天,崔安然究竟是怎么扛下來的……這一切,都令人心疼。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
一般來說,人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地,我們首先得到了生命,自此以后,我們不斷地得到:從父母得到衣食、玩具、愛和托育,從社會得到職業(yè)的說練和文化的培養(yǎng)。長大成人以后,我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到:得到愛情、配偶和孩子,得到金錢、財產(chǎn)、名譽(yù)、地位,得到事業(yè)的成功和社會的承認(rèn),如此等等。
建武①五年,河西大將軍竇融請奮姑臧②令。時天下擾亂,惟河西獨安,而姑臧稱為富邑,通貨羌胡,市日四合③,每任令者,不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年,財產(chǎn)無所增。時天下未定,士多不修節(jié)操,而奮力行清潔,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤,徒益苦辛耳。奮既立節(jié),治貴仁平。事母孝謹(jǐn),雖為儉約,奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻子,同甘菜茹。太守梁統(tǒng)深相敬待,不以官屬禮之,常迎于大門,引入見母。
在收藏成為時尚的今天,年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國傳統(tǒng)年畫中,以下五類最值得收藏:一為神像,以門神最為常見,還有財神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如《三國演義》中的空城計、群英會,《西廂記》中的紅娘傳書、花園相會等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢樹、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富,畫面或質(zhì)樸可愛或精致生動,或粗獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
許慎的《說文》中講:“亭,亭也,人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭,并取此義為名?!蓖さ臍v史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn),卻相對較晚,大致始于春秋戰(zhàn)國前后。甲骨文,金文中均未見有亭字,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字,是先秦時期的古陶文和古璽文。因此,在秦以前,亭的基本形制或許并不是十分成熟,但是到秦漢時,亭已經(jīng)十分普遍了,是一種有著多種用途,實用性很強(qiáng)的建筑。
19.中國古代一直實行和平開放的對外政策。但是,從明朝中期開始,對外環(huán)境發(fā)生了變化。閱讀下列材料回答問題。材料一 (見下圖兩個人物) (1)材料一中,誰曾經(jīng)走過古絲綢之路?材料二 海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外,還把中國古代的發(fā)明創(chuàng)造,如(四大發(fā)明) 、 、 、印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。——陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》(2)請將材料二中三處畫“_______” 的部分在答題卡上補(bǔ)充完整。材料三 明朝中期,隨著日本國內(nèi)社會動蕩加劇,特別是由于明朝國力減弱,海防松懈,倭寇與中國海盜奸商等相互勾結(jié),對中國沿海的武裝搶劫日益猖獗。……沿海各地遭到重大破壞,時稱“倭患”?!袊鴼v史七年級下冊 (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析明朝中期出現(xiàn)“倭患”的原因是什么?倭寇猖獗之時,誰臨危受命南下抗倭?
3、通過分析理解作者是如何在典型環(huán)境中刻畫出典型人物的。(設(shè)計意圖:因為《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生把握報告文學(xué)的語言特色,所以需要分析文中重點語句的語言特色。同時,由于報告文學(xué)的藝術(shù)價值體現(xiàn)在文學(xué)性上,它不能像新聞報道那樣,只有事件梗概,它必須刻畫人物形象,必須有環(huán)境等方面的描寫,加強(qiáng)語言的藝術(shù)感染力,所以在教學(xué)過程中要注重對典型環(huán)境中的典型人物的分析。)三、課時安排:兩課時四、教學(xué)設(shè)計:(第一課時的教學(xué)過程)1、通過表格來對比分析報告文學(xué)與新聞的異同點。使學(xué)生明確理解到報告文學(xué)的藝術(shù)價值在于它的文學(xué)性,而其文學(xué)性主要通過對人物的刻畫、環(huán)境的描寫等方面的文學(xué)手段的綜合運(yùn)用。2、為了更好的了解本文,要學(xué)生相互分享收集到的時代背景資料及作者簡介。3、讓學(xué)生快速瀏覽課文找出本文的表層結(jié)構(gòu),初步感知到本文的表層結(jié)構(gòu)是按照時間順序來敘述描寫包身工一天的活動及按事物發(fā)展的順序敘述包身工制度的產(chǎn)生發(fā)展及膨大。
一、說教材(一)、 說教材的地位與作用本單元屬于“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊,學(xué)習(xí)的是新聞和報告文學(xué)。要求學(xué)生體會學(xué)生在新時代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志,繼承并發(fā)揚(yáng)愛國主義情感。這篇文章是一篇報告文學(xué),通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報告性文。(二)、說課標(biāo)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)習(xí)報告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會影響,因此根據(jù)課程要求,我會重點講解包身工的遭遇,并通過對包身工遭遇的分析來引導(dǎo)學(xué)生把握作品。(三)、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點我制定如下教學(xué)目標(biāo):1. 知識與能力了解報告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點,提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過程與方法通過對課文的主要內(nèi)容和寫作特點的分析,體會文章主旨,把握報告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價值觀認(rèn)識包身工制度的殘酷與罪惡,尊重人權(quán)及勞動權(quán)利,關(guān)注社會現(xiàn)實,提高社會責(zé)任感。
首先請同學(xué)設(shè)想:“如果你是作者,當(dāng)你準(zhǔn)備寫一篇以包身工為題材的文章時,會從哪些方面選材?”而“本文又是如何將這些材料組織起來的?”這一環(huán)節(jié)能夠使學(xué)生參與到教學(xué)過程中來,通過問題能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文的選材類型和表達(dá)方式,區(qū)分文中穿插的感性、理性材料,從而理解報告文學(xué)兼文學(xué)性、議論性于一體的文學(xué)特質(zhì)。然后請同學(xué)閱讀表現(xiàn)包身工起床情形的場面描寫(1-6段),并引導(dǎo)學(xué)生分析該段表達(dá)效果;再請同學(xué)們閱讀“蘆柴棒”被虐待段(16-20段),并引導(dǎo)同學(xué)們比較兩個片段在選材上有何區(qū)別,進(jìn)而歸納點面結(jié)合的手法的藝術(shù)效果。最后請學(xué)生找出文中其他運(yùn)用點面結(jié)合手法的段落,并嘗試自主分析。這一環(huán)節(jié)能夠引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受本文場面描寫的作用,并分析點面結(jié)合手法的藝術(shù)效果,同時也讓學(xué)生通過練習(xí)探究掌握分析該手法的方法。