《鄉(xiāng)愁》是九年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文,這是一首現(xiàn)代詩歌,對(duì)于詩歌的學(xué)習(xí),九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn)。”我想通過這節(jié)課,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生詩歌朗讀能力;培養(yǎng)學(xué)生賞析詩歌意境的能力;掌握用具體意象表達(dá)情感的手法。下面我從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)設(shè)計(jì)理念三個(gè)方面進(jìn)行說課。一、教學(xué)目標(biāo):1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)找出現(xiàn)代詩歌中的意象,并通過品讀語言體會(huì)作者的思想感情。2.能力目標(biāo):能有感情地朗讀詩歌,培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)詩歌意境美的能力。3.情感目標(biāo):讓學(xué)生體會(huì)作者由故鄉(xiāng)之思上升到家國(guó)之思的情感,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。4.教學(xué)重點(diǎn):能有感情地朗讀全詩,賞析詩歌的意境。5.教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩歌借助具體意象來表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
二、說學(xué)生和教法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則會(huì)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語言感受力,并且已經(jīng)學(xué)過了幾個(gè)小說單元,已經(jīng)能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)。同時(shí),學(xué)生通過欣賞影視作品、閱讀文本對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象,主題思想等內(nèi)容也有個(gè)大體的把握。因此,組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只停留對(duì)課文情節(jié)、語言、動(dòng)作、心理等逐條分析上,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無興趣。所以,我設(shè)想抓住一點(diǎn),深入挖掘,可能更激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。三、說教學(xué)目標(biāo)1、《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內(nèi)容,我認(rèn)為可以生成一下教學(xué)價(jià)值:培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的方法和能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫人物的方法;引導(dǎo)學(xué)生探究文章的主題等等。通過對(duì)學(xué)生和教材的分析和理解,我打算用一個(gè)課時(shí)來完成教學(xué),教學(xué)目標(biāo)為
彭德懷接著說:“我正從他家門前經(jīng)過,停止著觀看這種示威。我看這些人一多半已餓個(gè)半死,而且我知道這個(gè)富人在他的倉里有一萬石以上的米??墒撬耆芙^幫助這些饑餓的人們。我激怒起來了,領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民攻打并且沖進(jìn)他的家里。農(nóng)民運(yùn)走了他的倉里的一大半糧,食。以后我想到這件事情時(shí),我不知道當(dāng)時(shí)為什么要那樣做。我只知道他應(yīng)該把米賣給窮人的,而且如果他不肯這樣做的話,那他們從他這里把米搶走,是很對(duì)的。”
1、落實(shí)教學(xué)常規(guī),提高教學(xué)效率本學(xué)期采用導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n,要求教師要認(rèn)真把握教材,研讀教參,抓住重難點(diǎn),結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適合本學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案,課后還要寫出教學(xué)反思,堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n,及時(shí)反思的備課制度。對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)與批改,要認(rèn)真對(duì)待,每月要接受學(xué)校的檢查,不僅次數(shù)要達(dá)標(biāo),對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)、批改情況、學(xué)生的書寫等方面也要力求達(dá)到要求。
在兩節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題。每一節(jié)課,每一位老師都很有耐性的對(duì)學(xué)生有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。老師們的語言精煉、豐富,對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)性的語言十分值的我們學(xué)習(xí)、在思想教育方面,這些教師都處理的比較好,自然真摯的情感流露感染了學(xué)生和聽課的每一位教師及家長(zhǎng)??吹饺涡篮统跗G麗兩位語文老師氣定神閑,信手拈來,不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。
人類的語言具有兩大功能,可以用一個(gè)詞語來概括——表情達(dá)意:“表情”就是表達(dá)情感,“達(dá)意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中,我們往往會(huì)重視信息交流,而忽略了情感溝通,這和語言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(二)(4分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。瀑布聯(lián)句李忱千巖萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗焉能留得住,終歸大海作波濤。14. 首句運(yùn)用了什么手法?有什么表達(dá)效果?15. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析最后兩句寄寓了作者怎樣的情懷?
【海外網(wǎng)2月21日電】2月20日,北京冬奧會(huì)正式閉幕,這屆冬奧會(huì)為世界留下了獨(dú)具特色的中國(guó)記憶,收獲了眾多好評(píng),各國(guó)運(yùn)動(dòng)員持續(xù)發(fā)文為北京冬奧會(huì)點(diǎn)贊?!案兄x、祝?!背闪烁哳l詞。
天在下雨,讓原本就顯得有些悲壯的遠(yuǎn)行更添了一份凄涼。雨不大,纏綿如絲,像是故土對(duì)他懇切地挽留,輕輕柔柔飄落在他的頭發(fā)上,于發(fā)梢積出細(xì)小的雨珠連成網(wǎng),將他的薄外套淋得到處是深淺不一的痕跡。天陰陰的,壓下來,世界晦暗。透過這迷離的雨霧,他恍惚看到路上的行人向他迎面走來,匯成浩蕩的人潮,或者說,是他感到自己正孤獨(dú)地在人潮中逆流而行。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我的油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
卻說那悟空別了師父,一筋斗云徑轉(zhuǎn)東洋大海,按住云頭,分開水道,徑至水晶宮前。早驚動(dòng)龍王出來迎接,接至宮里坐下,禮畢,龍王道:“近聞得大圣難滿,失賀!想必是重整仙山,復(fù)歸古洞矣?”
詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說景即是說情,有全篇不露秋毫情意,而實(shí)句句是情,字字關(guān)情者,非借物遣懷,即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬緒,人間沒個(gè)安排處”,情語也;梅堯臣“落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老”,景語也;姜堯章“舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛”,景寄于情也;寇平仲“倚樓無語欲銷魂,長(zhǎng)空黯淡連芳草”,情系于景也。詞之為道,其大旨固不出此。
小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕!
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
老婦人走到園子邊,隔著灌木枝和我聊起來。她身材微胖,藍(lán)底紅花的舊棉襖沾著泥土,黑里透紅的臉上掛著飽滿的笑容。清瘦結(jié)實(shí)的老漢也放下手里的白菜,直起腰身聽我們閑聊。他微笑的臉上波紋起伏,顏色也是黑里透紅。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。