三、說教學(xué)方法學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,教學(xué)是學(xué)生的組織者、引導(dǎo)著和合作者,在教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)活動之中,學(xué)生的參與狀態(tài)、參與度是衡量教學(xué)效果的重要因素。本課我將采用初讀感悟——再讀理解——拓展延伸等讀悟結(jié)合方法,讓學(xué)生通過思考、朗讀、討論、想象等方法,理解課文內(nèi)容,感悟文章的中心,最后讓學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際談體會來深化對文章中心的理解,這樣可以讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變成為真正意義上學(xué)習(xí)的主體。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。2.培養(yǎng)學(xué)生互助友愛的精神和合作的意識。為了更好的完成以上教學(xué)目標(biāo),根據(jù)一年級學(xué)生的心理特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容,確定了以下教學(xué)重難點(diǎn):1.教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,背誦課文2.教學(xué)難點(diǎn):會寫六個生字,正確認(rèn)讀12個生字三、說教學(xué)方法學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,教學(xué)是學(xué)生的組織者、引導(dǎo)著和合作者,在教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)活動之中,學(xué)生的參與狀態(tài)、參與度是衡量教學(xué)效果的重要因素。本課我將采用初讀感悟——再讀理解——拓展延伸等讀悟結(jié)合方法,讓學(xué)生通過思考、朗讀、討論、想象等方法,理解課文內(nèi)容,感悟文章的中心,最后讓學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際談體會來深化對文章中心的理解,這樣可以讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變成為真正意義上學(xué)習(xí)的主體。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.通過對課文的整體把握和重點(diǎn)詞句的理解,了解我國各民族兒童的友愛團(tuán)結(jié)及他們幸福的學(xué)習(xí)生活,體會貫穿全文的自豪和贊美之情。(重點(diǎn))2.體會描寫窗外的安靜和小動物的熱鬧的句子的表達(dá)效果。(難點(diǎn))四、說教法、學(xué)法教無定法,貴在得法,為了突出教學(xué)重點(diǎn),解決教學(xué)難點(diǎn),根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征。我主要采取想象感悟法、朗讀感悟法、品詞析句法這三種教學(xué)方法。運(yùn)用想象感悟法可以挖掘教材的空白處,開啟學(xué)生想象的閘門,在研讀中通過換位思考體驗(yàn)人物的內(nèi)心,豐滿任務(wù)在學(xué)生心中的形象,真正做到基于文本又超越文本,同時發(fā)展學(xué)生的語言和思維;運(yùn)用朗讀感悟法可以以讀激情,以讀促悟,以情助讀,讓學(xué)生在讀中理解感悟;運(yùn)用品詞賞析法可以讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞加以揣摩、推敲、咀嚼,感悟字里行間所蘊(yùn)含的情感。
二、說教學(xué)目標(biāo)1.正確理解本課詞語,養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣。2.有感情地朗讀課文,通過對重點(diǎn)詞句的理解,體會父親愛鳥的情感;3.學(xué)生通過感受“父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥”的具體體現(xiàn),激發(fā)學(xué)生愛鳥護(hù)鳥以及保護(hù)大自然的思想感情。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.有感情地朗讀課文,理解“父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥”的具體體現(xiàn)。(重點(diǎn))2.通過語言、動作和神態(tài)的描寫體會父親的愛鳥情感,激發(fā)學(xué)生愛護(hù)動物、保護(hù)大自然的思想感情。(難點(diǎn))四、說教法學(xué)法【教法】首先,我創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,在探索新知的過程中重點(diǎn)運(yùn)用朗讀指導(dǎo)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行思考和解讀,激勵學(xué)生全身心地投入到課文的學(xué)習(xí)中去,并感受人鳥親如一家的美好情境?!緦W(xué)法】學(xué)習(xí)方法是學(xué)生學(xué)習(xí)活動規(guī)律的理性總結(jié)。根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,為了充分體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”,這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:分組討論法、自主探究法、情境表演法,通過學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生真正懂得如何去觀察、思考、學(xué)習(xí)。
