-
湖南省長(zhǎng)沙市2016年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
材料 當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)：中國(guó)文化歷史，在秦漢以前，主要是儒、墨、道三家，籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后，換了一家，成為儒釋道三家，這三家又籠罩著中國(guó)文化思想。佛學(xué)像百貨店，有錢(qián)有閑，可去逛逛，逛了買(mǎi)東西也可，根本不逛也可，但社會(huì)需要它；道家像藥店，它包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥，一個(gè)國(guó)家、民族生病，非去這個(gè)藥店不可；儒家的孔孟思想像糧店，是天天要吃的，要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦，就要研究四書(shū)。
四川省達(dá)州市2016年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
17．縱觀中外歷史，民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)制度的變更、民生問(wèn)題的解決等都是國(guó)家得以發(fā)展的主要因素，同時(shí)也是歷史發(fā)展的重要主題．結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，回答下列相關(guān)問(wèn)題．（1）17-19世紀(jì)，美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、日本，這五個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族解放或變更社會(huì)制度的重大歷史事件各是什么？上述五國(guó)伙同其他國(guó)家曾對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了什么戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵？（2）20世紀(jì)上半葉，中國(guó)人民為了推翻剝削壓迫，實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家獨(dú)立進(jìn)行了諸多實(shí)踐．其中哪次革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度？實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家獨(dú)立的歷史事件是什么？（3）19世紀(jì)60年代，俄國(guó)和日本在改革中對(duì)于土地問(wèn)題分別采取了什么具體措施？（4）20世紀(jì)50年代，中國(guó)為解放農(nóng)民土地問(wèn)題，消滅封建剝削制度，采取了什么措施？（5）我們青少年為了中國(guó)的發(fā)展應(yīng)該怎樣做？
湖北省隨州市2017年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料：下午，十幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生近3000人齊集天安門(mén)，人人手里拿著一面或兩面白旗，上面寫(xiě)著“還我青島”“取消二十一條”等……（6月3日，上海）出現(xiàn)大規(guī)模的工廠罷工和商店罷市……6月28日和會(huì)對(duì)德和約簽字，中國(guó)代表團(tuán)拒絕出席此次全體會(huì)議，沒(méi)有在該項(xiàng)和約上簽字！﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)史綱》（1）說(shuō)說(shuō)上述事件發(fā)生的背景。（2）從材料中歸納能夠反映中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)屈辱外交的具體史實(shí)。（3）當(dāng)代青年應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)五四精神？
湖北省襄陽(yáng)市2017年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
材料一 一九一七年的俄國(guó)革命，是二十世紀(jì)中世界革命的先聲。——《庶民的勝利》材料二美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，路易（法國(guó)國(guó)王路易十六）援助美國(guó)并非他熱愛(ài)民主起義，而是由于他畏懼且憎恨英國(guó)。他幫助美國(guó)，支持自由事業(yè)，可這卻成為壓倒法國(guó)的最后一塊巨石，法國(guó)已徹底倒閉了。 ——海斯·穆恩·韋蘭《全球通史》（1）材料一中的“俄國(guó)革命”指的是哪一事件？（1 分）如何理解“俄國(guó)革命是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”？（1 分）（2）材料二中，為什么說(shuō)美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“民主起義”？（1 分）（3）結(jié)合法國(guó)大革命的有關(guān)知識(shí)，指出法國(guó)國(guó)內(nèi)存在的壓倒它自身的一塊“巨石”。（1 分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)從政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度，分析18 世紀(jì)后半期英國(guó)被法國(guó)“畏懼且憎恨”的原因。（2 分）
