保國旗下講話--護(hù)地球母親 凈化育英校園蔣陽林各位同學(xué):早上好!今天是3月12日,新世紀(jì)的第一個植樹節(jié)。所以今天我講話的題目是《保護(hù)地球母親,凈化育英校園》。同學(xué)們,二十一世紀(jì)已翩翩降臨人間。然而,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,困惑伴希望孿生,二十一世紀(jì),也是人類面臨挑戰(zhàn)的時期。特別是人與自然關(guān)系極度緊張。人類過度砍伐森林,盲目開發(fā)耕種,大肆破壞植被,造成水土流失,土地沙化;任意挖掘自然資源,使地下礦藏日趨耗盡;廢水、廢物、廢氣源源不斷排放,使自然環(huán)境嚴(yán)重惡化。人類向自然界過度的索取,遭致了大自然無情的報復(fù):颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至,頻頻地襲擊五大洲。1998年,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民首次超過了戰(zhàn)亂流民人數(shù),達(dá)到了2500萬人;預(yù)計到2025年,這樣的難民將達(dá)到1億人。干旱過后就是洪澇,我們永遠(yuǎn)不會忘記,1998年發(fā)生在我國長江、松花江等百年不遇的洪澇災(zāi)害,這次全國性的洪澇災(zāi)害,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)250多億美元。據(jù)統(tǒng)計,1999年全世界至少有7萬人在超過700起的災(zāi)難中喪生。
甲乙雙方本著平等、互惠互利、誠實(shí)信用的原則,就甲方從乙方采購四款訂制型號的隔熱條事宜達(dá)成以下協(xié)議:一、產(chǎn)品型號、米重、單價及模具價格序號 產(chǎn)品圖形 米重(g/m) 產(chǎn)品編號 產(chǎn)品單價(元/米) 模具價格(元/套)1 2 3 4 備注 品牌為: ;尼龍原材料為: 。1.1 以上產(chǎn)品單價含17%增值稅,甲方指定收貨地點(diǎn),訂貨批量不低于 米/次,運(yùn)費(fèi)由乙方承擔(dān);1.2合同期限內(nèi),甲方購貨訂量低于 米/次的為散單,散單次數(shù)≤5次,則全部由乙方承擔(dān)運(yùn)費(fèi);散單次數(shù)>5次時,乙方負(fù)責(zé)代辦運(yùn)輸,乙方只負(fù)責(zé)貨物出廠到甲方指定的貨運(yùn)公司的短途運(yùn)費(fèi),其他長途運(yùn)費(fèi)和市內(nèi)送貨費(fèi)用由甲方承擔(dān)并向運(yùn)輸公司支付;1.3 乙方按照雙方確認(rèn)的圖紙數(shù)據(jù)來開模具(附圖紙),樣品尺寸符合圖紙數(shù)據(jù)(尺寸公差見圖紙標(biāo)注)、表面光滑視為合格樣品;
在入情入境中誦讀成韻 1.配樂范讀,想象畫面: (1)學(xué)生邊看插圖邊聽老師配樂朗讀,想象詩中所描繪的畫面?! 。?)學(xué)生自由交流想象中的畫面,老師激勵小結(jié)?! ☆A(yù)設(shè):山坡上的小草發(fā)芽了,嫩綠嫩綠的。黃鶯在空中飛來飛去。河堤旁的柳條發(fā)芽了,幾個下朋友放學(xué)回來,趁著東風(fēng),趕忙放起了風(fēng)箏…… 2.借助插圖,啟發(fā)想象:黃鶯一邊飛一邊干什么?(嘰嘰喳喳地叫)它好像在說什么? 再次啟發(fā)想象:春風(fēng)輕輕地吹來,柳條會怎樣呢?(輕輕擺動,好像在跳舞陶醉在了美麗的春色里……) 詩人高鼎看到這樣的景致寫下了這樣的詩句:出示“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”。(學(xué)生齊讀) 讓我們想象著春天的美麗景色,有滋有味地誦讀。學(xué)生練讀、指名讀、引讀。 3.聯(lián)系生活,換位體驗(yàn),:在這樣美妙的春光里,沐浴著和煦的春風(fēng),(出示兒童放紙鳶圖片)孩子們放起風(fēng)箏,你們放過風(fēng)箏嗎?你放風(fēng)箏時是怎樣的心情?(學(xué)生自由發(fā)言)
(“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國侵略者義律進(jìn)攻虎門,沙田炮臺副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范?!白驽驯蕖保鹤驽?,東晉名將,著名愛國將領(lǐng),曾率軍北伐,收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣,意氣風(fēng)發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息,也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場,采寫制作的一種新聞價值高、現(xiàn)場感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場,或某些重要和精彩的場面,生動、形象地將所報道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:放棄包弟并沒有換得保全一家人,1968年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報、掛牌游街等形式的批斗。1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。巴金的兒子在勞動改造的過程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時,巴金69歲。巴金曾在《病中》一文寫道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過什么事情?十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的牛?!毙〗Y(jié):(幻燈片12)社會是病態(tài)的社會,政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。
這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!闭?wù)勀愕目捶?。一以往昔之虛襯眼前之實(shí),以出征之樂襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩或一段文字表達(dá)你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
一、導(dǎo)入新課教養(yǎng),是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況,是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果。中國是文明古國,禮儀之邦,關(guān)于“教養(yǎng)”,中國古時《三字經(jīng)》就提到了,指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩,待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》,進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個有教養(yǎng)的人?!窘虒W(xué)提示】設(shè)計學(xué)生感興趣的話題,引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注,為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,理清層次1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。朗讀指導(dǎo):抓住議論性的句子,把握作者的觀點(diǎn),理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。2.小組討論。給課文劃分層次,理清作者思路,理解議論文結(jié)構(gòu)的一般特點(diǎn)。明確:第一部分(1—2):開門見山,引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12):把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對比,指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17):剖析優(yōu)雅風(fēng)度,指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。