一、說教材《我變成了一棵樹》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級下冊第五單元以圍繞想象為主題的一篇精讀課文。這篇課文通過大膽而新奇的想象,描寫了“我”變成一棵樹以后的情景:“我真的變成了一棵樹”“樹上有各種形狀的鳥窩”“水珠從我嘴巴里流出來”……十分有意思。同時,文中也深深地透露著“愛”與“童心”。“我”有一顆純凈的童心,所以變成樹、還和好多動物交上了朋友,而媽媽到底是發(fā)現(xiàn)了“我”的秘密,令人感受到幸福的母子之愛。 選編這篇課文的意圖,是讓學(xué)生走進(jìn)想象的世界,感受想象的神奇,并能發(fā)散思維,發(fā)揮想象寫故事,創(chuàng)造自己的想象世界。二、說學(xué)情三年級的學(xué)習(xí)思維活躍、求知欲強(qiáng)、想象豐富,已經(jīng)具備了基本的閱讀理解和語言表達(dá)能力。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生充分地讀,在讀中實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升,而本課想象新奇、有趣,更能讓學(xué)生在讀中產(chǎn)生生動的畫面和豐富的聯(lián)想。
各位老師:大家好!今天我說課的課題是七年級上冊第四單元的《植樹的牧羊人》,我將從教材地位,學(xué)情分析,教學(xué)方法,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過程五方面進(jìn)行闡述。一、說教材本單元課文體裁豐富,形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價值,處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個牧羊人在荒漠中默默無聞種樹的故事,用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。贊美他慷慨無私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂觀的生活態(tài)度。二、學(xué)情分析七年級的學(xué)生正是人生觀價值觀的形成時期,本課的出現(xiàn),可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮,給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,理解作者情感難度不大,但在如何運(yùn)用正確的寫作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo),希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛心,做一個對社會有用的人。
二、說目標(biāo):(根據(jù)學(xué)生已有的實(shí)際情況和培養(yǎng)目標(biāo))1、使學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自主探索得出計(jì)算8加幾的各種方法,體現(xiàn)算法多樣化;使學(xué)生進(jìn)一步理解“湊十法”并能正確熟練地口算8加幾;2、培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力,初步的觀察、比較能力;3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)以及數(shù)學(xué)應(yīng)用的意識;能從日常生活和現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題,并能應(yīng)用已有的知識、經(jīng)驗(yàn)和方法解決問題,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,學(xué)會與人合作,獲得良好的情感體驗(yàn)。三、說重點(diǎn):“8加幾”的進(jìn)位加是在“9加幾”進(jìn)位加法的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),學(xué)生通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了“9加幾”進(jìn)位加法的計(jì)算方法,尤其是“湊十法”。考慮到學(xué)習(xí)可以利用計(jì)算方法的遷移來學(xué)習(xí)“8加幾”的進(jìn)位加。據(jù)此,本課時確定的教學(xué)重點(diǎn)是:能正確熟練地計(jì)算8加幾。四、說難點(diǎn):本課時教學(xué)中,學(xué)生會說多種方法計(jì)算,但對于何種方法優(yōu)化,更適合自己有一定的難度。因此,本課的教學(xué)難點(diǎn)為:對“湊十法”的進(jìn)一步理解;體會算法的多樣化。
第一題:分一分,算一算,你是怎樣想的,這題進(jìn)一步鞏固了本堂課的知識。第二題:這道題有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識觀念的形成,不僅培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力,而且還有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思想和方法的形成。第三題:賽跑這道題解決了學(xué)生先前遇到的問題,起到了前后呼應(yīng)的作用,使學(xué)生了解到掌握知識是解決問題的有效途徑。第五環(huán)節(jié):(課堂小結(jié))這一環(huán)節(jié)我采用提問的方式引導(dǎo)學(xué)生總結(jié),我將提出三個問題:1.這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么?2.你有什么收獲?3.你還有什么問題要問?通過全課總結(jié),使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程、方法、成果等進(jìn)行反思和評價,隨著對自己的評價,培養(yǎng)了學(xué)生自我激勵的意識,也推動學(xué)習(xí)向更高的層次發(fā)展。最后說說板書設(shè)計(jì),我的板書設(shè)計(jì)主要是體現(xiàn)出知識的探究過程,幫助學(xué)生回顧知識學(xué)習(xí)的過程,便于學(xué)生記憶。
