一、組織教學(xué)1、師生問好。2、發(fā)聲練習(xí)。3、復(fù)習(xí)歌曲《小鳥 小鳥》。二、導(dǎo)言:1、請同學(xué)們聽這是什么聲音?(小鳥叫)對,是小鳥在婉轉(zhuǎn)的唱歌。2、老師再請同學(xué)們玩一個填字游戲。古詩中缺少哪一個字?(鳥)讓我們有感情的讀一遍古詩。師:同學(xué)們,你們能猜出來今天我們的課跟什么有關(guān)嗎?(鳥)今天我們就來欣賞一首民間樂曲《百鳥朝鳳》。三、新授課程:師:大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學(xué)們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的故事,哪位同學(xué)來講一下?學(xué)生講故事(放幻燈片)
簡介作品:《歌唱祖國》王莘作詞作曲,作于1950年9月。歌曲表現(xiàn)了中華人民共和國朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌,記錄了剛剛解放的中國人民雄壯前進(jìn)的步伐。歌詞凝練集中,具有鮮明生動的形象;旋律氣勢豪邁而充滿深情,連貫統(tǒng)一有富于變化,在繼承聶耳、冼星海革命群眾歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了新時代的新風(fēng)格歌曲有長度相等的主、副歌組成,主歌每段歌詞不同,表現(xiàn)了同一主題的不同側(cè)面;副歌歌詞不變,是歌曲主題集中的體現(xiàn),兩者再節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)諸方面形成強(qiáng)烈的對比,是一首具有深刻思想性,又具有高度藝術(shù)性的祖國頌歌。幾十年來,這首歌傳遍了祖國大地,已成為獨立自由的新中國的象征。
講授新課1、簡介作曲家、作品:作曲家:李民雄,浙江嵊州人。民族音樂理論家、鼓演奏家、作曲家、音樂教育家、碩士生導(dǎo)師、上海音樂學(xué)院教授等。作品簡介:《龍騰虎躍》是以山西民間器樂曲牌《撩單子》的音調(diào)為主要素材進(jìn)行改編創(chuàng)作的。是一首鼓樂曲,表現(xiàn)的是歡慶節(jié)日的場面,分為三大部分。2、欣賞引子部分、第一部分,小組合作探討,邊聆聽邊思考問題:分段欣賞、思考并講解。引子的鼓聲速度有什么變化?閉上眼睛感受到的情緒如何?請學(xué)生學(xué)習(xí)一個小節(jié)奏:XXX XX | XX X || 并變換速度打節(jié)奏,感受鼓聲變化的氣氛。第一部分分為幾段?完整聆聽第一部分的旋律,感受情緒怎樣?每一段的速度、情緒、場面、樂器分別是什么?可跟著音樂演唱主題旋律樂譜。
在教學(xué)過程中,主要采用了視覺圖象法、情感體驗法、音樂實踐法等教學(xué)方法,充分運用多媒體教學(xué)手段,利用視聽結(jié)合,聲像一體,形象性比較強(qiáng),信息量大等優(yōu)點,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個歡慶的氛圍。從聽音樂→唱(奏)旋律→想情景→抒感情→奏,再現(xiàn)音樂;從感知→深化→升華;脈絡(luò)清析、條理清楚、環(huán)環(huán)相扣,還采用創(chuàng)設(shè)情境→成語接龍、興趣導(dǎo)入→提出問題→探究猜測→提出假設(shè)→推理驗證→得到結(jié)論的教學(xué)結(jié)構(gòu),運用從感性到理性的聆聽、感受、分析等方法盡量讓學(xué)生來體驗音樂的意境,用打擊樂器為樂曲主題伴奏,來感受歡天喜地的歡慶的場面,激發(fā)人們奮發(fā)向上的沖勁。
一、欣賞《悍牛與牧童》﹙1﹚作品背景介紹:電影動畫片《悍牛與牧童》完整的配樂,它始終配合動畫片牧童馴服悍牛的劇情發(fā)展。﹙2﹚分段欣賞音樂,老師講解、學(xué)生感受作品。﹙3﹚作品分析:在影片中貫穿始終,。體現(xiàn)電影主題音樂在不同的場合有不同的表現(xiàn)、不同的處理、不同的作用。﹙4﹚完整地欣賞音樂。二、討論談?wù)勲娪耙魳返闹饕δ芤约澳闼炝?xí)的電影音樂:﹙1﹚突出主題作用。﹙2﹚抒情作用。﹙3﹚描繪作用。﹙4﹚背景氣氛作用。﹙5﹚推動劇情發(fā)展作用。﹙6﹚結(jié)構(gòu)統(tǒng)一作用。(7)小結(jié)。
1、初次聆聽《悍牛與牧童》的高潮部分。師:誰能把你感受到的畫面和大家分享一下。生1:很多人用力一起拉、抬東西的感覺。生2:像一群人圍在一起跳舞,很活潑、很歡快的感覺。生3:一群人在慶祝節(jié)日。師:不管是跳舞、慶祝節(jié)日還是在抬東西,他們的情緒怎么樣?生:很激昂。師:那剛才是什么樣的聲音讓我們有這樣的感受呢?生:有人的聲音。師做出兩種聲音,讓生到體會有哪些不同。師:剛才同學(xué)們聽到的情緒變化,都來自神奇的音樂要素。比如說:速度、力度、音色、音高。正是這些音樂要素的變化,才會讓我們產(chǎn)生與之對應(yīng)的畫面感。2、現(xiàn)在讓我們再次欣賞這段音樂,體會音樂要素和畫面的奇妙結(jié)合。師:這段音樂我們已經(jīng)聽了兩遍了,大家覺得好聽嗎?生:好聽或者不好聽。
一、生態(tài)環(huán)保導(dǎo)入 設(shè)問:(1)哪些小動物是人類的好朋友?我們要加以保護(hù)嗎? (2)你能說出描繪春天的成語嗎?(春光明媚,鳥語花香,春暖花開,鶯歌燕舞……)二、聆聽范唱《小鳥 小鳥》 設(shè)問:(1)歌曲是幾拍子?說出該拍號的含義?(復(fù)習(xí)6/8拍號) (2)歌曲表達(dá)了怎樣的情緒,描繪了怎樣的情景?三、學(xué)唱曲調(diào)1、教師范唱曲調(diào)。 設(shè)問:曲調(diào)每一樂句有什么規(guī)律?每起句的第一拍有什么規(guī)律?(弱拍起唱——第六拍起唱)2、先學(xué)第一部分(第一樂段)。 A、教師范唱。設(shè)問:聽辨并找出相同與相似的地方?
教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價值觀:(一)能在欣賞《小步舞曲》中,感知樂曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。(二)學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動,并且與同伴交流實踐后的感受和見解,分享學(xué)習(xí)過程中的快樂。二、過程與方法:學(xué)會用自主學(xué)習(xí)、體驗與合作學(xué)習(xí)等方式,在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認(rèn)識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風(fēng)格特點。三、知識與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
