今天我演講的題目是《踐行文明,創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長(zhǎng)河中,我們的祖國(guó)歷經(jīng)磨難,又涅盤(pán)新生,可以說(shuō)如今大家是腰包“鼓起來(lái)”,生活“闊起來(lái)”,遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫,卻又渾然不覺(jué)地陷入“發(fā)展的列車(chē)匆匆駛過(guò)精神站臺(tái),現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說(shuō):“國(guó)家是文明社會(huì)的概括?!弊鳛樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞匯,“文明”折射著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃,是生長(zhǎng)禮儀的沃土,是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)。那么,我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢?我認(rèn)為,第一、要語(yǔ)言文明。古語(yǔ)云:“誠(chéng)于中而形于外”,文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露,語(yǔ)言文明是一個(gè)人整體形象的重要組成部分。語(yǔ)言文明,就是要讓“請(qǐng)、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語(yǔ),就是要杜絕臟話,我們身邊,還有一些同學(xué)出口成臟,對(duì)別人的心理造成了傷害,這就是不文明。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常會(huì)碰到這類(lèi)情況:一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言,可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話,可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《對(duì)自己負(fù)責(zé),就把夢(mèng)想堅(jiān)持下去》。在我們每個(gè)人的心中都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。然而,什么是夢(mèng)?什么又是夢(mèng)想?夢(mèng)是期待;而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著,是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。人們常說(shuō),有志者,事竟成;還有人說(shuō),最貧窮的是沒(méi)有知識(shí),最可憐的是沒(méi)有志氣。由此可見(jiàn)立志的重要性,所以,人不能沒(méi)有夢(mèng)想。雄鷹和母雞都有一雙翅膀,但雄鷹可以搏擊藍(lán)天,而母雞只能撲騰于庭院。其根本原因就在于,母雞的夢(mèng)想只是一把米糠,雄鷹的夢(mèng)想是搏擊藍(lán)天!所以,我們立志就要立大志,志當(dāng)存高遠(yuǎn)!德國(guó)前總理施羅德身材矮小,出身卑微,很多人都不看好他?!睹麋R周刊》總編納倫曾經(jīng)罵部下說(shuō),報(bào)道施羅德純粹是浪費(fèi)。但施羅德聽(tīng)后卻說(shuō):“我想當(dāng)總理,你們等著瞧吧!”在施羅德看來(lái),“如果人一生中只追求一件事的話,他就一定會(huì)成功。”最終他真的當(dāng)上了德國(guó)總理,夢(mèng)想成真。
第十二周?chē)?guó)旗下講話:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是高一15班的雷xx。今天我國(guó)旗下講話的題目是:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行。在這個(gè)金桔飄香的季節(jié)里,同學(xué)們,你們是否聽(tīng)見(jiàn)了冬天的腳步在向我們臨近?隨著冬天的到來(lái),皮膚干燥、飲食減少、傷風(fēng)感冒等各種疾病也隨之而來(lái)。我想從此時(shí)開(kāi)始,我們?nèi)熒鷳?yīng)該樹(shù)立起“健康第一”的觀念,享受陽(yáng)光下美好的時(shí)光,利用好這些時(shí)間積極投身體育活動(dòng),強(qiáng)健我們的體魄。為此,我對(duì)深入持久的開(kāi)展陽(yáng)光體育冬季長(zhǎng)跑提出以下幾點(diǎn)希望:一、在活動(dòng)中加強(qiáng)“誠(chéng)信”的自我教育,提高自我鍛煉意識(shí)和參與意識(shí),促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)健康積極發(fā)展。二、條件受限形式可變,長(zhǎng)跑并非是唯一的鍛煉方式,同學(xué)們要結(jié)合實(shí)際情況,開(kāi)展形式多樣的體育活動(dòng),關(guān)鍵在于運(yùn)動(dòng)。
老師們、同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下講話的主題是:維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康,共享綠色心靈。隨著信息時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代人必備的學(xué)習(xí)生活工具之一,給人們的生活帶來(lái)了很多好處。我們很多同學(xué)都成了小網(wǎng)民,網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)樂(lè)趣和方便。但如果使用不當(dāng),也會(huì)對(duì)我們同學(xué)的發(fā)展帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。