一、導(dǎo)入新課播放《閑聊波爾卡》的演奏片段通過(guò)觀看,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出,錄像中都有哪些樂(lè)器出現(xiàn)?教師:好,大家聽(tīng)出了不少樂(lè)器,這些樂(lè)器都屬于管弦樂(lè)隊(duì),那今天我們就通過(guò)一首《青少年管弦樂(lè)隊(duì)指南》來(lái)完整了解一下什么是管弦樂(lè)隊(duì)。二、熟悉西洋管弦樂(lè)隊(duì)編制西洋管弦樂(lè)隊(duì)是一種大型樂(lè)隊(duì),通常稱“交響樂(lè)隊(duì)”。它是20世紀(jì)傳入我國(guó)的。教師按順序播放各樂(lè)器組演奏的音樂(lè)。西洋管弦樂(lè)隊(duì)一般分為四組:弦樂(lè)器組——小提琴、中提琴等;木管樂(lè)器組——短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管等;銅管樂(lè)器組——圓號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、低音號(hào);打擊樂(lè)器組——定音鼓、大鼓、小鼓、鑼等。三、欣賞《青少年管弦樂(lè)隊(duì)指南》1、作品背景、作者簡(jiǎn)介《青少年管弦樂(lè)隊(duì)指南》是英國(guó)作曲家布里頓于1946年專為青少年了解、西洋管弦樂(lè)而創(chuàng)作的作品。
活動(dòng)目標(biāo):1、多通道感受江南水鄉(xiāng)的美,進(jìn)一步了解江南水鄉(xiāng)民居的外形特征、裝飾特點(diǎn)。 2、能用多種材料大膽想象,創(chuàng)造表現(xiàn)水鄉(xiāng)民居的特征。 3、體驗(yàn)創(chuàng)作過(guò)程的愉悅?;顒?dòng)過(guò)程:一、欣賞音樂(lè)《姑蘇行》 1、欣賞音樂(lè),提問(wèn):聽(tīng)了這段音樂(lè)你有什么感覺(jué)?好像看到了什么?來(lái)到了什么地方? 2、小結(jié):這段音樂(lè)叫《姑蘇行》,說(shuō)的是人們游覽江南水鄉(xiāng)時(shí)看到的美麗的景色。 二、觀看電視短片,欣賞江南美景 1、觀看后提問(wèn):剛才你看到的江南水鄉(xiāng)是什么樣子的? 2、幼兒講述,教師略作小結(jié)。
一、流程1、提交公會(huì)資料,各平臺(tái)招募信息;2、雙方確定,公會(huì)提交保證金(金額視情況而定,最高3000元,主播棄播、被淘汰,或主播同意之后,馬上全額退還保證金,沒(méi)有時(shí)間限制);3、公會(huì)可隨時(shí)淘汰主播,主播播了幾天發(fā)幾天工資。4、主播任務(wù)不達(dá)標(biāo)(時(shí)長(zhǎng)天數(shù))、混播、中途放棄,無(wú)保底或底薪,只有禮物提成;二、混播判定1、玩游戲、睡覺(jué)、看電視、不化妝、吃零食2、長(zhǎng)時(shí)間低頭玩手機(jī)3、離開(kāi)鏡頭5分鐘以上4、觀眾發(fā)言不理睬不互動(dòng)
融入長(zhǎng)三角,謀劃大發(fā)展。我市連續(xù)13年舉辦江海英才創(chuàng)業(yè)周,開(kāi)展人才工作接軌上?!霸略掠?家家到”系列活動(dòng),在滬建設(shè)飛地孵化器面積近4萬(wàn)平方米,實(shí)現(xiàn)了“孵化在上海,轉(zhuǎn)化在南通”。今年我市在全省率先通過(guò)人大行權(quán)設(shè)立“南通人才日”,與江海英才創(chuàng)業(yè)周共同構(gòu)成南通人才工作雙子活動(dòng)品牌,引領(lǐng)全社會(huì)營(yíng)造尊重人才、吸引人才、用好人才的濃厚氛圍。優(yōu)化創(chuàng)新生態(tài),厚植發(fā)展沃土。除了構(gòu)建人才政策、創(chuàng)新載體、科技金融、人力資源、產(chǎn)教融合、樂(lè)享生活“六位一體”集成式服務(wù)體系外,我市推出覆蓋108項(xiàng)服務(wù)的“江海英才一卡通”和“江海青年卡”,構(gòu)建從“一張床”“一間房”到“一套房”的人才住房保障體系,以精準(zhǔn)入微的服務(wù)讓人才創(chuàng)新活力充分涌流。“南通新能源產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展迅速,真是出乎意料”“南通有很好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),對(duì)產(chǎn)學(xué)研合作的支持力度也非常大”“未來(lái)南通發(fā)展生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)將大有可為”在參加江海英才創(chuàng)業(yè)周活動(dòng)時(shí),蹇錫高、夏志杰、賈力等院士紛紛看好南通、“點(diǎn)贊”南通。
