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《如歌的行板》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生對(duì)充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣，并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品；2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律；3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè)，引起共鳴與聯(lián)想，能把樂(lè)曲憂傷、壓抑、冥想的情感，通過(guò)各種形式（包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫(huà)等）表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析：1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品，它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容，而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》，教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè)，感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫(huà)，教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí)，并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律，充分挖掘?qū)W生的情感世界。
《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案
探討方法步驟。欣賞魚(yú)的剪紙圖片,老師介紹：師：在剪紙中，魚(yú)是人們非常喜愛(ài)的題材，魚(yú)經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起，有余的余是多余的意思，每年都有剩余的東西，就是有錢(qián)啦，富裕啦。師：既然要剪魚(yú)，就得先了解魚(yú)的結(jié)構(gòu)，魚(yú)由幾部分組成？生：魚(yú)身、魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)鰭。師用flash展示魚(yú)結(jié)構(gòu)圖：在剪紙過(guò)程中，我們可以把魚(yú)頭看成魚(yú)身的一部分。所以魚(yú)分成魚(yú)身、魚(yú)尾、魚(yú)鰭三部分。師：看了這么多魚(yú)形，大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚(yú)形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱魚(yú)形，對(duì)稱是什么意思？生：對(duì)折。師：好！小組討論，剪對(duì)稱魚(yú)的步驟，先做什么后做什么（小組討論）師：請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)，你們組的方法步驟生：折——畫(huà)——剪師：步驟的確是這樣。我們一起來(lái)看怎么實(shí)際操作。畫(huà)的時(shí)候還可以有很多的改變，如花紋，形狀，看看歐老師的（第二次flash動(dòng)畫(huà)展示步驟，在畫(huà)這一步時(shí)，把畫(huà)好了的展示在黑板上，適當(dāng)介紹牙牙紋，線紋，花瓣紋）
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：師：今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番，讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧?。úシ拧洞竽埂?。）師：同學(xué)們，你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過(guò)大漠嗎？你認(rèn)為大漠是怎樣啊？生：……師：如果你沒(méi)去過(guò)大漠，也沒(méi)關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》，你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式，開(kāi)闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
《黃土高坡》教案
（一）學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽(yáng)光》進(jìn)教室，師生問(wèn)好。（二）聆聽(tīng)《黃土高坡》、《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》。1、引入：我們生活在江南，你有沒(méi)有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原？出示地圖，找一找黃土高坡的位置。（在我國(guó)西北）2、在《黃土高坡》背景音樂(lè)下，展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片：（1）漫漫黃土，低矮的窯洞。（2）沙塵漫漫飛舞。（3）人們?cè)趧趧?dòng)。3、師：是啊，雖然黃土高原自然條件惡劣，但世代居住在這里的人們依然熱愛(ài)他們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)他們的這一片土地，讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問(wèn)：這首歌曲給你什么感受？4、剛才我們到了黃土高坡，現(xiàn)在我們一起去有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。（在我國(guó)中南）（課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚(yú)的圖片。（同時(shí)播放《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》背景音樂(lè)。）
《花之圓舞曲》教案
教學(xué)目的：感受不同情趣的音樂(lè)，提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機(jī)。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。二、聽(tīng)音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書(shū)香門(mén)第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨(dú)奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)曲。它是即興創(chuàng)作的器樂(lè)小品，常由激動(dòng)的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個(gè)名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒(méi)有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時(shí)作成的樂(lè)曲，即往往是一時(shí)靈感的流露。樂(lè)曲的構(gòu)成為三段體式：第一段為升c小調(diào)，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺(jué)；中段為降D大調(diào)，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽(tīng)眾帶入一個(gè)幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù)，仿佛幻想中的世界還在時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《上山打虎》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導(dǎo)入新課教學(xué)。師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè)，區(qū)別它們的音樂(lè)類(lèi)型？學(xué)生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山，發(fā)動(dòng)群眾，以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕，座山雕因其獻(xiàn)圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī)，將匪徒灌醉，此時(shí)大部隊(duì)趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂(lè)合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂(lè)器，這節(jié)課我們就來(lái)共同欣賞一首民樂(lè)，合奏曲在欣賞過(guò)程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂(lè)器，請(qǐng)你到黑板上寫(xiě)來(lái)。1、放音樂(lè)《豐收鑼鼓》，找同學(xué)到黑板上寫(xiě)出來(lái)樂(lè)器名稱。2、聽(tīng)了這首樂(lè)曲，你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場(chǎng)面呢?誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō)，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰(shuí)能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來(lái)分樂(lè)段來(lái)分析一下這首樂(lè)曲。樂(lè)曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂(lè))①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復(fù)聽(tīng)：1、通過(guò)剛才的分段欣賞，我們對(duì)這首歌曲的每一個(gè)部分都有了充分的了解，讓我們一起來(lái)看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂(lè)表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂(lè)形象是什么？. 2、通過(guò)剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象，看，如果老師用線條來(lái)表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強(qiáng)記號(hào)）這是音樂(lè)當(dāng)中的什么記號(hào)？這個(gè)漸強(qiáng)記號(hào)，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國(guó)家抗日力量的不斷壯大以及全國(guó)人民打敗日本鬼子的必勝?zèng)Q心。3、讓我們對(duì)照畫(huà)面提示，再一次感受不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式，所帶來(lái)不同的音樂(lè)形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學(xué)小結(jié)：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國(guó)13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。過(guò)去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)而奉獻(xiàn)自己的力量，做一名無(wú)愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉樂(lè)曲及主題思想，初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法，通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律，加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo)：讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看，全方位開(kāi)拓思維空間，在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞，了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情，從而提高學(xué)生文化素質(zhì)，增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感，懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。