如有的因?yàn)榻佑|一些不良游戲而荒廢學(xué)業(yè),有的因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)而離家出走,還有的因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失去興趣而自殺等等。同學(xué)們上網(wǎng)時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)鑒別是非,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。今天向大家提出以下幾點(diǎn)倡議:一、正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,合理使用互聯(lián)網(wǎng)。要提高對(duì)黃色網(wǎng)站、暴力和色情信息、不良網(wǎng)絡(luò)游戲等危害性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)不良信息的辨別能力,主動(dòng)拒絕不良信息。不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧,不登陸不健康網(wǎng)站,不玩不良網(wǎng)絡(luò)游戲,防止網(wǎng)絡(luò)沉迷和受到不良影響。
本學(xué)期第十九周?chē)?guó)旗下講話暨周恩來(lái)班交接儀式薪火相傳,后繼有人老師們,同學(xué)們,大家早上好。去年年底,我們高三(7)班很榮幸被授予省“周恩來(lái)班”的榮譽(yù)稱號(hào),成為整個(gè)xx市獲此殊榮的兩個(gè)班級(jí)之一。然而我覺(jué)得,“周恩來(lái)班”并非只是一種榮譽(yù)、一塊牌子,更是一種精神,一種精神的傳承與發(fā)展。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的夫人杰奎琳說(shuō):“全世界我只崇拜一個(gè)人,那就是周恩來(lái)?!睕](méi)錯(cuò),周恩來(lái)崇高的品德,偉大的人格足以感染和震撼我們每一個(gè)人。我們作為新一代的中國(guó)人,更有必要也有責(zé)任要不斷從周恩來(lái)的精神里汲取養(yǎng)料,為中華之崛起而讀書(shū),為中華之崛起而奮斗。所以,我們重溫周恩來(lái),但不僅僅只是緬懷,而是去觸摸一種跨越時(shí)空的人格精神,學(xué)習(xí)這種精神,提高自己的思想境界,成為對(duì)社會(huì)有用的人。學(xué)習(xí)周恩來(lái),我們要善于學(xué)習(xí),熱愛(ài)學(xué)習(xí),并懂得學(xué)以致用。周恩來(lái)“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”的詩(shī)句就集中表現(xiàn)了他學(xué)與用,知與行,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的深刻理解與豪邁氣概。這是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種學(xué)習(xí)動(dòng)力,能夠激勵(lì)我們活到老學(xué)到老。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!我是大隊(duì)主席沈嵐,很高興在周一的升旗儀式上和大家交0流。少先隊(duì)上海市寶山區(qū)高鏡鎮(zhèn)第三中學(xué)工作委員會(huì)招新啦!為了引導(dǎo)和激勵(lì)廣大少先隊(duì)員們繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)少先隊(duì)員的小主人意識(shí)和民主參與意識(shí),增強(qiáng)光榮感和責(zé)任感,錘煉和提高少先隊(duì)干部的工作能力,為少先隊(duì)員們提供一個(gè)自主、快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。11月,我們將通過(guò)一年一次的少先隊(duì)代表大會(huì),簡(jiǎn)稱少代會(huì),選舉產(chǎn)生新一屆大隊(duì)委員,從而進(jìn)一步規(guī)范我校少先隊(duì)組織建設(shè),使少先隊(duì)更具有活力。少代會(huì),是少先隊(duì)大隊(duì)或大隊(duì)以上組織和機(jī)構(gòu)召開(kāi),由隊(duì)員代表為主體參加的會(huì)議,是隊(duì)組織的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),它有商討、決定一個(gè)時(shí)期隊(duì)的重大事務(wù),選舉產(chǎn)生隊(duì)工作領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)的權(quán)力。11月28日,我們即將迎來(lái)高境三中第16次少代會(huì)。開(kāi)學(xué)初,大隊(duì)部下發(fā)了少代會(huì)題案表,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),我們已經(jīng)收到17份提案,分別涵蓋了校園環(huán)境、文明素養(yǎng)、體育設(shè)施、飲食飲水、教室環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐等各方面,我們敬愛(ài)的虞校長(zhǎng)正在積極籌備,在少隊(duì)會(huì)當(dāng)天為各位一一解答。