體制順則人才聚,人才聚則事業(yè)興。近年來(lái),南京以實(shí)施“紫金山英才計(jì)劃”為牽引,持續(xù)加大改革攻堅(jiān)力度,緊緊扭住高水平人才平臺(tái)建設(shè)這個(gè)“牛鼻子”,以國(guó)家科技人才評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)為契機(jī),牽頭推進(jìn)面向戰(zhàn)略科技人才放權(quán)改革工作,研究落實(shí)科研人才出國(guó)學(xué)術(shù)交流、科研成果轉(zhuǎn)化、兼職等政策,總結(jié)推廣關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域人才“雙聘”以及“企業(yè)出題、人才揭榜”等模式,切實(shí)為人才松綁賦能,全力支持人盡其才、才盡其用。人才的成長(zhǎng)依賴于環(huán)境,人才的集聚取決于環(huán)境。營(yíng)造識(shí)才愛(ài)才敬才用才環(huán)境,怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。推動(dòng)制定引才獎(jiǎng)勵(lì)政策和產(chǎn)業(yè)人才政策,定向引進(jìn)急需緊缺人才;積極協(xié)調(diào)科技鎮(zhèn)長(zhǎng)團(tuán)、歐美同學(xué)會(huì)、海外商會(huì)等資源,組織實(shí)施多樣化高層次人才招引活動(dòng),舉辦“南京人才日”系列活動(dòng),打響“有寧才更好”工作品牌;持續(xù)做好人才落戶、住房保障、醫(yī)療服務(wù)等“關(guān)鍵小事”。一項(xiàng)項(xiàng)舉措順應(yīng)時(shí)代潮流、彰顯城市特色,人才鏈、創(chuàng)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、政策鏈相互交織、深度融合,人才活力充分釋放,創(chuàng)新動(dòng)力競(jìng)相迸發(fā)。
⑵房屋:夫妻共同所有的位于XXX的房地產(chǎn)所有權(quán)歸女方所有,房地產(chǎn)權(quán)證的業(yè)主姓名變更的手續(xù)自離婚后一個(gè)月內(nèi)辦理,男方必須協(xié)助女方辦理變更的一切手續(xù),過(guò)戶費(fèi)用由女方負(fù)責(zé)。女方應(yīng)于______年______月______日前一次性補(bǔ)償房屋差價(jià)元給男方。
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好,我是來(lái)自九年四班的葉佳蜜,今天我要演講的主題是運(yùn)動(dòng)與生命同在。青春與快樂(lè)永存。無(wú)論是過(guò)去,現(xiàn)在,還是將來(lái),健康一直是人們追求的永恒主題。生命在于運(yùn)動(dòng),人生短短幾十年,雖不長(zhǎng),但要承擔(dān)的責(zé)任卻很重,要做的事情卻很多。健康的身體是多少人可望而不可得的夢(mèng)想。健康的健康是正處于青春期的我們意氣風(fēng)發(fā)的保證。只有擁有健康的身體才能讓我們的青春迸發(fā)出無(wú)限的激情和色彩。體育運(yùn)動(dòng),多么驕傲,它讓生命之樹(shù)常青。生命給予運(yùn)動(dòng)以真實(shí)意義。每一細(xì)胞的組合,每一神經(jīng)的連動(dòng),每一骨骼的存在,都穿起了運(yùn)動(dòng)的全部。生命,多么可貴,他讓運(yùn)動(dòng)的高峰迭起,生命,多么值得珍惜,它讓運(yùn)動(dòng)之火絢麗多姿。生命創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)使青春快樂(lè)。可以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是非常重要的,自我校開(kāi)創(chuàng)以來(lái)就非常注重體育運(yùn)動(dòng)。如自行車(chē),柔道,還有最新的足球,小到日常的跑操,大道國(guó)家級(jí)的比賽,等等等等。
