一、出示有規(guī)律排序的圖像,復(fù)習(xí)找規(guī)律?! ?、出示圖像,幼兒分析?! 煟褐炖蠋熢诩耶?huà)了兩條彩帶花紋,我想請(qǐng)小朋友看看,它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請(qǐng)幼兒大膽說(shuō)出規(guī)律:花紋是由黃色、藍(lán)色、綠色的規(guī)律做成的。 3、教師再出示另一條彩帶花紋。
二、說(shuō)教材 《我愛(ài)我的幼兒園》是一首經(jīng)典簡(jiǎn)單的 4/2 拍兒童歌曲,音域在六度范圍內(nèi),歌曲節(jié)奏活潑明快,旋律簡(jiǎn)單優(yōu)美,歌詞短小易懂,富有生活氣息,反映了小班幼兒在園的日常生活,便于理解。三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo) 1.喜歡參加音樂(lè)活動(dòng),體驗(yàn)與老師、小朋友一起演唱的樂(lè)趣。2.初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。3 感受歌曲的歡快,逐漸產(chǎn)生對(duì)幼兒園的喜愛(ài)之情。四、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn) 活動(dòng)重點(diǎn):初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。 活動(dòng)難點(diǎn):在活動(dòng)中,能夠隨著音樂(lè),大膽的用自己的肢體動(dòng)作進(jìn)行歌曲的表演活動(dòng)。
水墨畫(huà)是幼兒平時(shí)接觸較少的一種藝術(shù)形式,通過(guò)前階段的接觸,他們有著濃厚的興趣,非常愿意參與活動(dòng),但在表現(xiàn)方法上還欠缺,本次活動(dòng)將鼓勵(lì)幼兒用水墨畫(huà)的表現(xiàn)方法來(lái)創(chuàng)造,同時(shí)幫助幼兒解決畫(huà)面的布局問(wèn)題?!∫罁?jù)幼兒園美術(shù)教育大綱中對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容要求,以及學(xué)前幼兒美術(shù)教育大班年齡段的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合教材本身的要求,我將本次活動(dòng)的目標(biāo)定為以下二點(diǎn)?! ?、在幼兒已初步掌握水墨畫(huà)表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)上,啟發(fā)幼兒用水墨畫(huà)表現(xiàn)方法根據(jù)主題進(jìn)行創(chuàng)作性繪畫(huà)?! ∵@條目標(biāo)是根據(jù)綱要藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容中要求“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽表現(xiàn)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)”所設(shè)計(jì)的?! ?、培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力及講述能力,使之萌發(fā)熱愛(ài)秋天的情趣?! ∵@是一條情感目標(biāo),我在教學(xué)中允許幼兒講述自己在秋天里的有趣故事,可小組交流、個(gè)別交流,并請(qǐng)幼兒欣賞范畫(huà),激發(fā)他們對(duì)本次活動(dòng)的興趣及積極參與的欲望。
一、感受地震給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難. 1、講述地震來(lái)臨時(shí)的情況?! 】翠浵瘛 √釂?wèn):小朋友看了什么?(幼兒回答如:幼兒說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)識(shí)和感受)再看一遍錄像 知道遇到地震時(shí)不要慌,要聽(tīng)從老師的指揮,有序地撤離可以避免危害的發(fā)生?! ∧堑卣饋?lái)了我們要怎么辦?(幼兒討論)
1、交流分享,說(shuō)說(shuō)生活中的垃圾?! 煟汉⒆觽儯蠋熃o大家布置了任務(wù),請(qǐng)大家記錄這幾天家里產(chǎn)生的垃圾,你們完成了嗎?(完成了)快把記錄結(jié)果和旁邊的小伙伴說(shuō)說(shuō)吧! (1)小組交流。(拿著記錄表,互相說(shuō)說(shuō)) (2)個(gè)幼介紹。(誰(shuí)想把記錄結(jié)果說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)?)