一、說(shuō)教材:《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》是國(guó)家統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的一首文質(zhì)兼美、情景交融的古詩(shī),作者蘇軾以精煉的文字展現(xiàn)了一場(chǎng)急來(lái)驟去的西湖雨。文章既有寫(xiě)景的語(yǔ)句,又隱藏人物內(nèi)心活動(dòng),是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)很好的范例。1.教材地位:課標(biāo)要求:閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描繪的情景,體會(huì)作品的感情。誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等品味作品內(nèi)容和情感。以《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》為例的古詩(shī)學(xué)習(xí)課,旨在讓學(xué)生抓住詩(shī)中關(guān)鍵的字詞感受詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。同時(shí),以課標(biāo)為準(zhǔn)繩,把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái),將同類(lèi)型的古詩(shī)進(jìn)行整合。在讀懂《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》的基礎(chǔ)上,對(duì)同是寫(xiě)雨的古詩(shī)進(jìn)行同類(lèi)拓展,對(duì)于學(xué)生誦讀積累優(yōu)秀詩(shī)文具有一定指導(dǎo)作用。
一、說(shuō)教材《十六年前的回憶》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。本課的作者是李星華,通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外,文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。被捕前寫(xiě)父親燒掉文件和書(shū)籍,工友閻振三被抓,反映出形勢(shì)的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);被捕時(shí)寫(xiě)了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫(xiě)了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫(xiě)了全家的無(wú)比沉痛。 本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式,回憶了父親被害的全過(guò)程,內(nèi)容真實(shí)可信,語(yǔ)言樸素自然,既具有文學(xué)價(jià)值,又具有很強(qiáng)的史料價(jià)值。選編這篇課文的主要意圖,一是使學(xué)生借助課文,激發(fā)對(duì)革命先烈的崇敬之情;二是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文前后照應(yīng)的寫(xiě)法。
三、說(shuō)學(xué)法(一)學(xué)情分析經(jīng)過(guò)初中階段對(duì)文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生初步了解一些文言實(shí)詞的意見(jiàn)、常見(jiàn)虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。但多靠機(jī)械記憶,忽略在文章內(nèi)容及句義章法的理解把握前提下記憶。且較少對(duì)點(diǎn)滴的文言知識(shí)進(jìn)行歸納整理。(二)學(xué)法指導(dǎo)1、圈點(diǎn)評(píng)注法學(xué)習(xí)課文時(shí)用一些簡(jiǎn)單醒目的符號(hào),在字、詞、句、段上勾畫(huà),標(biāo)記疑問(wèn),評(píng)注閱讀時(shí)的感受、體會(huì)。形成自己的圈點(diǎn)勾畫(huà)的符號(hào)系統(tǒng),使用符號(hào)時(shí)不應(yīng)隨意變動(dòng),以便重讀復(fù)習(xí)文章。2、通過(guò)“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個(gè)別范讀”等多種形式的朗讀,指導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容及思路。在此前提下,設(shè)計(jì)遷移閱讀,引導(dǎo)學(xué)生觸類(lèi)旁通,學(xué)以致用,達(dá)到以讀促說(shuō),以讀促寫(xiě)。四、說(shuō)教學(xué)程序(第一課時(shí))
(1)思考并回答:對(duì)比同一個(gè)動(dòng)物園兩張照片,你發(fā)現(xiàn)了什么?為什么會(huì)有這么大的變化呢?(2)提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。2.自主探究,合作交流。(1)學(xué)生獨(dú)立計(jì)算。(2)四人小組內(nèi)交流算法。(3)全班匯報(bào)。學(xué)生可能出現(xiàn)以下幾種計(jì)算方法:口算數(shù)線在計(jì)數(shù)器上撥珠計(jì)算。嘗試列豎式的方法計(jì)算。(小老師板書(shū),講解)4.小獅子先知道用豎式計(jì)算三位數(shù)加法時(shí)要注意哪些方面的問(wèn)題,你愿意告訴它嗎?5..師:今天我們學(xué)習(xí)的就是三位數(shù)加法的計(jì)算方法。(補(bǔ)充課題)6..趣味練習(xí),評(píng)選動(dòng)物園環(huán)保之家(板演)(三)聯(lián)系實(shí)際,鞏固應(yīng)用這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“幫森林醫(yī)生啄木鳥(niǎo)找對(duì)錯(cuò)”,“比一比誰(shuí)做得又對(duì)又快”兩個(gè)環(huán)節(jié),目的是為了對(duì)今天學(xué)習(xí)的連續(xù)進(jìn)位的加法進(jìn)行鞏固練習(xí)。(四)全課總結(jié),暢談收獲