2、請(qǐng)學(xué)生介紹指南針的有關(guān)知識(shí),了解指南針的用途。知道指南針是我國(guó)古四大發(fā)明之一,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。3、自主觀察指南針,看看你能發(fā)現(xiàn)什么。給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考的空間,為下一步進(jìn)行小組合作作好鋪墊。4、小組合作探究,交流學(xué)生的發(fā)現(xiàn),提出要求:小組長(zhǎng)安排,按順序發(fā)言,可以相互補(bǔ)充、糾正,比比看哪組的發(fā)現(xiàn)最多。限時(shí)5分。師巡視指導(dǎo)。【在小組合作中,通過(guò)一部分已會(huì)學(xué)生的發(fā)言帶動(dòng)未知學(xué)生的思維,在生生互動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)新知的學(xué)習(xí)、感悟?!?、匯報(bào)交流,檢查鞏固?!就ㄟ^(guò)集體匯報(bào)交流,在教師的系統(tǒng)總結(jié)下并板書(shū)下,幫學(xué)生建立對(duì)另外4個(gè)方位的概念,并整體感知八個(gè)方位。】6、體驗(yàn)操作活動(dòng)1:制作方向板。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)4個(gè)方向之后,我所要考慮的應(yīng)是如何提供適當(dāng)?shù)臈l件,引導(dǎo)學(xué)生去強(qiáng)化理解認(rèn)知,教師只是引導(dǎo)者、參與學(xué)習(xí),留給學(xué)生的是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的生動(dòng)場(chǎng)景。
1、閩南大戲院采用隱蔽型下噴和消火栓箱,觀感效果很好值得借鑒;2、舞臺(tái)地面設(shè)置隱藏型插座使用方便,值得借鑒;
1、閩南大戲院采用隱蔽型下噴和消火栓箱,觀感效果很好值得借鑒;2、舞臺(tái)地面設(shè)置隱藏型插座使用方便,值得借鑒;3、因空調(diào)采用側(cè)送風(fēng)方式會(huì)影響舞臺(tái)幕布,閩南大戲院運(yùn)維單位建議在施工階段要充分考慮空調(diào)送風(fēng)方式;
在收藏成為時(shí)尚的今天,年畫(huà)也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收藏者們趨之若鶩的熱門(mén)藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中,以下五類最值得收藏:一為神像,以門(mén)神最為常見(jiàn),還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如《三國(guó)演義》中的空城計(jì)、群英會(huì),《西廂記》中的紅娘傳書(shū)、花園相會(huì)等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚(yú)躍龍門(mén)等。這些年畫(huà)題材豐富,畫(huà)面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng),或粗獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
南極長(zhǎng)城站,是中華民族的象征,是祖國(guó)人民的驕傲,是科學(xué)與智慧的結(jié)晶?! ∏f嚴(yán)的五星紅旗已經(jīng)在南極冰原上飄揚(yáng),她預(yù)示著中華民族征服南極的開(kāi)始,她召喚著一切有至于獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的中華兒女,為人類的和平與科學(xué)的進(jìn)步去奮斗、去拚搏。同學(xué)們,你們是繼往開(kāi)來(lái)的新一代,要從小立下建設(shè)祖國(guó)的大志,學(xué)好文化,全面發(fā)展,準(zhǔn)備著:為祖國(guó)爭(zhēng)光,為國(guó)旗添彩!