四川省達(dá)州市2016年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
38．各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列相關(guān)問(wèn)題。材料一：1992年，一位創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的世紀(jì)偉人，針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人擔(dān)心實(shí)行改革開(kāi)放會(huì)使中國(guó)“走上資本主義道路”的困惑，發(fā)表了重要談話。談話中他強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展才是硬道理”、“改革開(kāi)放的膽子要大一些”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”，明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。——川教版八年級(jí)下冊(cè)材料二：在某種意義上，有人說(shuō)，他挽救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是說(shuō)沒(méi)有毛病，出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時(shí)候，他引進(jìn)了一些新政，然后使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又回到一個(gè)比較健康發(fā)展的軌道……開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。在這種模式中，市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮。——《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞（1）材料一中，“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱(chēng)作什么？（1分）“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度？（1分）哪次會(huì)議揭開(kāi)了“改革開(kāi)放”的序幕？（1分）（2）材料二中的“他”是誰(shuí)？（1分）“他”開(kāi)創(chuàng)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式”為資本主義國(guó)家的發(fā)展提供了怎樣的范例？（1分）
內(nèi)蒙古呼和浩特市2016年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料 傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗百草，首開(kāi)中醫(yī)發(fā)展先河．甲骨文記載的疾病有數(shù)十種，西周時(shí)開(kāi)始分科治病，后期的中醫(yī)學(xué)發(fā)展見(jiàn)表： 時(shí)期醫(yī)學(xué)家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療，采用望、聞、問(wèn)、切診斷疾?。d秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》，闡述中醫(yī)理論和治病原則．發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱(chēng)“藥王”，著作《千金方》，在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位． 輝煌 明清李時(shí)珍著作《本草綱目》廣為流傳，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)總結(jié)
大班數(shù)學(xué)《學(xué)習(xí)5的加法》說(shuō)課稿
在教學(xué)上，我采用了摸花片給幼兒猜的形式引導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)5的組成。在教學(xué)信息和感知材料的呈現(xiàn)上，我選用了教具模型演示法，讓幼兒明確操作的要求和進(jìn)行操作的方法。在思維活動(dòng)的組織上，我還通過(guò)講解、比較的方法，將幼兒解決問(wèn)題的種種策略展示出來(lái)，引導(dǎo)幼兒觀察分析，找出哪一種是最好的。堅(jiān)持使教法有利于突出教材重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，符合幼兒認(rèn)識(shí)規(guī)律和年齡特征。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和采取的教學(xué)方法及手段，我教給幼兒一些學(xué)習(xí)的方法。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法。幼兒通過(guò)操作進(jìn)行學(xué)習(xí)，我對(duì)幼兒的操作給予必要的指導(dǎo)，讓幼兒去探索、發(fā)現(xiàn)，這樣的學(xué)法可以讓幼兒獲得寶貴的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教給幼兒操作法的同時(shí)，考慮到本課內(nèi)容和幼兒的學(xué)習(xí)情況，對(duì)于學(xué)習(xí)速率快的幼兒，我教給他們討論交流的方法，學(xué)習(xí)速率慢的幼兒，我教給他們按順序有重點(diǎn)地觀察的方法，做到授之于漁。
大班數(shù)學(xué)教案：復(fù)習(xí)5以?xún)?nèi)的加減
