5、在學(xué)習(xí)歌曲時,我遵循音樂新課程改革中“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式,并將這一模式貫穿于整個教授新歌的過程中。讓學(xué)生通過兩遍的聆聽后讓學(xué)生充分感受歌曲的情緒,并且讓學(xué)生充分感受到兒童團(tuán)員們不畏強(qiáng)暴,英勇殺敵的戰(zhàn)斗精神。之后,讓學(xué)生采用自主式學(xué)習(xí)方式,挑選出自己喜歡的樂句學(xué)唱,并讓學(xué)生自己給歌曲創(chuàng)編動作,初步學(xué)唱之后自己找難點并且大家一起解決,在歌曲難點三個“只怕”的演唱,采用對比的方法,幫助學(xué)生更快更準(zhǔn)確解決難點。把歌曲學(xué)會之后,通過兩部隊比賽的方式,鼓勵學(xué)生更加有激情地演唱歌曲和考查學(xué)生對歌曲的熟練程度。最后進(jìn)行兒童團(tuán)抗日戰(zhàn)斗表演既全班完整演唱歌曲,讓學(xué)生能用歌聲恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出歌曲演唱情緒。6、最后小結(jié),通過談話指導(dǎo)學(xué)生要珍惜著來之不易的幸福生活,學(xué)習(xí)小英雄們頑強(qiáng)拼搏,勇往直前的精神,加強(qiáng)了學(xué)生從小努力學(xué)習(xí),長大建設(shè)祖國的教育意義。
同時,作為大班幼兒有了一定的理解語言、表達(dá)語言的基礎(chǔ)后,往往不滿足于對一首詩歌的朗誦,他們有想表達(dá)自己的想法和創(chuàng)編的欲望,可這種欲望要變成實踐行動,需要教師的引導(dǎo)和支持,因此,我將“用仿《種太陽》詩歌創(chuàng)編活動”定位于本次活動的難點。 說教學(xué)過程:一、談話導(dǎo)入,引發(fā)興趣 小朋友,你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎?(春天)春天到了,農(nóng)民伯伯就要播種了,把種子播到地里,等到秋天才會有所收獲?,F(xiàn)在有個小朋友也要播種,他播種的不是種子,而是愿望,他要播種什么愿望呢?我們學(xué)完這首詩歌就知道了。二、欣賞詩歌1、教師朗誦詩歌,幼兒傾聽。2、提問:詩歌的名字叫什么?(老師出示教學(xué)掛圖后,師生齊讀題目)3、提出問題:(1)詩中的小朋友有一個什么愿望?(2)詩中的小朋友要把太陽都送給誰了,為什么?(3)詩中的小朋友為什么要播種太陽?
在歌曲學(xué)習(xí)中,由于歌曲節(jié)奏疏密相間,運用了許多十六分音符構(gòu)成的節(jié)奏型以及切分節(jié)奏,因此節(jié)奏是個難點。在演唱過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對十六分音符和切分音符這兩個節(jié)奏很難掌握,因此,我先讓學(xué)生學(xué)習(xí)這兩個節(jié)奏,并設(shè)計了兩條節(jié)奏讓學(xué)生練習(xí),讓他們拍手打節(jié)奏,使他們熟悉節(jié)奏的特點,再用到歌曲中,這樣學(xué)生在學(xué)唱的時候腦子里就有了初步的印象。另外,四年級學(xué)生的識譜能力較弱,在看到旋律的時候不能一下就反應(yīng)出來,尤其是這種旋律和節(jié)奏較為復(fù)雜的歌曲,所以,我盡量讓學(xué)生以聽范唱為主,跟著錄音一起把歌曲唱好。為了解決歌曲中切分節(jié)奏,我采用請學(xué)生模仿教師拍節(jié)奏、師生對拍、接龍拍擊等方式解決,在活動中適時地填入歌詞(山中的清泉香噴噴;湖里的水菱甜又香),并加入小間奏邊拍邊讀(學(xué)生容易忽視小間奏);聽教師演唱學(xué)生在小間奏處拍手;最后過渡到學(xué)生聽琴演唱而小間奏處用高八度音伴奏等,學(xué)生在和教師的互動中不僅學(xué)得津津有味,而且效果非常好。
①教師范唱歌曲旋律。②隨教師輕聲視唱歌曲的旋律。③隨琴演唱歌曲的旋律。5、學(xué)習(xí)歌詞:①把歌詞以詩歌的形式展現(xiàn)出來,請一名同學(xué)有感情地朗讀歌詞。②全體學(xué)生按女聲、男聲、合這一要求朗讀歌詞。[設(shè)計意圖:注重音樂與相關(guān)學(xué)科的整合,幫助學(xué)生提高理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力。]6、隨音樂輕聲填詞。7、完整演唱歌曲。8、問:為什么稱“友誼的回聲”?這首歌曲以回聲作比喻,表達(dá)了對友誼的贊美,同時告訴我們要珍惜身邊的友誼。四、擴(kuò)展升華1、問:除了回聲部分有力度變化外,還可以根據(jù)歌詞加入哪些力度變化呢?[設(shè)計意圖:讓學(xué)生根據(jù)自己對歌曲及力度變化的理解,為歌曲加入適當(dāng)?shù)牧Χ扔浱?,鼓勵學(xué)生對音樂有獨特的見解,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。]