材料說(shuō)明了什么?探究二:材料分析:2005年12月13日至18日,WTO第六次部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議在香港召開(kāi)。會(huì)議經(jīng)過(guò)談判通過(guò)了《部長(zhǎng)宣言》,規(guī)定發(fā)達(dá)成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達(dá)國(guó)家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場(chǎng)準(zhǔn)入;發(fā)達(dá)成員2006年取消棉花的出口補(bǔ)貼, 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用?探究三:P97:A、這些圖示,反映出我國(guó)利用外資哪些特點(diǎn)?。B、能為我國(guó)提高外資利用水平提出些建議嗎?探究四:材料展示:我國(guó)是人口眾多的發(fā)展中大國(guó),全國(guó)居民每天消費(fèi)總額達(dá)到37億元。每天消費(fèi)糧食75萬(wàn)噸,相當(dāng)于一個(gè)縣級(jí)商品糧基地的全年產(chǎn)量;每天消耗豬肉6萬(wàn)噸,食油1萬(wàn)噸,糖1.6萬(wàn)噸,鮮蛋1.8萬(wàn)噸。每天購(gòu)買(mǎi)雜志600多萬(wàn)冊(cè),報(bào)紙5000多萬(wàn)份,需要400量中型載貨汽車(chē)才能裝載。
有的學(xué)者還指出,要堅(jiān)持集體主義還必須將集體主義的價(jià)值精神與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求結(jié)合起來(lái),批判地繼承計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代倡導(dǎo)的集體主義,合理地對(duì)其進(jìn)行體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的更新,形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比,這種新的集體主義應(yīng)具有如下兩個(gè)主要特點(diǎn)。其一,強(qiáng)調(diào)集體的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)集體成員的正當(dāng)個(gè)人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強(qiáng)調(diào)集體至上性、絕對(duì)性的弊端;新的集體主義必須依據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)要求,將集體應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人承擔(dān)的義務(wù)加以科學(xué)的闡釋。真正的集體應(yīng)該維護(hù)各個(gè)集體成員的個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)組成集體的各個(gè)主體的自我價(jià)值。這種新型的集體主義是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)關(guān)系的真實(shí)反映,既與個(gè)人主義有本質(zhì)區(qū)別,也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二,要體現(xiàn)道德要求的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一。
思考提示在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進(jìn)行變革時(shí),代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒(méi)落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過(guò)社會(huì)革命,推翻沒(méi)落的階級(jí)統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以,階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過(guò)激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是,社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同,這是因?yàn)?,社?huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾,不需要通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決,只能通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
1、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒(méi)小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。◇點(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說(shuō)明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見(jiàn),共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
A生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?,我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過(guò)越窮。
