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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓?lè)的人。結(jié)束語(yǔ)：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活，但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》教案
一、導(dǎo)入新課教養(yǎng)，是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，關(guān)于“教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人?！窘虒W(xué)提示】設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的話題，引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理清層次1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。朗讀指導(dǎo)：抓住議論性的句子，把握作者的觀點(diǎn)，理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。2．小組討論。給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結(jié)構(gòu)的一般特點(diǎn)。明確：第一部分(1—2)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12)：把有無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風(fēng)度，指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時(shí)熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò)，讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
一、導(dǎo)入新課在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過(guò)，為了一部電影付出如此努力，你們覺(jué)得是否有此必要呢？(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的，有必要，因?yàn)檫@正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨(dú)有的話題，在近代，我國(guó)思想家梁?jiǎn)⒊鸵呀?jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂(lè)業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者作者簡(jiǎn)介：梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案
一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《懷疑與學(xué)問(wèn)》的內(nèi)容，也學(xué)習(xí)了議論文結(jié)構(gòu)的基本特征以及常用的論證方法，這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)議論文在論證論點(diǎn)過(guò)程中說(shuō)理的層次，還要進(jìn)一步理解議論文分析事理透辟，語(yǔ)言嚴(yán)密的特點(diǎn)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：探究說(shuō)理的層次，明確各段之間的關(guān)系請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文，邊讀邊思考句與句之間的關(guān)系，分組完成以下問(wèn)題。1．本文論點(diǎn)是“治學(xué)必須有懷疑精神”，作者是如何闡述懷疑精神的？明確：對(duì)懷疑精神作者闡述得明確而透徹：所謂疑就是決不輕信，經(jīng)過(guò)思考，分清是非，再?zèng)Q定信與不信；進(jìn)而把懷疑科學(xué)地分為“懷疑”“思索”“辨別”三步。2．結(jié)合課文思考：作者是如何闡述“從懷疑到創(chuàng)新”這一治學(xué)過(guò)程的？明確：作者在進(jìn)一步論證“懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”時(shí)，又把懷疑到創(chuàng)新的治學(xué)過(guò)程分析為“懷疑、辯論、評(píng)判、修正、創(chuàng)新”。作者通過(guò)舉例、正反說(shuō)理，使內(nèi)容闡述得鞭辟入里，無(wú)懈可擊。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《醉翁亭記》教案
一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第2課我愛(ài)這土地教案
整體感知 齊誦詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌緊扣“土地”，作了哪些形象性的描述?！ 窘涣鼽c(diǎn)撥】點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句，詩(shī)人對(duì)土地的熱愛(ài)，已到了不知道如何傾訴的地步，于是他舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情。“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)作者對(duì)土地的義無(wú)反顧的眷戀和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起?！ A吐土地情結(jié)?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊著的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象，詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了讓自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，他做出了莊嚴(yán)鄭重的選擇?！ ∩A土地情結(jié)。一問(wèn)一答，詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié)，已使人難以訴諸語(yǔ)言，只能凝成晶瑩的淚水。“深沉”一詞也許達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的強(qiáng)度，于是其后緊跟著沉重的省略號(hào)。省略號(hào)中似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)這土地》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1．這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《劉姥姥進(jìn)大觀園》教案
2．這篇課文細(xì)致地描寫(xiě)了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；史湘云“掌不住，一口茶都噴出來(lái)”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲！’”，可見(jiàn)她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格；寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫(xiě)出了賈母愛(ài)孫之心；探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性；惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣；“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)”，寫(xiě)出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案
一、導(dǎo)入新課到了九年級(jí)，同學(xué)們都覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。的確，你們的身高或許超過(guò)了父母、老師，但你們的心理“長(zhǎng)大”了嗎？能否獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)雨？有一個(gè)少年，因家道中落而失學(xué)，跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞，使他痛苦也令他成長(zhǎng)。一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了。你有這樣“長(zhǎng)大”的體驗(yàn)嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：背景資料本文節(jié)選自《草房子》，小說(shuō)以一座建在草房子里的小學(xué)為背景，描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬等幾個(gè)少男少女讀書(shū)、生活、成長(zhǎng)的歷程。本文節(jié)選部分寫(xiě)的是少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍慕?jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家，富裕的生活、優(yōu)異的成績(jī)，使他一直有一種優(yōu)越感。然而，一次意外變故，家道中落，他被迫輟學(xué)，過(guò)早地?fù)?dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》教案