6、然后模唱《森林的歌聲》中的三段主旋律,并通過模唱、模仿樂器演奏等方式分別熟悉三段旋律。7、樂曲當(dāng)中的三段主旋律的聽辨,是本節(jié)課的重難點,所以我通過各種方式讓學(xué)生去熟悉,如:模唱、表演唱等,讓學(xué)生通過不同的形式去熟悉各段主旋律。由于這三段旋律情緒上的區(qū)別不是很大,所以學(xué)生比較容易混淆,所以所以我采用讓學(xué)生動筆記錄音樂的方式,來更準(zhǔn)確的區(qū)分音樂。8、緊接著老師介紹這么美麗動聽的音樂來自大森林,可是人們卻不珍惜它,用幻燈片展示一組人們亂砍亂筏,肆意掠殺動物的圖片。激起學(xué)生內(nèi)心的對壞行為的憤怒,也喚醒學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。9、老師帶領(lǐng)學(xué)生用自己的方式來盡一份力,來呼喚更多的人保護(hù)環(huán)境。老師把本節(jié)課的3歌主題加入歌詞,請學(xué)生來演唱、錄音,來宣傳保護(hù)環(huán)境,呼吁人們留住美好的大森林。
通過觀察比較,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌譜中的力度記號,如:重音、漸強(qiáng)、漸弱記號等,從而跟好的演唱歌曲,提高學(xué)生的審美能力。四、創(chuàng)編表演,體驗情感通過視頻讓學(xué)生了解土風(fēng)舞的舞蹈動作特點,再由小組討論創(chuàng)編,為我們今天所學(xué)唱的歌曲創(chuàng)編出屬于自己的土風(fēng)舞動作。此環(huán)節(jié)的進(jìn)行,讓全體學(xué)生都能參與到音樂實踐當(dāng)中,讓學(xué)生能自信地唱、大膽地編、盡情地演,感受音樂帶給人們無比的快樂,學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性得以充分的體現(xiàn)。五、總結(jié)評價,收獲快樂本課的教學(xué)評價我是以表揚和鼓勵為主,隨時引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動中開展自評互評和老師的隨堂評價,以提高學(xué)生的樂感和審美能力。我評價他們的重點是能否積極自信的參與音樂表現(xiàn)、能否與其他的同學(xué)協(xié)作配合、在課堂小結(jié)時我還安排了學(xué)生談一談這節(jié)課的感想如:這節(jié)課你學(xué)到了什么?你覺得自己今天表現(xiàn)的怎么樣?
第一環(huán)節(jié)“情景導(dǎo)入”,現(xiàn)代信息技術(shù)在這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)非常充分,讓學(xué)生欣賞一些關(guān)于船的圖片第二環(huán)節(jié)“反復(fù)感受,輕松學(xué)歌”,音樂是聽覺的藝術(shù),在這一環(huán)節(jié)中,我首先讓學(xué)生通過反復(fù)聆聽來感受這首歌曲,接著采用模唱法和聽唱法相結(jié)合讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)會了本課歌曲。第三環(huán)節(jié)“表現(xiàn)歌曲”這是本課中最出彩的一個環(huán)節(jié)。在前面的幾個環(huán)節(jié)中層層鋪墊,為學(xué)生積累了很多藝術(shù)實踐和經(jīng)驗,這時讓學(xué)生拿著自己的船進(jìn)行音樂表現(xiàn),學(xué)生已經(jīng)沒有困難,而且能夠表演得很到位,將整堂課推向高潮。最后的拓展部分引發(fā)學(xué)生對祖國熱愛,激勵他們努力學(xué)習(xí)而使學(xué)生喜歡音樂,感受音樂帶給我們的美以及對未來的憧憬和理想。讓他們在以后的學(xué)習(xí)生活中能奮發(fā)向上!