3.安全游戲體驗(yàn):分組選擇老師準(zhǔn)備的活動(dòng)物品中選一樣物品開(kāi)展小組活動(dòng)。教師引導(dǎo)學(xué)生上臺(tái)展現(xiàn)安全游戲,孩子們?cè)隗w驗(yàn)中使課堂氣氛更活躍,學(xué)生在課堂活動(dòng)中知道下課后合理安排好時(shí)間,安全游戲。【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)辨析學(xué)生在課間經(jīng)常玩的游戲或活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生行動(dòng),再通過(guò)活動(dòng)實(shí)踐鞏固認(rèn)知,在學(xué)生活動(dòng)中突破教學(xué)難點(diǎn),真正體現(xiàn)了魯杰教授德育生活化理論。】(四)活動(dòng)總結(jié)(延伸)1.出示課間兒歌,讀兒歌強(qiáng)化所得。2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收獲?3.總結(jié):下課鈴響了,請(qǐng)同學(xué)們要合理安排自己的課間活動(dòng),然后選一種自己活動(dòng)和同學(xué)一起玩。玩的時(shí)候要守規(guī)則、講文明、注意安全,這樣才能玩得開(kāi)心快樂(lè)喲?!驹O(shè)計(jì)意圖:教師根據(jù)課堂情況小結(jié),孩子們?cè)谇榫敖庹f(shuō)中“學(xué)了就去做”,學(xué)生在聽(tīng)到鈴聲后選自己喜歡的活動(dòng),快樂(lè)安全游戲,真正體現(xiàn)了學(xué)以致用的效果?!?/p>
回顧一年來(lái)的工作,我們有過(guò)艱辛,也有過(guò)坎坷,受經(jīng)濟(jì)危機(jī),天災(zāi)、經(jīng)濟(jì)不確定的因素,物價(jià)上漲等影響導(dǎo)致項(xiàng)目盈利空間進(jìn)一步縮小;債權(quán)催討難度大,債務(wù)訴訟不斷,資金壓力加大。但是國(guó)企的地位要求我們承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,國(guó)家啟動(dòng)拉動(dòng)內(nèi)需政策,路橋板塊改制上市工作正在實(shí)施,我們面臨又一輪機(jī)遇。機(jī)遇蘊(yùn)含精彩,創(chuàng)新成就偉業(yè),新的一年開(kāi)啟新的希望,新的歷程承載新的夢(mèng)想。20**年,正是我們創(chuàng)造夢(mèng)想、揚(yáng)帆啟航的關(guān)鍵之年,我們將緊密依托集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo),以提高經(jīng)濟(jì)效益為重心,以改革改制為動(dòng)力,迎難而上,銳意進(jìn)取,團(tuán)結(jié)協(xié)作,大膽創(chuàng)新,力爭(zhēng)盡快實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)結(jié)構(gòu)的全面優(yōu)化,共創(chuàng)20--事業(yè)輝煌!再次向大家
在部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和老員工的親切關(guān)懷和照顧下,我們開(kāi)始從剛剛畢業(yè)的學(xué)生慢慢的熟悉業(yè)務(wù)知識(shí),逐漸融入這個(gè)群體,沐浴著勤勉細(xì)致的工作作風(fēng),感染著誠(chéng)實(shí)謙遜的為人處事之道,感受著“底蘊(yùn)厚實(shí)而又朝氣蓬勃的獨(dú)特企業(yè)文化。在這個(gè)過(guò)程中,我們已經(jīng)從最初的激動(dòng)和興奮中冷靜下來(lái),開(kāi)始以主人翁的心態(tài)積極思考我們的優(yōu)勢(shì)和不足,關(guān)心我們的內(nèi)部改革、體制創(chuàng)新,了解我們的營(yíng)銷(xiāo)理念和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,并開(kāi)始認(rèn)真思考如何在我們發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)下,定位自己的目標(biāo),發(fā)掘個(gè)人的潛力。
要勇于擔(dān)當(dāng)積極作為,做不懈奮斗的先鋒。要胸懷全局、服務(wù)大局,自覺(jué)站在大局上想問(wèn)題、辦事情,服從大局、服務(wù)大局,提振肯干事、善干事、干成事的精氣神,在各自崗位上以無(wú)私無(wú)畏、舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),攻堅(jiān)克難,勇于勝利。要精準(zhǔn)發(fā)力、善作善成,學(xué)會(huì)牽住“牛鼻子”,抓住主要矛盾,把工作熱情和科學(xué)的工作方法結(jié)合起來(lái),盡快打開(kāi)新的局面。要恪盡職守、甘于奉獻(xiàn),牢記“在崗就有責(zé)、守土必盡責(zé)”,有如履薄冰的危機(jī)感、慢進(jìn)即退的緊迫感、寢食難安的責(zé)任感,腦子里時(shí)刻想著工作,撲下身子干好工作。
一、做一個(gè)腳踏實(shí)地的人我們每個(gè)人都有夢(mèng)想,有追求,希冀得到認(rèn)可和肯定,渴望贏得鮮花與掌聲,希望金榜題名,春風(fēng)得意,這是人之常情,哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望”。對(duì)于民族是這樣,對(duì)我們每個(gè)個(gè)體而言,也是如此,我們需要仰望星空,但理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,我們必須要學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)并從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。就拿今天的同學(xué)們來(lái)說(shuō),你們現(xiàn)在所在的學(xué)校可能并不是你們夢(mèng)寐以求的,也或許你們很不甘心,或者有其他這樣那樣的想法,但我想請(qǐng)同學(xué)們注意一句話:既來(lái)之,則安之。以“歸零”心態(tài),重新出發(fā)。其次,現(xiàn)在是新起點(diǎn),新征程,你和其他大學(xué)甚至北大清華的同學(xué)又站在同一條起跑線上,只要你努力,就有無(wú)限可能。同時(shí),我們已經(jīng)取得優(yōu)異的成績(jī),許多優(yōu)秀的校友佳績(jī)頻傳,不斷詮釋成功。近五年來(lái),我們的同學(xué)考取公務(wù)員和事業(yè)單位40多人,考取研究生近200人,司法考試通過(guò)率曾一度突破50%,去年法考元年就有33人一次通過(guò),省級(jí)以上獲獎(jiǎng)不勝枚舉。所以今天你們的選擇是正確的,從現(xiàn)在開(kāi)始,踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步,未來(lái)可期。