活動(dòng)準(zhǔn)備： 幼兒人手一份操作紙，圖片若干 活動(dòng)過(guò)程： 一、小老鼠買(mǎi)面包圈?！?1、師：小老鼠去給大老虎買(mǎi)面包圈當(dāng)點(diǎn)心，我們看看它買(mǎi)了幾個(gè)面包圈。出示三幅圖，引導(dǎo)幼兒逐一觀察并說(shuō)說(shuō)每幅圖的意思：第一幅圖——小老鼠買(mǎi)了1個(gè)面包圈；第2幅圖——小老鼠又買(mǎi)了4個(gè)面包圈；第3幅圖——小老鼠一共買(mǎi)了5個(gè)面包圈。引導(dǎo)幼兒了解“一共”表示把兩次買(mǎi)的面包圈合起來(lái)的意思。 2、教師：你能用一道算式表示小老鼠買(mǎi)面包圈這件事嗎？鼓勵(lì)幼兒嘗試列加法算式?！ ?3、引導(dǎo)幼兒看算式說(shuō)說(shuō)數(shù)字與符號(hào)的意思，判斷算式是否正確。 二、大老虎吃點(diǎn)心。 1、教師：大老虎可喜歡這個(gè)點(diǎn)心啦，瞧它吃得多開(kāi)心。出示三幅圖，引導(dǎo)幼兒觀察并講述每幅圖的意思：第一幅圖——大老虎有5個(gè)面包圈；第二幅圖——大老虎吃了1個(gè)面包圈；第三幅圖——大老虎還剩下4個(gè)面包圈。引導(dǎo)幼兒了解“還剩下”表示吃掉面包圈后少了的意思?！ ?2、教師：你能用一道算式表示大老虎吃面包圈這件事嗎？鼓勵(lì)幼兒嘗試列減法算式。 3、引導(dǎo)幼兒看算式說(shuō)說(shuō)數(shù)字和符號(hào)的意思。
中班數(shù)學(xué)：5以?xún)?nèi)的序數(shù)課件教案
二、活動(dòng)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)5以?xún)?nèi)的序數(shù)，學(xué)習(xí)序數(shù)詞“第幾”。2、能從不同的方向找到物體排列的位置。3、發(fā)展觀察能力、判斷能力，提高動(dòng)手操作能力。三、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、有5層高的樓房背景圖一幅，幼兒熟悉的小動(dòng)物5個(gè)，如小狗、小貓、小兔、小豬、小猴等。2、幼兒每人一份操作材料：5只不同的小動(dòng)物，有5節(jié)車(chē)廂的火車(chē)或有5棵小樹(shù)的圖片等。
大班數(shù)學(xué)活動(dòng)：5的加法課件教案
2、復(fù)習(xí)5的組成，并知道4 1、3 2及前后位置互換都等于5。 3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解“ ”、 “=”號(hào)的含義。 4、在活動(dòng)中，體驗(yàn)游戲的愉悅，提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、背景圖一副，動(dòng)物卡片若干。 2、教具：數(shù)量不等的物體圖片，1—5數(shù)字，加、減、等號(hào)各一個(gè)。 3、學(xué)具：數(shù)量不等的物體圖片（幼兒人手一份）。活動(dòng)過(guò)程：（一）復(fù)習(xí)5的組成 幼兒人手一份卡片，教師引導(dǎo)一起共同復(fù)習(xí)5的組成。
大班數(shù)學(xué)《5的組成》課件教案
2.能聽(tīng)口述應(yīng)用題，在算盤(pán)上復(fù)習(xí)4以?xún)?nèi)的加減混合運(yùn)算，并能完整說(shuō)出算式。 3.在游戲和操作中練習(xí)看數(shù)撥珠，看珠報(bào)數(shù)。活動(dòng)準(zhǔn)備：1.蘋(píng)果圖及標(biāo)記圖，數(shù)卡1、2、3、4、5若干。 2.每人一張分合卡、一支記號(hào)筆、5個(gè)動(dòng)物玩具。 3.四位數(shù)的電話號(hào)碼若干?；顒?dòng)過(guò)程：1. 出示數(shù)卡5，今天數(shù)字5也到幼兒園來(lái)了，它說(shuō)要到算盤(pán)上找到它的珠寶寶，你知道是哪顆珠寶寶嗎？ 幼兒回答，教師小結(jié)；哦，原來(lái)上珠寶寶就是5呀，那一顆下珠是幾呀？三顆下珠呢？現(xiàn)在我們知道了，下珠寶寶1、2、3、4都比5小，現(xiàn)在數(shù)字5要來(lái)考考小朋友了，請(qǐng)你把5分成兩份，看看誰(shuí)的方法又多又準(zhǔn)確。教師觀察幼兒操作情況，并指導(dǎo)幼兒將分成結(jié)果記錄在分合卡上。
5月母親節(jié)國(guó)旗下的講話：感恩
從我們第一次啼哭的時(shí)候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們咿咿學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，母親便教給了我們做人的道理；從我們邁入校門(mén)的時(shí)候，母親便給予了我們無(wú)盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，母親給了我們最誠(chéng)摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛(ài)是偉大而無(wú)私的，世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛(ài)的光輝下。母親是一盞明燈，讓我們看清了前進(jìn)的方向，獲得信心；母親是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安定。母親為我們做了很多，而她們從來(lái)沒(méi)有想到自己，她們的心中掛念的永遠(yuǎn)是自己的孩子。當(dāng)我們穿上漂亮的衣服，吃著可口的飯菜，幸福地點(diǎn)燃生日蠟燭時(shí)，是否想到了母親？難道我們就這樣心安理得地接受著母親無(wú)償?shù)膼?ài)嗎？難道我們不應(yīng)該做些什么讓母親開(kāi)心，讓母親驕傲嗎？難道我們不應(yīng)該用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答母親嗎？看著母親眼角漸漸增多的魚(yú)尾紋，那是歲月的滄桑不經(jīng)意奪去了母親的青春；握著母親布滿老繭的雙手，那是為生活苦苦奮斗的印記；望著母憔悴的面容，那是為兒女成長(zhǎng)操勞了一生的見(jiàn)證。當(dāng)母親節(jié)再一次到來(lái)時(shí)，讓我們一起慶祝這個(gè)溫馨的五月，讓我們一起感恩母親節(jié)，把我們對(duì)母親的愛(ài)，把我們心中涌動(dòng)的感激、思念、祝福、歉疚……都說(shuō)給母親聽(tīng)吧！讓情感在溫馨的五月盡情地釋放，讓我們用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)母親。