1.通過欣賞《DO RE Mi》的影片,調(diào)動學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的興趣。2.了解電影。任何一首歌曲都有著不一樣的故事,通過文字簡介,能夠幫助學(xué)生深入歌曲的學(xué)習(xí),升華表演的情緒。然后通過聆聽歌曲《DO RE MI》,師范唱,生聽唱,師指導(dǎo)唱的形式來幫助學(xué)生繼續(xù)領(lǐng)略音樂的魅力。7.音樂游戲。不僅將學(xué)生分成七個小組跟琴演唱,還讓學(xué)生根據(jù)伴奏完成歌曲接龍,充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂中的主體性。8.拓展開發(fā)。通過了解柯爾文手勢,電影的背景資料和歌曲《孤獨的牧羊人》的欣賞,提高學(xué)生的能力。第二環(huán)節(jié)既是這節(jié)課的重點,也是難點,通過引導(dǎo)學(xué)生運用手勢音階和肢體語言來表演歌曲《DoReMi》,又通過小組合作的方式突破難點。最后小結(jié),簡單地總結(jié)了同學(xué)們的表演讓所有人感受到音樂帶給我們的無窮樂趣,七個音樂字母構(gòu)成了美妙的音樂,最后在美妙的音樂中結(jié)束了這節(jié)課!
2、視頻欣賞進(jìn)入重點突破難點a、在這個環(huán)節(jié)我會播放電腦課件,讓學(xué)生視聽欣賞本曲,引導(dǎo)學(xué)生在參與欣賞音樂的活動中探索發(fā)現(xiàn),深化情感體驗。這是本課的重點。b、視聽之后讓學(xué)生用跟唱法學(xué)習(xí)歌曲,用“l(fā)a”模唱,由于這首歌曲調(diào)很單純,4/4拍子,所以學(xué)生完全有能力獨立學(xué)會它。但能夠完全無誤地演唱好歌曲第三樂句最后一拍與第四樂句連線相加的時值便是本曲要突破解決的難點。在這個地方我會樂曲重復(fù)播放,利用電腦直接點擊循環(huán)再現(xiàn),為課堂省下不必要浪費的時間。這個環(huán)節(jié)我會對學(xué)生演唱歌曲進(jìn)行檢測,看是否已經(jīng)解決了難點。方法有:A.全班同學(xué)或分組模唱B.個別模唱難點旋律C.難點旋律數(shù)、打拍子3、曲譜的試唱試唱曲譜強(qiáng)化學(xué)生聽覺訓(xùn)練。美國作曲家、音樂教育家艾倫?科普蘭說:“如果你要更好地理解音樂,再也沒有比傾聽音樂更重要的了?!?/p>
1、視覺圖象法:少數(shù)民族的風(fēng)土人情對我們漢族的孩子來說不那么了解。為了使他們更直接地了解到新疆柯爾克孜族人們的生活習(xí)慣,我運用電腦軟件制作了一些柯爾克孜族的風(fēng)情畫面,給學(xué)生視聽結(jié)合,避免枯燥的說教形式,使本來抽象的 內(nèi)容變得具體形象化。2、對比欣賞法:在了解這個民族的風(fēng)土人情時,我運用畫面表格形式將新疆幾個民族的人物作對比,從而使學(xué)生更清楚的了解這個民族的風(fēng)土人情、歌曲特點。在教學(xué)中我還運用了創(chuàng)設(shè)情景、興趣引入法、感性到理性等方法 。音樂家修海林認(rèn)為“音樂審美必須要求體驗到音樂的意境”,在這一課,我充分運用了多媒體教學(xué)手段,盡量讓學(xué)生體驗到音樂的意境,從屏幕上看到新疆的風(fēng)土人情關(guān)系,聽到新疆民歌不同的風(fēng)格特點。
1.能邊畫拍邊用柔和的聲音演唱《榕樹爺爺》 ,并能說說二聲部合唱的特點。2.能用不同的音色、速度和力度表現(xiàn)編創(chuàng)的旋律短句。 6.懂得變聲期嗓子的保護(hù)知識,學(xué)會吹奏豎笛曲。一、懂得變聲期嗓音保護(hù)教師結(jié)合人體喉部解剖圖向?qū)W生簡單介紹變聲期的相關(guān)知識,指導(dǎo)學(xué)生懂得基本生理常識,明白保護(hù)嗓音的重要性。1.變聲期是屬于正常的生理現(xiàn)象,不要因為歌唱困難而產(chǎn)生自卑心理,也不要嘲笑音出于變聲期而歌唱困難的同學(xué)。2.要避免在各種場合大聲喊唱、喊叫。3.在生活中注意對嗓音的保護(hù),避免過冷、過熱或刺激辛辣的飲食,多喝水多吃蔬菜水果,保證充足睡眠等等。二、學(xué)唱歌曲《榕樹爺爺》
2、初聽歌曲,聽出歌曲中出現(xiàn)的人聲音色和演唱形式。聆聽前,教師與學(xué)生一起回顧人聲的分類和學(xué)過的演唱形式有哪些,并把這些知識寫在黑板上,便于學(xué)生在聆聽時對照。歌曲先是由男聲領(lǐng)唱,接著是男女聲合唱。3、復(fù)聽歌曲,聽后讓學(xué)生說說歌中的哪一段最能感動自己。引導(dǎo)學(xué)生從歌名和歌詞中談?wù)剬Ω枨睦斫?,結(jié)合歌曲的演唱形式“領(lǐng)唱與合唱”所體現(xiàn)的效果,體會歌曲最令人感動的部分。4、再次聆聽,感受歌曲所表達(dá)的甜美與溫馨。(二)聆聽歌曲《兩顆小星星》1、從復(fù)習(xí)演唱歌曲《小小少年》人手,簡單回憶德國影片《英俊少年》的故事情節(jié),并讓學(xué)生談?wù)剬χ魅斯R蚯械挠∠蟆?、初聽歌曲,,感受歌曲的情緒。教師引導(dǎo)學(xué)生從歌曲的節(jié)奏型與一字一音中,感受主人公海因切的自信與自豪的性格特點。還請學(xué)生聽出不同情緒的兩個樂段,為后面編創(chuàng)活動做鋪墊。