前面有個引子,由兩支小號吹奏一段雄偉的旋律,描寫黎明時,軍營里響起軍號聲。接著,其它管樂器也加入進(jìn)來。遠(yuǎn)處軍營,也響起軍號聲,這一次是用圓號演奏的,其它管樂器又作接地,并進(jìn)行發(fā)展。經(jīng)過一個小的過渡,樂曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運用,造成一種緊張的氣氛,描寫騎兵們聽到軍號聲后,迅速地集合在廣場上,他們隊伍整齊,英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊出發(fā)了。這時,樂曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上,變成6/8拍。弦樂在木管樂器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下,演奏雄壯的主題。它既有行進(jìn)的節(jié)奏,又有奔馬的形象,顯得很機(jī)警,好似騎兵們正在巡視四周。當(dāng)小號加入之后,明顯地運用馬蹄奔跑的節(jié)奏,使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場上。弦樂加入演奏主題,然后樂隊進(jìn)入全奏,場面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開始了,緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn),描繪戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈。
教學(xué)過程:師:今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番,讓我們在動聽的歌聲中開始旅行吧?。úシ拧洞竽埂?。)師:同學(xué)們,你們仔細(xì)聽一聽,這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣?。可骸瓗煟喝绻銢]去過大漠,也沒關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們再來聽一遍《大漠之夜》,你覺得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來的美的享受。
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入1、出示圖片,了解大漠。2、簡單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答:聽一聽,看一看,了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問:你聽過能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何? 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽過一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時的情景。 (1)聆聽 師:這歌聲來自哪里呢?生:大漠上。 師:這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情?生:贊美大漠之美。3、初聽歌曲,初步感受其音樂形象及情緒。給學(xué)生聽其他的關(guān)于大漠的歌曲,分析兩者的異同,暢談你更喜歡哪部作品。
教學(xué)過程:一、課程導(dǎo)入1、在我國云南麗江地區(qū)居住者20余萬古老的納西族人民,他們有自己獨特的語言,文字,有悠久的文化傳統(tǒng)?!赌概乖挕愤x自《納西一奇》的第三樂章,是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問的相關(guān)問題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識嗎?如果知道不多,現(xiàn)在有什么辦法去了解?(啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料)。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容,向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂欣賞網(wǎng)址。
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道,也許結(jié)果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。
一、聽音樂進(jìn)教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》,學(xué)生進(jìn)教室后靜靜聽賞?!驹O(shè)計意圖:讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律,為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊?!慷⒉シ鸥枨?,初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻,學(xué)生帶著思考聽歌曲。(1)你看到了什么畫面?(2)介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?!驹O(shè)計意圖:通過畫面的展現(xiàn),把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中,使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學(xué)習(xí)氛圍,給孩子們視覺上的直觀感受,引導(dǎo)他們理解樂曲的風(fēng)格?!咳?、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問:跟我們剛才聽到的流行歌曲進(jìn)行對比有哪些地方相同?哪些地方不同?2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》(1)讓學(xué)生聽辨出有什么樂器在演奏?學(xué)生邊聽邊模仿演奏樂器。(2)當(dāng)主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。(3)出示主旋律,學(xué)生跟琴用lu唱。(4)講解切分節(jié)奏