5月國(guó)旗下講話：培養(yǎng)良好習(xí)慣
書(shū)寫(xiě)貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)高的人才，更為人類(lèi)文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫(xiě)出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學(xué)寫(xiě)字開(kāi)始就養(yǎng)成個(gè)人良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，它不僅關(guān)系到一個(gè)人字寫(xiě)得好壞，還關(guān)系到一個(gè)人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專(zhuān)斷，是容易誤事的。練習(xí)寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛玻此外，據(jù)專(zhuān)家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來(lái)就難多了。所以，我們必須從小學(xué)起，培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，關(guān)注自己的寫(xiě)字姿勢(shì)，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔。
5月國(guó)旗下講話稿：紅色的五月
5月4日,北京3000多名學(xué)生舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行,為救人民于水火,為挽國(guó)家于危亡,走上街頭,他們把自已的血肉之軀放在了戰(zhàn)斗的第—線。這就是中國(guó)近代史上光輝燦爛的“五四”運(yùn)動(dòng)。從此,中國(guó)的槍上又多了一頁(yè)輝煌的篇章。今年5月8日，是母親節(jié)，是我們心中最難以忘卻的日子。這個(gè)節(jié)日，是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時(shí)刻記?。焊卸魑覀兊哪赣H。三年前的5月12日，又是一個(gè)刻骨銘心的日子，注定將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中。四川汶川的地震震驚了中國(guó)，震驚了世界。地震無(wú)情，人間有愛(ài)。世界人民手牽手，肩并肩，堅(jiān)強(qiáng)地挽起手臂筑起愛(ài)的長(zhǎng)城。演繹了生死不離的人間真愛(ài)。
5月國(guó)旗下講話:培養(yǎng)良好習(xí)慣
書(shū)寫(xiě)貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)高的人才，更為人類(lèi)文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫(xiě)出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學(xué)寫(xiě)字開(kāi)始就養(yǎng)成個(gè)人良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，它不僅關(guān)系到一個(gè)人字寫(xiě)得好壞，還關(guān)系到一個(gè)人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專(zhuān)斷，是容易誤事的。練習(xí)寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛病。此外，據(jù)專(zhuān)家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來(lái)就難多了。所以，我們必須從小學(xué)起，培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，關(guān)注自己的寫(xiě)字姿勢(shì)，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔。
5月初五端午節(jié)的國(guó)旗下講話
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
5月份周一國(guó)旗下講話范文
我們常常聽(tīng)人說(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利。”那么，什么是堅(jiān)持呢？首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事：這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開(kāi)學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的！過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)，這回，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成了。一年后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