第7~10段,我們?nèi)〉昧顺醪降某删?。先寫毛澤東主席的號召,激勵無數(shù)的航天人去實(shí)現(xiàn)千年夢想;接著寫我們的計劃,上天畢竟是一件天大的事情,不是誰一句話就能吹上去的,需要有周密的計劃,這計劃的第一步是研制火箭,成功了,而從毛主席發(fā)出號召開始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個月;又用了不到10年的時間中國的第一顆人造衛(wèi)星又上了天,“宣告中國進(jìn)入了航天時代”。由號召,到計劃,到成功,一步一步寫來,緊張的任務(wù),緊湊的文章,娓娓道來,條理清晰。第11~13段,人造衛(wèi)星上天了,下一步就是載人飛天,圓千年夢想。我們也做了大量的準(zhǔn)備工作,一是航天材料、食品等的準(zhǔn)備,一是航天員的準(zhǔn)備,已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員,他們是航天員的預(yù)備軍??磥韺?shí)現(xiàn)中國人的航天夢已為時不遠(yuǎn)了??墒窃诳茖W(xué)上是沒有坦途的,由于多方面的原因,計劃擱淺了,我們的飛天夢想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”,這是多么遺憾的事??!
教學(xué)過程:一、交流誦讀課文技巧?!?jié)奏、韻腳、感情……(5分鐘)二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題(15分)1、主題提示:音樂美、繪畫美、建筑美簡介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術(shù)美的探索,提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)。《詩的格律》是聞一多先生系列詩論中最重要的一篇。在這篇論文中,他系統(tǒng)的提出\"詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。\"這一關(guān)于新詩\"三美\"主張遂成為新格律詩派的理論綱領(lǐng)。
書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進(jìn)一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書
三、想象畫面,把握意境1.指導(dǎo)想象學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》我們腦海中自然會出現(xiàn)一幅幅的畫面,比如他歸家后的生活場景,我們會想象“榆柳”是如何遮蔽房屋的,而“桃李”又是如何摘種在房前的。我們會想象村落是如何在薄霧中若隱若現(xiàn)的,想象炊煙是如何裊裊升起的。《涉江采芙蓉》一詩只有8句話,更需要我們展開想象,去構(gòu)畫場景,這樣才能深入詩歌,體會到詩歌的味道。2.學(xué)生想象要求學(xué)生閉目想象1分鐘。3.學(xué)生展示想象結(jié)果(抽三四個學(xué)生回答即可)4.老師指導(dǎo)糾正學(xué)生想象不合理之處。要注意的地方:“江”可能學(xué)生會想象成小溪流、小池塘?!疤m澤”可能學(xué)生理解成“湖泊”。注意字詞“還顧”“漫浩浩”中隱含的情感,注意“離居”中流露的愁怨。5.時間允許的話,老師讀自己的下水作文。
請問,作者究竟聽到歌聲沒有?”學(xué)生回答:“沒有?!薄斑@里是比喻,因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”對,是比喻。也就是說,作者是用歌聲來比喻荷香,是吧?“但是,“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎?”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的?!薄岸译鼥V朧的?!薄皩Α!昂上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺茫’的。這是比喻。這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時,在一般情況下,彼此不能交錯;但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺”。舉幾個例子來說明:詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽的光明。”(郭風(fēng)《葉笛》)
三、指導(dǎo)第一段的背誦,點(diǎn)撥理解句意,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞語,注重文言基礎(chǔ)知識教學(xué)。過程中要讓學(xué)生反復(fù)讀背。背誦線索:時間——地點(diǎn)——事件——人物——環(huán)境——活動——天氣——感覺。時間:永和九年,歲在癸丑,暮春之初。地點(diǎn):會于會稽山陰之蘭亭。事件:修稧事也。人物:群賢畢至,少長咸集。環(huán)境:此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右?;顒樱阂詾榱饔x曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。天氣:是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。感覺:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以極視聽之娛,信可樂也。四、學(xué)生自讀背誦5分鐘。五、抽一至二名學(xué)生試背課文,教師可作必要的線索提示。第二課時一、聽名家示范朗誦,學(xué)生小聲跟讀。二、復(fù)習(xí)鞏固第一自然段的閱讀背誦。三、朗讀、解析第二自然段,理解文章“由敘入感”的寫作結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想:本節(jié)課的主題是“生命之綠,璞玉心靈”,用圈點(diǎn)批注法解讀愛綠的感情,讓學(xué)生在批注中明確“綠”的象征意義,而不只是結(jié)論的傳遞。同時借助于閱讀、感受和理解把握作者對綠的認(rèn)識是不斷升華的,由一般對生命希望之綠的喜愛,到與綠交往后被它的不畏強(qiáng)暴,永遠(yuǎn)向陽的精神所折服,最后在特定的時代背景下綠在作者的心目中已經(jīng)成了我們民族不屈精神的象征。讓學(xué)生評中求解,評中悟情,評中明理,評中品味。教學(xué)進(jìn)程:一、導(dǎo)語上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了朱自清的《綠》,初步了解了讀書動筆的基本方法,這節(jié)課我們繼續(xù)用圈點(diǎn)批注的方法來學(xué)習(xí)陸蠡的散文《囚綠記》。二、釋題師:看標(biāo)題,囚綠之“綠”在文中具體指什么?