一、導(dǎo)入新課常言道：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾葑蠲涝谖骱?。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。白居易說(shuō)“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，這是楊柳依依生機(jī)盎然的西湖；楊萬(wàn)里說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這是明艷妖嬈的西湖。那么，寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢？這節(jié)課，就讓我們一起去欣賞《湖心亭看雪》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品張岱(1597—1689)，字宗子，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)名著。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀訓(xùn)練，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對(duì)于勒的外貌描寫(xiě)，點(diǎn)明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開(kāi)他手里的活兒。分析：再次描寫(xiě)于勒的外貌，充分說(shuō)明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫(xiě)于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物性格，找出這些句子來(lái)進(jìn)行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣(mài)牡蠣的窮水手就是于勒時(shí)，“突然好像不安起來(lái)”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開(kāi)于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來(lái)；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺(jué)出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，層次分明地寫(xiě)出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買(mǎi)酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買(mǎi)酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教案
一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨1．文章第一段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2．“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，作者寫(xiě)出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)？明確：(1)氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”；(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”；(3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。3．作者為什么忽然寫(xiě)“前人之述備矣”，從寫(xiě)景中跳出來(lái)寫(xiě)人？明確：“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而引出全文的主體。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作議論要言之有據(jù)教案
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析，事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過(guò)理性的分析，剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α??？偨Y(jié)：運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候，對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析，要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀點(diǎn)一致的地方，保證所述事實(shí)與觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。可參照“分論點(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論（照應(yīng)分論點(diǎn)）”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證?！驹O(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ，讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文，評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題，畫(huà)思維導(dǎo)圖課件出示：《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信，自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深?lèi)和唇^。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題，嘗試畫(huà)一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作觀點(diǎn)要明確教案
生4：電子游戲還有世界大賽?！澜珉娮佑螒虼筚悶殡娮佑螒颉罢保珜?dǎo)國(guó)人轉(zhuǎn)變“視電子競(jìng)技為洪水猛獸”的心態(tài)，而將其作為考驗(yàn)手腦并用能力的一項(xiàng)體育賽事項(xiàng)目。提煉觀點(diǎn)：青少年對(duì)電子游戲的喜愛(ài)可轉(zhuǎn)移到為國(guó)爭(zhēng)光的競(jìng)技項(xiàng)目上?！?.文題擬定同學(xué)們擬定的作文題目可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目：如電子游戲危害青少年成長(zhǎng);沉迷電子游戲危害多……另一類(lèi)是不能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目：如電子游戲之我見(jiàn)；我看電子游戲……總的來(lái)說(shuō)，大家直接亮明觀點(diǎn)的作文題目都是寫(xiě)電子游戲的危害的。沒(méi)有直接亮明作者觀點(diǎn)的作文題目是既寫(xiě)玩電子游戲的好處也寫(xiě)玩電子游戲的壞處的。其實(shí)，很多事物并不是非黑即白的，我們可以把對(duì)電子游戲的認(rèn)識(shí)寫(xiě)得更全面、深刻些，讓人能從中明白新的道理。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作論證要合理教案
當(dāng)然，知足常樂(lè)者，并不是說(shuō)這個(gè)人要安于現(xiàn)狀，沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，而是要懂得適可而止，懂得取舍，懂得放棄，畢竟人的欲望是無(wú)限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事：年輕時(shí)，于勒大肆揮霍，被看成是“禍水”，落得被掃地出門(mén)的地步。既至美洲，賺了小錢(qián)，兩年后又發(fā)了大財(cái)，成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢(qián)的于勒歸來(lái)，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國(guó)到哲爾賽島旅行。他們?cè)诖蠀s見(jiàn)到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣(mài)牡蠣的人，菲利普先生在船長(zhǎng)那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有，進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影，而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危，最后全家不動(dòng)聲色地改乘另一艘海輪回來(lái)。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度完全建立在金錢(qián)之上，因此，他們的人生注定不會(huì)常樂(lè)。被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明，在鄉(xiāng)野山林中，找到了人生樂(lè)趣。大名鼎鼎的詩(shī)仙李白，在不得志之時(shí)，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的達(dá)觀之句。被林語(yǔ)堂先生稱(chēng)為“無(wú)可救藥的樂(lè)天派”的蘇東坡雖一生坎坷，仍對(duì)生命和生活充滿熱愛(ài)。所以，知足者，常樂(lè)也。人們常說(shuō)：“人生不如意事十之八九?！蹦敲次覀儾环痢俺Ｏ胍欢?。擁有一顆樂(lè)觀的心，才是我們成功的關(guān)鍵。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩(shī)人圍繞“早行”一詞，寫(xiě)了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫(huà)面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車(chē)馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說(shuō)明“早”）。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示：（1）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無(wú)成，而又沒(méi)有知音，無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰(shuí)訴說(shuō)，說(shuō)了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案
3.小組討論：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景？結(jié)合詩(shī)句分析。教師：把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論，最后每組選出代表回答，教師點(diǎn)評(píng)各組答案，最后指正。教師指正：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞，黃昏的云煙彌漫，繁星在夜空閃爍，細(xì)雨灑落在花前，百花鮮艷、婀娜，夜夜的月光皎潔明凈，草是鵝黃的，芽是嫩綠的，蓮是潔白的，繁花一樹(shù)樹(shù)綻放，春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。預(yù)設(shè)：這首抒情詩(shī)中，詩(shī)人使用了描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，極力抒寫(xiě)“你”是“人間的四月天”，表達(dá)了對(duì)愛(ài)的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫(xiě)法，體會(huì)寫(xiě)作特色。（教師講解，學(xué)生記錄）