《課程指南》中對(duì)教材的選擇有這樣的一段話(huà):教材的內(nèi)容應(yīng)源于幼兒現(xiàn)實(shí)生活,符合幼兒的興趣與需要,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)與視野。而應(yīng)彩云老師也曾說(shuō)過(guò):“真正的教育是生活與生活的摩擦,教育要回歸生活?!辫b于以上種種原由,我選擇了《我愛(ài)洗澡》這一題材作為本次活動(dòng)內(nèi)容。許多家長(zhǎng)反映天氣變冷孩子在家就不太愛(ài)洗澡,本次活動(dòng)我力求從真實(shí)情景出發(fā),激活幼兒的認(rèn)知需要,讓幼兒快樂(lè)的體驗(yàn)洗澡的過(guò)程,提高幼兒的自我服務(wù)能力,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。本活動(dòng)既貼近孩子的實(shí)際,又滿(mǎn)足了他們的需要,同時(shí)還能在活動(dòng)中將幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,有利于幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn),發(fā)展思維能力。
地球一小時(shí)(Earth Hour)是世界自然基金會(huì)(WWF)應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議,希望家庭及商界用戶(hù)關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來(lái)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過(guò)量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類(lèi)的生存。公眾只有通過(guò)改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度,才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?;顒?dòng)由來(lái):“地球1小時(shí)”也稱(chēng)“關(guān)燈一小時(shí)”,是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議:呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈1小時(shí),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感,以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的思考,表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng),世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后,以驚人的速度席卷全球,大家都來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開(kāi),一下子吸引了超過(guò)220萬(wàn)悉尼家庭和企業(yè)參加;隨后,該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年,WWF(中國(guó))對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露,全球已經(jīng)有超過(guò)80個(gè)國(guó)家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年,包括悉尼歌劇院、帝國(guó)大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國(guó)標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ,其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó),北京鳥(niǎo)巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈,同一時(shí)段,從上海東方明珠到武漢黃鶴樓,從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái),中國(guó)各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí),全國(guó)共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。
3、城鎮(zhèn)人口的比重大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面材料,結(jié)合剛才列舉的實(shí)例,思考它說(shuō)明什么問(wèn)題?2000年我國(guó)農(nóng)村小康總體實(shí)現(xiàn)程度在93%左右,城鄉(xiāng)收入差距在3:1以上。1999年西部地區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度為84.18%,中部和東部地區(qū)為93.18%、97.86%,人均GDP最高的上海市突破4000美元,最低的貴州省只有300多美元。4、社會(huì)保障體系比較健全,社會(huì)就業(yè)比較充分,家庭財(cái)產(chǎn)普遍提高,人民過(guò)上更加富足的生活教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材102頁(yè)虛框內(nèi)材料,思考所提問(wèn)題學(xué)生活動(dòng):積極思考,討論發(fā)言。教師總結(jié):說(shuō)明我國(guó)的社會(huì)保障體系逐步完善,但是城鎮(zhèn)居民保障水平較高,農(nóng)村社會(huì)保障水平還比較低。這與我國(guó)的國(guó)情是不相適應(yīng)的,因此,本世紀(jì)初20年,要不斷健全、完善社會(huì)保障體系,集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì),降低失業(yè)率,提高城鄉(xiāng)居民文化教育娛樂(lè)等消費(fèi)比例,讓人民的吃穿住行達(dá)到更高水平的小康。三、小康社會(huì)的建設(shè)特點(diǎn)和要求
(1)1945.10.24日,《聯(lián)合國(guó)憲章》生效,聯(lián)合國(guó)正式成立。主要機(jī)構(gòu)有:聯(lián)合國(guó)大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國(guó)際法院、秘書(shū)處等。(2)聯(lián)合國(guó)的宗旨:維護(hù)國(guó)際和平與安全;發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;促進(jìn)國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類(lèi)福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題;作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。(3)聯(lián)合國(guó)的原則:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。(4)聯(lián)合國(guó)的作用:聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力.? 3. 億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書(shū)) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁(yè),理解億萬(wàn)人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
法律手段:制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī),包括經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)等行政手段:采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等運(yùn)用舉例:我國(guó)一些地區(qū)遭遇突如其來(lái)的“禽流感”,禽類(lèi)養(yǎng)殖戶(hù)損失慘重。國(guó)家采取了對(duì)疫區(qū)封鎖,對(duì)疫區(qū)的養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,以及國(guó)家出資統(tǒng)一對(duì)疫區(qū)進(jìn)行消毒等措施進(jìn)行防治,并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū),違者追究法律責(zé)任。請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類(lèi)養(yǎng)殖的過(guò)程中,我國(guó)政府分別采取了哪些措施教師分析:對(duì)疫區(qū)養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)手段;對(duì)違反規(guī)定者追究法律責(zé)任,體現(xiàn)法律手段;對(duì)疫區(qū)進(jìn)行封鎖體現(xiàn)行政手段。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書(shū)),進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),學(xué)生的概括過(guò)程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過(guò)程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并能夠發(fā)現(xiàn),問(wèn)題解決問(wèn)題。