開門見山,免去了君臣相見的繁文縟節(jié)的敘述;“齊人三鼓”一句,就包括了齊軍的第一次和第二次擊鼓進(jìn)擊而魯軍未出擊的過程,也寫出了齊軍依仗數(shù)量上的優(yōu)勢企圖取勝的急切心理;兩個“可矣”寫出了魯軍進(jìn)軍的情況;“轍亂”“旗靡”四個字就概括了齊軍潰敗的具體情況。文章拋開殘酷的戰(zhàn)爭場面,無一字描寫,僅一個“齊師敗績”寫明戰(zhàn)爭結(jié)果。多四字句,如“曹劌請見”“犧牲玉帛”“一鼓作氣”等,讀來典雅端莊,辭約而意豐,言簡而意明。疑難探究1.如何理解曹劌以平民身份而主動“論戰(zhàn)”的行為?曹劌堪稱中國古代平民政治家與軍事家。他只是魯國的一介平民,并非“肉食者”,本無機(jī)會參與國家大事的商討和實施。但他憑借著一顆赤誠的愛國之心,積極參與抵御外敵入侵的政治謀劃與軍事行動,并創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇跡。2.請試著從曹劌、魯莊公、戰(zhàn)爭這三個角度分別用四個字對文章每一段內(nèi)容進(jìn)行概括。從曹劌的角度可以概括為:曹劌論戰(zhàn)—曹劌參戰(zhàn)—曹劌釋疑。從魯莊公的角度可以概括為:莊公將戰(zhàn)—莊公實戰(zhàn)—莊公問因。從戰(zhàn)爭的角度可以概括為:戰(zhàn)前準(zhǔn)備—戰(zhàn)爭過程—戰(zhàn)勝原因。
一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們一定讀過不少關(guān)于讀書的名言吧,比如“讀書忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受,要有審美感,對他人的金玉良言,要能融會貫通,并使之付諸實現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對于讀書的看法。今天,我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書》,看看他對讀書有哪些獨到的見解,能給我們帶來什么啟示。(板書課題)【設(shè)計意圖】從關(guān)于讀書的名人名言切入,拓展學(xué)生對于名人讀書心得的了解,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書”,提出了哪些觀點?讀的時候,把文中相關(guān)的句子勾畫出來。(1)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。(2)讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。(3)書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書使人充實,討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。(5)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯,時間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始,雙方自由辯論,時間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個問題,正方和反方自由作答,每個問題回答時間不超過1分鐘。根據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn),評委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識;評選出最佳團(tuán)隊和最佳辯手,有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性。【設(shè)計意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動學(xué)生的知識儲備,提升知識運用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊合作精神。
(1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等。抓住這一切入點,有助于我們理解詩歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風(fēng)格、思想等等,無不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時,首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時代。把握時代風(fēng)貌特征,把詩歌放在時代背景下評析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩中的意象,就能參悟意境,理解詩中蘊(yùn)含的情感。