教師活動:針對學(xué)生的辯論作點(diǎn)評、總結(jié):(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神,它是永遠(yuǎn)不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。總之,以上四個原則,是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為,既有益于個人,也有益于社會,將促進(jìn)個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
在這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,我考慮到教育的面向全體性。讓音樂教師只通過40分鐘的時間就能了解,教育,檢測每一個學(xué)生,這是不現(xiàn)實(shí)的。所以我采用了“兵帶兵”的形式,建構(gòu)互助式的學(xué)習(xí)模式。實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)這種方式還是需要進(jìn)一步改進(jìn)的。一、這樣造成了課堂的拖沓。規(guī)定時間內(nèi),互助學(xué)習(xí)不能完成。二、獲得的信息不夠準(zhǔn)確。再次,動作創(chuàng)編的“收”與“放”本節(jié)課我采用過全放的模式,結(jié)果造成了課堂的混亂。而且,學(xué)生創(chuàng)編的質(zhì)量不高。后將“收”與“放”相結(jié)合,效果就很好。教師的主導(dǎo),學(xué)生的主體都得到了很好的體現(xiàn)。有目的的引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編,是低年級音樂教學(xué)的一個較為適宜的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后,教學(xué)的不足教師語言需要進(jìn)一步的優(yōu)化。作為教師,一定要講適合該年級段學(xué)生的語言。我在本節(jié)課,提問了“情緒、速度”。實(shí)際上,并不適合一年級小學(xué)生。換成“高興、難受”“快、慢”會更好。
設(shè)計(jì)意圖:這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。先讓學(xué)生裝扮風(fēng)雨聲贊美柳樹,在這個過程中學(xué)會歌曲旋律.采用打擊樂器或小手為歌曲伴奏,使學(xué)生更生動的表現(xiàn)歌曲的美感,豐富了審美體驗(yàn)。讓學(xué)生在聽、讀、唱、動等情感體驗(yàn)活動中感受音樂、欣賞音樂和表現(xiàn)音樂。③學(xué)唱二聲部設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生在學(xué)會歌曲后,欣賞錄音注意二聲部進(jìn)入的位置,讓學(xué)生先唱一聲部,教師示范唱二聲部.然后利用多種形式進(jìn)行合唱練習(xí)。讓學(xué)生感性認(rèn)識音樂要素變化,在音樂中起到的作用,增加了知識性和趣味性,同時達(dá)到鞏固歌曲的目的。6、律動表演,情感升華。在教學(xué)的尾聲教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,啟發(fā)學(xué)生植樹,請兩位同學(xué)模擬植樹場景,其余的學(xué)生以他們?yōu)橹行膰蓤A圈,用最好聽的歌聲和最優(yōu)美的動作來祝福小樹苗快快長高。設(shè)計(jì)意圖:這是本課情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的拓展。通過課堂上的植樹活動,潛移默化地教育學(xué)生“愛護(hù)樹木,關(guān)注環(huán)?!保瑥奈易銎?,從現(xiàn)在做起。
1.能邊畫拍邊用柔和的聲音演唱《榕樹爺爺》 ,并能說說二聲部合唱的特點(diǎn)。2.能用不同的音色、速度和力度表現(xiàn)編創(chuàng)的旋律短句。 6.懂得變聲期嗓子的保護(hù)知識,學(xué)會吹奏豎笛曲。一、懂得變聲期嗓音保護(hù)教師結(jié)合人體喉部解剖圖向?qū)W生簡單介紹變聲期的相關(guān)知識,指導(dǎo)學(xué)生懂得基本生理常識,明白保護(hù)嗓音的重要性。1.變聲期是屬于正常的生理現(xiàn)象,不要因?yàn)楦璩щy而產(chǎn)生自卑心理,也不要嘲笑音出于變聲期而歌唱困難的同學(xué)。2.要避免在各種場合大聲喊唱、喊叫。3.在生活中注意對嗓音的保護(hù),避免過冷、過熱或刺激辛辣的飲食,多喝水多吃蔬菜水果,保證充足睡眠等等。二、學(xué)唱歌曲《榕樹爺爺》
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合資料,多角度、多層次地探討文章的主題,拓展學(xué)生對文章主題認(rèn)識的深度。四、聯(lián)系自身,暢談感悟啟示師:牧羊人的精神啟迪了世人,也啟迪著我們,如何在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)他的精神?如何對待自己的人生,創(chuàng)造自己的人生奇跡呢?請結(jié)合自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。預(yù)設(shè)(1)牧羊人幾十年只重復(fù)做一件事——植樹,但是他改變了人們的生存環(huán)境,更改變了世界,他代表了那些為改變?nèi)祟惷\(yùn)而不斷奮斗的人,我們就應(yīng)該做這樣的人,做對社會有益的事。不管事情多么地簡單,把它做到極致,持續(xù)不斷地努力去做,就一定可以為人類做出貢獻(xiàn),創(chuàng)造奇跡?。?)牧羊人雖然是一個普通人,但他心懷大愛,幾十年默默無聞、不計(jì)回報(bào)地植樹,給眾人創(chuàng)造了幸福。啟發(fā)我即使是最普通的人,也有能力創(chuàng)造,只要我們心懷大愛,就能創(chuàng)造幸福,給予他人幸福。不必去求回報(bào),因?yàn)閯?chuàng)造就體現(xiàn)出人生的價值。