(2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?!簏c(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神,升華道德境界,增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國(guó)安、徐虎、李素麗等,在全社會(huì)起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號(hào),如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒,行業(yè)樹(shù)新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工,社會(huì)做個(gè)好公民,家庭做個(gè)好成員”等,不斷激勵(lì)著人們。
2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中,否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面,實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定,否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí),并不是把舊事物全盤(pán)拋棄,一筆勾銷(xiāo)。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來(lái),新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
在數(shù)學(xué)上,0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問(wèn)題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實(shí)在的東西,很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無(wú),是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無(wú)到有的必經(jīng)之路,是連接無(wú)和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有0,負(fù)數(shù)就過(guò)渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來(lái)。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒(méi)有這一否定,任何量的發(fā)展都無(wú)從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷(xiāo),而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌裕蔀槠浒l(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒(méi)有溫度,而是非常確定的溫度。
四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限,應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個(gè)歷史唯物主義的基本概念,如社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識(shí),首先就要對(duì)這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理時(shí),學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識(shí)現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話(huà)、人們信仰的宗教、社會(huì)價(jià)值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時(shí),看看這些意識(shí)現(xiàn)象對(duì)人們行為和社會(huì)發(fā)展又有哪些能動(dòng)的影響。
三.活動(dòng)過(guò)程: 引言:達(dá).芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò):勞動(dòng)一日可得一天的安眠,勞動(dòng)一世可得幸福的長(zhǎng)眠?! 〉拇_,只有親自參加勞動(dòng)的人,才能尊重勞動(dòng)人民,才會(huì)懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果,才會(huì)懂得幸福的生活要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生就更應(yīng)該熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。那么,我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果呢?“五一”是國(guó)際勞動(dòng)節(jié),那讓我們?yōu)檫@個(gè)全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日唱出勞動(dòng)的贊歌吧。
毒品損害健康,殘害生命,對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的危害是巨大的。青少年正處于生理發(fā)育和心理發(fā)展的重要時(shí)期,心理防線(xiàn)薄弱,好奇心強(qiáng)、判斷是非能力差,容易成為毒品侵襲的人群。據(jù)調(diào)查,在我國(guó)的吸毒中,35歲以下的青少年占80%以上。而且,近年來(lái)中小學(xué)生群體吸毒現(xiàn)象有所增加。特別是隨著“搖頭丸”的出現(xiàn),青少年吸毒人數(shù)有進(jìn)一步上升的趨勢(shì),吸毒年齡也更加“年輕化”。如果把毒品比做猛獸,那么它最容易下口的對(duì)象就是青少年;如果把毒品比做瘟疫,最容易感染的也是青少年。青少年一旦“染毒”,其身心健康受到的損害,遠(yuǎn)大于成人。
騎自行車(chē)的交通安全 我國(guó)是自行車(chē)大國(guó),許多年滿(mǎn)12周歲的同學(xué)都騎自行車(chē)上學(xué),騎自行車(chē)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?下面請(qǐng)聽(tīng)一名同學(xué)朗誦《安全騎車(chē)歌》?! “踩T車(chē)歌 同學(xué)們騎自行車(chē),聽(tīng)我唱段安全歌?! ≤?chē)鈴好使閘要靈,有了情況車(chē)能停。 上街注意看信號(hào),千萬(wàn)不要冒險(xiǎn)行。 信號(hào)就是指揮員,騎車(chē)第一講安全?! 】匆?jiàn)紅燈快剎閘,該等多久等多久?! 【G燈亮了才能行,安全通行不爭(zhēng)搶。 十字路口人車(chē)多,左右觀察聽(tīng)八方?! ◎T車(chē)帶人危險(xiǎn)大,攀扶車(chē)輛更可怕?! ≈兴衮T車(chē)靠右側(cè),分道行駛路暢通。 騎車(chē)拐彎要示意,不能猛拐一溜風(fēng)。 手拉手兒把肩摸,十有八、九要撞車(chē)。 雙手離把更不行,撞上汽車(chē)命歸西?! ◎T車(chē)不走一條線(xiàn),東搖西擺像醉漢?! 〔欢奶斐鍪鹿剩^破血流住醫(yī)院?! ●W載東西別超寬,超高超長(zhǎng)也危險(xiǎn)?! ◎T車(chē)讓讓講安全,事情雖小不平凡。
1. 在撿菜的過(guò)程中進(jìn)行分類(lèi)比較,了解韭菜.大蒜.蔥的不同特征。2. 在種植過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)根能吸收營(yíng)養(yǎng),幫助植物生長(zhǎng)。準(zhǔn)備: 1韭菜 .大蒜 .蔥。2筐若干個(gè)(三只以上)。3小花盆若干。
(三)活動(dòng):我的班徽我設(shè)計(jì)1.同學(xué)們班級(jí)就是我們快樂(lè)的家,下面我們一起為這個(gè)家設(shè)計(jì)一個(gè)班徽,好嗎?2.師:要想設(shè)計(jì)好班徽,首先我們就要了解什么是班徽?(學(xué)生交流)3.班徽的確應(yīng)該是一種有著特殊含義的圖案。讓我們先來(lái)看兩幅班徽設(shè)計(jì)圖。(出示教科書(shū)第38頁(yè)的班徽設(shè)計(jì)圖)你能說(shuō)說(shuō)他們?cè)O(shè)計(jì)的圖案代表了什么意義嗎?4.那咱們班具有什么特點(diǎn)呢?什么樣的班徽最能突出這一特點(diǎn)呢?(學(xué)生交流看法)5.教師根據(jù)學(xué)生回答歸納班徽設(shè)計(jì)要求。(板書(shū):體現(xiàn)班風(fēng)和特點(diǎn),設(shè)計(jì)新穎有創(chuàng)意)6.師小結(jié):剛才我們討論了對(duì)班徽的設(shè)計(jì)要求,下面同學(xué)們可以分組進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)完后要講出自己設(shè)計(jì)的班徽含義。(播放輕松背景音樂(lè),學(xué)生按要求分組設(shè)計(jì),教師巡視指導(dǎo))