《拿波利舞曲》是俄國作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂《天鵝湖》第三幕中的一段以小號為主奏樂器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂。樂曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂隊全奏四小節(jié)熱烈的引子后,出現(xiàn)了小號用小快板速度獨奏的活潑而輕快的主題,這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上,形成切分節(jié)奏感,頗有特色。第二樂段的節(jié)奏型與第一樂段相近,但開始句不是十六分音符,而是用附點音符,速度稍慢而富有表現(xiàn)力,顯得有條不紊。第三樂段速度漸快,它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲,旋律由兩個一組帶滑音的八分音符開始,緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符,速度非常快。最后樂隊以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲,把全曲推向高潮。
教學(xué)過程一、組織教學(xué)師生問好:(唱)?!耙贿叺埂?。二、導(dǎo)入新課(播放幻燈片并提問。)1、大屏幕上的樂器叫什么? 2、觀看大屏幕,了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨奏曲的片段。4、聽樂曲,試回答琵琶的音色。舉例:你知道此樂器獨奏的樂曲有哪些?5、欣賞樂曲片段,感受一下這首樂曲,使你想到了什么?(《十面埋伏》。)三、琵琶獨奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭。3、樂曲取材。4、播放琵琶獨奏曲《十面埋伏》。 (師)跟隨音樂進(jìn)行講解,每一段音樂情緒的變化,描寫場景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國琵琶武曲中的精品,也是人類音樂文化的瑰寶。并被譽(yù)為我國十大名曲之一。中國十大名曲有哪十首?(試回答。)五、課堂小結(jié):今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu);音樂體裁敘事曲的風(fēng)格;重溫了歷史楚漢之爭;歷史與音樂相結(jié)合,感受了音樂的表現(xiàn)力
老鷹樂隊是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊,有人說他們是搖滾樂隊,也有人說他們是合唱組,反正他們最拿手的,便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當(dāng)?shù)膭痈?、一層層吉它鋪墊出的細(xì)致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲,便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子,老鷹自1971年組建到1982年解散,伴隨美國人度過了整個七十年代,他們不僅是格萊美大獎的??停彩敲繌埑际墙鸪尿溩?,后來,更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”(Hard Rock Cafe)追星式的收藏對象?! ÷迳即壷f是老鷹樂隊自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答,雖然說歌曲就如同小說一樣,離開了作者后要由聽者來解釋,堂·亨萊(Don Henley)是這樣解說的:“我們是一群來自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人,加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征,而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)。”
你對馬頭琴有什么了解嗎?那么,老師給你們介紹一下。(馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短,是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來,在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上,改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器,顯著豐富了馬頭琴族樂器系列,深受人民喜愛,常用于獨奏、器樂合奏或為民間歌舞、說唱伴奏,有的已成為我國民族樂隊中重要的拉弦樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入1、在上課之前那,我們先來做一個游戲,游戲的名字就叫《我來做,你來猜》。(老師來跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯,大家知道,中華民族是一個多民族的國家,五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒的,今天就讓我們一起走進(jìn)我國的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂以及特有的民族樂器,咱們先來聆聽一首樂曲吧!看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的,聽完后告訴老師。播放樂曲(第一遍聆聽)。