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來,但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來源于生活,是現(xiàn)實生活的反映,但藝術(shù)中反映出來的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實際的生活更高,更典型,更理想。就是說,藝術(shù)又要求對生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時代新的意境。這是革命的現(xiàn)實主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來,中國山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開的。中國向來把江山、河山、山水作為祖國的象征或代詞。
如何理解文中對于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來傳達(dá)的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語表現(xiàn)出來,意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言,人類逐漸習(xí)慣于以語言來思維,以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語言卻是概括的、抽象的,再完備的語義系統(tǒng),都無法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語言表達(dá)人們所想的東西。”因而,作者說,以言語來表達(dá)豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過詞語、概念的辨析,使語言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來表達(dá)豐富的“意”。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好,我是來自高二六班的張昊宇,今天我國旗下講話的題目是《愛在三月,情暖校園》。三月,有一種充滿生機(jī)的希望在流淌;三月,有一種熾熱的情愫在彌漫;三月,有一種深切的懷念在升騰。在這乍暖還寒的日子里,讓我們行動起來,用綿外人的特有的熱情去消融最后的寒意吧!讓愛心在三月傳遞,讓溫情在校園洋溢,讓我們用以下幾個詞去書寫多彩的三月吧。第一個詞是奉獻(xiàn)。當(dāng)春風(fēng)吹綠大地,萬物吐露芬芳之時,我們總會想起一個如陽光般溫暖的名字―雷鋒。3月5日,是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”,同時也是“青年志愿者服務(wù)日”,讓我們行動起來,向雷鋒學(xué)習(xí)吧!給人一個微笑,不經(jīng)意間,溫暖一顆心靈;拾起一張紙片,不經(jīng)意間,守護(hù)一片潔凈;關(guān)掉一個開關(guān),不經(jīng)意間,增添一份光彩。陽光之所以明媚,正是無數(shù)束小光線凝集而撒向大地的結(jié)果,也許我們的行為微不足道,也許我們的行為并不引人矚目,但只要我們攜起手來,從我做起,從身邊做起,就能讓成千上萬個雷鋒成長起來!第二個是感恩。漫漫人生路,我們只有一個母親,卻有太多的“母愛”。在家里,母愛是兒時甜甜的吻、是清晨路上的幾句叮嚀、是眼角兩旁的一條皺紋、是秋風(fēng)吹散的一縷白發(fā)……在學(xué)校,母愛是潤物無聲教會我們打開知識大門的鑰匙,是不辭勞苦幫助我們揚起理想風(fēng)帆的桅桿,是無微不至撥開我們心靈陰霾的春風(fēng)……
寫作指導(dǎo):第一題要求寫出自然美,在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大海……都是實體事物,因此首先要求用寫生的辦法把它們表現(xiàn)出來,要寫得準(zhǔn)確,寫出它們的特點和個性,尤其是寫出它們的美。同時,也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫之中。第二題是寫一幅風(fēng)景畫或一張風(fēng)景照片中的自然美景,以及美景中的一些細(xì)節(jié),同時把自己心動的感覺寫出來。在這里,關(guān)鍵是找到畫或照片中的美,找到心動的感覺,如果找到了,再用文字把這美和感覺表達(dá)出來。當(dāng)然,寫風(fēng)景美和寫自己的感覺應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫出來。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié),都不是驚天動地的大事。是細(xì)節(jié),就容易碰到,在題目列舉的四種中,學(xué)生不難找到。即使不在這四種中,也可以,只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。