篇一: 南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話老師們,同學(xué)們:大家好!今天是12月13日,對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)可能是再平常不過(guò)的日子。我們無(wú)憂無(wú)慮地生活在祖國(guó)大家庭中,衣、食、住、行、用、學(xué)等等,樣樣富有。我們是幸福的,更是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在祖國(guó)和平發(fā)展的新時(shí)代??纱蠹抑绬?就在73年前的今天,即 1937年12月13日,是“現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁(yè)”,那一天日軍的炮火轟開(kāi)了南京的大門(mén),滅絕人性的侵略者對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)平民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺——這就是震驚世界的“南京大屠殺”。烈火,燒紅了黯淡的天空;鮮血,浸透了苦難的大地。慘叫四起,撕心裂肺;尸骸遍地,觸目驚心。十朝古都,六朝金粉,就此淪陷和毀滅。30萬(wàn)鮮活的靈魂,美麗的生命,就此消失和泯滅了!這是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影,永遠(yuǎn)不能忘卻的傷痛!這是一段血淚史,是一段苦難史,更是一段屈辱史!我們應(yīng)該時(shí)刻告誡自己“勿忘國(guó)恥”,“忘記歷史就意味著背叛”,今天,當(dāng)我們站在這里,眼看著鮮艷的五星紅旗在晨風(fēng)中火一樣冉冉升起時(shí),相信我們大家的心中都在涌起一種無(wú)比自豪,無(wú)比驕傲,也無(wú)比神圣的感情。不論我們走向何方,不論我們?cè)诤螘r(shí)何地,只要我們看到它高高飄揚(yáng)在藍(lán)天白云之間,我們就會(huì)自然而然地想到,祖國(guó),是和我們血與肉相連,榮與辱相通的!祖國(guó)光榮,則我們光榮,祖國(guó)恥辱,則我們恥辱!每年的今天為南京大屠殺紀(jì)念日。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“江、南、可、等”9個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“可、東、西”3個(gè)字。學(xué)習(xí)新筆畫(huà)“豎彎鉤”“豎彎”。? 2.引導(dǎo)學(xué)生正確流利地朗讀課文。背誦課文。感悟江南水鄉(xiāng)的美景。? 3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.讓學(xué)生通過(guò)識(shí)字,能正確流利地讀、背古詩(shī)。(重點(diǎn))?2.感悟江南水鄉(xiāng)的美景,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法教學(xué)是教師和學(xué)生互動(dòng)的一個(gè)雙邊活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,因此本節(jié)課我采用了“激、促、查、教”等教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生在“自主、合作”中學(xué)習(xí),以達(dá)到“生成知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)”的目的。
3.結(jié)合作品的時(shí)代背景,進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是:漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等等清規(guī)戒律。“天下無(wú)不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度,實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教,焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟,無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電!小結(jié):對(duì)語(yǔ)境體察得越充分,對(duì)語(yǔ)言理解的深度和廣度就越豐富。那么,我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。
1.懸念法懸念法又稱關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問(wèn)底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋?xiě)摇?,就是指在情?jié)發(fā)展的特定階段,通過(guò)矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》,當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰(shuí)呢?猜想間,有人來(lái)了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰(shuí)呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設(shè)懸——釋?xiě)摇獛С鲂聭夷睢保h(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),使文章韻味無(wú)窮。