5月9日國(guó)旗下講話稿：感恩母親節(jié)
老師、同學(xué)們： 大家早上好！今天是五月九日星期一，同學(xué)們知道昨天是什么日子嗎？五月的第二個(gè)周日就是我們的母親節(jié)。 有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)站在你內(nèi)心最深處，你愿意用自己的一生去愛(ài)她；有一種愛(ài)，她讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)…….這個(gè)人，叫母親；這種愛(ài)叫母愛(ài)。 母親節(jié)是我們天底下無(wú)數(shù)個(gè)偉大母親的共同節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時(shí)刻記住，感恩我們的母親。 母親給予我們生命的體驗(yàn)，我們感激；母親是我們茁壯成長(zhǎng)，我們感激；母親給予我們教育和開(kāi)導(dǎo)，是我們獲取知識(shí)和力量，我們感激。在我們的生命里，總會(huì)有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，所以我們更應(yīng)該感激。 現(xiàn)在電視上有段公益廣告，是一位小男孩為自己的母親洗腳的片斷，我看了很感動(dòng)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，能有幾個(gè)兒女能做到呢？“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們或許有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)陌生的人的一點(diǎn)關(guān)懷而銘記于心，卻對(duì)母親的博愛(ài)熟視無(wú)睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻從不放在心上，永遠(yuǎn)在一旁默默地忍受；當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，耐心地開(kāi)動(dòng)教育我們，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)給予我們支持和鼓勵(lì)。
關(guān)于3月5日學(xué)雷鋒的國(guó)旗下講話
學(xué) 會(huì) 做 人同學(xué)們：昨天是3月5日，大家記得這是一個(gè)什么日子嗎？對(duì)了，xx年前，也就是1963年的3月5日，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，隨即全國(guó)開(kāi)展了轟轟烈烈的學(xué)雷鋒活動(dòng)。改革開(kāi)放以后，學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)成為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。今年，全省第七屆“三優(yōu)一學(xué)”創(chuàng)建文明城市競(jìng)賽活動(dòng)即將開(kāi)始。我們?cè)趯W(xué)校接受教育的目的，絕不僅僅是為了學(xué)習(xí)各門(mén)科學(xué)理論知識(shí)，首先我們所需要的是學(xué)會(huì)做人。正如我身后辦公樓前這幅標(biāo)語(yǔ)所寫(xiě)的：“推進(jìn)素質(zhì)教育，建設(shè)特色學(xué)校”。學(xué)會(huì)做人并非大家所想的那樣簡(jiǎn)單，要做一個(gè)具備高尚品質(zhì)的人，必須從小開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)生活的地方，是我們共同的家園。她被綠蔭環(huán)抱，為小鳥(niǎo)作巢；也有現(xiàn)代高樓，更有充滿朝氣的我們使校園充滿生機(jī)，這是需要我們共同保護(hù)的環(huán)境?？墒谴蠹矣浀眠@樣的情景嗎？
關(guān)于3月5日學(xué)雷鋒的國(guó)旗下講話
學(xué) 會(huì) 做 人同學(xué)們：昨天是3月5日，大家記得這是一個(gè)什么日子嗎？對(duì)了，xx年前，也就是1963年的3月5日，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，隨即全國(guó)開(kāi)展了轟轟烈烈的學(xué)雷鋒活動(dòng)。改革開(kāi)放以后，學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)成為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。今年，全省第七屆“三優(yōu)一學(xué)”創(chuàng)建文明城市競(jìng)賽活動(dòng)即將開(kāi)始。我們?cè)趯W(xué)校接受教育的目的，絕不僅僅是為了學(xué)習(xí)各門(mén)科學(xué)理論知識(shí)，首先我們所需要的是學(xué)會(huì)做人。正如我身后辦公樓前這幅標(biāo)語(yǔ)所寫(xiě)的：“推進(jìn)素質(zhì)教育，建設(shè)特色學(xué)?！薄W(xué)會(huì)做人并非大家所想的那樣簡(jiǎn)單，要做一個(gè)具備高尚品質(zhì)的人，必須從小開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)生活的地方，是我們共同的家園。她被綠蔭環(huán)抱，為小鳥(niǎo)作巢；也有現(xiàn)代高樓，更有充滿朝氣的我們使校園充滿生機(jī)，這是需要我們共同保護(hù)的環(huán)境?？墒谴蠹矣浀眠@樣的情景嗎？