《豐收鑼鼓》教案
欣賞《豐收鑼鼓》（16分鐘）1、師：這是一首民族管弦樂(lè)器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想（用課件展示下面問(wèn)題）。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。（感受音樂(lè)形象）③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎？欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn)：A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí)：當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象，發(fā)展學(xué)生的形象思維；當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力，使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品：這是一首民族管弦樂(lè)曲，曲名叫《豐收鑼鼓》，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材，充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能，既有民族風(fēng)格，又具時(shí)代特點(diǎn)。
《春天來(lái)了》教案
一、歌曲導(dǎo)入 播放歌曲《布谷》。師：這首歌曲好聽(tīng)嗎？請(qǐng)大家想一想，歌曲歌頌的對(duì)象是什么？歌曲的情緒是怎樣的？學(xué)生討論后回答。二、新授歌曲《春天來(lái)了》。1、學(xué)生聽(tīng)范唱，回答問(wèn)題。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一首歌，你能聽(tīng)出歌曲的歌頌對(duì)象是什么？情緒是怎樣的？2、用“啦”字哼唱全曲。師：你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯(cuò)需要注意的？3、教授斷音記號(hào)，請(qǐng)學(xué)生把歌譜完整地唱一遍。師：我們一起來(lái)唱整首歌曲的歌譜，注意斷音記號(hào)，要唱得短促有彈性。舌尖的動(dòng)作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師：歌曲的情緒是怎樣的，該用怎樣的聲音來(lái)表現(xiàn)呢？學(xué)生思考后知道該用有彈性的聲音來(lái)唱，再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來(lái)了》體會(huì)情緒的轉(zhuǎn)變。師：同學(xué)們的聲音真好聽(tīng)，我已經(jīng)聞到了春天的氣息，現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會(huì)歌曲的情緒是否發(fā)生了變化？用連音法唱。6、學(xué)生用較慢的速度唱體會(huì)歌曲的情緒，體會(huì)情緒，然后討論回答問(wèn)題。師：同學(xué)門(mén)說(shuō)的很好，速度的變換影響歌曲的情緒，只要符合歌頌的對(duì)象，我們?cè)诔璧臅r(shí)候，也可以改變一下速度，讓一首歌曲唱出幾種味道來(lái)。
《春江花月夜》教案
教材分析： 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂(lè)曲。描繪了一幅淡淡的山水畫(huà)卷，把春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致，一幕幕展現(xiàn)在我們眼前，給人們以高度藝術(shù)美的享受。《春江花月夜》原為一首琵琶獨(dú)奏曲，曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》，曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解，樂(lè)曲內(nèi)容可能描繪夕陽(yáng)西下時(shí)，江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美，樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，全曲一般分為十段，每個(gè)小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn)，但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽(tīng)起來(lái)十分和諧，好象在贊嘆每一幅畫(huà)面的美妙之處，在民族音樂(lè)中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境，深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。
《春天來(lái)了》教案
教學(xué)過(guò)程： 一、引入：以“春”為主題的詩(shī)歌進(jìn)行?！ 《?、介紹高胡、箏的音色特點(diǎn)。（明亮、華美） 三、了解樂(lè)曲結(jié)構(gòu)（復(fù)三部曲式）及樂(lè)曲所選用的歌曲《采茶撲蝶》、《小河淌水》?！ ∷摹⒏狝、B段主題旋律?！ ∥濉⑿蕾p音樂(lè)。 1、第一遍音樂(lè)。（1）思考：A段、B段音樂(lè)在音樂(lè)情緒上有什么特點(diǎn)？ （2）學(xué)生各抒己見(jiàn)。（歸納出活潑、歡快、抒情等。） 2、第二遍音樂(lè)?！ 。?）以“春”為主題畫(huà)出你印象中最美的圖畫(huà)?！ 。?）學(xué)生生說(shuō)出創(chuàng)作理由?！ ?、第三遍聽(tīng)音樂(lè)〔A段與A（再現(xiàn)）段〕?！ 【毩?xí)：在括號(hào)中用簡(jiǎn)譜或圖形譜填出A（再現(xiàn)）的前3小節(jié)。4、選用一段音樂(lè)為你會(huì)朗誦的詩(shī)歌配樂(lè)。六、小結(jié)下課。
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕音樂(lè)人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭，很多人夢(mèng)想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望。可當(dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂(lè)學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
《溜冰圓舞曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作，并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段：①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題，體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師：在19世紀(jì)后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾，將二者巧妙的融合，寫(xiě)成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們，想不想看看花樣畫(huà)餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示？好！請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事，仔細(xì)聆聽(tīng)，用心體驗(yàn)，才能享受音樂(lè)之美。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容。 維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類(lèi)型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
《卡門(mén)序曲》教案
女主人公卡門(mén)的唱段《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》卡門(mén)在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門(mén)的愛(ài)情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人，卡門(mén)寧可付出生命的代價(jià)，也不愿讓她的愛(ài)情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫(xiě)了這首歌，而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格?？ㄩT(mén)邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性，整個(gè)音樂(lè)充分表現(xiàn)了卡門(mén)的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無(wú)拘無(wú)束。
《同一首歌》教案
A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一、二樂(lè)句(第1～8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂(lè)句(第9～16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮，接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，第一樂(lè)句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開(kāi)始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強(qiáng)的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情，并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21～24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，使感情進(jìn)一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25～28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn)，第四樂(lè)句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。