現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法四:美讀(飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂(lè)朗讀全文,對(duì)比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。)(五)延伸拓展引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),抓住這一聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事?!边@個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)?,F(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法五:比讀(投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩(shī)的異同,并有感情地朗誦。)(六)布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
二、說(shuō)學(xué)生本屆高一學(xué)生經(jīng)過(guò)了三年初中課改,在心理上,他們渴望表現(xiàn)的欲望和自主探究的欲望比較強(qiáng)烈,對(duì)有興趣的知識(shí)表現(xiàn)出高度地?zé)崆?,并具有一定的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,但還是應(yīng)該正視一個(gè)并不樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)——在寫(xiě)作方面,學(xué)生知識(shí)還停留在簡(jiǎn)單的記敘及表達(dá)方式綜合運(yùn)用上,至于巧妙構(gòu)思、謀篇布局很是空白。即便已經(jīng)經(jīng)過(guò)高中一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),但還是有大部分學(xué)生依然基礎(chǔ)較為薄弱,甚至出現(xiàn)不知從何下筆的現(xiàn)象。三、說(shuō)教法與學(xué)法“老師搭臺(tái),學(xué)生唱戲”1、教法:本課將安排兩課時(shí)(一課時(shí)學(xué)習(xí)一課時(shí)練筆),采用 PPT 多媒體課件教學(xué),嘗試用角色扮演法、圖片展示法和多媒體教學(xué)等方法,教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的參與性和探究性。2、學(xué)法:學(xué)生應(yīng)該充分利用多角度創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境來(lái)激發(fā)自身學(xué)習(xí)的興趣和熱情,分組討論,小組互助等形式讓學(xué)生積極自主參與、進(jìn)行問(wèn)題探究學(xué)習(xí)。理論依據(jù):建構(gòu)主義理論“學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心”的闡釋,教師應(yīng)該做學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。
1.流水堆積地貌由于河床坡度降低,導(dǎo)致流速減小 ,或者其他原因,引起河流搬運(yùn)能力降低,促使沉積發(fā)生,形成堆積地貌。常見(jiàn)的河流堆積地貌主要有以下幾種:(1)沖積扇平原沖積扇是河流出山口處的扇形堆積體。河流出 山口后,比降顯著減小,水流又分成許多交漢,成扇狀向外流動(dòng),河流能量顯著降低,大量物質(zhì)堆積下來(lái),又有利于河流改道。隨著各支汊的不斷堆積和變遷,就形成沖積扇。沖積扇的物質(zhì)結(jié)構(gòu),一般是頂部物質(zhì)較粗,主要為沙、礫 ,隨著水流搬運(yùn)能力向邊緣減弱,堆積的物質(zhì)逐漸變細(xì),邊緣一般多為沙、粉沙及亞粘土,分選性較好,所以沖積扇是較好的含水層,邊緣常有泉水出 露,可發(fā)展自流灌 溉。若山地河谷隨山地間歇抬升,也可形成疊置沖積扇。(2)河漫灘平原河漫灘平原發(fā)源于河流中下游。在河流中下游地區(qū),河流下蝕作用減弱,側(cè)蝕作用加強(qiáng),河流往往凹岸侵蝕,在凸岸堆積形成水下堆積體。堆積體 的面積逐漸擴(kuò)大,在枯水季節(jié)露出水面,形成河漫灘(見(jiàn)下圖)。
四、課外拓展讓學(xué)生欣賞1987年的除夕夜,中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上,男高音歌唱家李雙江出場(chǎng),演唱了這首老歌《我愛(ài)五指山,我愛(ài)萬(wàn)泉河》,歌聲一如既往地?zé)崆楸挤?,音質(zhì)輝煌而華麗,當(dāng)年正是他用這金色的嗓音唱紅了這首歌,讓“五指山的紅巖石”、“萬(wàn)泉河的千重浪”被全國(guó)人民熟悉。以上所述只是我對(duì)本課的一種預(yù)設(shè),很多環(huán)節(jié)可能還需要不斷的改進(jìn),在實(shí)際教學(xué)中可能還有各種問(wèn)題產(chǎn)生,我會(huì)根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整。放歌曲片段,提出問(wèn)題,這首歌曲的演唱形式是什么?通過(guò)聆聽(tīng),學(xué)生能輕而易舉地說(shuō)出是這首歌曲是一個(gè)人在演唱。是啊,像這樣由一個(gè)人在演唱,常用樂(lè)器或樂(lè)隊(duì)在伴奏的這樣的演唱形式,我們把它叫做獨(dú)唱----引出獨(dú)唱,感受獨(dú)唱在此歌曲中的作用,透過(guò)獨(dú)唱,讓學(xué)生了解其它聲樂(lè)演唱的形式。