(一株常春藤)“囚”就是囚禁的意思,那題目就是記述囚禁綠色常春藤的經(jīng)過。三、圈點(diǎn)、把握情節(jié)作者為什么要囚綠呢?文中除了寫“囚綠”之外,還寫了哪些有關(guān)綠的意念和行動?帶著這樣的質(zhì)疑用自己喜歡的方式朗讀課文,請同學(xué)們?nèi)c(diǎn)出疑難字詞,或結(jié)合書下注釋,或同學(xué)合作解決,解決不了的,可提出來我們共同解決。標(biāo)注段落節(jié)次。勾畫出表現(xiàn)作者對綠意念和行動的句子。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)語毛澤東在《沁園春雪》俯視封建君王“惜秦皇漢武。。。只識彎弓射大雕?!钡绻麣v史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝曹操。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!保ā度龂萘x》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國時代留下了濃重一筆的人物。老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄?!贰皷|臨碣石,以觀滄海…”還有《龜雖壽》“神龜雖壽,猷有竟時。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!薄肚嗝分鬄⒄撚⑿邸分性退娺^,《三國演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了。《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。
【設(shè)計思想】詩歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩景,體味詩情,領(lǐng)悟詩意,在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。詩景、詩情、詩意均由文字來承載,把握文字組合的張力,是讀詩賞詩的抓手。杜甫的詩歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱,以《登高》而言,往往淡淡一字,平平一語,便籠大千于方寸,縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本,咀嚼字句,便是賞景、悟情、會意的基本路徑。其次,不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣,古今評價甚多,見仁見智,不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問題意識、探究意識的極好憑借。第三,詩為語言之精華,是詩人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩之要著,精心感悟之時,設(shè)身處地,心惟口誦,是理解詩意的關(guān)鍵一步?;谑牵P者作如下同課異構(gòu),殊途同歸?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.理解本詩所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。2.學(xué)會用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩歌。3.感受杜甫心系蒼生、情寄邦國、憂國憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。
一、引入:教師列舉以下言論,讓學(xué)生辨出哪些是孟子的,哪些不是。學(xué)生不知道的,由教師說出。學(xué)生不理解的,教師作簡要解說。1.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.魚,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)5.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。(孔子)6.無惻隱之心非人也,無羞惡之心非人也,無辭讓之心非人也,無是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。(孟子)8.人性之善也,猶水之就下也;人無有不善,水無有不下。(孟子)9.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)10.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子)
二、整體感知1.導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》(板書課題)。
(一)導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們,剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神?同學(xué)們聽后覺得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人(對手)做斗爭,無論對手多么強(qiáng)大,都要滿腔勇氣和信心,永不放棄、永不言敗,要敢于亮劍……今天我們一起來學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?!?,看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。(請同學(xué)們翻到課文,課件顯示課題《老人與?!罚ǘ┳哌M(jìn)作者:請同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料,然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識記:(課件顯示)海明威(1899~1961),美國現(xiàn)代作家,20世紀(jì)美國文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒,以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國,寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說,創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
小結(jié)人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度:①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度:不讓她干祭祀的活(71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大)。魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度:魯四嬸是“大戶人家的太太”,頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn),而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她“起初還躊躕”,后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了,四嬸開始“不滿”,進(jìn)而“警告”,最后把祥林嫂趕出家門。可以說,四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。
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