第三部分(第3—8段):寫小桃樹艱難曲折的生長過程。第四部分(第9—14段):回到眼前情景,生動地描寫小桃樹在風(fēng)雨中的掙扎。3.理清小桃樹的生長過程。師:作者寫小桃樹時,將眼前之景與回憶交叉敘寫。請同學(xué)們按照時間順序,理清小桃樹的生長過程。預(yù)設(shè) 小桃樹的生長過程:桃核被埋在院子角落里(“我”將它忘卻)—萌芽(嫩綠)—長到二尺來高(樣子極猥瑣)—有院墻高了(被豬拱,討人嫌,被遺忘,奶奶照顧)—開花(弱小,遭大雨,沒有蜂蝶戀過,花零落,在雨中掙扎)—高高的一枝兒上保留著一個欲綻的花苞(在風(fēng)雨中搖著愣是沒掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈)。師小結(jié):小桃樹的經(jīng)歷充滿磨難:在幾乎被“我”忘卻的時候卻破土而出;出生后瘦弱可憐,遭到大家的嘲笑,連奶奶也說它沒出息;它被豬拱過,又險些被砍掉;它第一次開花就遭到風(fēng)雨的摧殘。但是,它一直頑強(qiáng)地生長,勇敢地與風(fēng)雨搏斗,努力地綻放。本環(huán)節(jié)旨在運(yùn)用圈點(diǎn)批注法理解作者對小桃樹的情感。既能培養(yǎng)學(xué)生品析語言的能力,又能在把握小桃樹意象的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確體會作者的情感。
練習(xí):現(xiàn)在你能解答課本85頁的習(xí)題3.1第6題嗎?有一個班的同學(xué)去劃船,他們算了一下,如果增加一條船,正好每條船坐6人,如果送還了一條船 ,正好每條船坐9人,問這個班共多少同學(xué)?小結(jié)提問:1、今天你又學(xué)會了解方程的哪些方法?有哪些步聚?每一步的依據(jù)是什么?2、現(xiàn)在你能回答前面提到的古老的代數(shù)書中的“對消”與“還原”是什么意思嗎?3、今天討論的問題中的相等關(guān)系又有何共同特點(diǎn)?學(xué)生思考后回答、整理:① 解方程的步驟及依據(jù)分別是:移項(xiàng)(等式的性質(zhì)1)合并(分配律)系數(shù)化為1(等式的性質(zhì)2)表示同一量的兩個不同式子相等作業(yè):1、 必做題:課本習(xí)題2、 選做題:將一塊長、寬、高分別為4厘米、2厘米、3厘米的長方體橡皮泥捏成一個底面半徑為2厘米的圓柱,它的高是多少?(精確到0.1厘米)
4、簡單小結(jié),內(nèi)化知識引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)的課題(教師板書),學(xué)生再明確表達(dá)出“同分母分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算的順序與證書加減混合運(yùn)算的順序完全相同,計(jì)算方法與同分母分?jǐn)?shù)加減法的計(jì)算方法相同,即分母不變,分子相加減。注意能月份的一定要約成最簡分?jǐn)?shù)為止。”,(三)鞏固練習(xí)、拓展應(yīng)用1、基礎(chǔ)練習(xí)2、引申練習(xí)3、解決實(shí)際問題 【精心設(shè)計(jì)練習(xí),既有與例題程度相當(dāng)?shù)摹氨5住鳖},又有與生活密切相關(guān)的變式題,拓展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,展現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有用,生活處處離不開數(shù)學(xué)。同時適時進(jìn)行環(huán)保教育和愛國主義教育,起到了教書育人的作用?!课?、說板書設(shè)計(jì)此板書力圖板書的簡潔美,能突出教學(xué)的重難點(diǎn),提示了方法過程。
(3)移項(xiàng)得-4x=4+8,合并同類項(xiàng)得-4x=12,系數(shù)化成1得x=-3;(4)移項(xiàng)得1.3x+0.5x=0.7+6.5,合并同類項(xiàng)得1.8x=7.2,系數(shù)化成1得x=4.方法總結(jié):將所有含未知數(shù)的項(xiàng)移到方程的左邊,常數(shù)項(xiàng)移到方程的右邊,然后合并同類項(xiàng),最后將未知數(shù)的系數(shù)化為1.特別注意移項(xiàng)要變號.探究點(diǎn)三:列一元一次方程解應(yīng)用題把一批圖書分給七年級某班的同學(xué)閱讀,若每人分3本,則剩余20本,若每人分4本,則缺25本,這個班有多少學(xué)生?解析:根據(jù)實(shí)際書的數(shù)量可得相應(yīng)的等量關(guān)系:3×學(xué)生數(shù)量+20=4×學(xué)生數(shù)量-25,把相關(guān)數(shù)值代入即可求解.解:設(shè)這個班有x個學(xué)生,根據(jù)題意得3x+20=4x-25,移項(xiàng)得3x-4x=-25-20,合并同類項(xiàng)得-x=-45,系數(shù)化成1得x=45.答:這個班有45人.方法總結(jié):列方程解應(yīng)用題時,應(yīng)抓住題目中的“相等”、“誰比誰多多少”等表示數(shù)量關(guān)系的詞語,以便從中找出合適的等量關(guān)系列方程.
這篇關(guān)于國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng),是編輯為您整理的,希望對您有所幫助!國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)同學(xué)們:大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)".不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.東漢時期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長壽!
端午節(jié)國旗下講話稿:傳承中華文化弘揚(yáng)民族精神各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。